ऋग्वेदातील या पवित्र ऋचांमध्ये, ऋषी दिव्य सृष्टीचे गूढ आणि देवतांच्या कृपेचे वर्णन करतात. या कथा दोन महान शक्ती—दिवस आणि रात्र, तसेच द्यावा आणि पृथ्वी—यांच्या नित्य प्रवासाने सुरू होते. ऋषी विचारतात, “या दोन शक्तींमध्ये कोण प्रथम, कोण नंतर? ज्ञानी त्याच्या उत्पत्तीबद्दल काय सांगतात? जेव्हा हे दोघे सर्व काही आपल्या अस्तित्वात धारण करून वेगळे होतात, तेव्हा दिवस आणि रात्र चक्रासारखे फिरतात.” हे दोन, एकत्र प्रवास करणारे, अनेक स्थळी जातात; पाय असलेला एक पाय नसलेल्या दुसऱ्याला—ज्याच्यात गर्भ आहे—वाहून नेतो. जसे पुत्र नेहमी पालकांच्या कुशीत असतो, तसे द्यावा आणि पृथ्वी आम्हाला संकटांपासून वाचवोत. ऋषी आदितीचे, दुःखरहित, प्रकाशमान आणि स्तुत्य दान मागतात. ते म्हणतात, “द्यावा आणि पृथ्वी, हे स्तोत्र गाणाऱ्यांसाठी ते दान द्या आणि आम्हाला वाईटापासून वाचवा.” जेव्हा हे दोघे—दैवी शक्तीचे अपत्य—तापलेले आणि सामर्थ्यसंपन्न असतात, तेव्हा आम्ही त्यांचा पाठपुरावा करतो. हे द्यावा आणि पृथ्वी, देवांचेच आहेत, दिवस आणि रात्रीचे अधिपती आहेत—ते आम्हाला वाईटापासून वाचवोत. हे दोन तरुण स्त्रिया—बहिणी आणि पत्नी—पालकांच्या कुशीत एकत्र येतात. त्या जगाच्या नाभीचा गंध घेतात. द्यावा आणि पृथ्वी आम्हाला संकटांपासून वाचवोत. द्यावा आणि पृथ्वी, विशाल आणि महान, धर्मधारण करणाऱ्या, देवतांची माता, अमरत्व धारण करणाऱ्या, सुंदर रूप असलेल्या—त्यांना मी मदतीसाठी हाक देतो. त्या आम्हाला वाईटापासून वाचवोत. हे पृथ्वी आणि आकाश, विस्तीर्ण आणि दूरवर पसरणारे, मी या यज्ञात आदराने बोलावतो. त्या शुभ आणि आधार देणाऱ्या आहेत. त्या आम्हाला वाईटापासून वाचवोत. देवतांनो, आम्ही जर कधी मित्र, सततचा सोबती किंवा स्वामी यांच्याविरुद्ध काही अपराध केला असेल, तर ही प्रार्थना क्षमेसाठी असो. द्यावा आणि पृथ्वी आम्हाला वाईटापासून वाचवोत. हे दोन पुण्यशाली आशीर्वाद आम्हाला लाभोत; त्या दोन्ही शक्तींच्या मदतीने आम्ही समर्थ होऊ. जरी अनेक शत्रू आसपास असले, तरी दयाळू देवता आमच्यावर प्रसन्न होतील आणि समृद्धी देतील. आकाश आणि पृथ्वी यांच्यासाठी, ज्ञानी ऐकू शकतील असे सत्य मी प्रथम सांगितले आहे. वडील आणि आईसारखे ते आम्हाला दोष आणि वाईटापासून वाचवोत. हे द्यावा आणि पृथ्वी, जे मी आता सांगतो ते सत्य ठरो. वडील आणि आईसारखे तुम्ही आम्हाला जवळचे सहाय्यक व्हा. आम्हाला दीर्घायुषी आणि बलवान लोक मिळोत. नंतर ऋषी सर्वज्ञ सूर्यदेव सविता यांना बोलावतात—“तो यश आणि समृद्धीसह आमच्याकडे येवो, संपत्तीच्या देवींसह. जसे तरुण मंडळी एकत्र येतात, तसे सर्व जग त्याच्या प्रज्ञेने आमच्या रक्षणासाठी एकत्र येवो.” मित्र, अर्यमन्, वरुण—हे सर्व देवता चारही दिशांनी आमच्याकडे येवोत. जगातील सर्व महान शक्ती आमच्यासाठी एकजूट होऊन, आम्हाला बळ देत राहोत. ऋषी अग्नीला, पाहुण्यांमध्ये सर्वात प्रिय, स्तुती करतात—“वरुण आम्हाला कीर्ती देवो आणि तेजस्वी सूर्य आम्हाला द्वेष व अभावापासून दूर नेवो.” त्यानंतर, ऊषा आणि रात्र यांना नम्रतेने विजयासाठी आवाहन करतात. त्या दोन्ही, जणू दुधाने भरलेली गाय, आमच्यासाठी अमृतधारा साठवतात. आहिबुध्न्य—सुख देणारा—आईप्रमाणे आम्हाला मार्गदर्शन करो. पवित्र नद्या आम्हाला सुरक्षितपणे पार नेवोत. त्वष्टा, ज्ञानीजनांसह, एकत्र येवो; इंद्र—वृत्राचा वध करणारा, सर्वात बलवान—तोही लोकांसह यज्ञात सामील होवो. आमचे विचार, जणू घोड्यांना जोडल्यानुसार, त्या श्रेष्ठ देवापर्यंत पोहोचोत. त्याला सर्वजण स्तुती करतात, जसे पत्नी पतीला. मरुतगण, त्यांच्या प्राचीन सैन्यासह, आमच्याशी एकविचाराने राहोत; जसे सुंदर घोड्यांनी ओढलेली रथ, तसे ते आमचे रक्षक व्हावेत. त्यांची महानता प्रकट झाली की, ते सुसज्ज होऊन, त्यांच्या सैन्याने मार्गातील सर्व अडथळे दूर करतात. अश्विनीकुमार आणि पूषण यांना मदतीसाठी बोलवा; विष्णु, वायू आणि कुशल ऋभव, हे सर्व देव आमच्यावर कृपा करो. हे पूज्य देवहो, तुमचे तेज आम्हाला लाभो, वाढ आणि सुरक्षितता देणारे. आम्ही देवांमध्ये श्रीमंतीसाठी प्रयत्न करतो, ती लोकांमध्ये दीर्घकाळ टिकणारी मिळो. मग ऋषी त्या महान पित्याची स्तुती करतात—“ज्याच्या सामर्थ्याने त्रिताने बहुवर्णी वृत्राचा वध केला.” “गोड पित्या, मधुर पित्या, आम्ही तुला निवडले आहे; तू आमचा रक्षक हो.” “पोषक पित्या, शुभ मार्गदर्शक, आनंद देणारा, द्वेषरहित, मित्र, कृपावान, अचल—तू आमच्याकडे ये.” “पित्या, तुझे हे रस सर्वत्र पसरले आहेत, जणू आकाशात वारे विसावले आहेत.” “तुझे हे दान, तुझे हे मधुर रस, हे बलशाली लोक त्यात आनंद मानतात.” “सर्व देवतांचे मन तुझ्यात स्थिर आहे; तुझ्या चिन्हाने त्रिताने सर्पाचा वध केला.” “जेव्हा तू तेजस्वी पर्वतांतून गेला, तेव्हाही, मधुर पित्या, उत्तम अन्न शोधले जाते.” “जेव्हा आम्ही जल आणि वनस्पतींचा सार चाखतो, तेव्हा तू आमच्यात पोषण दे.” “तुझ्या सोमाचा, गायीच्या डोक्याचा, जवाच्या डोक्याचा, आम्ही आस्वाद घेतो; तू आमच्यात पोषण दे.” “हे वनस्पती, तू पेज, वृक्क, मज्जा यांसारखी पोषक हो; आमच्यात पोषण दे.” “पित्या, आम्ही तुला आनंदाने शब्दांनी स्वीकारतो, जसे गायी प्रिय अर्पण स्वीकारतात; देवांसाठी आणि स्वतःसाठी आम्ही तुला यज्ञात साथीदार म्हणून मागतो.” यानंतर, अग्नीला प्रार्थना केली जाते—“आज प्रज्वलित झालेला अग्नी, देवांमध्ये विजयी राजा आहे. हे ज्ञानी दूत, अर्पण देवतांपर्यंत पोहोचव.” “तनूनपात, जेव्हा मधुर यज्ञ सिद्ध होतो, तेव्हा तू अनंत संपत्ती देतोस.” “तुला आवाहन करणारा, तुझी स्तुती करतो; सर्व योग्य देवांना यज्ञासाठी घेऊन ये, हे अग्नी, हजारो सामर्थ्य असलेला.” “ते तेजस्वी, प्राचीन कुश, हजारो वीरांनी युक्त, जिथे आदित्य तेजाने झळकतात, तिथे पसरले आहेत.” “ते तेजस्वी, प्रभुत्वशाली, महान आणि विपुल प्रवाह—ते तुपासारखे वाहतात.” “सुंदर, सजवलेल्या आसनावर, तेजस्वी उषा येथे बसो.” “सर्वप्रथम, वाणीने कुशल, दैवी ऋत्विज—ते ज्ञानी—आमच्या या यज्ञाला स्वीकारो.” अशा प्रकारे, ऋषी सृष्टीच्या गूढ शक्तींची, देवतांच्या कृपेची आणि यज्ञातील पवित्रतेची स्तुती करतात. ते द्यावा-पृथ्वी, सूर्य, अग्नी, मरुत, अश्विनीकुमार, पूषण, त्वष्टा, इंद्र, आदित्य, वनस्पती आणि सर्व देवतांना नम्रतेने आवाहन करतात—“आम्हाला रक्षण करा, समृद्धी द्या, आणि आम्ही तुमच्या दिव्य मार्गदर्शनाखाली सदैव सुरक्षित राहो.