ऋषींच्या पवित्र यज्ञस्थळी भक्तगण एकत्रित झाले होते आणि त्यांनी देवांना साद घातली—“हे सतत आमंत्रित केलेले देव, आम्हाला आमच्या कुटुंबासाठी वरदान द्या, संपत्ती द्या, स्पर्धेत विजय द्या. तुम्ही सर्व संपत्तीचे अभेद्य स्वामी आहात; बलाढ्यही तुमच्या सामर्थ्यापुढे नतमस्तक होतात. आज आम्हांवर कृपा करा.” त्यांच्या महान दयाळूपणासाठी, ऋषी स्तुती गात होते—“हे उदार मारुतांनो, आम्ही सर्व लोकांसाठी तुमची भक्तीने, यज्ञाने व स्तोत्रांनी आराधना करतो.” मारुत, जे आपली गती पर्वतांना हादरवतात, त्यांच्या गजरात यज्ञ स्वीकारतात आणि बलवानांचे मोठे वरदान देतात. “हे सर्वात सामर्थ्यशाली इंद्रा, दुष्टांचे डावधंद नष्ट कर. आमच्या विचारांना आणि सर्वोच्च बुद्धीला प्रेरणा दे, योग्य संपत्ती आम्हाला मिळू दे.” इंद्र खरोखरच सर्वांत उत्तम दाता, पराक्रमी, तेजस्वी आणि धर्मनिष्ठ आहे; तो विजयी राजा, बलवान, आधार देणारा आणि स्पर्धेत अग्रगण्य आहे. “जो कोणी, देव नसूनही, बक्षीस मिळवतो, तो येथे येवो—स्वतःच्या इच्छेने, घोड्यांना प्रेम करणारा, कीर्तीमान, तो हे तेज घेऊन जावो.” त्या यज्ञात असंख्य संपत्तीचे वर्णन झाले—साठ हजार घोडे, दोन हजार उंट, एक हजार काळ्या गायी, रंगीत गायी, दहा हजार गायी. दहा काळे, वेगवान, बक्षीस जिंकणारे घोडे आपल्या सामर्थ्याने यशाचा चक्र फिरवतात. कानीताचा उदार आणि प्रसिद्ध दाता सोन्याचा रथ देतो; तो सर्वांत मोठा दाता म्हणून प्रसिद्धी पावतो. “हे वायू, आमच्या कुटुंबासाठी, उत्सवासाठी आणि कीर्तीकरिता ये. आम्ही तुझ्यासाठी मोठमोठ्या अर्पण केले आहेत.” जो संपत्ती घोड्यांसह वाहून नेतो, तीन वेळा सात उषा, त्याच्याजवळ शुद्ध सोमरस आहे, तो सोमपान करणारा, तेजस्वी आणि शुद्ध. जो स्वतःच उत्तम दान देतो, स्तुतीसाठी, नहुषासाठी, सत्कृत्यांसाठी, श्रेष्ठतेसाठी, ज्ञानासाठी, तो खरोखरच श्रेष्ठ आहे. “हे वायू, जो स्तोत्रात तेजाने उजळतो, तूप लावलेला, घोड्यांनी, रथांनी, कुत्र्यांनी चालवला जातो—तोच तो आहे.” मग त्या प्रिय आणि उदारासाठी साठ हजार घोड्यांची, अश्वांची आसने मिळतात. जशा वासरांसाठी गायी येतात, तशा वंध्याही माझ्याकडे येतात. जेव्हा सभेत शंभर उंट असलेला गर्जना करतो, तेव्हा पांढऱ्या घोड्यांत वीसशे दिसतात. शंभर बलवान दास, बलभूथूसारखे, विप्रस्तरूक्षा देतो; हे लोक, हे वायू, तुझ्यात आनंद मानतात, इंद्राचे रक्षक आणि देवांचे रक्षक आनंदित होतात. मग एक मोठी, कुलीन स्त्री, पुढे पाहणारी, घोड्यांवर प्रभुत्व मिळवते; सोन्याने अलंकृत होऊन ती नेतली जाते. “हे वरुण, मित्रा, तुम्ही आमच्या उपासकांसाठी मोठी मदत करता; हे आदित्यांनो, आम्हाला संकटांपासून वाचवा, कोणतीही आपत्ती किंवा पाप आमच्यावर येऊ नये—तुमच्या शुभ सहाय्याने, कृपावंत सहाय्याने.” तुम्ही सर्व काही जाणता; आमच्या दोषांना दूर करा; जसे पक्ष्यांची पंखे छाया देतात, तशी आम्हाला तुमची छाया द्या—पापरहित सहाय्याने. आमच्यावर तुमचे पंख पसरा, हे आदित्यांनो, जसे पक्ष्यांची छाया असते; आम्ही तुमची सर्वज्ञ, सर्वरक्षक छाया शोधतो—पापरहित सहाय्याने. ज्या ज्ञानींनी तुमच्याकडून निवास आणि जीवन मिळवले, तुम्हीच सर्व मनाचे, संपत्तीचे स्वामी आहात—पापरहित सहाय्याने. “हे सारथ्या, सर्व वाईट व क्लेश दूर लोटा, जसे रथ दूर नेतो; आम्ही इंद्राच्या आणि आदित्यांच्या छायेत राहू—पापरहित सहाय्याने.” तुमच्या संरक्षणाखाली असलेले लोक दोषरहित राहतात; हे देवांनो, हे आदित्यांनो, हे तुमचेच वरदान आहे. ज्यांच्यावर आदित्यांची छाया असते, त्यांना कोणतेही शस्त्र, घाव किंवा जड वस्तू इजा करू शकत नाही. आम्ही तुमच्यासोबत जणू काही कवच घालून लढतो; तुम्ही आम्हाला पापापासून वाचवता, अगदी बालकाचेही रक्षण करता. “आदिती, जशी माता, तशी आम्हाला सर्वदूर रक्षण करो; तीच मित्राची माता, आर्यमा आणि वरुणाची तेजस्विनी—पापरहित सहाय्याने.” देवांनो, जी काही छाया, आश्रय, कल्याण, त्रैगुण्य रक्षण तुम्ही ठेवता, ते आम्हाला द्या—पापरहित सहाय्याने. “हे आदित्यांनो, जसे तीरावरचा मार्गदर्शक, तसे आम्हाला चांगल्या पारावर घेऊन जा—पापरहित सहाय्याने.” जादूटोण्याला येथे काहीच लाभ नाही; पण गायी, दुधाळ गायी आणि वीरांसाठी लाभ व कीर्ती आहे. ज्या उघड किंवा लपलेल्या वाईट गोष्टी आहेत, त्या सर्व आमच्यापासून दूर करा; त्या त्रितासाठी द्या—पापरहित सहाय्याने. गायींमध्ये, आमच्यात, किंवा आकाशकन्येत वाईट स्वप्न असो, ते सर्व उज्ज्वल त्रितासाठी द्या. हार असो, माळ असो, आकाशकन्ये, जे काही वाईट स्वप्न आहे, ते सर्व त्रितासाठी सोपवा—पापरहित सहाय्याने. अन्नासाठी, बळासाठी, हव्या असलेल्या भागासाठी, तिसऱ्या आणि दुसऱ्या भागासाठी—तुमची शुभ सहाय्ये, पापरहित, सर्व वाईट स्वप्न दूर करो. जसे तुकडा बाजूला ठेवतो, खुराक बाजूला ठेवतो, कर्ज फिटवतो, तसे सर्व वाईट स्वप्न दूर होवो—तुमच्या शुभ सहाय्याने. आम्ही जिंकलो, स्थिर झालो, दोषरहित झालो; हे उषे, ज्या वाईट स्वप्नाची भीती होती, ते नाहीसे होवो. ज्ञानी, स्वावलंबी लोकांनी जीवनाचा मधुर रस आस्वादला, समृद्धीचा मार्ग जाणला; सर्व देव व मर्त्य गोडीचा उल्लेख करीत त्यांच्याभोवती गोळा होतात. “हे सोम, तुझ्यातच असीम, दिव्य तेजाने पुढे जाणारी आदिती आहे; इंद्राची मैत्री स्वीकारून, तू आमच्यासाठी वारंवार संपत्ती घेऊन ये.” सोमपान करून आम्ही अमर झालो; आम्ही प्रकाशाकडे आलो, देवांना गाठले. आता आमच्यावर वैर कसे चालावे? हे अमर सोम, मर्त्यांचा द्वेष आमचं काय वाईट करील? अशा रीतीने ऋषी, देवांची कृपा, संपत्ती, विजय, संरक्षण आणि पापमुक्त जीवन यासाठी प्रार्थना करतात. देवांचा आश्रय आणि सोमरसाचा अमृतत्वाचा अनुभव, त्यांच्या जीवनाला दिव्यता आणि निर्भयता देतो.