ആ നോ ദ്രപ്സാ മധുമന്തോ വിശന്ത്വിന്ദ്ര ദേഹ്യധിരഥം സഹസ്രമ് । നി ഷീദ ഹോത്രമൃതുഥാ യജസ്വ ദേവാന്ദേവാപേ ഹവിഷാ സപര്യ
ഇന്ദ്രാ, അമൃതംപോലുള്ള ബിന്ദുക്കൾ ഞങ്ങളിലേയ്ക്ക് വരട്ടെ, ധാരാളം സമ്പത്ത് നീ നൽകണം. യജ്ഞത്തിൽ ഹോത്രൻ ആയി ഇരുന്ന്, ദേവന്മാരെ യഥാക്രമം ആരാധിക്കണം.
ആര്ഷ്ടിഷേണോ ഹോത്രമൃഷിര്നിഷീദന്ദേവാപിര്ദേവസുമതിം ചികിത്വാന് । സ ഉത്തരസ്മാദധരം സമുദ്രമപോ ദിവ്യാ അസൃജദ്വര്ഷ്യാ അഭി
അർഷ്ടിശേണൻ ഹോത്രൻ ആയി ഇരുന്നു, ദൈവാനുഗ്രഹത്തിൽ ജ്ഞാനിയായവൻ. മുകളിലുള്ള കടലിൽ നിന്ന് താഴെയുള്ള കടലിലേക്കു, ആകാശജലങ്ങൾ, മഴയുമായി, അവൻ ഒഴുക്കി അയച്ചു.
അസ്മിന്സമുദ്രേ അധ്യുത്തരസ്മിന്നാപോ ദേവേഭിര്നിവൃതാ അതിഷ്ഠന് । താ അദ്രവന്നാര്ഷ്ടിഷേണേന സൃഷ്ടാ ദേവാപിനാ പ്രേഷിതാ മൃക്ഷിണീഷു
ഈ കടലിലും മുകളിലുള്ള കടലിലും, ദേവന്മാർ നിയന്ത്രിച്ച ജലങ്ങൾ നിലകൊണ്ടിരുന്നു. അർഷ്ടിശേണൻ അവയെ മോചിപ്പിച്ചു, ദൈവദൂതൻ അയച്ചു, പോഷകമായവയിലേയ്ക്ക് അവ ഒഴുകി.
യദ്ദേവാപിഃ ശംതനവേ പുരോഹിതോ ഹോത്രായ വൃതഃ കൃപയന്നദീധേത് । ദേവശ്രുതം വൃഷ്ടിവനിം രരാണോ ബൃഹസ്പതിര്വാചമസ്മാ അയച്ഛത്
ദേവാപി ശന്തനുവിന് വേണ്ടി പുരോഹിതനായി തിരഞ്ഞെടുത്തപ്പോൾ, കരുണയോടെ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തി. ദേവന്മാരിൽ പ്രശസ്തനായ ബ്രഹസ്പതി, മഴയുണ്ടാക്കുന്ന വാക്ക് അവനു നൽകി.
യം ത്വാ ദേവാപിഃ ശുശുചാനോ അഗ്ന ആര്ഷ്ടിഷേണോ മനുഷ്യഃ സമീധേ । വിശ്വേഭിര്ദേവൈരനുമദ്യമാനഃ പ്ര പര്ജന്യമീരയാ വൃഷ്ടിമന്തമ്
ദേവാപി, നീ പ്രകാശത്തോടെ, അഗ്നേ, അർഷ്ടിശേണൻ മനുഷ്യപുരോഹിതൻ, എല്ലാ ദേവന്മാരും ആദരിക്കുന്നവൻ, നീ പർജന്യനെ മഴയുണ്ടാക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കണം.
ത്വാം പൂര്വ ഋഷയോ ഗീര്ഭിരായന്ത്വാമധ്വരേഷു പുരുഹൂത വിശ്വേ । സഹസ്രാണ്യധിരഥാന്യസ്മേ ആ നോ യജ്ഞം രോഹിദശ്വോപ യാഹി
നിന്നെ പുരാതന ഋഷിമാർ ഗീതികളാൽ ആലപിച്ചു, യാഗങ്ങളിൽ എല്ലാവരും വിളിക്കുന്നു, അനേകം പ്രാർത്ഥനകൾ സ്വീകരിക്കുന്നവനേ, രോഹിദശ്വനേ, ആയിരക്കണക്കിന് ഹോമങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകണമേ; ഞങ്ങളുടെ യാഗത്തിന് നീ വരിക.
ഏതാന്യഗ്നേ നവതിര്നവ ത്വേ ആഹുതാന്യധിരഥാ സഹസ്രാ । തേഭിര്വര്ധസ്വ തന്വഃ ശൂര പൂര്വീര്ദിവോ നോ വൃഷ്ടിമിഷിതോ രിരീഹി
അഗ്നേ, ഈ തൊണ്ണൂറ്റി ഒൻപത് ഹോമങ്ങളും അതിനൊപ്പം ഒൻപതും, ആയിരങ്ങൾക്കുമപ്പുറം, നിനക്കായി അർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു; ഇതുകൊണ്ട് നീ ശക്തിയോടെ വളരുക, മഹാബലശാലിയായവനേ, ആകാശത്തിൽ നിന്നു ഞങ്ങൾക്ക് ധാരാളം മഴ നൽകണമേ.
ഏതാന്യഗ്നേ നവതിം സഹസ്രാ സം പ്ര യച്ഛ വൃഷ്ണ ഇന്ദ്രായ ഭാഗമ് । വിദ്വാന്പഥ ഋതുശോ ദേവയാനാനപ്യൌലാനം ദിവി ദേവേഷു ധേഹി
അഗ്നേ, ഈ തൊണ്ണൂറ്റി ആയിരം ഹോമങ്ങൾ ശക്തനായ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി അയയ്ക്കണം; യഥാക്രമം ദൈവങ്ങൾക്കുള്ള വഴികൾ അറിയുന്നവനേ, ദൈവങ്ങളുടെ ഇടയിൽ ആകാശത്തിൽ ദൈവീക ഭാഗം സ്ഥാപിക്കണം.
അഗ്നേ ബാധസ്വ വി മൃധോ വി ദുര്ഗഹാപാമീവാമപ രക്ഷാംസി സേധ । അസ്മാത്സമുദ്രാദ്ബൃഹതോ ദിവോ നോഽപാം ഭൂമാനമുപ നഃ സൃജേഹ
അഗ്നേ, ശത്രുത്വങ്ങൾ അകറ്റി, തടസ്സങ്ങൾ നീക്കി, ദോഷങ്ങളും ദുഷ്ടാത്മാക്കളെയും അകറ്റണമേ; ഈ വിശാലമായ ആകാശസമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് വെള്ളവും ഭൂമിയുടെ സമൃദ്ധിയും നൽകണമേ.
കം നശ്ചിത്രമിഷണ്യസി ചികിത്വാന്പൃഥുഗ്മാനം വാശ്രം വാവൃധധ്യൈ । കത്തസ്യ ദാതു ശവസോ വ്യുഷ്ടൌ തക്ഷദ്വജ്രം വൃത്രതുരമപിന്വത്
ആരാണ് ജ്ഞാനത്തോടെ ഞങ്ങളുടെ ഹോമം ഭംഗിയായി മാറ്റുക, വിശാലമായ പുറംപുറമുള്ള വേഗമുള്ള കുതിരയെ വളർത്തുക? ആരാണ് പുലർച്ചെ ദാനത്തിന്റെ ശക്തിയാൽ വജ്രായുധം നിർമ്മിച്ച് വൃത്രനെ സംഹരിക്കുക?
സ ഹി ദ്യുതാ വിദ്യുതാ വേതി സാമ പൃഥും യോനിമസുരത്വാ സസാദ । സ സനീളേഭിഃ പ്രസഹാനോ അസ്യ ഭ്രാതുര്ന ഋതേ സപ്തഥസ്യ മായാഃ
അവൻ പ്രകാശത്തിലും മിന്നലിലും സമന്വിതനായി സാംഗീത്യം അറിയുന്നു; ദൈവത്വത്തിന്റെ വിശാലമായ സിംഹാസനത്തിൽ അവൻ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. കൂട്ടുകാരോടൊപ്പം അവൻ ഏഴാമനായ സഹോദരന്റെ മായാജാലങ്ങൾ ജയിക്കുന്നു.
സ വാജം യാതാപദുഷ്പദാ യന്സ്വര്ഷാതാ പരി ഷദത്സനിഷ്യന് । അനര്വാ യച്ഛതദുരസ്യ വേദോ ഘ്നഞ്ഛിശ്നദേവാഁ അഭി വര്പസാ ഭൂത്
അവൻ വിജയഫലം നേടുന്നു, തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കുന്നു, സൂര്യനെ ചുറ്റുമ്പോൾ ദൂരെയും അടുത്തും ഉള്ളതും നൽകുന്നു, രഹസ്യങ്ങൾ അറിയുന്നു, സന്താനസമൃദ്ധിക്ക് വിരോധികളായ ദേവന്മാരെ തന്റെ ശക്തിയാൽ സംഹരിക്കുന്നു.
സ യഹ്വ്യോഽവനീര്ഗോഷ്വര്വാ ജുഹോതി പ്രധന്യാസു സസ്രിഃ । അപാദോ യത്ര യുജ്യാസോഽരഥാ ദ്രോണ്യശ്വാസ ഈരതേ ഘൃതം വാഃ
യുവാവായ അവൻ ഭൂമിയെയും പശുക്കളെയും അർപ്പിക്കുന്നു, മത്സരങ്ങളിൽ മുൻപന്തിയിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; കാൽ ഇല്ലാത്തവരും കുതിരയില്ലാത്തവരും ചേർന്നിടത്ത്, പാത്രത്തിൽ ജനിച്ച കുതിരകൾ നെയ്യ് വലിച്ചുകൊണ്ടുപോകുന്നു.
സ രുദ്രേഭിരശസ്തവാര ഋഭ്വാ ഹിത്വീ ഗയമാരേഅവദ്യ ആഗാത് । വമ്രസ്യ മന്യേ മിഥുനാ വിവവ്രീ അന്നമഭീത്യാരോദയന്മുഷായന്
അവൻ രുദ്രന്മാരോടൊപ്പം ദോഷങ്ങൾ അകറ്റി, ഋഭുക്കളോടൊപ്പം മരണത്തിന്റെ വാസസ്ഥലം വിട്ട് വന്നുവന്നു; ഞാൻ കരുതുന്നു, അവൻ സ്നേഹമുള്ളവന്റെ ഇരട്ടരൂപങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി, ആഹാരം നൽകുകയും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതിനെ ഉണർത്തുകയും ചെയ്തു.
സ ഇദ്ദാസം തുവീരവം പതിര്ദന്ഷളക്ഷം ത്രിശീര്ഷാണം ദമന്യത് । അസ്യ ത്രിതോ ന്വോജസാ വൃധാനോ വിപാ വരാഹമയോഅഗ്രയാ ഹന്
അവൻ ശക്തിയുള്ള ദാസനെ, മൂന്നു തലയും മൂർച്ചയുള്ള പല്ലുകളും ഉള്ള അധിപതിയെ കീഴടക്കി; അവന്റെ ശക്തിയിൽ വളർന്ന ത്രിതൻ വെള്ളത്തിൽ വസിക്കുന്ന പന്നിയെ മുൻനിര ആയുധം കൊണ്ട് സംഹരിച്ചു.
സ ദ്രുഹ്വണേ മനുഷ ഊര്ധ്വസാന ആ സാവിഷദര്ശസാനായ ശരുമ് । സ നൃതമോ നഹുഷോഽസ്മത്സുജാതഃ പുരോഽഭിനദര്ഹന്ദസ്യുഹത്യേ
അവൻ മനുഷ്യരിൽ നേരുള്ളവനായി, വ്യക്തമായി കാണുന്നവനു വേണ്ടി ആയുധം ഉയർത്തി; ഏറ്റവും വീരനായ നഹുഷൻ, ഞങ്ങളിൽ ജനിച്ചവൻ, ശത്രുവിനെ അടിച്ചുതകർത്തു, വൈരികളെയും നശിപ്പിച്ചു.
സോ അഭ്രിയോ ന യവസ ഉദന്യന്ക്ഷയായ ഗാതും വിദന്നോ അസ്മേ । ഉപ യത്സീദദിന്ദും ശരീരൈഃ ശ്യേനോഽയോപാഷ്ടിര്ഹന്തി ദസ്യൂന്
അവൻ മേഘംപോലെ ഞങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലത്തിന് പുല്ല് കൊണ്ടുവരുന്നു, വഴിയറിയുന്നവനാണ്; അവൻ തന്റെ ശരീരത്തോടെ ചന്ദ്രന്റെ അടുത്ത് ഇരിക്കുമ്പോൾ, കഴുകൻ വേഗത്തിൽ ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കുന്നു.
സ വ്രാധതഃ ശവസാനേഭിരസ്യ കുത്സായ ശുഷ്ണം കൃപണേ പരാദാത് । അയം കവിമനയച്ഛസ്യമാനമത്കം യോ അസ്യ സനിതോത നൃണാമ്
അവൻ തന്റെ ശക്തിയാൽ കുത്സനു വേണ്ടി ശുഷ്ണനെ തോൽപ്പിച്ചു, ദയയില്ലാത്തവനെ കീഴടക്കി; ഈവൻ കവിയെ, പ്രശംസനീയനെയും അവനു ദാനം ചെയ്യുന്നവനെയും, മനുഷ്യർക്കും മുന്നോട്ട് നയിച്ചു.
അയം ദശസ്യന്നര്യേഭിരസ്യ ദസ്മോ ദേവേഭിര്വരുണോ ന മായീ । അയം കനീന ഋതുപാ അവേദ്യമിമീതാരരും യശ്ചതുഷ്പാത്
ഈവൻ ഉത്തമരോടൊപ്പം സന്തോഷം നൽകുന്നവനാണ്; ദേവന്മാരിൽ ശക്തിയുള്ളവൻ, വരുണനെപ്പോലെ മായാജാലത്തിൽ പ്രാവീണ്യം ഉള്ളവൻ; ഈ യുവാവ്, ധർമ്മത്തിന്റെ രക്ഷകൻ, അറിയാത്തതിനെ അളക്കുന്നു, നാലുകാലിൽ നടക്കുന്നതും അറിയുന്നു.
അസ്യ സ്തോമേഭിരൌശിജ ഋജിശ്വാ വ്രജം ദരയദ്വൃഷഭേണ പിപ്രോഃ । സുത്വാ യദ്യജതോ ദീദയദ്ഗീഃ പുര ഇയാനോ അഭി വര്പസാ ഭൂത്
അവന്റെ സ്തുതികളാൽ ഔശിജന്റെ പുത്രനായ ഋജിശ്വൻ, പിപ്രുവിന്റെ കാവൽ കാളയാൽ തകർത്തു; അവൻ സോമം കുടിച്ചപ്പോൾ ഗീതിയിൽ പ്രകാശിച്ചു, രൂപം മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോയി.
ഏവാ മഹോ അസുര വക്ഷഥായ വമ്രകഃ പഡ്ഭിരുപ സര്പദിന്ദ്രമ് । സ ഇയാനഃ കരതി സ്വസ്തിമസ്മാ ഇഷമൂര്ജം സുക്ഷിതിം വിശ്വമാഭാഃ
ഇങ്ങനെ, മഹാശക്തിയുള്ള അസുരനേ, മഹത്വത്തിനായി സ്നേഹമുള്ളവൻ കാൽകൊണ്ട് ഇന്ദ്രന്റെ അടുത്ത് എത്തുന്നു; മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ അവൻ ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമവും ശക്തിയും പോഷണവും സമ്പൂർണ്ണ ഐശ്വര്യവും നൽകുന്നു.
ഇന്ദ്ര ദൃഹ്യ മഘവന്ത്വാവദിദ്ഭുജ ഇഹ സ്തുതഃ സുതപാ ബോധി നോ വൃധേ । ദേവേഭിര്നഃ സവിതാ പ്രാവതു ശ്രുതമാ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
ഇന്ദ്രാ, ഞങ്ങളുടെ സമ്പത്ത് ഉറപ്പാക്കണം; ഇവിടെ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടവനേ, ഞങ്ങളുടെ വളർച്ചയ്ക്കായി സോമം പാനമാക്കണം. ദേവന്മാരോടൊപ്പം സവിതാ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ; സർവ്വ ഐശ്വര്യവും നൽകുന്ന ആദിതിയെ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ഭരായ സു ഭരത ഭാഗമൃത്വിയം പ്ര വായവേ ശുചിപേ ക്രന്ദദിഷ്ടയേ । ഗൌരസ്യ യഃ പയസഃ പീതിമാനശ ആ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
ഭരണത്തിനായി ഭാഗം കൊണ്ടുവരിക, പുരോഹിതനു വേണ്ടി അർപ്പിക്കുക; അതു ശുദ്ധനായ വായുവിന് ആരാധനയുടെ വിളിയുമായി പോകട്ടെ. പശുവിന്റെ പാലിന്റെ രുചി അനുഭവിച്ചവനേ, സർവ്വ ഐശ്വര്യവും നൽകുന്ന ആദിതിയെ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ആ നോ ദേവഃ സവിതാ സാവിഷദ്വയ ഋജൂയതേ യജമാനായ സുന്വതേ । യഥാ ദേവാന്പ്രതിഭൂഷേമ പാകവദാ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
ദേവനായ സവിതാവ് ഞങ്ങളെ പ്രചോദിപ്പിക്കട്ടെ, യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവനെ നേരായ വഴിയിൽ നയിക്കട്ടെ. ദേവന്മാരെ പാകമായ പഴം പോലെ അലങ്കരിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാം അതിക്രമിക്കുന്ന അദിതിയെ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ഇന്ദ്രോ അസ്മേ സുമനാ അസ്തു വിശ്വഹാ രാജാ സോമഃ സുവിതസ്യാധ്യേതു നഃ । യഥായഥാ മിത്രധിതാനി സംദധുരാ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
ഇന്ദ്രൻ ഞങ്ങളോടു ദയയോടെ ഇരിക്കട്ടെ, രാജാവായ സോമൻ ഞങ്ങൾക്ക് ഐശ്വര്യം നൽകട്ടെ. മിത്രനും ധിതിയും തങ്ങളുടെ ശക്തികൾ ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലാം അതിക്രമിക്കുന്ന അദിതിയെ ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ഇന്ദ്ര ഉക്ഥേന ശവസാ പരുര്ദധേ ബൃഹസ്പതേ പ്രതരീതാസ്യായുഷഃ । യജ്ഞോ മനുഃ പ്രമതിര്നഃ പിതാ ഹി കമാ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
ഇന്ദ്രൻ തന്റെ മഹത്വത്താലും വാഴ്ത്തലാലും സംരക്ഷണം വ്യാപിപ്പിച്ചു; ബൃഹസ്പതി ആയുസ്സ് ദീർഘിപ്പിക്കുന്നവനാണ്. യജ്ഞം, മനു, ജ്ഞാനം—ഇവയെല്ലാം നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാർ—ഇതെല്ലാം കൊണ്ടും ഞങ്ങൾ എല്ലാം അതിക്രമിക്കുന്ന അദിതിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ഇന്ദ്രസ്യ നു സുകൃതം ദൈവ്യം സഹോഽഗ്നിര്ഗൃഹേ ജരിതാ മേധിരഃ കവിഃ । യജ്ഞശ്ച ഭൂദ്വിദഥേ ചാരുരന്തമ ആ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
ഇന്ദ്രന്റെ ദിവ്യമായ സത്കർമ്മങ്ങളുടെ ശക്തിയും, വീടിനകത്തുള്ള അഗ്നിയും, ജ്ഞാനിയായ കവിയും, സഭയിൽ മനോഹരമായ യജ്ഞവും—ഇവയൊക്കെയും കൊണ്ടും ഞങ്ങൾ എല്ലാം അതിക്രമിക്കുന്ന അദിതിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ന വോ ഗുഹാ ചകൃമ ഭൂരി ദുഷ്കൃതം നാവിഷ്ട്യം വസവോ ദേവഹേളനമ് । മാകിര്നോ ദേവാ അനൃതസ്യ വര്പസ ആ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
ഞങ്ങൾ രഹസ്യമായി വലിയ ദോഷങ്ങൾ ചെയ്തിട്ടില്ല, ദേവന്മാർക്ക് വെറുപ്പുള്ള പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തിട്ടില്ല, വസുക്കളേ. ദേവന്മാർ ഞങ്ങളെ അസത്യത്തിനുവേണ്ടി തള്ളിക്കളയരുത്; അതിനാൽ ഞങ്ങൾ എല്ലാം അതിക്രമിക്കുന്ന അദിതിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
അപാമീവാം സവിതാ സാവിഷന്ന്യഗ്വരീയ ഇദപ സേധന്ത്വദ്രയഃ । ഗ്രാവാ യത്ര മധുഷുദുച്യതേ ബൃഹദാ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
സവിതാവ് രോഗവും ദുർഭാഗ്യവും അകറ്റട്ടെ; വെള്ളങ്ങൾ ദോഷകരമായതിനെ തള്ളിക്കളയട്ടെ. കല്ല് മധുരമായ സോമത്തെ വിളിക്കുന്നിടത്ത്, അവിടെ ഞങ്ങൾ എല്ലാം അതിക്രമിക്കുന്ന അദിതിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
ഊര്ധ്വോ ഗ്രാവാ വസവോഽസ്തു സോതരി വിശ്വാ ദ്വേഷാംസി സനുതര്യുയോത । സ നോ ദേവഃ സവിതാ പായുരീഡ്യ ആ സര്വതാതിമദിതിം വൃണീമഹേ
കല്ല് നേരെ ഉയർന്നിരിക്കട്ടെ, വസുക്കളേ, പിഴുതെടുക്കുമ്പോൾ; അതു എല്ലാ വൈരാഗ്യവും ദ്വേഷവും അകറ്റട്ടെ. ദേവനായ സവിതാവ് ഞങ്ങളുടെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട രക്ഷകനായിരിക്കട്ടെ; അതിനാൽ ഞങ്ങൾ എല്ലാം അതിക്രമിക്കുന്ന അദിതിയെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.