एका पवित्र यज्ञाच्या प्रसंगात, ऋषी औचथ्य आपल्या हृदयातील श्रद्धेने रुद्रांना आवाहन करतात. हे उदार, संपत्ती आणि शक्तीने समृद्ध रुद्र, तुम्ही आमच्या हाकेला त्वरित प्रतिसाद देता, आणि आम्हाला तुमचा कृपाशीर्वाद मिळावा, अशी प्रार्थना होते. तुम्ही धनाचे दाते, गोमाता जवळ आदराने येता, आणि मनाच्या इच्छेप्रमाणे आम्हाला उत्तम वर देता. तुग्राचा पुत्र जेव्हा तुमच्या रथाला जुंपतो, तेव्हा तो जलमध्यात उभा राहतो; आणि मी तुमच्या संरक्षणात आश्रय मिळावा, असे मागतो, जणू एखादा वीर शत्रूपासून पळून जातो. औचथ्याची स्तुती तुमच्यापर्यंत पोहोचो, हे बलवान रुद्र; त्रिवल पक्षी मला कोरडा करू नये, आणि लोभाने दहा मागणारा किंवा फासात अडकलेला मला हानी करू नये. मातृसमान नद्या मला गिळू नयेत, आणि दासांनी मला घट्ट बांधले असले तरी मी सुरक्षित राहू. जेव्हा दासाचा शिर त्रैतनाने फोडला, तेव्हा त्याचे छाती आणि खांदे तुटले. दीर्घतमा, ममता यांचा पुत्र, दहाव्या यज्ञवर्तुळात तपस्वी होऊन जलाचा रथवान झाला. ऋषी पृथ्वी आणि आकाश यांची स्तुती करतात; हे बलाढ्य, सत्य आणि यज्ञाने वृद्ध झालेले, सभेत समजून घेऊन गुणगान केले जाते. देवपुत्रांनी, देवांसह, ज्ञानाने महान शक्ती प्राप्त केली. मी पित्याच्या मनाचा विचार करतो, तो शत्रू नाही, आणि मातेसाठी महान आत्मबलाचा विचार करतो; या दोन बीजसमृद्ध पालकांनी पृथ्वी विशाल केली, अमर मार्गांनी संततीसाठी. या मातांनी, प्राचीन ज्ञानासाठी, कुशल आणि बुद्धिमान पुत्र जन्माला घातले; स्थिर आणि गतिवान धर्मात, त्यांनी पुत्राचा खरा मार्ग अखंड राखला. हे जादूगार, एकाच गर्भाचे, जोडगोळी, सदैव नवीन, तेजस्वी बुद्धीने आकाशात, समुद्रात, ज्ञानाचा धागा विणतात. सवितृचा सर्वोत्कृष्ट वर आम्ही आज इच्छितो; हे पृथ्वी आणि आकाश, उत्तम बुद्धीने आम्हाला धन, संपत्ती आणि शंभर कळप द्या. पृथ्वी आणि आकाश, सर्वांना कल्याणकारी, ऋताचे पालन करणारे, बुद्धिमान, व्यापक विस्तार धारण करतात; धिषणा, जन्माने श्रेष्ठ, देव आणि देवी, ऋताने शुद्ध सूर्याप्रमाणे दोन्हीमध्ये गतिमान असतात. हे व्यापक, शक्तिशाली, सदैव सक्रिय, पित्याप्रमाणे जगांचे रक्षण करतात; अद्भुत शक्तीने, दोन प्रदेश, पित्याने रूपांनी स्थापन केले. अग्नि, दोन पालकांचा पुत्र, शुद्धीकरण करणारा, बुद्धिमान, आपल्या शक्तीने जग शुद्ध करतो; गाय पृष्णी आणि बैल, बीजसमृद्ध, नेहमी त्याचे तेजस्वी दूध देतात. देवांमध्ये सर्वात लहान, मदतीसाठी, दोन जगांची उत्पत्ती करणारा, सर्वांचे कल्याण साधणारा; ज्याने बुद्धिमान कृतीसाठी प्रदेश मोजले, प्राचीन आधारांनी स्तोत्राचे पालन केले. हे पृथ्वी आणि आकाश, बलवान, आम्हाला महान कीर्ती आणि शक्ती द्या, ज्याने तुम्ही लोकांना विस्तारता; आम्हाला सामर्थ्य आणि उत्साह द्या. आता, ऋषी विचारतात: कोण सर्वात श्रेष्ठ, कोण सर्वात तरुण, अजून आलेला नाही? कोण संदेशवाह म्हणून पाठवला आहे, काय सांगावे? आम्ही त्या पात्राला दोष देत नाही, जो श्रेष्ठ वंशाचा आहे; हे अग्नि, भाऊ, लाकडाच्या समृद्धीची स्तुती करूया. देवांनी सांगितले: एक पात्र चार बनवा; आणि तुम्ही तसे केले. हे सौधन्वन, तुम्ही तसे केल्यास, देवांसह यज्ञासाठी योग्य ठराल. तुम्ही अग्निला सांगितले: "घोडा बनवू, रथ बनवू, गाय बनवू, युवक बनवू," आणि हे कार्य आम्ही तुमच्यासाठी केले. ऋभू यांनी विचारले: "आज तो संदेशवाह कुठे आहे, जो आलेला नाही?" त्याने पात्र चार झाले असे जाहीर केले, आणि त्वष्टा देवतांमध्ये प्रवेश केला. "त्यांना मारू," असे त्वष्टा म्हणाला, कारण देवांसाठी पिणारे पात्राचा आदर करत नव्हते; इतर नवीन नाव घेतात, इतर कन्यांच्या नावाने स्पर्श करतात. इंद्राने दोन अश्व जुंपले, अश्विनांनी रथ, बृहस्पती सर्वरूपाकडे गेला; ऋभू, विभ्वन, वाज, देव यज्ञातील भाग वाटण्यासाठी कौशल्याने आले. त्यांनी विचाराने जुन्या कातड्यापासून गाय नव्याने बनवली; सौधन्वनांनी घोडा घोड्यातून बनवला, रथ जुंपून देवांकडे आले. "हे पाणी प्या," त्यांनी सांगितले, "किंवा हे सोम प्या." हे सौधन्वन, तुम्ही ते इच्छित असाल, तर तिसऱ्या पिळणीमध्ये आनंद घ्या. "पाणी अधिक असो," एक म्हणाला; "अग्नि अधिक असो," दुसरा म्हणाला; "पात्र अनेकांना वाटले जाऊ," तिसरा म्हणाला; त्यांनी योग्य बोलून पात्रे भरली. एक गायच्या मांडीतील पाणी घेऊन गेला; एक मांस कापून, ते कुत्र्यासाठी भरले; एकच विष्ठा काढून गेला; पालकांनी आपल्या पुत्रांसाठी काय केले? ते बाहेर नेले, आमच्यासाठी गवत बनवले; परत आणताना, पाणी, आपल्या कौशल्याने दिले. जे रहस्यात आहे, हे ऋभू, आज तुम्ही त्याचा पाठपुरावा करू नका. तुम्ही जगांना घेरून फिरलात, तेव्हा पालक कुठे बसले किंवा गेले? ज्याने संपूर्ण हात घेतला, त्याला शाप दिला; जो बोलला, त्याला उत्तर द्या. झोपेत, ऋभू विचारतात: "हे रहस्यमय, कोण आम्हाला जागे केले?" मेंढ्याने कुत्र्याला, जागरण करणाऱ्याला सांगितले: "हे आज एका वर्षानंतर उघड झाले." दिवसा मरुत जातात, पृथ्वीवर अग्नि, वायू मध्यप्रदेशात फिरतो; वरुण जलासह, समुद्रात जातो—हे बलपुत्र, तुमची इच्छा आहे. आता यज्ञातील अश्वमेधाचा प्रसंग येतो. मीत्र, वरुण, अर्यमान, इंद्र, ऋभुक्शिन, मरुत—हे देव आमच्यावर दोष ठेवू नयेत, असे यज्ञसभेत अश्वाच्या वीरगाथा सांगताना प्रार्थना होते. जेव्हा आवरणाच्या वस्त्राने, यज्ञासाठी, अजोड अश्वाच्या तोंडातून घेतलेली भेट पुढे नेली जाते, तेव्हा इंद्र आणि पूष्णाचा प्रिय मार्ग पुढे जातो. ही बकरी पूष्णाचा भाग म्हणून, वेगवान अश्वापूर्वी, सर्व देवांसाठी नेली जाते; प्रिय नैवेद्य वेगवान अश्वासाठी, त्वष्टा सौश्रवाससाठी ती प्रेरित करतो. योग्य वेळी, पुरुष यज्ञातील अश्वाला देवांसाठी तीन वेळा फिरवतात; येथे पूष्णाचा पहिला भाग बकरीने यज्ञाची घोषणा करतो. होत्र, अध्वर्यु, अग्निप्रज्वलक, शिलाधारी, आणि बुद्धिमान स्तुतीकर्ता—या सुव्यवस्थित, उत्तम अर्पणाने आपली घरे भरतात. जे यूप तयार करतात, जे यूप वाहतात, जे अश्वाचा यूप बनवतात, जे वेगवान अश्वासाठी अन्न गोळा करतात—त्यांची स्तुती आमच्यापर्यंत पोहोचो. माझा प्रेरित विचार देवांसमोर योग्य ठिकाणी असो, इच्छा जवळ येते, ऋषी आनंदित होतात; आम्ही अश्वाला देवांच्या पोषणासाठी प्रिय साथी बनवला आहे. अश्वाचा दोर, बांधण्याचा दोर, डोक्याचा दोर, लगाम, तोंडात ठेवलेले गवत—हे सर्व देवांसाठी असो. अश्वाच्या मांसाला माशीने स्पर्श केलेले, किंवा छुरी, कुऱ्हाडीने कापलेले, कारागीरांच्या हातावर, नखाखाली जे आहे, ते सर्व देवांसाठी असो. पोटातून जे काढायचे आहे, कच्च्या मांसाचा जो वास आहे, कुशल कारागीर ते योग्य रीतीने तयार करोत, आणि उत्तम शिजवलेले अर्पण तयार करोत. अशा प्रकारे, ऋषी आणि यज्ञकर्ते, देवांची कृपा, संरक्षण, आणि यशाची प्रार्थना करतात, यज्ञाच्या प्रत्येक घटकाला देवांना समर्पित करतात, आणि पृथ्वीवर धर्म, श्रद्धा, आणि ज्ञानाचा विस्तार करतात.