सोमाच्या मधुर थेंबांनी, जणू गायी आपल्या वासराला शोधत येतात तसा, देवाच्या दिशेने प्रवाह घेतला. त्या पवित्र कुशावर स्थिर झाले, मंत्रोच्चार आणि पात्रांच्या सहाय्याने तेजस्वी ऋषींनी शुद्ध, कलंकहीन सोम अर्पण केला. सोमाने गर्जना करत, आधीच्या सर्वांना मागे टाकत, आनंदाने वर चढला आणि मधुरता मुक्त केली; गाळणीमधून प्रवाहित होत, आपल्या व्यापक शक्तीने वर्तुळाकार फिरत, देवाने आपल्या बाण खाली ठेवले आणि सर्वोत्तम गोष्टी शोधल्या. तो, जो दोन यामांना मोजतो, मिश्र द्राक्षासह, दूधासह फुगतो; ज्ञानी सोमाने महान, अपार प्रदेश ओळखले, पुढे जाऊन अढळ शक्ती दिली. आपल्या मातांसह चालत, संपत्ती मिळवत, ज्ञानी सोम आपल्या मार्गाला स्वतःच्या शक्तीने फुगवतो; जिथे पुरुष शुद्धी करतात, तेथे जौने सजलेला थेंब, आपल्या कुटुंबासह, प्रमुखाचे रक्षण करतो. कौशल्य आणि मनाने जन्मलेला ऋषी, सत्याचा गर्भ, संयम करणाऱ्यांनी स्थापित केला; जरी तरुण, तरी सर्वात पहिले जन्मलेले, गुप्त ठेवलेले, त्यांचा जन्म अजून प्रकट झाला नाही. ज्ञानी लोकांनी आनंददायक सोमाचा रूप ओळखले, जेव्हा गरुडाने दूरवरून थेंब आणला; ते त्याला, सतत वाढणाऱ्या, नद्यांमध्ये शुद्ध करतात, सर्वात उत्सुक थेंब, गीतासाठी योग्य. सोमाला, दहा कन्यांनी शुद्ध केले, द्रव रूपात, ऋषींच्या विचारांनी आणि प्रार्थनांनी स्थापित केला; जल, आवरण आणि दिव्य आह्वानांनी, जिथे संपत्ती दिसते, तिथे पुरुष प्राप्तीसाठी प्रयत्न करतात. ज्ञानी लोकांनी सोमाचा, उत्तम साथीदाराचा, प्रशंसनीय आणि सर्वत्र फिरणारा, स्तुती केली; जो मधुर प्रवाहाने, आपल्या गतीने, अमरत्वाने, संपत्तीने, आवाज वाढवतो. हा सोम आपला आवाज सर्व आकाशात उठवतो, शुद्ध होऊन पात्रात बसतो; जलाने, गायींनी, दगडांनी दाबला गेलेला, शुद्ध झालेला थेंब, सोम, प्रिय मार्ग शोधतो. म्हणून, सोम, तू ओतला जात असताना, आम्हाला सर्वात तेजस्वी वीर्य दे; आम्ही अखंड आकाश व पृथ्वीला आह्वान करू, हे देवांनो, आम्हाला संपत्ती आणि वीर पुत्र द्या. जसे बाण धनुष्याला बसवतो, तसे विचार अर्पणाकडे वळतो; जसे वासराला त्याच्या आईकडे गोठ्यात नेले जाते, तसे सोम विधींमध्ये शोधला जातो, जसे दूधाळ गायी पहिला प्रवाह देतात. विचार जवळ येतो, ओतला जातो, मधुर आणि सुरेल, तो पात्रात हलतो. शुद्ध, प्रवाहित होत, सोम पसरतो; जणू कुणी वार करत आहे, मधुर, संपन्न थेंब गाळणीमधून जातात. वरपक्ष त्वचेभोवती फिरतो, ती सैल करतो, अदितीचा पुत्र, सत्यासाठी प्रयत्न करतो. पिंगट, यज्ञातून जन्मलेला, नियंत्रित, शक्तीने, बलाढ्य बैलासारखा चमकतो. बैल गर्जतो, गायी जवळ येतात, दिव्य लोक देवाच्या स्थानाकडे जातात. सोम उजळ गाळणी पार करून, अढळ अडथळा पार करत, जणू धुतलेले वस्त्र, पसरतो. अमर, उजळ वस्त्राने, पिंगट, अविनाशी, शुद्ध झालेला, पसरतो. त्याने आकाशाच्या शिखराला स्पर्श केला, आसन तयार केले, मेघाचा आच्छादन, आकाशातून विणलेले. सूर्याच्या किरणांसारखे, वेगवान, उत्सुक, इच्छेने, ते एकत्र हलतात. धागे ताणलेले, प्रवाह फिरतात, इंद्राच्या निवासाशिवाय काहीही शुद्ध होत नाही. जणू नदीच्या प्रवाहासारखे, प्रवाह, शक्तीने चाललेले, ध्येयाकडे धावतात. सोम आमच्या निवासात आशीर्वाद घेऊन येवो, दोन पायांचे आणि चार पायांचे; संपत्ती आणि लोक आमच्याजवळ राहो. सोम, आमच्यासाठी सोन्याने, घोड्यांनी, गायींनी, जौने, आणि महान शक्तीने संपत्ती शुद्ध कर. कारण तूच, सोम, माझ्या पित्यांसारखा, आकाशाच्या शिखरावर उभा, जीवनाचा निर्माता आहेस. हे शुद्ध सोम इंद्राकडे गेले, जसे रथ विजयाकडे जातात. दाबलेले, गाळणीमधून अडथळ्याशिवाय जातात, आवरण सोडून, पिंगट मेघाकडे जातात. प्रवाहित हो, सोम, बलाढ्य इंद्रासाठी, सौम्य, दोषरहित, देणारा; गायकासाठी उजळ संपत्ती आण; आकाश आणि पृथ्वी, देवांसह, आमचे रक्षण करो. तीनदा, सात गायींनी त्यासाठी दूध दिले, प्राचीन आकाशात खरे पोषण. त्याने चार अन्य जग शुद्ध केले, सुंदर केले, सत्याच्या नियमाने वाढला. तो, सुंदर अमृत शोधत, ज्ञानाने आकाश आणि पृथ्वी पसरतो. सर्वात शक्तिशाली जल, महानतेने, पसरली, जेव्हा देवाच्या कीर्तीने आसन ओळखले. हे त्याचे चिन्ह असो, अमर, अजेय, दोन्ही जन्मांचे अनुसरण करणारे. यांच्याने, शक्ती आणि दिव्य सामर्थ्य शुद्ध होते; मग ज्ञानी लोकांनी विचारांनी राजाला पकडले. तो, दहा कुशलांनी शुद्ध केला, मातांमध्ये सामील होतो. सुंदर अमृताचे संकल्प पिऊन, तो दोन्ही जातींना मानव डोळ्याने पाहतो. शुद्ध, शक्ती आणि दृष्टीसाठी, तो आकाशाच्या दोन्ही टोकांमध्ये आनंद घेतो, उत्तम स्थानावर. बैल, शक्तीने, वाईट विचार दूर करतो, पुढे जातो, बाणासारखा तीक्ष्ण, सजग. तो, वासरासारखा, मातांनी न पाहिलेला, गर्जतो, त्याचा आवाज मरुतांसारखा. पहिली सत्यता जाणून, सुवर्ण, स्तुत्य, ज्ञानी इच्छेची निवड करतो. बलाढ्य बैल शक्तीने गर्जतो, शिंग तीक्ष्ण करतो, पिंगट, तल्लख. सोम उत्तम गर्भात बसतो, त्याची त्वचा गायीसारखी होते, गायींसाठी शुद्ध केला जातो. शुद्ध, कलंकहीन शरीराने, पिंगट शिखरावर स्थिर झाला. मित्र, वरुण, आणि वायुच्या कृपेसाठी, त्रिक अमृत कौशल्याने बनवले. सोमा, दिव्य कृपेसाठी शुद्ध कर, बलाढ्य इंद्राच्या हृदयासाठी, सोमपानासाठी. आम्हाला पूर्वीच्या संकटांतून पार घ्या, अडथळे दूर करा, क्षेत्र दाखवा, शोधणाऱ्याला उत्तर द्या. जणू जुंपलेल्या टीमसारखे, पुरस्काराकडे धाव, ओ इन्दु, इंद्राच्या पोटात प्रवेश कर; स्वतःला शुद्ध कर. जणू नदी पार करणारे होड, ज्ञानाने समुद्र पार कर; जणू युद्धातील वीर, आम्हाला संरक्षणाविना सोडू नको. तो उजव्या दिशेने मुक्त केला जातो, शक्तिमान, आसन घेतो; सतत जागरूक, शत्रू आणि दैत्य दूर करतो. पिंगट दोर बनवतो, आकाश शोधतो, पवित्र कुश पसरतो, पेषकाच्या स्तुतिसाठी. तो विजेत्यासारखा पुढे धावतो, मोठ्याने गर्जतो; आपल्या स्वरूपातील अंधार दूर करतो. आवरण सोडतो, पित्याच्या निवासात जातो, आपल्या शरीराने पवित्र स्थान प्रकट करतो. दगडांनी दाबला गेलेला, हातात शुद्ध होतो, बळकट होतो, स्तुतिसह आकाशात थरथरतो. आनंदित होतो, बसतो, गीताने समृद्ध होतो; जलात सजलेला, विस्तारात पूजला जातो. उजळ, बलाढ्य, पर्वतांनी पोसलेला, घराच्या खांबावर मध ओततात. त्यात, गायी, उत्तम स्तुत्या, स्तनावर, मार्गांनी प्रमुख शिर दाबतात. एकत्र, रथासारखे, दहा बहिणी, अदितीच्या मांडीवर धावतात. तो पुढे जातो, गायीच्या गुप्त मार्ग शोधतो, कौशल्याने त्यांनी त्यासाठी तयार केलेला मार्ग. गरुडासारखा, तो घर शोधतो, विचारांनी बनवलेले आसन, सुवर्ण आसन जिथे देव बसतो. तिथे, स्तुतिसह, प्रिय व्यक्तीला पवित्र कुशावर शोधतात; घोड्यासारखा, पूजा करणारा देवांकडे जातो. तेजस्वी, प्रकट, लाल, आकाशाचा द्रष्टा, बलाढ्य, तीन पाठ असलेला, गायींना पोहोचला. हजार प्रवाहांनी, दूर जातो, गर्जतो; प्राचीन उषांसारखा, व्यापक प्रकाश देतो. तो तीक्ष्ण रूप बनवतो, रंग उजळ; जिथे विश्रांती घेतो, अडथळे तोडतो. स्वतःच्या शक्तीने जलाकडे, दिव्य लोकांकडे जातो; स्तुतिसह आनंदित होतो, गायींमध्ये श्रेष्ठ. बैल आपल्या कळपाभोवती फिरतो, मोठ्याने चालतो, चमकतो, सूर्याच्या मार्गाचा अनुसरण करतो. दिव्य गरुड पृथ्वीवर नजर ठेवतो; सोम, ज्ञानाने, जातींना पाहतो. पिंगट सोम शुद्ध केला जातो, लाल घोड्यासारखा जुंपला जातो; सोम पात्रात गायींसह मिसळतो. तो वाणी पाठवतो, स्तुती हलवतो; किती जण, या अनेक स्तुत्यांमध्ये, खरे प्रिय आहेत? या प्रकारे, सोमाचा प्रवास, शुद्धी, स्तुती, आणि देवांना अर्पण, ऋषींच्या मंत्रांनी, कुशलतेने आणि श्रद्धेने, संपूर्ण विश्वात विस्तारतो.