ഉത വ്രതാനി സോമ തേ പ്രാഹം മിനാമി പാക്യാ । അധാ പിതേവ സൂനവേ വി വോ മദേ മൃളാ നോ അഭി ചിദ്വധാദ്വിവക്ഷസേ
സോമാ, നിന്റെ നിയമങ്ങളും നല്ല പ്രവൃത്തികളും ഞാൻ ലംഘിക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ, അച്ഛൻ മകനോടുള്ളതുപോലെ, നിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ, ഞങ്ങളോടു ദയയുള്ളവനാകണം, ദോഷങ്ങളിൽ നിന്നുപോലും രക്ഷിക്കണം, നിനക്ക് ഇഷ്ടമായതുകൊണ്ട്.
സമു പ്ര യന്തി ധീതയഃ സര്ഗാസോഽവതാഁ ഇവ । ക്രതും നഃ സോമ ജീവസേ വി വോ മദേ ധാരയാ ചമസാഁ ഇവ വിവക്ഷസേ
പ്രചോദിതമായ ചിന്തകൾ ഒരുമിച്ച് ഒഴുകുന്നു, നദികൾ താഴേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ. സോമാ, ജീവിക്കാൻ ശക്തി നൽകണം, നിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ, പാനപാത്രങ്ങൾപോലെ ഞങ്ങളെ നിലനിർത്തണം, നിനക്ക് ഇഷ്ടമായതുകൊണ്ട്.
തവ ത്യേ സോമ ശക്തിഭിര്നികാമാസോ വ്യൃണ്വിരേ । ഗൃത്സസ്യ ധീരാസ്തവസോ വി വോ മദേ വ്രജം ഗോമന്തമശ്വിനം വിവക്ഷസേ
സോമാ, നിന്റെ ശക്തികൾകൊണ്ട് ആഗ്രഹമുള്ളവർ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ധീരരും പ്രബുദ്ധരും, നിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ, ധന്യമായ പശുമേടുകൾ തേടുന്നു, നിനക്ക് ഇഷ്ടമായതുകൊണ്ട്.
പശും നഃ സോമ രക്ഷസി പുരുത്രാ വിഷ്ഠിതം ജഗത് । സമാകൃണോഷി ജീവസേ വി വോ മദേ വിശ്വാ സമ്പശ്യന്ഭുവനാ വിവക്ഷസേ
സോമാ, ലോകത്ത് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന നമ്മുടെ പശുക്കളെ നീ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ജീവിക്കാൻ അവയെ നീ ഒന്നിച്ചു കൂട്ടുന്നു, നിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ, എല്ലായിടത്തും ജീവികളെ കണ്ട്, നിനക്ക് ഇഷ്ടമായതുകൊണ്ട്.
ത്വം നഃ സോമ വിശ്വതോ ഗോപാ അദാഭ്യോ ഭവ । സേധ രാജന്നപ സ്രിധോ വി വോ മദേ മാ നോ ദുഃശംസ ഈശതാ വിവക്ഷസേ
സോമാ, നീ ഞങ്ങളുടെ സർവ്വത്വരക്ഷകനാണ്, ആരും തകർക്കാൻ കഴിയാത്തവൻ. രാജാവേ, ഞങ്ങളെ ദോഷം ചെയ്യാനാഗ്രഹിക്കുന്നവരെ അകറ്റണം; നിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ, ദുഷ്ടചിന്തയുള്ളവൻ ഞങ്ങളെ ഭരിക്കരുത്, നിനക്ക് ഇഷ്ടമായതുകൊണ്ട്.
ത്വം നഃ സോമ സുക്രതുര്വയോധേയായ ജാഗൃഹി । ക്ഷേത്രവിത്തരോ മനുഷോ വി വോ മദേ ദ്രുഹോ നഃ പാഹ്യംഹസോ വിവക്ഷസേ
സോമാ, നീ ഞങ്ങള്ക്ക് നല്ല ഉപദേശം നല്കുന്നവനാണ്. ഞങ്ങള്ക്ക് ശക്തി നേടാന് നീ ഉണരുക. മനുഷ്യരില് നിലം നല്കുന്നവനായി, നിന്റെ ആനന്ദത്തില് ഞങ്ങളെ വൈരാഗ്യത്തില് നിന്നും പാപത്തില് നിന്നും രക്ഷിക്കണം. നീ ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കാനാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.
ത്വം നോ വൃത്രഹന്തമേന്ദ്രസ്യേന്ദോ ശിവഃ സഖാ । യത്സീം ഹവന്തേ സമിഥേ വി വോ മദേ യുധ്യമാനാസ്തോകസാതൌ വിവക്ഷസേ
സോമാ, നീ ഇന്ദ്രന്റെ പ്രിയ സുഹൃത്ത്, വൃത്രനെ സംഹരിക്കുന്നവനാണ്. യുദ്ധത്തിനും കുടുംബത്തിനും വേണ്ടി പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നവര് സഭയില് നിന്നെ വിളിക്കുമ്പോള്, നിന്റെ ആനന്ദത്തില് നീ അവരെ രക്ഷിക്കാനാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.
അയം ഘ സ തുരോ മദ ഇന്ദ്രസ്യ വര്ധത പ്രിയഃ । അയം കക്ഷീവതോ മഹോ വി വോ മദേ മതിം വിപ്രസ്യ വര്ധയദ്വിവക്ഷസേ
ഇതാണ് ഇന്ദ്രന് പ്രിയപ്പെട്ട അതിവേഗമായ ആനന്ദം. ഇതാണ് പ്രചോദിതനായവന്റെ ജ്ഞാനം വര്ധിപ്പിക്കുന്നത്, കാരണം നീ രക്ഷിക്കാനാണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്.
അയം വിപ്രായ ദാശുഷേ വാജാഁ ഇയര്തി ഗോമതഃ । അയം സപ്തഭ്യ ആ വരം വി വോ മദേ പ്രാന്ധം ശ്രോണം ച താരിഷദ്വിവക്ഷസേ
ഇതാണ് ഭക്തനായി ആരാധിക്കുന്നവന് കന്നുകാലികളോടുകൂടിയ സമ്പത്ത് നേടാന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. നിന്റെ ആനന്ദത്തില് ഏഴുപേര്ക്കും ഏറ്റവും നല്ലത് നല്കുന്നു; കുരുടതയും ചെവിടുതയും നീക്കാന് നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
പ്ര ഹ്യച്ഛാ മനീഷാ സ്പാര്ഹാ യന്തി നിയുതഃ । പ്ര ദസ്രാ നിയുദ്രഥഃ പൂഷാ അവിഷ്ടു മാഹിനഃ
ശോഭയുള്ള ആലോചനകള് കുതിരയോജിപ്പിച്ച് മുന്നോട്ട് പോവുന്നു. അത്ഭുതകരമായവര് രഥത്തില് കയറി പുറപ്പെടുന്നു. മഹാശക്തിയുള്ള പൂഷന് അവയെ ഓടിപ്പിക്കട്ടെ.
യസ്യ ത്യന്മഹിത്വം വാതാപ്യമയം ജനഃ । വിപ്ര ആ വംസദ്ധീതിഭിശ്ചികേത സുഷ്ടുതീനാമ്
വായുവിനെപ്പോലെ ഈ ജനങ്ങള് ആ മഹത്വം നേടാന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്രചോദിതന് സ്തുതികളോടെ നിങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
സ വേദ സുഷ്ടുതീനാമിന്ദുര്ന പൂഷാ വൃഷാ । അഭി പ്സുരഃ പ്രുഷായതി വ്രജം ന ആ പ്രുഷായതി
ഇന്ദ്രനും ശക്തനായ പൂഷനും സ്തുതികളെ അറിയുന്നു. ആഗ്രഹത്തോടെ, അവന് കന്നുകാലികളെപ്പോലെ മുന്നോട്ട് ഓടിപ്പിക്കുന്നു.
മംസീമഹി ത്വാ വയമസ്മാകം ദേവ പൂഷന് । മതീനാം ച സാധനം വിപ്രാണാം ചാധവമ്
ദേവനായ പൂഷന്, ഞങ്ങള്ക്കായി നിന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. നല്ല ആലോചനകളുടെയും പ്രചോദിതരുടെ സഹായവും ഞങ്ങള്ക്ക് വേണം.
പ്രത്യര്ധിര്യജ്ഞാനാമശ്വഹയോ രഥാനാമ് । ഋഷിഃ സ യോ മനുര്ഹിതോ വിപ്രസ്യ യാവയത്സഖഃ
യജ്ഞങ്ങളില് വിജയി, കുതിരപോലെയുള്ള രഥങ്ങളില് മുന്നേറുന്നവന്. അവന് ദര്ശകന്, മനുവിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവന്, പ്രചോദിതന്റെ വിശ്വസ്ത സുഹൃത്ത്.
ആധീഷമാണായാഃ പതിഃ ശുചായാശ്ച ശുചസ്യ ച । വാസോവായോഽവീനാമാ വാസാംസി മര്മൃജത്
ആഗ്രഹിക്കുന്നവളുടെ നാഥനും, ശുദ്ധിയുടെയും ശുദ്ധന്റെ ഉടമയുമാണ്. വായു, വസ്ത്രധാരികളുടെ വസ്ത്രങ്ങള് നീ ശുദ്ധമാക്കി.
ഇനോ വാജാനാം പതിരിനഃ പുഷ്ടീനാം സഖാ । പ്ര ശ്മശ്രു ഹര്യതോ ദൂധോദ്വി വൃഥാ യോ അദാഭ്യഃ
അവന് വിജയങ്ങളുടെ നാഥനും, സമ്പത്തിന്റെയും സുഹൃത്തുമാണ്. അവന്റെ മഞ്ഞക്കൂന്തല് വളര്ന്നിരിക്കുന്നു, അവനെ ആരും തോല്പ്പിക്കാനാവില്ല.
ആ തേ രഥസ്യ പൂഷന്നജാ ധുരം വവൃത്യുഃ । വിശ്വസ്യാര്ഥിനഃ സഖാ സനോജാ അനപച്യുതഃ
പൂഷന്, നിന്റെ രഥത്തിന്റെ ചുമട്ടില് ആടുകള് കയറി. എല്ലാം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ സുഹൃത്ത്, ഒരുമിച്ച് ജനിച്ചവന്, ഒരിക്കലും പരാജയപ്പെടാത്തവന്.
അസ്മാകമൂര്ജാ രഥം പൂഷാ അവിഷ്ടു മാഹിനഃ । ഭുവദ്വാജാനാം വൃധ ഇമം നഃ ശൃണവദ്ധവമ്
ശക്തിയുള്ള പൂഷന് ഞങ്ങളുടെ ശക്തിയുടെ രഥം കയറ്റട്ടെ. വിജയങ്ങള് വര്ധിപ്പിക്കുന്നവന് ഈ ഞങ്ങളുടെ പ്രാര്ത്ഥന കേള്ക്കട്ടെ.
അസത്സു മേ ജരിതഃ സാഭിവേഗോ യത്സുന്വതേ യജമാനായ ശിക്ഷമ് । അനാശീര്ദാമഹമസ്മി പ്രഹന്താ സത്യധ്വൃതം വൃജിനായന്തമാഭുമ്
ഇവിടെയുള്ളവരില് ഞാന് ശക്തിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, യജമാനന് വേണ്ടി സോമം ഒരുക്കുമ്പോള്. ഞാന് ശാപം നല്കുന്നവനും, ശത്രുവിനെ തോല്പ്പിക്കുന്നവനും, സത്യത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നവനും, ദുഷ്ടനെ നശിപ്പിക്കുന്നവനും ആകുന്നു.
യദീദഹം യുധയേ സംനയാന്യദേവയൂന്തന്വാ ശൂശുജാനാന് । അമാ തേ തുമ്രം വൃഷഭം പചാനി തീവ്രം സുതം പഞ്ചദശം നി ഷിഞ്ചമ്
ഞാന് യുദ്ധത്തിനായി ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കാത്തവരെ ഒന്നിച്ചു കൂട്ടുമ്പോള്, സ്വാര്ത്ഥതയില് മുഴുകിയവരെ, അപ്പോള് ഞാന് നിനക്ക്, മഹാശക്തനായ കാളാ, ശക്തമായ പത്തൊമ്പതാം സോമം പാകം ചെയ്ത് ഒഴുക്കുന്നു.
നാഹം തം വേദ യ ഇതി ബ്രവീത്യദേവയൂന്സമരണേ ജഘന്വാന് । യദാവാഖ്യത്സമരണമൃഘാവദാദിദ്ധ മേ വൃഷഭാ പ്ര ബ്രുവന്തി
ദൈവങ്ങളെ ആരാധിക്കാത്തവരെ യുദ്ധത്തില് ജയിച്ചവന് എന്ന് പറയുന്നവനെ ഞാന് അറിയുന്നില്ല. യുദ്ധം ഭയങ്കരമാണെന്ന് അവന് പ്രഖ്യാപിക്കുമ്പോള്, അപ്പോള് എന്റെ കാളകള് ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു.
യദജ്ഞാതേഷു വൃജനേഷ്വാസം വിശ്വേ സതോ മഘവാനോ മ ആസന് । ജിനാമി വേത്ക്ഷേമ ആ സന്തമാഭും പ്ര തം ക്ഷിണാം പര്വതേ പാദഗൃഹ്യ
അറിയപ്പെടാത്ത ജനങ്ങളില് ഞാന് ഉണ്ടായിരിക്കുമ്പോള്, എല്ലാ ദാനശീലികളും എനിക്ക് ഒപ്പം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഞാന് ജയിക്കുന്നു, സുരക്ഷിതനെയാണ് തിരിച്ചറിയുന്നത്, അവനെ ഞാന് പര്വ്വതത്തില് കാലുപിടിച്ച് നശിപ്പിക്കുന്നു.
ന വാ ഉ മാം വൃജനേ വാരയന്തേ ന പര്വതാസോ യദഹം മനസ്യേ । മമ സ്വനാത്കൃധുകര്ണോ ഭയാത ഏവേദനു ദ്യൂന്കിരണഃ സമേജാത്
ജനങ്ങളില് എന്നെ ആരും തടയുന്നില്ല, പര്വ്വതങ്ങളും എന്നെ തടയുന്നില്ല, ഞാന് മനസ്സില് തീരുമാനിക്കുമ്പോള്. എന്റെ ഗര്ജ്ജനത്തിന്റെ ശബ്ദം കേട്ട് അവരുടെ ചെവികള് വിറയുന്നു, സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളും ഒരുമിച്ച് നീങ്ങുന്നു.
ദര്ശന്ന്വത്ര ശൃതപാഁ അനിന്ദ്രാന്ബാഹുക്ഷദഃ ശരവേ പത്യമാനാന് । ഘൃഷും വാ യേ നിനിദുഃ സഖായമധ്യൂ ന്വേഷു പവയോ വവൃത്യുഃ
ഇവിടെ, ഇന്ദ്രനില്ലാതെ മദ്യം കുടിക്കുന്നവരെയും അമ്പുകൊണ്ട് വീണുപോകുന്നവരെയും, സ്നേഹിതനെ കുറിച്ച് മോശമായി സംസാരിച്ചവരെയും, കൂട്ടത്തിൽ ചെറുപ്പക്കാരെ അവഗണിച്ചവരെയും ഞാൻ കണ്ടു.
അഭൂര്വൌക്ഷീര്വ്യു ആയുരാനഡ്ദര്ഷന്നു പൂര്വോ അപരോ നു ദര്ഷത് । ദ്വേ പവസ്തേ പരി തം ന ഭൂതോ യോ അസ്യ പാരേ രജസോ വിവേഷ
കാളകൾ പുറത്ത് വന്നിരിക്കുന്നു, ജീവൻ വിട്ടുപോയിരിക്കുന്നു; മുമ്പുള്ളവരും പിന്നെയുള്ളവരും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. രണ്ടുതരംഗങ്ങൾ അവനെ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവന്റെ ലോകത്തിന്റെ അറ്റത്തേക്ക് ആരും എത്തിയിട്ടില്ല.
ഗാവോ യവം പ്രയുതാ അര്യോ അക്ഷന്താ അപശ്യം സഹഗോപാശ്ചരന്തീഃ । ഹവാ ഇദര്യോ അഭിതഃ സമായന്കിയദാസു സ്വപതിശ്ഛന്ദയാതേ
യവം കെട്ടിയ പശുക്കളെ ആര്യന്മാർ എണ്ണി; ഞാൻ അവയെ കാവൽക്കാരോടൊപ്പം സഞ്ചരിക്കുന്നതും കണ്ടു. ആര്യന്മാർ അവയെ ചുറ്റും വിളിച്ചു കൂട്ടുന്നു, പക്ഷേ അവയിൽ എത്രയെ യജമാനൻ തന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരം തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു എന്ന് അറിയില്ല.
സം യദ്വയം യവസാദോ ജനാനാമഹം യവാദ ഉര്വജ്രേ അന്തഃ । അത്രാ യുക്തോഽവസാതാരമിച്ഛാദഥോ അയുക്തം യുനജദ്വവന്വാന്
ജനങ്ങളിൽ നമുക്ക് യവം ഭക്ഷിക്കുമ്പോൾ, ഞാൻ അടച്ചിരിക്കുന്നതിൽ യവം കഴിക്കുന്നു. ഇവിടെ കെട്ടിയവൻ താഴെ ഇറക്കുന്നവനെ അന്വേഷിക്കുന്നു, എന്നാൽ കെട്ടാത്തവനെ ഓടിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ കെട്ടുന്നു.
അത്രേദു മേ മംസസേ സത്യമുക്തം ദ്വിപാച്ച യച്ചതുഷ്പാത്സംസൃജാനി । സ്ത്രീഭിര്യോ അത്ര വൃഷണം പൃതന്യാദയുദ്ധോ അസ്യ വി ഭജാനി വേദഃ
ഇവിടെ, നിന്റെകായി ഞാൻ സത്യമായി പറയുന്നു: മാംസം, ഇരുകാലികളിൽ നിന്നുള്ളതും നാലുകാലികളിൽ നിന്നുള്ളതും. സ്ത്രീകളോടൊപ്പം യുദ്ധത്തിൽ പുരുഷനെ വിഭജിക്കുന്നവന്റെ പങ്ക് എങ്ങനെ വിഭജിക്കാമെന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നു.
യസ്യാനക്ഷാ ദുഹിതാ ജാത്വാസ കസ്താം വിദ്വാഁ അഭി മന്യാതേ അന്ധാമ് । കതരോ മേനിം പ്രതി തം മുചാതേ യ ഈം വഹാതേ യ ഈം വാ വരേയാത്
ആർക്കാണ് പന്ത് കളിയില്ലാതെ ജനിച്ച മകളുണ്ടായത്? ആരാണ് അവളെ അറിയുന്നത്? ആരാണ് ആ അന്ധയെയെ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്? ആരാണ് അവളുടെ ബന്ധങ്ങൾ അഴിയിക്കുന്നത്, ആരാണ് അവളെ ചുമക്കുന്നത്, ആരാണ് അവളെ വിവാഹം കഴിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്?
കിയതീ യോഷാ മര്യതോ വധൂയോഃ പരിപ്രീതാ പന്യസാ വാര്യേണ । ഭദ്രാ വധൂര്ഭവതി യത്സുപേശാഃ സ്വയം സാ മിത്രം വനുതേ ജനേ ചിത്
ഭർത്താവിന്റെ സ്നേഹവും മനോഹരമായ സമ്മാനങ്ങളും കൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ട സ്ത്രീക്ക് എത്രമാത്രം വിലയുണ്ട്? വധു മനോഹരമായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടാൽ ഭാഗ്യശാലിയായിരിക്കുന്നു; അവൾ തന്നെ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് സുഹൃത്ത് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.