ഇമമഞ്ജസ്പാമുഭയേ അകൃണ്വത ധര്മാണമഗ്നിം വിദഥസ്യ സാധനമ് । അക്തും ന യഹ്വമുഷസഃ പുരോഹിതം തനൂനപാതമരുഷസ്യ നിംസതേ
രണ്ടു വർഗ്ഗങ്ങളും ഈ അഗ്നിയെ, ധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ചവനെയും സഭയുടെ ഫലദായകനെയും, ശക്തനായ കാളിനെപ്പോലെയും, ഉഷസ്സിന്റെ പുരോഹിതനെയും, ശക്തിയുടെ പുത്രനെയും, തവിട്ടുനിറമുള്ളവനെയും, ഗൃഹപതിയായിരിക്കാൻ ആക്കി.
ബളസ്യ നീഥാ വി പണേശ്ച മന്മഹേ വയാ അസ്യ പ്രഹുതാ ആസുരത്തവേ । യദാ ഘോരാസോ അമൃതത്വമാശതാദിജ്ജനസ്യ ദൈവ്യസ്യ ചര്കിരന്
ശക്തനായവന്റെ മാർഗവും നിധിയുടെ രക്ഷകനായവന്റെ വഴി ഞങ്ങൾ തേടുന്നു; അവന്റെ വിളിയിലൂടെ അവന്റെ ആധിപത്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭയങ്കരന്മാർ അമരത്വം നേടിയപ്പോൾ, ദൈവിക ജനങ്ങളെ അവർ സ്തുതികളാൽ പിരിച്ചുവിട്ടു.
ഋതസ്യ ഹി പ്രസിതിര്ദ്യൌരുരു വ്യചോ നമോ മഹ്യരമതിഃ പനീയസീ । ഇന്ദ്രോ മിത്രോ വരുണഃ സം ചികിത്രിരേഽഥോ ഭഗഃ സവിതാ പൂതദക്ഷസഃ
സത്യത്തിന്റെ പാത വിശാലമാണ്, ആകാശം വ്യാപകമാണ്, നമസ്കാരം മഹത്തും സമൃദ്ധവുമാണ്. ഇന്ദ്രനും മിത്രനും വരുണനും അതുപോലെ ഭാഗനും ശുദ്ധബുദ്ധിയുള്ള സവിതാവും ഇതിനെ ആലോചിച്ചു.
പ്ര രുദ്രേണ യയിനാ യന്തി സിന്ധവസ്തിരോ മഹീമരമതിം ദധന്വിരേ । യേഭിഃ പരിജ്മാ പരിയന്നുരു ജ്രയോ വി രോരുവജ്ജഠരേ വിശ്വമുക്ഷതേ
രുദ്രൻ മുന്നിൽ നിൽക്കുമ്പോൾ നദികൾ ഒഴുകുന്നു, വിശാലമായി പടർന്ന് ധാരാളം വെള്ളം കൊണ്ടുവരുന്നു. അവയോടൊപ്പം ദൂരെയെത്തുന്നവൻ ചുറ്റി സഞ്ചരിച്ച് വിശാലമായ സന്തതിയെ ഉണർത്തുന്നു; അവന്റെ ഗർഭത്തിൽ എല്ലാം മോചിതമാകുന്നു.
ക്രാണാ രുദ്രാ മരുതോ വിശ്വകൃഷ്ടയോ ദിവഃ ശ്യേനാസോ അസുരസ്യ നീളയഃ । തേഭിശ്ചഷ്ടേ വരുണോ മിത്രോ അര്യമേന്ദ്രോ ദേവേഭിരര്വശേഭിരര്വശഃ
രുദ്രന്മാർ, മരുതുകൾ, എല്ലാ ജനങ്ങളും, ആകാശത്തിലെ കഴുകന്മാർ, മഹത്വത്തിന്റെ രക്ഷകർ— ഇവരോടൊപ്പം വരുണനും മിത്രനും അര്യമനും ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരും വേഗമുള്ളവരും എല്ലാം കാണുന്നു.
ഇന്ദ്രേ ഭുജം ശശമാനാസ ആശത സൂരോ ദൃശീകേ വൃഷണശ്ച പൌംസ്യേ । പ്ര യേ ന്വസ്യാര്ഹണാ തതക്ഷിരേ യുജം വജ്രം നൃഷദനേഷു കാരവഃ
ഇന്ദ്രന്റെ ഭുജത്തിൽ ആഗ്രഹമുള്ളവർ ആശ്രയിച്ചു; സൂര്യൻ ദർശനത്തിൽ, ശക്തന്മാർ പുരുഷത്വത്തിൽ. അവർക്കായി നിപുണന്മാർ യുക്തമായ വജ്രം മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ നിർമ്മിച്ചു.
സൂരശ്ചിദാ ഹരിതോ അസ്യ രീരമദിന്ദ്രാദാ കശ്ചിദ്ഭയതേ തവീയസഃ । ഭീമസ്യ വൃഷ്ണോ ജഠരാദഭിശ്വസോ ദിവേദിവേ സഹുരി സ്തന്നബാധിതഃ
സൂര്യനും അവന്റെ ശക്തിയിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനേക്കാൾ ഭയപ്പെടേണ്ടവൻ ആരുമില്ല. ഭയങ്കരനായ കാളിന്റെ വയറ്റിൽ നിന്ന്, ശക്തന്റെ ഇടയിൽ നിന്ന്, ഇടിമുഴക്കം ദിവസേന ശത്രുവിനെ തുരത്തുന്നു.
സ്തോമം വോ അദ്യ രുദ്രായ ശിക്വസേ ക്ഷയദ്വീരായ നമസാ ദിദിഷ്ടന । യേഭിഃ ശിവഃ സ്വവാഁ ഏവയാവഭിര്ദിവഃ സിഷക്തി സ്വയശാ നികാമഭിഃ
ഇന്ന് രുദ്രനോടു, വീരക്ഷമനോടു, നമസ്കാരത്തോടെ സ്തുതി അർപ്പിക്കുക. അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, സ്വയം പ്രശംസിക്കുന്ന ദയാനിധി, തന്റെ സംഘങ്ങളോടൊപ്പം, സ്വമഹത്വത്തോടെ ആകാശത്തെ ഭരിക്കുന്നു.
തേ ഹി പ്രജായാ അഭരന്ത വി ശ്രവോ ബൃഹസ്പതിര്വൃഷഭഃ സോമജാമയഃ । യജ്ഞൈരഥര്വാ പ്രഥമോ വി ധാരയദ്ദേവാ ദക്ഷൈര്ഭൃഗവഃ സം ചികിത്രിരേ
അവർ സന്തതിക്ക് വിശാലമായ പ്രശസ്തി നൽകി— ബൃഹസ്പതി, സോമത്തിൽ ജനിച്ച കാളൻ. യജ്ഞങ്ങളാൽ അതർവൻ ആദ്യമായി ദേവന്മാരെ നിലനിർത്തി; ഭൃഗുക്കൾ തങ്ങളുടെ കഴിവാൽ ആലോചിച്ചു.
തേ ഹി ദ്യാവാപൃഥിവീ ഭൂരിരേതസാ നരാശംസശ്ചതുരങ്ഗോ യമോഽദിതിഃ । ദേവസ്ത്വഷ്ടാ ദ്രവിണോദാ ഋഭുക്ഷണഃ പ്ര രോദസീ മരുതോ വിഷ്ണുരര്ഹിരേ
അവർ, ദ്യാവാപൃഥിവികൾ, ധാന്യസമൃദ്ധിയുള്ളവർ, നരശംസൻ, നാലു ഭാഗങ്ങളുള്ള യമൻ, അദിതി, ദ്രവ്യദായകനായ ദേവൻ ത്വഷ്ടാവ്, കഴിവുള്ള ഋഭുക്കൾ— ഈ ഇരുവിശ്വങ്ങൾ, മരുതുകൾ, വിഷ്ണു എന്നിവരെ വിളിക്കുന്നു.
ഉത സ്യ ന ഉശിജാമുര്വിയാ കവിരഹിഃ ശൃണോതു ബുധ്ന്യോ ഹവീമനി । സൂര്യാമാസാ വിചരന്താ ദിവിക്ഷിതാ ധിയാ ശമീനഹുഷീ അസ്യ ബോധതമ്
ദൂരദർശിയുമായ ജ്ഞാനിയായ പാമ്പ്, ആഴത്തിൽ വസിക്കുന്നവൻ, ഞങ്ങളുടെ ഹവിയെ കേൾക്കട്ടെ. സൂര്യനും ഉഷസ്സുകളും ആകാശത്തിലെ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും, ശമിയും നഹൂഷനും ഈ ഹവിയിൽ ഉണരട്ടെ.
പ്ര നഃ പൂഷാ ചരഥം വിശ്വദേവ്യോഽപാം നപാദവതു വായുരിഷ്ടയേ । ആത്മാനം വസ്യോ അഭി വാതമര്ചത തദശ്വിനാ സുഹവാ യാമനി ശ്രുതമ്
പൂഷൻ ഞങ്ങളുടെ യാത്രയെ കാത്തിടട്ടെ, എല്ലാ ദേവതകളും, ജലപുത്രനും, വായുവും ഞങ്ങളുടെ ക്ഷേമത്തിനായി കാവലിരിക്കട്ടെ. സമ്പന്നന്റെ ശ്വാസത്തെ വന്ദിക്കൂ; എളുപ്പത്തിൽ വിളിക്കാവുന്ന അശ്വിനികൾ യാത്രയിൽ ഞങ്ങളുടെ വിളി കേൾക്കട്ടെ.
വിശാമാസാമഭയാനാമധിക്ഷിതം ഗീര്ഭിരു സ്വയശസം ഗൃണീമസി । ഗ്നാഭിര്വിശ്വാഭിരദിതിമനര്വണമക്തോര്യുവാനം നൃമണാ അധാ പതിമ്
എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും ഭയമില്ലാത്ത അധിപതിയെ, സ്വമഹത്വമുള്ളവനെ, ഞങ്ങൾ ഗീതികളാൽ പാടുന്നു. എല്ലാ ദേവീകളോടും, അദിതിയോടും, ദോഷമില്ലാത്തവളുമായ യുവാവിനോടും, ജ്ഞാനിയുമായ ഗൃഹപതിയോടും കൂടി.
രേഭദത്ര ജനുഷാ പൂര്വോ അങ്ഗിരാ ഗ്രാവാണ ഊര്ധ്വാ അഭി ചക്ഷുരധ്വരമ് । യേഭിര്വിഹായാ അഭവദ്വിചക്ഷണഃ പാഥഃ സുമേകം സ്വധിതിര്വനന്വതി
ഇവിടെ, ജനനത്തിൽ പ്രാചീനനായ അങ്കിരസും, കല്ലുകളും, യജ്ഞത്തിനെതിരെ കണ്ണുയർത്തി. ഇവരാൽ, ബുദ്ധിമാനായവൻ ദൂരദർശിയായായി, ബന്ധനങ്ങൾ വിട്ട്, സമൃദ്ധിയുള്ള ദൃഢനിഷ്ഠ വനം ആസ്വദിച്ചു.
മഹി ദ്യാവാപൃഥിവീ ഭൂതമുര്വീ നാരീ യഹ്വീ ന രോദസീ സദം നഃ । തേഭിര്നഃ പാതം സഹ്യസ ഏഭിര്നഃ പാതം ശൂഷണി
മഹത്തായ ദ്യാവാപൃഥിവികൾ, വിശാലവും വലുതുമായിരിക്കുക, രണ്ടു സ്ത്രീകളെപ്പോലെയും ശക്തരെയുംപ്പോലെയും ഞങ്ങളുടെ അഭയം ആയിരിക്കുക. ഇവരോടൊപ്പം ഞങ്ങളെ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കൂ; ഇവരോടൊപ്പം ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിടൂ.
യജ്ഞേയജ്ഞേ സ മര്ത്യോ ദേവാന്സപര്യതി । യഃ സുമ്നൈര്ദീര്ഘശ്രുത്തമ ആവിവാസത്യേനാന്
ഏതു യാഗത്തിലും മനുഷ്യൻ ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നു; ദീർഘകാലം പ്രശസ്തനായവൻ, മനസ്സിൽ ദയയോടെ ഇവരെ വിളിച്ചുപ്രാർത്ഥിക്കുന്നവനാണ് അവരെ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആഹ്വാനിക്കുന്നത്.
വിശ്വേഷാമിരജ്യവോ ദേവാനാം വാര്മഹഃ । വിശ്വേ ഹി വിശ്വമഹസോ വിശ്വേ യജ്ഞേഷു യജ്ഞിയാഃ
ദേവന്മാരിൽ വേഗമുള്ളവരും ശക്തരുമായ എല്ലാവരും ആരാധനയ്ക്ക് യോഗ്യരാണ്; കാരണം, എല്ലാവരും മഹത്തായ ശക്തിയുള്ളവരും, എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ടവരുമാണ്.
തേ ഘാ രാജാനോ അമൃതസ്യ മന്ദ്രാ അര്യമാ മിത്രോ വരുണഃ പരിജ്മാ । കദ്രുദ്രോ നൃണാം സ്തുതോ മരുതഃ പൂഷണോ ഭഗഃ
അമൃതസ്വഭാവമുള്ള സന്തോഷകരമായ രാജാക്കന്മാരാണ് അര്യമാൻ, മിത്രൻ, വരുണൻ, പരിജ്മാൻ, വേഗമുള്ള രുദ്രൻ, മനുഷ്യരിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന മരുതുകൾ, പൂഷൻ, ഭാഗൻ എന്നിവരും.
ഉത നോ നക്തമപാം വൃഷണ്വസൂ സൂര്യാമാസാ സദനായ സധന്യാ । സചാ യത്സാദ്യേഷാമഹിര്ബുധ്നേഷു ബുധ്ന്യഃ
രാത്രിയുടെയും ജലങ്ങളുടെയും ശക്തന്മാരായ രക്ഷാധികാരികളും, സൂര്യനും ഉഷസ്സും സമൃദ്ധിയുള്ള വാസസ്ഥലങ്ങളോടുകൂടി ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കട്ടെ; ആഴത്തിലുള്ളതിൽ വസിക്കുന്ന ബുധ്ന്യനും അവരോടൊപ്പം ചേർന്നിരിക്കട്ടെ.
ഉത നോ ദേവാവശ്വിനാ ശുഭസ്പതീ ധാമഭിര്മിത്രാവരുണാ ഉരുഷ്യതാമ് । മഹഃ സ രായ ഏഷതേഽതി ധന്വേവ ദുരിതാ
അശ്വിനികൾ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ അധിപന്മാർ, മിത്രനും വരുണനും അവരുടെ ശക്തികളോടെ ഞങ്ങൾക്ക് വിശാലമായ സംരക്ഷണം നൽകട്ടെ; മഹത്തായ സമ്പത്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ മരുഭൂമിയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതുപോലെ കഷ്ടതകൾ അതിജീവിക്കട്ടെ.
ഉത നോ രുദ്രാ ചിന്മൃളതാമശ്വിനാ വിശ്വേ ദേവാസോ രഥസ്പതിര്ഭഗഃ । ഋഭുര്വാജ ഋഭുക്ഷണഃ പരിജ്മാ വിശ്വവേദസഃ
രുദ്രനും, അശ്വിനികൾക്കും, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും, രഥാധിപതിക്കും, ഭാഗനും, ഋഭുക്കൾക്കും, വാജനും, ഋഭുക്ഷണനും, പരിജ്മാനും, സകലജ്ഞന്മാർക്കും ഞങ്ങളോടു ദയയുണ്ടാകട്ടെ.
ഋഭുരൃഭുക്ഷാ ഋഭുര്വിധതോ മദ ആ തേ ഹരീ ജൂജുവാനസ്യ വാജിനാ । ദുഷ്ടരം യസ്യ സാമ ചിദൃധഗ്യജ്ഞോ ന മാനുഷഃ
ഋഭു, ഋഭുക്ഷൻ, കഴിവുള്ള ഋഭു, നിങ്ങളുടേതായ ആനന്ദം നിങ്ങളുടെ ഉത്സാഹമുള്ള കുതിരകൾക്കാണ്; അവന്റെ ഗാനം അതിജയിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്, അവന്റെ യാഗം മനുഷ്യരുടെതല്ല.
കൃധീ നോ അഹ്രയോ ദേവ സവിതഃ സ ച സ്തുഷേ മഘോനാമ് । സഹോ ന ഇന്ദ്രോ വഹ്നിഭിര്ന്യേഷാം ചര്ഷണീനാം ചക്രം രശ്മിം ന യോയുവേ
ദേവനായ സവിതാ, ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷീണമില്ലാത്ത ശക്തി നൽകേണമേ; അതിനായി ഞാൻ ദാനശീലന്മാരെ സ്തുതിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രൻ തന്റെ അഗ്നികളോടെ ഈ ജനങ്ങൾക്കായി ചക്രവും അകവും ബന്ധിപ്പിക്കട്ടെ.
ഐഷു ദ്യാവാപൃഥിവീ ധാതം മഹദസ്മേ വീരേഷു വിശ്വചര്ഷണി ശ്രവഃ । പൃക്ഷം വാജസ്യ സാതയേ പൃക്ഷം രായോത തുര്വണേ
ദ്യാവാപൃഥിവികൾ, എല്ലാ മനുഷ്യരിലും ഞങ്ങൾക്ക് മഹത്തായ പ്രശസ്തി നൽകേണമേ; ശക്തി നേടുന്നതിനായി സമൃദ്ധമായ ധനം, സമൃദ്ധമായ ഐശ്വര്യവും വേഗത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന അനുഗ്രഹവും നൽകേണമേ.
ഏതം ശംസമിന്ദ്രാസ്മയുഷ്ട്വം കൂചിത്സന്തം സഹസാവന്നഭിഷ്ടയേ । സദാ പാഹ്യഭിഷ്ടയേ മേദതാം വേദതാ വസോ
ഇന്ദ്രാ, ഈ സ്തുതിയെ ഞങ്ങൾ നിനക്ക് അർപ്പിക്കുന്നു, അതു ചെറുതായാലും മഹാബലശാലിയായ നിനക്ക് അനുഗ്രഹം ലഭിക്കാനാണ്; എപ്പോഴും ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണമേ, വിജ്ഞാനവും അറിവും നൽകണമേ, ദാനശീലനായവനേ.
ഏതം മേ സ്തോമം തനാ ന സൂര്യേ ദ്യുതദ്യാമാനം വാവൃധന്ത നൃണാമ് । സംവനനം നാശ്വ്യം തഷ്ടേവാനപച്യുതമ്
എന്റെ ഈ സ്തുതി, സൂര്യനു പുത്രന്മാരെപ്പോലെ, പ്രകാശംകൊണ്ട് വളർന്നു, മനുഷ്യരിൽ വർദ്ധിച്ചു; ഐക്യത്തോടെ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടാത്തതും, നല്ലപോലെ നിർമ്മിച്ച രഥംപോലെയും നിലനിൽക്കുന്നു.
വാവര്ത യേഷാം രായാ യുക്തൈഷാം ഹിരണ്യയീ । നേമധിതാ ന പൌംസ്യാ വൃഥേവ വിഷ്ടാന്താ
അവരുടെ സമ്പത്ത് ഒന്നിച്ച് ചുറ്റുന്നു, പൊന്നുപോലെയാണ്; അവരുടെ വീര്യപ്രവൃത്തികൾ ചക്രങ്ങൾപോലെ വിഫലമാകാതെ ലക്ഷ്യത്തിലെത്തുന്നു.
പ്ര തദ്ദുഃശീമേ പൃഥവാനേ വേനേ പ്ര രാമേ വോചമസുരേ മഘവത്സു । യേ യുക്ത്വായ പഞ്ച ശതാസ്മയു പഥാ വിശ്രാവ്യേഷാമ്
വലിയവർക്കും വിശാലഭുജന്മാർക്കും ദാനശീലന്മാർക്കും ഞാൻ ഇത് പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു; അഞ്ചു നൂറ് കുതിരകൾ കൂട്ടിച്ചേർത്തു, അവരുടെ വഴികൾ മുഴങ്ങുന്നു, കേൾക്കാൻ യോഗ്യമാണ്.
അധീന്ന്വത്ര സപ്തതിം ച സപ്ത ച । സദ്യോ ദിദിഷ്ട താന്വഃ സദ്യോ ദിദിഷ്ട പാര്ഥ്യഃ സദ്യോ ദിദിഷ്ട മായവഃ
ഇവിടെ എഴുപത്തിയേഴും ചേർത്തിരിക്കുന്നു; ഉടൻ അവയെല്ലാം ചലിപ്പിച്ചു, ഉടൻ ഭൂമിയിലെവയും, ഉടൻ മായാജാലങ്ങളുമാണ് ചലിപ്പിച്ചത്.
പ്രൈതേ വദന്തു പ്ര വയം വദാമ ഗ്രാവഭ്യോ വാചം വദതാ വദദ്ഭ്യഃ । യദദ്രയഃ പര്വതാഃ സാകമാശവഃ ശ്ലോകം ഘോഷം ഭരഥേന്ദ്രായ സോമിനഃ
ഇവരും സംസാരിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളും സംസാരിക്കാം; നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കല്ലുകൾക്കു, സംസാരിക്കുന്നവർക്കു പറയപ്പെടട്ടെ. കല്ലുകളും പർവതങ്ങളും ഒരുമിച്ച് വേഗത്തിൽ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി ഗാനം, ശബ്ദം ഉണർത്തുമ്പോൾ.