നിത്യശ്ചാകന്യാത്സ്വപതിര്ദമൂനാ യസ്മാ ഉ ദേവഃ സവിതാ ജജാന । ഭഗോ വാ ഗോഭിരര്യമേമനജ്യാത്സോ അസ്മൈ ചാരുശ്ഛദയദുത സ്യാത്
എപ്പോഴും യൗവനത്തോടെ, വീട്ടിലെ അധിപതിയായി, ആത്മനിയന്ത്രണമുള്ളവനായി ദേവനായ സവിതാവ് ജനിപ്പിച്ചവനാണ്. ഭഗനും അര്യമനും അവനിൽ നിന്ന് പശുക്കളെ അകറ്റരുത്; അവനെ സൗന്ദര്യത്തിൽ മൂടുകയും അതു സത്യമായിരിക്കട്ടെ.
ഇയം സാ ഭൂയാ ഉഷസാമിവ ക്ഷാ യദ്ധ ക്ഷുമന്തഃ ശവസാ സമായന് । അസ്യ സ്തുതിം ജരിതുര്ഭിക്ഷമാണാ ആ നഃ ശഗ്മാസ ഉപ യന്തു വാജാഃ
ഈ ഭൂമി, പ്രഭാതങ്ങൾ പോലെ സമൃദ്ധിയോടെ നിറയട്ടെ, ശക്തിയുള്ളവർ ഒന്നിച്ച് കൂടുമ്പോൾ. ഈ ഗായകന്റെ സ്തുതിയെ ആഗ്രഹിച്ച് വേഗത്തിൽ വിജയങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ.
അസ്യേദേഷാ സുമതിഃ പപ്രഥാനാഭവത്പൂര്വ്യാ ഭൂമനാ ഗൌഃ । അസ്യ സനീളാ അസുരസ്യ യോനൌ സമാന ആ ഭരണേ ബിഭ്രമാണാഃ
അവന്റെ അനുഗ്രഹം പടർന്നു വ്യാപിച്ചു, പുരാതനവും വിശാലവുമായ പശു പോലെ. ഈ അധിപന്റെ വീട്ടിൽ, കൂട്ടുകാരെല്ലാവരും ഒരുമിച്ച് പോഷണം പങ്കിട്ടു ജീവിക്കുന്നു.
കിം സ്വിദ്വനം ക ഉ സ വൃക്ഷ ആസ യതോ ദ്യാവാപൃഥിവീ നിഷ്ടതക്ഷുഃ । സംതസ്ഥാനേ അജരേ ഇതഊതീ അഹാനി പൂര്വീരുഷസോ ജരന്ത
ഏത് കാടാണ് ആ മരവും ആരാണ് ആ വൃക്ഷം, അവയിൽ നിന്ന് ആകാശവും ഭൂമിയും രൂപംകൊണ്ടത്? അവ രണ്ടും അചഞ്ചലമായി, നശിക്കാതെ, ശക്തമായ ആധാരങ്ങളോടെ നിലകൊള്ളുന്നു; അനേകം ദിവസങ്ങളും പ്രഭാതങ്ങളും പഴയതായി മാറി.
നൈതാവദേനാ പരോ അന്യദസ്ത്യുക്ഷാ സ ദ്യാവാപൃഥിവീ ബിഭര്തി । ത്വചം പവിത്രം കൃണുത സ്വധാവാന്യദീം സൂര്യം ന ഹരിതോ വഹന്തി
ഇതിൽക്കൂടി മറ്റൊന്നുമില്ല, അതിനേക്കാൾ വലിയതുമില്ല; വലിയ കാള ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും താങ്ങുന്നു. സ്വയം നിലനിൽക്കുന്നവർ ഒരു ചർമ്മം, ഒരു ചാനൽ ഉണ്ടാക്കുന്നു; പ്രകാശമുള്ളവർ സൂര്യനെ കുതിരപോലെ വഹിക്കുന്നു.
സ്തേഗോ ന ക്ഷാമത്യേതി പൃഥ്വീം മിഹം ന വാതോ വി ഹ വാതി ഭൂമ । മിത്രോ യത്ര വരുണോ അജ്യമാനോഽഗ്നിര്വനേ ന വ്യസൃഷ്ട ശോകമ്
കാളപോലെ, അവൻ ഭൂമിയിൽ ഒരിക്കലും ക്ഷീണിക്കാറില്ല; കാറ്റുപോലെ, അവൻ സ്വതന്ത്രമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവിടെയാണ് മിത്രനും വരുണനും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നത്, അഗ്നി കാട്ടുതീ പോലെ അവിടെ ചൂട് വിടാതെ നിലകൊള്ളുന്നു.
സ്തരീര്യത്സൂത സദ്യോ അജ്യമാനാ വ്യഥിരവ്യഥീഃ കൃണുത സ്വഗോപാ । പുത്രോ യത്പൂര്വഃ പിത്രോര്ജനിഷ്ട ശമ്യാം ഗൌര്ജഗാര യദ്ധ പൃച്ഛാന്
സാരഥി കുതിരകളെ വേഗത്തിൽ ഓടിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അശാന്തരായവരെ ശാന്തരാക്കുന്നു, സ്വന്തം ആളുകളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. മകനു് മാതാപിതാക്കളേക്കാൾ മുമ്പ് ജനിച്ചപ്പോൾ, പശു, കിടാക്കൾക്കു ചോദിച്ചപ്പോൾ, മൃദുവായി മുയൽക്കുന്നു.
ഉത കണ്വം നൃഷദഃ പുത്രമാഹുരുത ശ്യാവോ ധനമാദത്ത വാജീ । പ്ര കൃഷ്ണായ രുശദപിന്വതോധരൃതമത്ര നകിരസ്മാ അപീപേത്
ചിലർ കണ്വനെ മനുഷ്യപുത്രൻ എന്നു പറയുന്നു, ശ്യാവൻ വിജയിയായവൻ സമ്പത്ത് നേടിയവൻ. വെളുത്തവർ കറുത്തവനുവേണ്ടി പാൽ ഒഴിക്കുന്നു; ഈ കാര്യത്തിൽ ഞങ്ങളെ മറികടന്നവൻ ആരുമില്ല.
പ്ര സു ഗ്മന്താ ധിയസാനസ്യ സക്ഷണി വരേഭിര്വരാഁ അഭി ഷു പ്രസീദതഃ । അസ്മാകമിന്ദ്ര ഉഭയം ജുജോഷതി യത്സോമ്യസ്യാന്ധസോ ബുബോധതി
വിദ്വാൻമാരും ഉത്സാഹികളുമായവർ, മികച്ച സമ്മാനങ്ങളുമായി, സന്തോഷത്തോടെ മുന്നോട്ട് വരട്ടെ. ഇന്ദ്രാ, നീ സോമപാനം ആസ്വദിച്ചപ്പോൾ, ഇരുവർക്കും തൃപ്തനാകട്ടെ.
വീന്ദ്ര യാസി ദിവ്യാനി രോചനാ വി പാര്ഥിവാനി രജസാ പുരുഷ്ടുത । യേ ത്വാ വഹന്തി മുഹുരധ്വരാഁ ഉപ തേ സു വന്വന്തു വഗ്വനാഁ അരാധസഃ
ഇന്ദ്രാ, നീ ആകാശത്തിലെ പ്രകാശമുള്ള ലോകങ്ങളിലും ഭൂമിയിലെ പ്രദേശങ്ങളിലും സഞ്ചരിക്കുന്നു, വളരെ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നവനേ. യാഗങ്ങളിൽ നിന്നെ വഹിക്കുന്നവർ, ശക്തമായ വാക്കുകളോടെ, നിന്നെ സന്തോഷിപ്പിച്ച് ശത്രുക്കളെ അകറ്റട്ടെ.
തദിന്മേ ഛന്ത്സദ്വപുഷോ വപുഷ്ടരം പുത്രോ യജ്ജാനം പിത്രോരധീയതി । ജായാ പതിം വഹതി വഗ്നുനാ സുമത്പുംസ ഇദ്ഭദ്രോ വഹതുഃ പരിഷ്കൃതഃ
എനിക്ക് അതു അത്ഭുതങ്ങൾക്കുമപ്പുറമായ മഹത്വമായിരിക്കട്ടെ, മകൻ മാതാപിതാക്കളുടെ വിജ്ഞാനം പഠിക്കുമ്പോൾ. ഭാര്യ ഭർത്താവിനെ ഉത്സാഹത്തോടെ താങ്ങുന്നു; ഭംഗിയായി അലങ്കരിച്ച ഈ ദമ്പതികൾക്ക് നല്ല ഭാഗ്യം ഉണ്ടാകട്ടെ.
തദിത്സധസ്ഥമഭി ചാരു ദീധയ ഗാവോ യച്ഛാസന്വഹതും ന ധേനവഃ । മാതാ യന്മന്തുര്യൂഥസ്യ പൂര്വ്യാഭി വാണസ്യ സപ്തധാതുരിജ്ജനഃ
അത് തന്നെയാണ് ചുറ്റും പ്രകാശം പകരുന്ന ആ സ്താനം, പശുക്കൾ, പാൽകൊടുക്കുന്ന പശുക്കളെപ്പോലെ, ചുമയ്ക്കാൻ തയ്യാറായി നിൽക്കുന്ന സ്ഥലം. ആ കൂട്ടത്തിന്റെ മാതാവ്, പുരാതനവളായവൾ, ഏഴു രൂപത്തിലുള്ള വാക്കിനെ ജനിപ്പിക്കുന്നു.
പ്ര വോഽച്ഛാ രിരിചേ ദേവയുഷ്പദമേകോ രുദ്രേഭിര്യാതി തുര്വണിഃ । ജരാ വാ യേഷ്വമൃതേഷു ദാവനേ പരി വ ഊമേഭ്യഃ സിഞ്ചതാ മധു
ദേവന്മാർക്ക് അനുയോജ്യമായ ആ വാസസ്ഥലം ഞാൻ നിങ്ങളോട് പ്രസ്താവിച്ചു; തുര്വണി ഏകാന്തമായി രുദ്രന്മാരോടൊപ്പം പോകുന്നു. അവരിൽ വൃദ്ധതയോ മരണമോ ഉണ്ടായാലും, ഈ ജ്വാലകൾക്കായി മധുരം ഒഴിക്കുക.
നിധീയമാനമപഗൂള്ഹമപ്സു പ്ര മേ ദേവാനാം വ്രതപാ ഉവാച । ഇന്ദ്രോ വിദ്വാഁ അനു ഹി ത്വാ ചചക്ഷ തേനാഹമഗ്നേ അനുശിഷ്ട ആഗാമ്
ജലത്തിൽ ഒളിപ്പിച്ചുവച്ചിരിക്കുന്നതും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുമായത്, ദേവന്മാരുടെ നിയമത്തിന്റെ രക്ഷകൻ എന്നോട് പറഞ്ഞു. ഇന്ദ്രൻ അതറിയുകയും, നിന്നോട് വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തു; ആ ഉപദേശത്താൽ, അഗ്നേ, ഞാൻ എത്തി.
അക്ഷേത്രവിത്ക്ഷേത്രവിദം ഹ്യപ്രാട് സ പ്രൈതി ക്ഷേത്രവിദാനുശിഷ്ടഃ । ഏതദ്വൈ ഭദ്രമനുശാസനസ്യോത സ്രുതിം വിന്ദത്യഞ്ജസീനാമ്
വിത്തറിയാൻ അറിയാത്തവൻ, അറിയുന്നവന്റെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്താൽ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഇതാണ് ഉപദേശത്തിന്റെ നല്ല ഫലം; നേരായവരുടെ പാത അവൻ കണ്ടെത്തുന്നു.
അദ്യേദു പ്രാണീദമമന്നിമാഹാപീവൃതോ അധയന്മാതുരൂധഃ । ഏമേനമാപ ജരിമാ യുവാനമഹേളന്വസുഃ സുമനാ ബഭൂവ
ഇന്ന് ജീവൻ ഈ അന്നം കഴിച്ചു, അമ്മയുടെ പോഷണത്തിൽ വളർന്നു, തൃപ്തനായിരിക്കുന്നു. ചെറുപ്പം തന്നെയായിരിക്കുമ്പോഴും വയസ്സിന്റെ ഭാരമവനിൽ എത്തി. ദാനശീലനും മനസ്സിൽ സന്തോഷവാനുമായവൻ ക്ഷീണിച്ചു.
ഏതാനി ഭദ്രാ കലശ ക്രിയാമ കുരുശ്രവണ ദദതോ മഘാനി । ദാന ഇദ്വോ മഘവാനഃ സോ അസ്ത്വയം ച സോമോ ഹൃദി യം ബിഭര്മി
നല്ല ഭാഗ്യത്തിനായി ഈ ശുഭകർമ്മങ്ങൾ നാം ചെയ്യാം, കുരുശ്രവണാ, സമൃദ്ധിയോടെ ദാനം നൽകാം. ദാനശീലന്മാർ സദാ ദാനികൾ ആയിരിക്കും; ഞാൻ ഹൃദയത്തിൽ ധരിക്കുന്ന ഈ സോമം അങ്ങനെ തന്നെയാകട്ടെ.
പ്ര മാ യുയുജ്രേ പ്രയുജോ ജനാനാം വഹാമി സ്മ പൂഷണമന്തരേണ । വിശ്വേ ദേവാസോ അധ മാമരക്ഷന്ദുഃശാസുരാഗാദിതി ഘോഷ ആസീത്
ജനങ്ങളിൽ ആരും എന്നെ ബന്ധിച്ചിട്ടില്ല; പൂഷണില്ലാതെ ഞാൻ മുന്നോട്ട് പോയിരിക്കുന്നു. എല്ലാ ദേവന്മാരും എന്നെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കട്ടെ; നിയമം പാലിക്കാത്തവരുടെ വിളി ഉയർന്നു.
സം മാ തപന്ത്യഭിതഃ സപത്നീരിവ പര്ശവഃ । നി ബാധതേ അമതിര്നഗ്നതാ ജസുര്വേര്ന വേവീയതേ മതിഃ
എന്റെ ചുറ്റും എവിടെയും എനിക്കു പിരിയുന്ന ഭാര്യകളെപോലെ വേദനകൾ വരുന്നു. അശക്തി എന്നെ അടിച്ചമർത്തുന്നു; നഗ്നത ലജ്ജയുണ്ടാക്കുന്നു; എന്റെ മനസ്സ് വിറയുന്നു, കുതിര വിറയുന്നതുപോലെ.
മൂഷോ ന ശിശ്നാ വ്യദന്തി മാധ്യ സ്തോതാരം തേ ശതക്രതോ । സകൃത്സു നോ മഘവന്നിന്ദ്ര മൃളയാധാ പിതേവ നോ ഭവ
ഇലികളുപോലെ, ശതശക്തിയുള്ളവനേ, അവർ നിന്റെ ഗായകനെ ഉപദ്രവിക്കുന്നു. മഹാദാനിയായ ഇന്ദ്രാ, ഒരിക്കൽ എങ്കിലും ദയചെയ്യണം; അച്ഛനുപോലെ ഞങ്ങളോട് നീയിരിക്കുക.
കുരുശ്രവണമാവൃണി രാജാനം ത്രാസദസ്യവമ് । മംഹിഷ്ഠം വാഘതാമൃഷിഃ
കുരുശ്രവണനെയും രാജാവായ ത്രാസദസ്യുവിനെയും, ദാനികളിൽ ഏറ്റവും വലുതായവനെ, ഞാൻ എന്റെ ഋഷിയായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.
യസ്യ മാ ഹരിതോ രഥേ തിസ്രോ വഹന്തി സാധുയാ । സ്തവൈ സഹസ്രദക്ഷിണേ
അവന്റെ രഥം മൂന്നു കറുത്ത കുതിരകൾ നന്നായി നയിക്കുന്നു; ആയിരം ദാനങ്ങൾ ഉള്ള യാഗത്തിൽ അവനുവേണ്ടി സ്തുതി പാടപ്പെടുന്നു.
യസ്യ പ്രസ്വാദസോ ഗിര ഉപമശ്രവസഃ പിതുഃ । ക്ഷേത്രം ന രണ്വമൂചുഷേ
അവന്റെ മധുരമായ ഗീതങ്ങൾ ഉപമശ്രവസെന്ന പിതാവിന്റെതുപോലെ, കൃഷിഭൂമിയെ സമൃദ്ധിയുള്ളതെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചു.
അധി പുത്രോപമശ്രവോ നപാന്മിത്രാതിഥേരിഹി । പിതുഷ്ടേ അസ്മി വന്ദിതാ
മിത്രാതിഥിയുടെ വംശജനായ ഉപമശ്രവസെന്ന പുത്രനിൽ ഞാൻ വിളിക്കുന്നു; ഞാൻ നിന്റെ പിതാവിനെ ആദരിക്കുന്നവനാണ്.
യദീശീയാമൃതാനാമുത വാ മര്ത്യാനാമ് । ജീവേദിന്മഘവാ മമ
അമരന്മാരെ അല്ലെങ്കിൽ മനുഷ്യരെ ഞാൻ ഭരിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, ദാനശീലൻ എന്നുവേണ്ടി ജീവിക്കട്ടെ.
ന ദേവാനാമതി വ്രതം ശതാത്മാ ചന ജീവതി । തഥാ യുജാ വി വാവൃതേ
ദേവന്മാരുടെ നിയമം മറികടക്കാൻ ആരും കഴിയില്ല; നൂറ് ആത്മാവുണ്ടെങ്കിലും ജീവിക്കില്ല. അങ്ങനെയുള്ള കെട്ടുപാടിൽ അവൻ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു.
പ്രാവേപാ മാ ബൃഹതോ മാദയന്തി പ്രവാതേജാ ഇരിണേ വര്വൃതാനാഃ । സോമസ്യേവ മൌജവതസ്യ ഭക്ഷോ വിഭീദകോ ജാഗൃവിര്മഹ്യമച്ഛാന്
വലിയ വിഭീടകക്കുരു കൊണ്ടുള്ള പാശങ്ങൾ എന്നെ ഉല്ലസിപ്പിക്കുന്നു; വരണ്ട നിലത്തു എറിഞ്ഞപ്പോൾ അവയാൽ ഞാൻ ആനന്ദിക്കുന്നു. മുജവതിന്റെ സോമത്തിന്റെ രുചികരമായ ഭക്ഷണത്തെപ്പോലെ, ഉത്സാഹമുള്ള പാശങ്ങൾ എന്നെ ഉണർത്തുന്നു.
ന മാ മിമേഥ ന ജിഹീള ഏഷാ ശിവാ സഖിഭ്യ ഉത മഹ്യമാസീത് । അക്ഷസ്യാഹമേകപരസ്യ ഹേതോരനുവ്രതാമപ ജായാമരോധമ്
അവൾ എന്നെ ശപിച്ചില്ല, തള്ളിയില്ല; എന്റെ സുഹൃത്തുക്കൾക്കും എനിക്കും അവൾ ദയയായിരുന്നു. ഒരു പാശത്തിനുവേണ്ടി ഞാൻ വിശ്വസ്തയായ ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിച്ചു, അവളെ കരയിച്ചു.
ദ്വേഷ്ടി ശ്വശ്രൂരപ ജായാ രുണദ്ധി ന നാഥിതോ വിന്ദതേ മര്ഡിതാരമ് । അശ്വസ്യേവ ജരതോ വസ്ന്യസ്യ നാഹം വിന്ദാമി കിതവസ്യ ഭോഗമ്
അമ്മാവൻ ഭാര്യയെ വെറുക്കുന്നു, അവളെ തടയുന്നു; ആശ്രയം ഇല്ലാത്തവന് ആശ്വാസം കിട്ടുന്നില്ല. സേവനത്തിൽ ക്ഷീണിച്ച കുതിരയെപ്പോലെ, ഞാൻ ചതിക്കാരന്റെ വിജയത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നില്ല.
അന്യേ ജായാം പരി മൃശന്ത്യസ്യ യസ്യാഗൃധദ്വേദനേ വാജ്യക്ഷഃ । പിതാ മാതാ ഭ്രാതര ഏനമാഹുര്ന ജാനീമോ നയതാ ബദ്ധമേതമ്
ആഗ്രഹത്തോടെ കളിക്കുന്നവന്റെ ഭാര്യയെ മറ്റുള്ളവർ സ്പർശിക്കുന്നു. അച്ഛൻ, അമ്മ, സഹോദരങ്ങൾ പറയുന്നു: 'ഞങ്ങൾ അവനെ അറിയുന്നില്ല; അവനെ കൊണ്ടുപോകൂ, അവൻ ബന്ധനത്തിലാണ്.'