पूर्वीच्या ऋषींच्या परंपरेनुसार, प्रिय भावनेने युक्त असे भक्तजन पवित्र कुश आणि योग्य आहुती घेऊन, पूर्वजांनी चालविलेल्या पूजेच्या मार्गाकडे वळले. या पूजेच्या यज्ञात, सर्व लोकांचा राजा, रथावर आरूढ, अजेय आणि युद्धात सर्व शत्रूंचा संहार करणारा, सर्वांत महान, वृत्राचा वध करणारा इंद्र याची स्तुती करण्यात आली. सर्वांच्या मदतीसाठी वारंवार आह्वान केला जाणारा, अद्वितीय सामर्थ्याचा इंद्र, ज्याच्या प्रकट हातात वज्र ठेवले आहे आणि जो सूर्याप्रमाणे आकाशात तेजस्वी आहे, त्याचे गौरव करण्यात आले. त्याला कोणत्याही कृतीने कोणीही बाधू शकत नाही; तो सर्वत्र प्रसिद्ध, अजेय, शक्तिशाली आणि बलवान आहे. तो युद्धात अपराजित, महान शक्तींचा संग्रह करणारा आहे; त्याच्या जन्माने गायी मुक्त होतात आणि आकाश व पृथ्वी कधीही कमी होत नाहीत. इंद्रा, तुझ्याकडे शंभर आकाशे आणि शंभर पृथ्वी असल्या तरी, हजार सूर्यसुद्धा तुझ्याशी सम होऊ शकत नाहीत, दोन्ही जग मिळूनही नाही. तू तुझ्या सामर्थ्याने विस्तार पावलेला आहेस, तुझ्या पराक्रमाने सर्वांत बलवान आहेस; तू उदार आहेस, म्हणून आम्हाला गोधनयुक्त बक्षीस दे. कोणताही देव किंवा मर्त्य, कितीही दीर्घायुष्य असला तरी, संकटात असताना तुझ्यापर्यंत पोहोचू शकत नाही; अगदी वेगवान किंवा प्रयत्न करणारेही नाही. इंद्राने आपल्या घोड्यांना जिंकले आहे. हे महान आणि बलशाली इंद्रा, आम्ही तुझ्या दानासाठी तुला पुकारतो; खोल पाण्यात, निर्जन स्थळी, स्पर्धेत – सर्वत्र तुझे आह्वान केले जाते. आमच्यासाठी मोठ्या मदतीसाठी उभा राहा, आम्हाला कृपादृष्टीने पहा; यशासाठी, कीर्ती आणि दानासाठी, इंद्रा, तू जागृत हो. तूच आमचा धर्माचा रक्षक आहेस, तू कधीही आमचं साथ सोडत नाहीस; तू महानांच्या मध्ये वास कर आणि आपल्या प्रहारांनी दस्युंचा नाश कर. वेगळ्या व्रताचा, अमानुष, यज्ञ न करणारा, देवधर्महीन शत्रू – त्याला तुझा मित्र पर्वत खाली पाडो, पर्वत त्याचा संहार करो. इंद्रा, तू सर्वांत बलशाली, तुझ्या हातात अग्नी आहे; आम्ही धन गोळा करणारे म्हणून, दोनदा संपत्ती मिळवू. मित्रांनो, आपण कसे या उदार दात्याची कृपा मिळवू शकू, याचा विचार करा; स्तुतीने त्याच्याजवळ चला, तो ज्ञानी आणि दृढ आहे. अनेकांसह, ऋषींसह, जे पवित्र कुश तयार करतात, त्यांच्यासह तुझी स्तुती केली जाते; अशा रीतीने, एकामागून एक, शरावत, तू वासरं दान केलीस. मगवानने कान धरून, शूरादेवीने आमच्यासाठी तीनपैकी एक वासरू आणले; ज्ञानीजनाने बळीमध्ये बोकड दिला नाही. यानंतर, अग्नीला उद्देशून प्रार्थना केली जाते – अग्नी, तुझ्या महान शक्तीने आम्हाला सर्व वैरापासून आणि मर्त्यांच्या द्वेषापासून वाचव. रागाने मनुष्याची शक्ती नियंत्रित होत नाही; तू खरोखर उच्च कुलाचा आहेस; तूच रात्रांचा अधिपती आहेस. हे तेजस्वी अग्नी, सर्व देवांसह, आम्हाला समृद्धी, सर्व प्रकारचं धन दे. ज्याचं रक्षण तू करतोस, त्याला ना शत्रू नुकसान करू शकतो, ना माणूस. ज्याला तू, प्रेरक अग्नी, धनासाठी प्रोत्साहित करतोस, तो तुझ्या मदतीने गायी मिळवतो. अग्नी, भक्त माणसाला तू अनेक वीरांसह संपत्ती देतोस; आम्हाला सरळ मार्ग दाखव. आमच्यासाठी जागा विस्तृत कर, आम्हाला दुष्ट किंवा जिंकता न येणाऱ्या माणसाच्या स्वाधीन करू नकोस. अग्नी, देवाची कृपा तुला कधीही कमी होऊ नये; तूच संपत्तीचा स्वामी आहेस. तो, सामर्थ्याचा पुत्र, आम्हाला येथेच धन मिळवून देओ, विलंब न करता – मित्रा, गात्यांसाठी तू दाता आहेस. आमच्या स्तुतिसुमनांनी तेजस्वी, प्रकाशमान अग्नीला जाऊ दे; भक्तीने केलेले यज्ञ, त्या बहुप्रशंसित, सहाय्य करणाऱ्या अग्नीला समर्पित होवोत. अग्नी, सामर्थ्याचा पुत्र, सर्व जन्मांचा ज्ञाता, आम्हाला धन देण्यासाठी – जो अमर असूनही, मर्त्यांमध्ये दोनदा सर्वांत प्रिय होतार झाला आहे. अग्नी, देवपूजेसाठी, यज्ञात, विचारात, रथावर, प्रभुत्व आणि यशासाठी – सर्वत्र तुझं स्मरण. अग्नी धनाच्या इच्छुकांना मैत्री देतो; धनासाठी तो कोणाच्याही अधीन नाही. आम्ही नेहमीच घरात आणि संततीत अग्नीची इच्छा करतो – तो आमच्या शरीराचा रक्षक आहे. स्तुतीने, सहाय्यासाठी, तेजस्वी अग्नीची आपण स्तुती करू; पुरुषांनो, धन व चांगल्या रक्षणासाठी, बहुप्रशंसित अग्नीचं गायन करा. द्वेष दूर करण्यासाठी, आनंद आणि कल्याण देणाऱ्या अग्नीची आम्ही स्तुती करतो; सर्व वंशांमध्ये, तो ऋषींचं निवासस्थान होवो. यानंतर, यज्ञासाठी तयारी केली जाते – यजमान पुन्हा यजमानाकडे यावा म्हणून आहुती सज्ज करा, त्याच्या आज्ञेचं ज्ञान ठेवा. धारदार, तेजस्वी अग्नी होतार म्हणून स्थिर व्हावा, एकाग्रचित्ताने, त्याच्या मैत्रीला स्वीकारावा. लोक त्याला, रुड्राला, मनुष्यात शोधतात, खोल विचाराने; ते एकत्र जिभेने त्याचा स्पर्श करतात. तापलेल्या संततीने युद्धासाठी धनुष्य उचललं, अरण्यात प्रवेश केला आणि जिभेने शिलेला स्पर्श केला. वासरू, इथे भटकत, प्रकाशमान, लपलेल्याला सापडत नाही; तो स्तुत्य आईला ओळखतो. त्याचं मोठं, घोड्यांनी ओढलेलं, विशाल युतीकरण दिसलं – रथाच्या लगामांची झलक मिळाली. सातजण दूध काढतात, दोनजण जवळ येतात, पाच पुढे जातात; नदीच्या ओघात, निनादावर हे घडतं. दहाजणांनी इंद्राने विवस्वताच्या पात्राला हलविलं; त्याने स्वर्गाच्या त्रैधातु (तीन स्तर) ला अस्वस्थ केलं. त्रिस्तरीय यज्ञाभोवती, नवीन लोक धावत येतात; होतार मधाने स्वतःला अभिषेक करतात. अशा प्रकारे, ऋषी, यज्ञकर्ता आणि देव यांच्यातील संवाद, स्तुती, आह्वान आणि कृपाप्राप्तीचा हा पवित्र प्रवास अखंडपणे सुरू राहतो.