विश्वाच्या बीजाला सात अर्धजन्मलेले महान आत्मे आधार देतात. हे सर्व दिशांमध्ये उभे आहेत, विष्णूंनी त्यांना स्थापन केले आहे. त्यांच्या विचारांनी, मनाने आणि प्रज्ञेने ते सर्वकाही व्यापून टाकतात. या अनंत विश्वात मी कोण आहे, हे मला खरेच ठाऊक नाही; मी लपलेलो, बांधलेला, आपल्या मनासोबत भटकतो. पण जेव्हा सत्याचा प्रथमजन्मा माझ्याकडे आला, तेव्हा मला या वाणीचा एक अंश लाभला. तो अमर आत्मा कधी दूर जातो, कधी जवळ येतो, स्वतःच्या स्वरूपाने बांधलेला असतो; अमर आणि मर्त्य एकाच मूळाशी जोडलेले आहेत. ते नेहमी वेगळे, नेहमी विरुद्ध दिशांना जाणारे, एकाला ओळखतात, दुसऱ्याला नाही. ऋचांचे स्थान या अविनाशी, सर्वोच्च स्वर्गात आहे, जिथे सर्व देवता विराजमान आहेत. ज्याला हे ज्ञान नाही, त्याला ऋचांचा उपयोग नाही; पण ज्यांना हे उमगले, ते येथे एकत्र येतात. देणारा अधिक दयाळू होवो, आणि आम्हीही सौभाग्यशाली होवो, अशी प्रार्थना आहे. हे अवध्य, सर्व काही देणाऱ्या, गवत खा आणि शुद्ध पाणी प्या. गौरीने पाण्यांना मोजले; ती एकपाय, दोनपाय, चारपाय झाली. आठपाय, नऊपाय होत, ती हजार अक्षरांची झाली आणि सर्वोच्च स्वर्गात पोहोचली. तिच्यापासून समुद्र वाहू लागले; त्याच्यामुळे चारही दिशा जिवंत झाल्या. त्याच्यापासून अविनाशी प्रवाह निर्माण झाला, आणि त्याच्यामुळे सर्व जग जिवंत आहे. मी दूरवरून धूर पाहिला, जणू काही आग पेटली आहे, वाऱ्याने तो धूर दूरवर आणि जवळ गेला. वीरांनी चित्ता गाय दूध काढले; तीच पहिली विधी होती. तीन जटा बांधणारे योग्य काळात दिसतात; वर्षभरात त्यातील एकाचे केस कापले जातात. एक सर्व काही पाहतो, दुसऱ्याचे रूप दिसत नाही, तरीही तो अलंकारित असतो. वाणी चार पावलांत मोजली जाते; ज्ञानी ब्राह्मण त्यांना जाणतात. त्यातील तीन गुप्त असतात, लोक चौथ्याचाच उच्चार करतात. त्याला इंद्र, मित्र, वरुण, अग्नी असे म्हणतात; तोच दिव्य, तेजस्वी पंखांचा गरुड आहे. ज्ञानी एकाच सत्याला अनेक नावांनी ओळखतात – अग्नी, यम, मातरिश्वान. काळे, पिंगट, तेजस्वी पंखांचे, पाण्यात न्हालेल्या, आकाशात उडतात. त्यांनी सत्याच्या आसनाला वळसा घातला आणि पृथ्वी तुपाने उजळली. बारा आर, एक चाक, तीन नाभी – हे कोण समजतो? त्यावर तीनशे साठ खिळे आहेत, जे स्थिर असूनही फिरतात असे भासतात. सरस्वती, तुझे ते स्तन जे परिपूर्ण, आनंददायक, सर्व इच्छा पूर्ण करणारे, धनदायिनी – ते आम्हाला पोषणासाठी येथे ठेव. देवतांनी यज्ञाने यज्ञ केला; हेच पहिले विधान होते. त्या महानांनी त्या स्वर्गाला गाठले, जिथे प्राचीन साध्य देवता आहेत. हे पाणी तेच आहे, दिवसासोबत वर खाली जाते; पर्जन्याने पृथ्वी जिवंत होते, आकाश अग्नीने जिवंत होते. मी सरस्वतीचे आवाहन करतो – ती दिव्य, तेजस्वी पंखांची, वनस्पतींमध्ये सर्वाधिक प्रकट, जलांचा गर्भ, पावसाने संतुष्टी देणारी आहे. हे मरुतांनो, तुम्ही कोणत्या सौंदर्याने, नात्याने, एकत्र येऊ इच्छिता? कोणत्या विचाराने, कुठून हे बलाढ्य तेज प्रकट झाले? कोणाच्या स्तुतिने हे तरुण आनंदित झाले? कोण यज्ञात मरुतांना वळवतो? जसे बाज पक्षी आकाशात धावतात, तसे कोणत्या महान बुद्धीने आम्ही आनंद पावतो? हे इंद्रा, तू कुठून एकटा आला आहेस? हे सत्याचे अधिपती, असे का? तू तेजस्वींना घेऊन विचारतोस; आम्हाला सांग, आम्हाला काय देणार आहेस. माझ्या स्तुती, विचार उत्तम आहेत; माझी शक्ती जागृत आहे, माझा दगड तयार आहे. ते आदेश देतात, स्तोत्रासाठी उत्सुक आहेत; ते दोन घोडे तुला आणतील. म्हणून आम्हीही तेजाने झळकतो, मोठ्या लोकांसोबत तुझ्या जवळ येतो, इंद्रा, कारण तू आमचा झाला आहेस. मरुतांनो, जेव्हा तुम्ही मला सर्पवधात एकटा ठेवले, तेव्हा तुमची शक्ती कुठे होती? मी प्रखर, बलवान, पराक्रमी, कोणत्याही शस्त्राने न तोडला जाणारा आहे. तुम्ही आमच्यासाठी अनेक महान कार्ये केली, एकत्रित शक्तीने. आम्हीही, इंद्रा, तुझ्या आज्ञेने, मरुतांनो, बुद्धीने महान कार्य करू. तुमच्या तेजाने, मरुतांनो, तुम्ही स्वतःच वृत्राचा वध केला, स्वतःच्या तेजाने महान झाला. मी, वज्रधारी, मनुसाठी मार्ग खुले केले, सर्वांसाठी प्रकाश दिला. तू अद्वितीय आहेस, उदार आहेस; तुझ्यासारखा दुसरा कोणी नाही. जन्मलेला किंवा पुन्हा जन्मलेला कोणी हरवलेला नाही; तू जे करशील, तेच होईल. एकट्याच्या शक्तीनेही मी इच्छिले ते करू शकतो, कारण मी प्रखर आहे, मरुतांना ओळखतो, आणि इंद्राला जे हवे ते मी करू शकतो. येथे माझ्या स्तुतींनी मरुतांना आनंद दिला, जेव्हा लोकांनी माझ्यासाठी सुंदर स्तोत्र गायलं. इंद्रासाठी, बळशाली, उदार, माझ्यासाठी – मित्रांनी शरीर आणि आत्म्याने मैत्री केली. हे मरुत, हे तेजस्वी, माझ्यासमोर झळकतात, त्यांची कीर्ती अक्षय आहे. मरुत, तेजस्वी रूपात एकत्र येतील; त्यांनी मला झाकावे, रक्षण करावे. मरुतांपैकी कोण माझा मदतीस येईल? मित्रांनो, मित्रासारखे या. तुमचे अद्भुत विचार प्रवाहित होवोत; सत्य जाणणाऱ्यांमध्ये या. जेव्हा कवी दिवसासाठी, दिवसभरासाठी स्तुती करतो, त्याने आम्हाला सन्मानास पात्र केले. आता, मरुतांनो, प्रेरित कवी येवो, गायक या स्तोत्रांनी तुमची स्तुती करो. हे मरुत, ही तुमची स्तुती, कवीचे गाणे, सन्मानास पात्र आहे. हे स्तोत्र पुढे जावो; आम्ही या लोकांना दीर्घायुषी ओळखू. आता त्या प्राचीन महिमेची, त्या वृषभाच्या जन्माची, त्या चिन्हाची आपण चर्चा करू. जसे अग्नी पेटतो, मरुतांसारखे सामर्थ्यवान, युद्धातील वीरांसारखे, हे बलाढ्य कार्य करा. पुत्रासाठी नेहमी गोडवा ठेवणारे, सभांमध्ये आनंदाने खेळणारे, हे प्रबळ मरुत, भक्ताला कधीही त्रास देत नाहीत. ज्याला अमर सेवकांनी संपत्ती, पोषण दिले आणि जो भक्तीने यज्ञ करतो, त्याच्यासाठी मरुत मित्रांसारखे, जलधारांनी भरभरून आशीर्वाद देतात. त्यांनी आपल्या शक्तीने प्रदेश व्यापले; त्यांची शक्ती मुक्तपणे पुढे जाते. सर्व प्राणी, निवास त्यांच्या आगमनाने थरथरतात; तुमचे आगमन पावसासारखे अद्भुत आहे. जेव्हा त्यांच्या सामर्थ्याने पर्वत गाजतात, आकाश हादरते, तेव्हा वृक्ष थरथरतात, औषधी जणू रथांनी पळतात. हे बलाढ्य मरुत, बुद्धिमत्तेने तुम्ही अहितापासून संरक्षण करता, कल्याण देता. जिथे वीज चमकते, वादळ गर्जते, तिथे गुरे जणू छत्राखाली सुरक्षित असतात. स्थिर सामर्थ्याने, न थकता देणारे, सभांमध्ये स्तुत्य, ते सूर्याला स्तुती करतात. ते वीराच्या महान कार्यांना जाणतात. शंभर हातांनी ते हानीपासून वाचवोत; मरुत ज्या प्रिय असतात त्यांचे रक्षण करोत. हे प्रखर, बलाढ्य, तेजस्वी मरुत, लोकांचे रक्षण करतात आणि संततीला समृद्धी देतात. अशा प्रकारे ऋषींनी विश्वातील गूढ, देवतांचे कार्य, वाणीचे रहस्य, आणि मरुत-इंद्रांच्या सामर्थ्याची गौरवगाथा सांगितली, ज्यात सर्व जगाचे पोषण, रक्षण आणि कल्याण सामावले आहे.