इंद्राने, मागे असलेल्या सूर्याला पुढे आणले आणि देवांच्या इच्छेला तोच दिशा देतो. त्याच्या सामर्थ्याने तो सूर्याला समोर आणतो, देवांच्या मार्गदर्शनाचा भार तो एकटाच पेलतो. आता, शक्तिसह, वनराईसह येथे ये. गायी आणि त्यांची वासरे एकत्र मार्गावर जावोत. उदार विचाराने, सर्वात दानशूर यजमानासह, भरपूर देणाऱ्यांसह येथे ये. जसे पुत्र आपल्या वडिलांना आधार देतात, तसे आम्ही, उदारजनांप्रमाणे, यज्ञाच्या दोऱ्या ताणतो, भक्तीने यज्ञ करतो. उषा, सर्व बहिणींमध्ये श्रेष्ठ, आपल्या दिव्य जन्माने मार्ग बदलते व एकत्र चालते. आता, तू येथे ये, आत प्रवेश कर, स्थिर उभा राहा, हलू नकोस. सर्व लोक तुझी इच्छा करो; तुझे राज्य कधीही ढळू नये. येथेच राहा, जाऊ नकोस; पर्वतासारखा स्थिर उभा राहा. इंद्रासारखा मजबूत उभा राहा; येथेच राज्य टिकव. इंद्राने या स्थिर यजमानाची स्थापना केली आहे, मजबूत आहुतीने; त्याच्यासाठी सोमाने आणि ब्रह्मणस्पतीनेही घोषणा केली. आकाश, पृथ्वी, पर्वत, हे सर्व स्थिर आहेत; हे संपूर्ण विश्व स्थिर आहे, आणि राजा लोकांवर स्थिर आहे. तुझ्यासाठी राजा वरुण स्थिर आहे, देव बृहस्पतीही स्थिर आहे; इंद्र आणि अग्नी दोघेही तुझे राज्य दृढपणे टिकवोत. स्थिर आहुतीने आम्ही सोमाला स्पर्श करतो; मग, इंद्रा, तू सर्व जमातींना तुझ्या अधीन करतोस, त्यांचा कर स्वीकारतोस. ज्या विजयी आहुतीने इंद्र विजयी झाला, त्याच आहुतीने, हे ब्रह्मणस्पती, आमच्याकडे राज्याकडे वळ. आमचे प्रतिस्पर्धी आणि शत्रू जिंकून, जो विरोध करतो त्याच्यावर, जो हल्ला करतो त्याच्यावर, तू स्थिर राहा. देव सविता, सोम, तुझ्या भोवती असोत; सर्व प्राणी तुझ्या इच्छेप्रमाणे तुला वेढोत. ज्या आहुतीने इंद्र अतिशय तेजस्वी आणि श्रेष्ठ झाला, त्याच आहुतीने देवांनी मला निरस्पर्धी केले, आणि मी खरोखर तसा झालो. निरस्पर्धी, प्रतिस्पर्ध्यांचा नाश करणारा, बलाढ्य राज्याचा, शत्रूंना जिंकणारा; असा मी या प्राण्यांमध्ये आणि लोकांमध्ये श्रेष्ठ होऊ दे. देव सविता, हे दगडांनो, तुम्हाला धर्माने आशीर्वाद देवो; जुव्यांना जुंपा आणि सोम रस दाबा. दगडांनो, वाईट वाणी आणि वाईट विचार दूर करा; आरोग्यदायी प्रकाश आणा. दगड एकत्र येऊन, वरच्या वेदिकेवर उंचावतात; ते बलवानासाठी बळ देतात. देव सविता आता तुम्हाला, हे दगडांनो, धर्माने आशीर्वाद देवो, त्या यजमानासाठी जो सोम दाबतो. ऋभूंचे पुत्र, महान आणि विजयी, पुढे येऊ देत; ज्यांनी, सर्वकाही पुरवणारे म्हणून, पृथ्वीचा उपभोग केला जसा वासराने आपल्या आईचा. देवीच्या भक्तीने, अग्नी रूपी जातवेदाला आणा; तो आमच्या आहुती योग्य क्रमाने घेऊन जावो. हा पुरोहित, देवांना समर्पित, यज्ञासाठी पुढे नेला जातो; उत्तम जुंपलेल्या, तेजस्वी रथासारखा, तो स्वतःच्या इच्छेने चालतो. हा अग्नी, अमर जन्माप्रमाणे, विस्तारतो; जीवनासाठी घडवलेला हा देव, शक्तीपेक्षा अधिक बलवान आहे. ज्ञानी लोक, पंख असलेल्या त्या गूढ शक्तीला, असुराच्या मायेत झाकलेल्या, आपल्या मनाने आणि हृदयाने जाणतात; समुद्राच्या आत, ऋषी त्याला पाहतात, किरणांचा मार्ग, सृष्टीकर्त्याचा माग शोधतात. पंखधारी आपल्यामध्ये वाणी धरतो; गंधर्वाने ती गर्भात प्रकट केली; दिव्य, तेजस्वी ज्ञान, ऋषी अमरत्वाच्या स्थानी जपतात. मी त्या गायींच्या राखणाऱ्याला पाहिले, न पडणारा, दोन्ही मार्गांनी फिरणारा, सर्व विश्वात फिरणारा, सारखा आणि वेगळा वस्त्र घातलेला. चांगल्या कल्याणासाठी आपण येथे तार्क्ष्याला बोलावूया—बलवान, देवदत्त, विजयी, वेगवान, अखंड चाकाचा, रणात जिंकणारा. कल्याणासाठी, आपण इंद्राची कृपा मागूया; जणू जहाजावरून आपण पार जाऊया; विशाल, खोल पृथ्वी आपल्याला इथे किंवा पुढे इजा करू नये. त्याने आपल्या शक्तीने एकाच वेळी पाच लोकांना सूर्यप्रकाशासारखे उजळवले; त्याची संपत्ती हजारो, शेकड्यांत आहे, कधीही न संपणारी, जशी स्पर्धेतील तरुणी. उठा, पुरोहितांनो, इंद्राचा भाग पाहा; तयार असाल तर अर्पण करा, नसलात तरी इच्छा बाळगा. अर्पण ऐक, इंद्रा, पुढे ये; सूर्याने आपला मार्ग पूर्ण केला आहे, मध्यभागी पोहोचला आहे. तुझ्या सभोवती मित्र धनसंपत्ती घेऊन जमले आहेत, जसे कुटुंबप्रमुखाभोवती घरातील लोक. माझ्या मते, अर्पण पात्रात शुद्ध आहे, अग्नीत शुद्ध आहे, आणि सत्याच्या नवीन विधीत सर्वात शुद्ध आहे. इंद्रा, वज्रधारी, दही मिसळलेल्या सोमाच्या मध्यान्ह दाबणीचा आस्वाद घे. हे सतत आह्वान केलेल्या, तू शत्रूंवर विजय मिळवला आहेस; तुझे महान सामर्थ्य आम्हाला येथे द्रव्य देवो. इंद्रा, उजव्या हाताने आम्हाला संपत्ती दे; तू नद्यांचा अधिपती, संपत्तीचा स्वामी आहेस. भयंकर पशूसारखा, पर्वतात भटकणारा, तू दूरवरून आला आहेस. धारदार वज्र धरा, इंद्रा, शत्रूंना चिरड, वैर दूर कर. इंद्रा, तू अत्युच्च सामर्थ्याने, शौर्याने जन्मला आहेस, लोकांमध्ये वृषभ आहेस. तू शत्रू जातीला हटवलेस, देवांसाठी विशाल स्थान निर्माण केलेस. ज्याचे नाव प्रथा आणि सप्रथा, अनुष्टुभ छंदाचा, ज्याची आहुती म्हणजे हविर्द्रव्य—वसिष्ठाने रथंतर धातर, सविता आणि विष्णू यांच्या तेजातून उचलून नेले. त्यांनी जे गुप्त ठेवले होते, यज्ञाचे सर्वोच्च स्थान, ते शोधले; भरद्वाजाने बृहद् छंद धातर, सविता आणि विष्णू यांच्या तेजातून अग्नीसाठी निर्माण केला. ते तेजस्वी मनाने, पहिले दिव्य मार्ग शोधले, यजुर्वेदाच्या सूत्रांनी विणलेले. धातर, सविता आणि विष्णू यांच्या तेजातून, त्यांनी सूर्यापासून उष्ण आहुती प्रकट केली. बृहस्पती आम्हाला कठीण मार्गावरून पार नेवो, पुन्हा परत आणो, वाईट वाणीच्या शापापासून दूर ठेवो. तो शत्रुत्वाचा नाश करो, वाईट हेतू दूर करो, आणि भक्ताला कल्याण देवो. अशा रीतीने, ऋग्वेदातील या मंत्रांमध्ये देव, यज्ञ, भक्ती आणि राज्यरक्षण यांचा पवित्र संगम प्रकट होतो.