ഐച്ഛാമ ത്വാ ബഹുധാ ജാതവേദഃ പ്രവിഷ്ടമഗ്നേ അപ്സ്വോഷധീഷു । തം ത്വാ യമോ അചികേച്ചിത്രഭാനോ ദശാന്തരുഷ്യാദതിരോചമാനമ്
ജാതവേദസേ, അഗ്നേ, ജലങ്ങളിലും ഔഷധികളിലും പ്രവേശിച്ച നിന്റെ രൂപങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടു. അത്ഭുതപ്രഭയുള്ള യമൻ, പത്ത് ദിക്കുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പ്രകാശിക്കുന്ന നിന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
ഹോത്രാദഹം വരുണ ബിഭ്യദായം നേദേവ മാ യുനജന്നത്ര ദേവാഃ । തസ്യ മേ തന്വോ ബഹുധാ നിവിഷ്ടാ ഏതമര്ഥം ന ചികേതാഹമഗ്നിഃ
ഹോത്രഭാഗം ഭയന്ന് ഞാൻ വരുണനിൽ നിന്ന് പിന്മാറി. ദേവന്മാർ അവിടെ എന്നെ ഒന്നിപ്പിച്ചില്ല. എന്റെ രൂപങ്ങൾ പല സ്ഥലങ്ങളിലും നിലനിൽക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ അർത്ഥം അഗ്നിയായ ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയില്ല.
ഏഹി മനുര്ദേവയുര്യജ്ഞകാമോഽരംകൃത്യാ തമസി ക്ഷേഷ്യഗ്നേ । സുഗാന്പഥഃ കൃണുഹി ദേവയാനാന്വഹ ഹവ്യാനി സുമനസ്യമാനഃ
യാഗം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദൈവഭക്തനായ മനുവേ, അഗ്നിയെ ശരിയായ വഴി വഴി ഇരുണ്ടതിൽ നിന്ന് പുറത്തെടുക്കൂ. ദേവന്മാർക്ക് വഴികൾ സുഗമമാക്കൂ, ഹോമങ്ങൾ സ്നേഹപൂർവ്വം അർപ്പിക്കൂ.
അഗ്നേഃ പൂര്വേ ഭ്രാതരോ അര്ഥമേതം രഥീവാധ്വാനമന്വാവരീവുഃ । തസ്മാദ്ഭിയാ വരുണ ദൂരമായം ഗൌരോ ന ക്ഷേപ്നോരവിജേ ജ്യായാഃ
അഗ്നിയുടെ മൂത്ത സഹോദരന്മാർ ഈ ലക്ഷ്യത്തിനായി, രഥസാരഥികൾ വഴിപോലെ പിന്തുടർന്നുപോലെയാണ്, ശ്രമിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ്, വരുൺ, ഭയത്താൽ ഞാൻ ദൂരെയെത്തിയത്, ജയിച്ചിട്ടില്ലാത്തവരിൽ വേഗത കുറഞ്ഞവൻപോലെ.
കുര്മസ്ത ആയുരജരം യദഗ്നേ യഥാ യുക്തോ ജാതവേദോ ന രിഷ്യാഃ । അഥാ വഹാസി സുമനസ്യമാനോ ഭാഗം ദേവേഭ്യോ ഹവിഷഃ സുജാത
അഗ്നേ, ഞങ്ങൾ നിന്റെ ആയുസ്സ് വൃദ്ധിയില്ലാതെ നിലനിൽക്കട്ടെ എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ജന്മങ്ങളെ അറിയുന്നവനേ, നീ ചിന്തിച്ചാൽ നശിക്കരുത്. അപ്പോൾ, സന്തോഷത്തോടെ, ദേവന്മാർക്കായി നല്ല ഹോമഭാഗം നീ വഹിക്കും.
പ്രയാജാന്മേ അനുയാജാഁശ്ച കേവലാനൂര്ജസ്വന്തം ഹവിഷോ ദത്ത ഭാഗമ് । ഘൃതം ചാപാം പുരുഷം ചൌഷധീനാമഗ്നേശ്ച ദീര്ഘമായുരസ്തു ദേവാഃ
എന്റെ ഹോമങ്ങളിൽ പ്രായാജങ്ങളും അനുയാജങ്ങളും, പൂർണ്ണബലമുള്ള ഭാഗങ്ങൾ തന്നേ നൽകണം. നെയ്യും, ജലത്തിന്റെ സാരം, ഔഷധികളുടെ സാരം എന്നിവയും ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ. അഗ്നേ, ദേവന്മാർ നിനക്ക് ദീർഘായുസ്സ് നൽകട്ടെ.
തവ പ്രയാജാ അനുയാജാശ്ച കേവല ഊര്ജസ്വന്തോ ഹവിഷഃ സന്തു ഭാഗാഃ । തവാഗ്നേ യജ്ഞോഽയമസ്തു സര്വസ്തുഭ്യം നമന്താം പ്രദിശശ്ചതസ്രഃ
നിന്റെ പ്രായാജങ്ങളും അനുയാജങ്ങളും, അഗ്നേ, പൂർണ്ണബലമുള്ള ഹോമഭാഗങ്ങൾ ആയിരിക്കട്ടെ. ഈ യജ്ഞം മുഴുവനും നിനക്കായിരിക്കട്ടെ. നാലു ദിക്കുകളും നിന്നെ വണങ്ങട്ടെ.
വിശ്വേ ദേവാഃ ശാസ്തന മാ യഥേഹ ഹോതാ വൃതോ മനവൈ യന്നിഷദ്യ । പ്ര മേ ബ്രൂത ഭാഗധേയം യഥാ വോ യേന പഥാ ഹവ്യമാ വോ വഹാനി
എല്ലാ ദേവന്മാരും, ഞാൻ ഇവിടെ ഇരിക്കുമ്പോൾ, എന്നെ ഉപദേശിക്കണം. ഞാൻ ഹോതാവായി തിരഞ്ഞെടുത്തിരിക്കുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമായ വഴിയിൽ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ഹോമം വഹിക്കാൻ, എനിക്ക് യഥാർത്ഥ ഭാഗം പറയൂ.
അഹം ഹോതാ ന്യസീദം യജീയാന്വിശ്വേ ദേവാ മരുതോ മാ ജുനന്തി । അഹരഹരശ്വിനാധ്വര്യവം വാം ബ്രഹ്മാ സമിദ്ഭവതി സാഹുതിര്വാമ്
ഞാനാണ് ഹോതാവ്, യജ്ഞത്തിനായി ഇരുന്നു. എല്ലാ ദേവന്മാരും മരുത്ഗണങ്ങളും എന്നെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. ഓരോ ദിവസവും, അശ്വിനീദേവന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതൻ ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു; ആ ഹോമം നിങ്ങൾക്കാണ്.
അയം യോ ഹോതാ കിരു സ യമസ്യ കമപ്യൂഹേ യത്സമഞ്ജന്തി ദേവാഃ । അഹരഹര്ജായതേ മാസിമാസ്യഥാ ദേവാ ദധിരേ ഹവ്യവാഹമ്
ഈ ഹോതാവ് ആരായാലും, അവൻ യമന്റെ അടുക്കാണ് എത്തുന്നത്. ദേവന്മാർക്ക് ഇഷ്ടമായതെന്താണെന്ന് അവൻ ആലോചിക്കുന്നു. ഓരോ ദിവസവും അവൻ പിറക്കുന്നു, ഓരോ മാസവും, ദേവന്മാർ ഹോമം വഹിക്കാൻ അവനെ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുണ്ട്.
മാം ദേവാ ദധിരേ ഹവ്യവാഹമപമ്ലുക്തം ബഹു കൃച്ഛ്രാ ചരന്തമ് । അഗ്നിര്വിദ്വാന്യജ്ഞം നഃ കല്പയാതി പഞ്ചയാമം ത്രിവൃതം സപ്തതന്തുമ്
ദേവന്മാർ എന്നെ ഹോമം വഹിക്കാൻ നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു, ക്ഷീണം അറിയാത്തവനായി, അനേകം കഷ്ടങ്ങൾ കടന്നുപോകുന്നവനായി. അഗ്നി, എല്ലാം അറിയുന്നവൻ, ഞങ്ങളുടെ യജ്ഞം അഞ്ചുഭാഗം, മൂന്നു ഭാഗം, ഏഴു നൂലുകൾകൊണ്ട് ക്രമീകരിക്കുന്നു.
ആ വോ യക്ഷ്യമൃതത്വം സുവീരം യഥാ വോ ദേവാ വരിവഃ കരാണി । ആ ബാഹ്വോര്വജ്രമിന്ദ്രസ്യ ധേയാമഥേമാ വിശ്വാഃ പൃതനാ ജയാതി
നിങ്ങൾക്കായി ഞാനമൃതത്വവും വീര്യവും നേടിക്കൊടുക്കട്ടെ, ദേവന്മാരേ, ഞാൻ നിങ്ങൾക്കായി വിശാലമായ വഴി ഒരുക്കട്ടെ. ഇന്ദ്രന്റെ വജ്രം ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കൈകളിൽ വയ്ക്കട്ടെ, അതിനാൽ നിങ്ങൾ എല്ലാ യുദ്ധങ്ങളിലും ജയിക്കട്ടെ.
ത്രീണി ശതാ ത്രീ സഹസ്രാണ്യഗ്നിം ത്രിംശച്ച ദേവാ നവ ചാസപര്യന് । ഔക്ഷന്ഘൃതൈരസ്തൃണന്ബര്ഹിരസ്മാ ആദിദ്ധോതാരം ന്യസാദയന്ത
മുന്നൂറും മൂവായിരവും, അതോടൊപ്പം മുപ്പത്തൊൻപതും ദേവന്മാർ അഗ്നിയെ ആരാധിച്ചു. അവർ അവനെ നെയ്യാൽ അഭിഷേകം ചെയ്തു, ദർഭ പടർത്തി, പിന്നെ ഹോതാവായി ഇരുത്തി.
യമൈച്ഛാമ മനസാ സോഽയമാഗാദ്യജ്ഞസ്യ വിദ്വാന്പരുഷശ്ചികിത്വാന് । സ നോ യക്ഷദ്ദേവതാതാ യജീയാന്നി ഹി ഷത്സദന്തരഃ പൂര്വോ അസ്മത്
ഞങ്ങൾ മനസ്സിൽ ആഗ്രഹിച്ചവൻ, യജ്ഞത്തിൽ പാണ്ഡിത്യവും കൌശലവും ഉള്ളവൻ, ഇങ്ങോട്ട് എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഏറ്റവും ആരാധ്യനായവൻ ദൈവാനുഗ്രഹം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകട്ടെ; ഇവിടെ സന്നിഹിതനായവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് ദൂരമല്ല.
അരാധി ഹോതാ നിഷദാ യജീയാനഭി പ്രയാംസി സുധിതാനി ഹി ഖ്യത് । യജാമഹൈ യജ്ഞിയാന്ഹന്ത ദേവാഁ ഈളാമഹാ ഈഡ്യാഁ ആജ്യേന
ഏറ്റവും ആരാധ്യനായ ഹോതാവ് ഇവിടെ ഇരിക്കട്ടെ. നന്നായി ഒരുക്കിയ ഹോമങ്ങൾ അറിയപ്പെടട്ടെ. ആരാധ്യദേവന്മാരെ നാം പൂജിക്കട്ടെ; ദേവന്മാരേ, clarified butter കൊണ്ട് ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ സ്തുതിക്കുന്നു.
സാധ്വീമകര്ദേവവീതിം നോ അദ്യ യജ്ഞസ്യ ജിഹ്വാമവിദാമ ഗുഹ്യാമ് । സ ആയുരാഗാത്സുരഭിര്വസാനോ ഭദ്രാമകര്ദേവഹൂതിം നോ അദ്യ
ദേവന്മാരേ, ഇന്ന് നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ആഹ്വാനം വിജയകരമാക്കി. ഞങ്ങൾ യജ്ഞത്തിന്റെ മറഞ്ഞ നാവിനെ കണ്ടെത്തി. ജീവൻ ധരിച്ച് സുഗന്ധം പരത്തിയവൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു. ഇന്ന് നിങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ ആഹ്വാനം ശുഭമാക്കി.
തദദ്യ വാചഃ പ്രഥമം മസീയ യേനാസുരാഁ അഭി ദേവാ അസാമ । ഊര്ജാദ ഉത യജ്ഞിയാസഃ പഞ്ച ജനാ മമ ഹോത്രം ജുഷധ്വമ്
ഇന്ന് ഞാൻ ആദ്യവാക്ക് ഉച്ചരിക്കട്ടെ, അതിനാൽ ദേവന്മാർ അസുരന്മാരെ ജയിച്ചു. ഊർജ്ജംകൊണ്ട് പോഷിതരായ ആരാധ്യരായ അഞ്ചു ജനങ്ങൾ, എന്റെ ഹോമം സ്വീകരിക്കട്ടെ.
പഞ്ച ജനാ മമ ഹോത്രം ജുഷന്താം ഗോജാതാ ഉത യേ യജ്ഞിയാസഃ । പൃഥിവീ നഃ പാര്ഥിവാത്പാത്വംഹസോഽന്തരിക്ഷം ദിവ്യാത്പാത്വസ്മാന്
അഞ്ചു ജനങ്ങൾ, പശുവിൽ ജനിച്ചവരും ആരാധ്യരായവരും, എന്റെ ഹോമം സ്വീകരിക്കട്ടെ. ഭൂമി ഭൂമിയിലെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ കാത്തിടട്ടെ; അന്തരീക്ഷവും ആകാശവും മുകളിലുള്ള ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ.
തന്തും തന്വന്രജസോ ഭാനുമന്വിഹി ജ്യോതിഷ്മതഃ പഥോ രക്ഷ ധിയാ കൃതാന് । അനുല്ബണം വയത ജോഗുവാമപോ മനുര്ഭവ ജനയാ ദൈവ്യം ജനമ്
നാം ആകാശത്തിന്റെ പ്രകാശം പിന്തുടർന്ന് നൂൽ നെയ്യുക. ചിന്തയാൽ സൃഷ്ടിച്ച പ്രകാശമുള്ള വഴികൾ സംരക്ഷിക്കണം. വെള്ളങ്ങൾ, തകർന്നുപോകാതെ നെയ്യുക, ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കൂ. മനുവിനെപ്പോലെ ദൈവീയ ജനതയെ സൃഷ്ടിക്കൂ.
അക്ഷാനഹോ നഹ്യതനോത സോമ്യാ ഇഷ്കൃണുധ്വം രശനാ ഓത പിംശത । അഷ്ടാവന്ധുരം വഹതാഭിതോ രഥം യേന ദേവാസോ അനയന്നഭി പ്രിയമ്
സോമം നിറഞ്ഞവരേ, കൂട്ട് അഴിച്ചു, കയറുകൾ ഇളക്കി, കുതിരപ്പുറങ്ങൾ അഴിച്ചു, വൃത്തിയാക്കൂ. എട്ട് ചക്രമുള്ള രഥം ചുറ്റും വഹിക്കൂ, അതിനാൽ ദേവന്മാർ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ സമീപത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.
അശ്മന്വതീ രീയതേ സം രഭധ്വമുത്തിഷ്ഠത പ്ര തരതാ സഖായഃ । അത്രാ ജഹാമ യേ അസന്നശേവാഃ ശിവാന്വയമുത്തരേമാഭി വാജാന്
കല്ലുപോലെയുള്ളവൾ മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു. കൂട്ടുകാരേ, ഒന്നിച്ചു ചേരൂ, എഴുന്നേറ്റു കടക്കൂ. സഹായിക്കാത്തവരെ ഇവിടെ വിട്ട്, ശുഭമായവരോടൊപ്പം വലിയ വിജയങ്ങളിലേക്ക് കടക്കാം.
ത്വഷ്ടാ മായാ വേദപസാമപസ്തമോ ബിഭ്രത്പാത്രാ ദേവപാനാനി ശംതമാ । ശിശീതേ നൂനം പരശും സ്വായസം യേന വൃശ്ചാദേതശോ ബ്രഹ്മണസ്പതിഃ
ത്വഷ്ടാവ്, കലകളിലും ആഴത്തിലുള്ള അറിവിലും നിപുണനായവൻ, ദേവന്മാർക്കുള്ള പാനീയങ്ങൾ നിറച്ച പാത്രങ്ങൾ കൈവശം വഹിക്കുന്നു. അവൻ ഇരുമ്പ് കത്തിയുള്ള കുരുവാളി തീർത്തുറുക്കുന്നു, അതിനാൽ ബ്രഹ്മണസ്പതി എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കി മുന്നേറുന്നു.
സതോ നൂനം കവയഃ സം ശിശീത വാശീഭിര്യാഭിരമൃതായ തക്ഷഥ । വിദ്വാംസഃ പദാ ഗുഹ്യാനി കര്തന യേന ദേവാസോ അമൃതത്വമാനശുഃ
ജ്ഞാനികൾ ആ കുരുവാളികൾകൊണ്ട് ഒന്നിക്കുന്നു, അതിനാൽ നിങ്ങൾ അമൃതത്വം സൃഷ്ടിച്ചു. രഹസ്യമായ വഴികൾ അറിയുന്നവർ, അതിനാൽ ദേവന്മാർ മരണരഹിതരായി.
ഗര്ഭേ യോഷാമദധുര്വത്സമാസന്യപീച്യേന മനസോത ജിഹ്വയാ । സ വിശ്വാഹാ സുമനാ യോഗ്യാ അഭി സിഷാസനിര്വനതേ കാര ഇജ്ജിതിമ്
പശുവിന്റെ ഗർഭത്തിൽ കിടാവിനെ സൂക്ഷ്മമായ മനസ്സും നാവും ഉപയോഗിച്ച് അവർ വെച്ചു. സദാ മനോഹരനായവൻ, യുക്തമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിലേക്കും എത്തുന്നു; വിജയത്തിനായി ശ്രമിക്കുന്ന ഗായകൻ അവനാണ്.
താം സു തേ കീര്തിം മഘവന്മഹിത്വാ യത്ത്വാ ഭീതേ രോദസീ അഹ്വയേതാമ് । പ്രാവോ ദേവാഁ ആതിരോ ദാസമോജഃ പ്രജായൈ ത്വസ്യൈ യദശിക്ഷ ഇന്ദ്ര
മഘവൻ, ഭൂമിയും ആകാശവും ഭയത്തോടെ നിന്നെ വിളിച്ചപ്പോഴുണ്ടായ അത്ഭുതകരമായ മഹത്വം തന്നെയാണ് നിന്റെ പ്രശസ്തി. നീ ദേവന്മാർക്ക് മുന്നിൽ നിന്നു, ദാസന്മാരുടെ ശക്തിയെ അതിക്രമിച്ചു, അവന്റെ സന്തതിക്ക് സഹായം ചെയ്തപ്പോൾ, ഇന്ദ്രാ.
യദചരസ്തന്വാ വാവൃധാനോ ബലാനീന്ദ്ര പ്രബ്രുവാണോ ജനേഷു । മായേത്സാ തേ യാനി യുദ്ധാന്യാഹുര്നാദ്യ ശത്രും നനു പുരാ വിവിത്സേ
നീ ശരീരത്തിലും ശക്തിയിലും വളർന്നപ്പോൾ, ജനങ്ങളിൽ നിന്നു നിന്റെ ശക്തി പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ, ആ യുദ്ധങ്ങൾ നിന്റെ മായകളാണെന്ന് ആരും പറയരുത്; ഇന്നത്തെ ശത്രു പഴയപോലെ പരീക്ഷിക്കാവുന്നതല്ല.
ക ഉ നു തേ മഹിമനഃ സമസ്യാസ്മത്പൂര്വ ഋഷയോഽന്തമാപുഃ । യന്മാതരം ച പിതരം ച സാകമജനയഥാസ്തന്വഃ സ്വായാഃ
നിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ അതിരിൽ ആരെങ്കിലും എത്തിച്ചേർന്നിട്ടുണ്ടോ? നമ്മുടെ മുൻപുള്ള哪രെങ്കിലും, ഇന്ദ്രാ? നീ സ്വന്തം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് അമ്മയെയും അച്ഛനെയും ഒരുമിച്ച് സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ.
ചത്വാരി തേ അസുര്യാണി നാമാദാഭ്യാനി മഹിഷസ്യ സന്തി । ത്വമങ്ഗ താനി വിശ്വാനി വിത്സേ യേഭിഃ കര്മാണി മഘവഞ്ചകര്ഥ
നിന്റെ ആധിപത്യത്തിന്റെ നാലു പേരുകൾ മഹിഷത്തിൽ കാണാം. മഘവൻ, നീ അവയെല്ലാം അറിയുന്നു, അവയാൽ നീ മഹത്തായ പ്രവർത്തികൾ ചെയ്തു.
ത്വം വിശ്വാ ദധിഷേ കേവലാനി യാന്യാവിര്യാ ച ഗുഹാ വസൂനി । കാമമിന്മേ മഘവന്മാ വി താരീസ്ത്വമാജ്ഞാതാ ത്വമിന്ദ്രാസി ദാതാ
നീ കാണാവുന്നവയും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നവയും എല്ലാം കൈവശം വയ്ക്കുന്നു. മഘവൻ, എന്റെ ആഗ്രഹം നീ തടയരുത്. നീ അറിയുന്നവൻ, നീ ഇന്ദ്രൻ, നീ തന്നെയാണ് ദാനി.
യോ അദധാജ്ജ്യോതിഷി ജ്യോതിരന്തര്യോ അസൃജന്മധുനാ സം മധൂനി । അധ പ്രിയം ശൂഷമിന്ദ്രായ മന്മ ബ്രഹ്മകൃതോ ബൃഹദുക്ഥാദവാചി
ആളിൽ വെളിച്ചം വെളിച്ചത്തിൽ വെച്ചവൻ, തേൻകൊണ്ട് മധുരം സൃഷ്ടിച്ചവൻ—ഇപ്പോൾ, ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി ഞാൻ സ്നേഹത്തോടെ പാടുന്ന ഈ വന്ദനം, ഈ മഹത്തായ വാക്കുകൾ ഞാൻ ഉച്ചരിക്കുന്നു.