पूर्वीच्या काळात, देवगण जलामध्ये उभे होते, आणि त्यांच्या गतीमुळे पाण्यात खोल हालचाल झाली. त्या वेळी, नृत्यासारखे काहीतरी घडले आणि एक धारदार धूळ दूर सारली गेली. जेव्हा हेच देव, तपस्वी, सर्व विश्व व्यापून राहिले, तेव्हा त्यांनी महासागरात लपवून सूर्याला वाहून नेले. आदितीच्या शरीरातून आठ पुत्र जन्माला आले. देवांनी त्यातील सात मुलांना स्वीकारले आणि मार्तांडाला दूर टाकले. नंतर, त्या सात पुत्रांसह आदिती पूर्वीच्या युगात गेली. पुढे, संतान आणि मृत्यू यासाठी तिने मार्तांडाला पुन्हा आणले. अशा या सृष्टीमध्ये, बलशाली, शक्ती आणि आनंदाने परिपूर्ण, अभिमानाने भरलेला एक वीर जन्माला आला. मारुतांनी इंद्राची शक्ती वाढवली, जेव्हा त्याची माता त्या वीराला गर्भात धरते. जो शत्रूच्या छुप्या युक्त्यांनी घेरलेला असतो, त्याने इंद्राची अनेक स्तुती केली आणि जणू प्रसूतीच्या वेदनेतून स्त्रीने अंधारातून प्रकाशाकडे पोहोचावे, तसे ते सर्व बाहेर आले. इंद्राचे पाय उंचावतात जेव्हा तो विजयासाठी निघतो. येथे जे बलशाली आहेत, तेही त्याच्या बरोबरीने वाढतात. इंद्राने हजारो सालावृकांचा पराभव केला, आणि अश्विनांसह आपल्या सामर्थ्यात वृद्धिंगत झाला. एकत्रित हेतूने तो यज्ञाकडे धावतो, आणि मित्र अश्विनांना सोबत घेतो. दोन पात्रांमध्ये, इंद्र हजारो दान ठेवतो, आणि वीर अश्विनांनी उदार दान दिले. सत्यात आनंद मानत, संततीसाठी, इंद्राने आपल्या सहकाऱ्यांसह इच्छित ध्येय गाठले. या सामर्थ्यांनी तो दस्यूच्या जवळ गेला आणि त्याच्या मायेने विघ्न दूर झाले. इंद्राने प्राचीन नावांचे, तेथे राहणाऱ्यांचे, जसे तो उषांचा पाठलाग करतो तसे, पराभव केले. ऋषी आणि सहकाऱ्यांसह, तीव्र इच्छेने, त्याने शत्रूवर विजय मिळवला. इंद्राने नमुची आणि मखस्यु, ज्यांनी ऋषीवर कपटाचा डाव रचला होता, त्यांना पराभूत केले. त्याने मनूसाठी सुखद मार्ग तयार केला, जणू रथासाठी मार्ग मोकळा केला. इंद्राने नाव, सामर्थ्य, या सर्वात श्रेष्ठत्व गाठले आणि राज्य आपल्या हातात घेतले. देवगण त्याच्या सामर्थ्यात आनंद मानतात, आणि त्याने खोलवर रुजलेल्या अरण्यांनाही ताब्यात घेतले. जेव्हा त्याचे चाक पाण्यात ठेवले गेले, तेव्हा त्याच्यासाठी मधुर आवरण पसरले. पृथ्वीवर जे काही स्थिर आहे, गायींमध्ये जे दूध आहे, ते सर्व त्याने वनस्पतींमध्ये ठेवले. काही जण म्हणतात, "तो घोड्यापासून आला," किंवा "तो शक्तीपासून जन्मला," अशी कल्पना करतात. राग प्रकट झाला आणि तो निवासस्थानात उभा राहिला, तिथूनच इंद्राचा जन्म झाला आणि त्याला आपली उत्पत्ती माहीत आहे. पंखधारी पक्षी, उदात्त मनाचे ऋषी, इंद्राजवळ आले, त्यांच्या भक्तीत कधीही कमी पडले नाहीत. "अंधकार दूर कर, आम्हाला दृष्टी दे, जणू बांधलेल्या धनातून मुक्त कर," अशी त्यांनी प्रार्थना केली. कधी मी संपत्तीचे स्तवन करतो, कधी विचाराने किंवा यज्ञाने या दोन विश्वांना शोधतो; कधी मी युद्धात संपत्ती असणाऱ्यांना, कधी दानशील आणि प्रसिद्ध ऐकणाऱ्यांना हाक मारतो. त्यांच्यातील बलवान आकाशाला हाक मारतो, तेजस्वी मनाने पृथ्वीला जवळ करतो; जिथे देवगण कल्याणासाठी कृती करतात, जिथे स्वर्ग आपल्या शक्तीने जागा निर्माण करतो. हे स्तोत्र त्या अमरांसाठी आहे जे नम्रांना संपत्ती देतात; त्यांनी, जे विचार आणि यज्ञ साधतात, आमच्यावर वसूंनी भरलेले धन लवकरच बरसावे. त्या दूरच्या स्थळी, इंद्राचे पुत्र प्रयत्न करतात, जे विस्तीर्ण, गायींनी समृद्ध प्रदेश ओलांडू इच्छितात; त्या अनेक पुत्रांनी एकत्र प्रयत्न करून, महान, हजार प्रवाहांनी युक्त असणाऱ्याला दुग्ध करण्याचा प्रयत्न केला. शचीप्रमाणे, इंद्राला आपला सहाय्यक करा, अजेय, युद्धात शत्रूंना तुडवणारा; दानशूर, उदार, उत्तम स्तुती मिळवणारा मघवान, जो प्रचंड वज्रधारी आहे. जेव्हा इंद्र, वृत्राचा संहारक, प्राचीन काळातील सर्वात तेजस्वी नाव घेतो, तो सामर्थ्याचा अधिपती, पूरूचा पुत्र, तेव्हा आपण त्याला या कार्यासाठी हाक मारूया. आता कवी सूर्याच्या घरात पाण्याच्या परम महिमेचे वर्णन करतो; सात नद्या त्रैगुण्य मार्गांनी वाहतात, आणि वेगवान सिंधू सर्वात सामर्थ्यशाली आहे. वरुणाने तुझ्यासाठी वाटा खुल्या केल्या, हे सिंधू, जेव्हा तू आपल्या लाटा घेऊन पुढे धावतेस; तू पृथ्वीच्या उतारावर, कड्यावरून वाहतेस, जेव्हा तू गतीशीलांमध्ये अग्रगण्य आहेस. आकाशात आवाज घुमतो, पृथ्वीवरून वर उठतो; ती आपली अमर्याद शक्ती तेजाने सोडते. जशी ढगातून पाऊस कोसळतो, तसे नदी येते आणि वळवाच्या बैलासारखी गर्जते. तुझ्याकडे, हे नदी, मातांनी जणू वासराकडे धावावे तसे धाव घेतली; जशा गायी दूधासाठी हंबरतात. युद्धातील राजाप्रमाणे, तू त्यांना पुढे घेऊन जाते; तू धावतेस तेव्हा कोणतीही मागे राहत नाही. गंगा, यमुना, सरस्वती, सुतुद्री, आणि परुष्णी या माझ्या स्तुतीत सामील होवोत; असिक्नी, मरुद्वृधा, वितस्ता, अर्जिकिया आणि सुषोमा, ऐका. त्रिष्टामा, जी सर्वप्रथम एकत्र वाहते, सुसर्तु, रसा, श्वेता, आणि तू नदी, कुंभा, गोमती, क्रुमु या बलशाली नद्यांनो, आपल्या रथांसह पुढे चला. वेगवान आणि तेजस्वी, महान वैभवाने युक्त, ती नदी जुने वाहून नेते, प्रदेश हलवते. ती नदी, कधीही न थकणारी, विघ्न दूर करते, सुंदर घोड्यांसारखी अद्भुत रूपे प्रकट करते. ती नदी घोड्यांनी समृद्ध, रथांनी शोभिवंत, सौंदर्याने नटलेली, सुवर्णमय, कुशलतेने घडवलेली, सामर्थ्याने परिपूर्ण आहे. ती लोकरयुक्त, तरुण, सद्गुणी, आणि खरंच, ती मधुर समृद्धीने भरलेली आहे. नदीने अश्विनांसाठी गुळगुळीत रथ जोते; त्याच्याने ती या स्पर्धेत पारितोषिक जिंकते. तिचे वैभव आज स्तुत्य आहे—अक्षय, तेजस्वी आणि तेजमय. हे मारुतांनो, सामर्थ्याच्या उषःकाळात या; इंद्र, मारुतांनो, तुम्ही दोन विश्वांना वस्त्र द्या. जसे दिवस-रात्र आपल्यासोबत असतात, तसे तुम्ही आम्हाला आसन, निवास आणि प्रकाशाचा मार्ग द्या. उत्तम सोमरस तयार करा; कुशल सारथ्याप्रमाणे, दगड रस काढतात. हे उदारजनांनो, आम्हाला विजय, वीर्य, महान संपत्ती आणि जलद बुद्धी द्या. तोच सोमरस त्याच्यासाठी ओतला गेला, पूर्वीप्रमाणे, मनूच्या मार्गासाठी. गोठ्यात, घोड्याच्या घरात, पवित्र विधींमध्ये, उपासकांनी त्याला शोधले. राक्षसांना दूर करा, संहारकांना मोडा, दुर्भाग्य रोखा, अज्ञान दूर करा. सर्व वीरांसह आमच्यावर संपत्ती ओतून द्या, हे देवांनो; हे दगडांनो, भारतासाठी गाणे आणा. आकाशापासूनही तुम्ही यांच्यापेक्षा सामर्थ्यवान आहात; तेजस्वींमध्येही तुम्ही श्रेष्ठ आहात. वाऱ्यापासून, सोमापासून, अग्निपासून, पितरांपासूनही तुम्ही मोठे आहात. हे दगड, तेज आणि सामर्थ्याने परिपूर्ण, आमच्यासाठी जागृत व्हा; त्यांच्या आवाजाने ते स्वर्गात घुमू द्या. जिथे मनुष्य इच्छित मध काढतो, मोठ्याने घोषणा करतो, तिथे एकत्र प्रयत्न करतो. दगड सोम रस काढतात, सारथीप्रमाणे, ते रस स्पर्धेसाठी बाहेर काढतात. ते स्तनातून ओढून ओततात; पुरुष आपल्या हाताने अर्पण तयार करतात. हे विधी जाणणारे पुरुष घडले आहेत; दगडांनो, इंद्रासाठी सोम काढा. प्रत्येकाने, दैवी आणि पृथ्वीवरील निवासासाठी, यजमानासाठी संपत्ती काढा. ढगातून पाऊस जसा पडतो, तशी त्यांची वाणी संपत्ती ओतते; यज्ञात कुशल पुरोहितांसारखी. मारुतांसाठी स्तोत्राप्रमाणे, तू स्तुत्य आहेस; मी त्यांच्या समूहाचे स्तवन करतो, तू त्यांच्यात प्रकाशमान आहेस. तरुण मंडळी वैभवासाठी स्वतःला सजवतात, मारुतांप्रमाणे, अनेक तेजस्वी रात्रींसाठी. हे स्वर्गपुत्र, त्यांना कोणी थांबवू शकत नाही; आदित्य, ते कधीही थकत नाहीत. अशा प्रकारे, जल, नदी, देव, ऋषी, आणि वीर यांच्या अद्भुत कथा, त्यांच्या सामर्थ्य, कृपा आणि अनंत लीला, या ऋग्वेदाच्या स्तोत्रांतून आपल्यासमोर प्रकट होतात.