पूर्वीच्या काळात, वसु देवता पहाटे सर्वप्रथम प्रकट झाले आणि जुळे यांच्यात प्रकाश बनले. सत्यासाठी त्यांनी सात पावले ठेवल्या आणि स्वतःसाठी मित्राचा निर्माण केला. हे वसु, अस्तित्वाचे डोळे आहेत, सत्याचे रक्षक आहेत; सत्याच्या मार्गासाठी ते वरुण बनतात. जलांमध्ये जन्मलेले जातवेदस, हे अर्पणात आनंद मानणारे दूत आहेत. यज्ञ आणि राज्याचे नेते म्हणून, शुभ सहाय्यकांसोबत एकत्र येतात. आकाशात त्यांनी आपले तेजस्वी शिर ठेवलं; अग्नीने आपली जीभ अर्पण वाहक बनवली. त्रिताने आपल्या इच्छेने मध्यम जागा निवडली, पित्याचा आणि दूरस्थाचा आश्रय शोधला. माता-पित्याच्या कुशीत संबंध शोधत, आपला नातेवाईक बोलत शस्त्रे वापरतो. पूर्वजांचे शस्त्रे जाणून, इंद्राने प्रेरित केलेल्या आप्तीच्या वंशजाने लढा दिला. त्याने तीन शिरांचे, सात किरणांचे राक्षसाचा पराभव केला; त्रिताने त्वष्टृच्या गायी मुक्त केल्या. शक्तिशाली इंद्राने स्वतःला सर्वात बलवान मानणाऱ्याचा पराभव केला; शुभ प्रभूने त्याला खाली पाडले. त्वष्टृच्या विविध रूपाच्या गायी हस्तगत केल्या आणि त्याची तीन शिरे कापल्या. पुढे, जलदेवतांना आवाहन करण्यात येते—आनंद देणाऱ्या जलांनो, येथे या, आम्हाला पोषण द्या. मोठ्या स्पर्धेसाठी दृष्टी द्या. तुमचा शुभ सार आम्हाला आईसारखा वाटावा, आम्ही तुमच्याकडे येतो, जिथे तुम्ही प्रेरणा देता; जलांनो, आम्हाला उत्पन्न करा. आशीर्वादांनी परिपूर्ण दिव्य जल आम्हाला पिण्यास मिळो; ती आमच्यासाठी कल्याणाने वाहो. संपत्तीच्या मालक जलांनो, लोकांना आधार देणाऱ्या, तुमच्या उपचारांची मागणी करतो. जलांमध्ये सोमाने सांगितले—त्यात सर्व उपचार आहेत, आणि अग्नी सर्व आशीर्वाद घेऊन येतो. जलांनो, मला उपचार, शरीराचे संरक्षण द्या, आणि मी सूर्य पाहू शकू अशी दीर्घायुष्य द्या. माझ्यातील सर्व दोष, चुकी, असत्य, शाप जलांनो, दूर करा. आज मी तुमच्यात आलो आहे; तुमच्या सारात मिसळलो आहे. अग्नी, दूधाने पूर्ण, तेज द्या, ते काढू नका. मित्रत्व निवडू दे—सागर पार करून; शहाण्याने पित्याच्या नातवाला पृथ्वीवर पुलासारखा ठेवावा. वेगळ्या रूपात असणाऱ्याशी अशी मैत्री कुणाला हवी नाही; महान पुत्र, असुरांचे वीर, विशालतेचे पोषक, जगभर प्रसिद्ध आहेत. अमर देवता पृथ्वीवरील एका मर्त्याचीही स्तुती करतात; तुमचे मन आमच्यावर न ठेवा, आमच्या शरीरात प्रवेश करू नका. जे पूर्वी केले, ते आता करू नये; असत्य बोलू नये, अमरांनो. गंधर्व जलांमध्ये आहे, आणि कन्या देखील; ती आमची नाभी, उच्च नाते. गर्भात आमच्या निर्मात्याने आम्हाला जोडले—कर्दम, त्वष्टृ, विविध रूपांचा सवितृ. त्याच्या नियमांचे उल्लंघन कोणी करत नाही; पृथ्वी आणि आकाश त्याच्या ज्ञानाचा पात्र ओळखतात. त्याचा पहिला दिवस कोण जाणतो? कोण पाहतो? कोण सांगू शकतो? मित्र-वरुणाचा महान नियम, लोकांना कसा सांगू? यमाच्या बहिणीला यमासाठी इच्छा आली—एकाच गर्भात एकत्र येण्याची. स्त्री पतीकडे झुकते, तसे शरीर विभाजित करते—रथाच्या चाकाप्रमाणे. येथे काही न उभे राहतात, न बसतात; हे देवांचे गुप्तचर आहेत. दुसऱ्याबरोबर जा, ज्याच्यात आनंद आहे; माझ्यापासून विभक्त हो, चाकाप्रमाणे. रात्र-दिवस त्याला कृपा देओ; सूर्याचे डोळे पुन्हा पुन्हा उगवो. दिवस आणि पृथ्वी, जुळे यमी-यम, नात्याचे उल्लंघन न करता संबंध ठेवावेत. पूर्वीचे युग गेले, जिथे भावंडांनी असे केले; बलवान पुरुषाचा हात धर, इच्छेप्रमाणे पती शोध. भाऊ एकटा राहिला तर काय? बहीण संकटात पडली तर काय? ही इच्छा पूर्ण करेन, जरी दोष लागला; शरीर एकत्र करा. या प्रकारे शरीर एकत्र करू नये; बहिणीकडे जाणे पाप मानले जाते. दुसऱ्याबरोबर आनंद मिळवा; भाऊ ही इच्छा ठेवत नाही. यमा, तुझे मन, हृदय आम्हाला समजत नाही; दुसऱ्याने, सहपत्नीप्रमाणे, तुला आलिंगन दिले—वेल झाडाला जशी. दुसऱ्याने, यमी, तुला आलिंगन द्यावा; मन त्याच्याकडे झुकू दे, त्याचे तुझ्याकडे झुकू दे; चांगला समजूतदारपणा ठेव. म्हणजे, बलवान वृषभाने शक्तीने आकाशातील प्रवाह दूध दिले—आदितीच्या अविजेय पुत्रासाठी. वरुणा सर्व काही जाणतो; योग्य ऋतूचे पूजन करा. गंधर्व आणि कन्या जलांमध्ये माझ्या मनाचे रक्षण करो; इच्छितांच्या मध्यभागी आदितीने आम्हाला स्थापन करावे; मोठा भाऊ, पहिला, आम्हाला घोषित करो. भाग्यशाली, गोमय आणि कीर्तीने परिपूर्ण उषा मनूसाठी उजळली; चमकणाऱ्यांच्या इच्छेनुसार, तिने अग्नी, होतार, सभेसाठी जन्माला घातला. मग, वेगवान, दूरदृष्टी असलेल्या फाळकने तेजस्वी थेंब यज्ञासाठी आणला. श्रेष्ठ लोकांनी अग्नी, होतार, निवडला; बुद्धिमान यज्ञात जन्म घेतो. अग्नी, तू नेहमी आनंददायक, ज्वारीच्या शेतासारखा, मानवांच्या अर्पणांनी सन्मानित. प्रेरित व्यक्ती जे स्तुती मागतो, तू अनेक देणग्यांसह शक्ती आणतो. पितृ, उठवा; प्रिय येतो, उत्कंठित हृदयाचा शोध घेतो. अग्नी विभागतो, बुद्धिमान यज्ञ पाहतो; शक्तिशाली स्तुती मिळतो, आत्मा विचारात थरथरतो. अग्नी, जेव्हा मर्त्याने तुझे शुभ प्राप्त केले, शक्तिपुत्रा, तो इतरांपेक्षा ऐकला जातो. अर्पण घेऊन, घोड्यांनी ओढला, तो तेजस्वी, शक्तिशाली बनतो, दिवस सजवतो. जेव्हा ही सभा, अग्नी, देवांमध्ये दिव्य, पूज्य, यज्ञास योग्य होते, आणि तू स्वतःसंपन्न, धनवाटप करतोस, आम्हाला धनाने परिपूर्ण हिस्सा दे. अग्नी, तुझ्या निवासात, सभेत आम्हाला ऐक; अमरत्वाचा वेगवान रथ जुळव. देवपुत्र दोन्ही लोक आण; आम्ही देवांपासून दूर होऊ नये. सुरुवातीला, आकाश-पृथ्वी सत्याने प्रसिद्ध झाले, सत्य बोलले. देवाने मर्त्यांसाठी यज्ञ बसवला, पुजारी बनला, आत्मा आत वळवला. देव, सत्याने देवांपेक्षा श्रेष्ठ, पहिला, बुद्धिमान, तो आमचे अर्पण घेओ. धूरधारी, प्रज्वलित, मधुर, शाश्वत पुजारी, वाणीने सर्वश्रेष्ठ. या प्रकारे, ऋग्वेदातील या स्तुतींमध्ये देव, जल, यज्ञ, नाती, आणि सत्याचे विविध रूप अनुभवता येते, आणि सर्व विश्वात एकता, कल्याण, आणि दिव्यता प्रकट होते.