അപേത വീത വി ച സര്പതാതോഽസ്മാ ഏതം പിതരോ ലോകമക്രന് । അഹോഭിരദ്ഭിരക്തുഭിര്വ്യക്തം യമോ ദദാത്യവസാനമസ്മൈ
നിങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്ന് മാറി പോകൂ, പിതാക്കൾ ഈ ലോകം അവനുവേണ്ടി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. പകലിലും രാത്രിയിലും വെള്ളത്തിലൂടെയും യമൻ അവനു വിശ്രമസ്ഥലം നൽകുന്നു.
അതി ദ്രവ സാരമേയൌ ശ്വാനൌ ചതുരക്ഷൌ ശബലൌ സാധുനാ പഥാ । അഥാ പിതൄന്സുവിദത്രാഁ ഉപേഹി യമേന യേ സധമാദം മദന്തി
നല്ല വഴിയിൽ നാലുകണ്ണുള്ള, പുള്ളിക്കുറികളുള്ള രണ്ടു സാരമേയനായ നായ്ക്കളെ കടന്നു പോ. പിന്നെ യമനോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്ന നല്ല പിതാക്കളെ സമീപിക്കൂ.
യൌ തേ ശ്വാനൌ യമ രക്ഷിതാരൌ ചതുരക്ഷൌ പഥിരക്ഷീ നൃചക്ഷസൌ । താഭ്യാമേനം പരി ദേഹി രാജന്സ്വസ്തി ചാസ്മാ അനമീവം ച ധേഹി
യമനേ, നിന്റെ നാലുകണ്ണുള്ള, വഴികാക്കുന്ന, മനുഷ്യരെ കാണുന്ന രണ്ടു നായ്ക്കൾ അവനെ ചുറ്റി സംരക്ഷിക്കട്ടെ. രാജാവേ, അവനു സുരക്ഷയും രോഗരഹിതത്വവും നൽകൂ.
ഉരൂണസാവസുതൃപാ ഉദുമ്ബലൌ യമസ്യ ദൂതൌ ചരതോ ജനാഁ അനു । താവസ്മഭ്യം ദൃശയേ സൂര്യായ പുനര്ദാതാമസുമദ്യേഹ ഭദ്രമ്
വീതി മൂക്കുള്ള, പാനത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന, യമന്റെ ദൂതന്മാരായ ഉദുംബല വൃക്ഷങ്ങൾ ജനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവർ നമ്മെ വീണ്ടും സൂര്യനെ കാണാൻ അനുവദിക്കട്ടെ; ഈ ജീവലോകത്ത് നമുക്ക് ഭദ്രതയും നൽകട്ടെ.
യമായ സോമം സുനുത യമായ ജുഹുതാ ഹവിഃ । യമം ഹ യജ്ഞോ ഗച്ഛത്യഗ്നിദൂതോ അരംകൃതഃ
യമനുവേണ്ടി സോമം ചുരണ്ടൂ, യമനുവേണ്ടി ഹോമം അർപ്പിക്കൂ. യജ്ഞം അഗ്നിയെ ദൂതനാക്കി യമനിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.
യമായ ഘൃതവദ്ധവിര്ജുഹോത പ്ര ച തിഷ്ഠത । സ നോ ദേവേഷ്വാ യമദ്ദീര്ഘമായുഃ പ്ര ജീവസേ
യമനുവേണ്ടി നെയ്യുള്ള ഹോമം അർപ്പിക്കൂ, മുന്നിൽ നില്ക്കൂ. ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ദീർഘായുസ്സും നല്ല ജീവിതവും യമൻ നമുക്ക് നൽകട്ടെ.
യമായ മധുമത്തമം രാജ്ഞേ ഹവ്യം ജുഹോതന । ഇദം നമ ഋഷിഭ്യഃ പൂര്വജേഭ്യഃ പൂര്വേഭ്യഃ പഥികൃദ്ഭ്യഃ
രാജാവായ യമനുവേണ്ടി ഏറ്റവും മധുരമായ ഹോമം അർപ്പിക്കൂ. ഈ നമസ്കാരം മുൻകാല ഋഷികൾക്കും പിതാക്കൾക്കും വഴികാട്ടികൾക്കും സമർപ്പിക്കുന്നു.
ത്രികദ്രുകേഭിഃ പതതി ഷളുര്വീരേകമിദ്ബൃഹത് । ത്രിഷ്ടുബ്ഗായത്രീ ഛന്ദാംസി സര്വാ താ യമ ആഹിതാ
ത്രികദ്രുകങ്ങളാൽ ആറ് വിശാലമായവയുമായി ഈ മഹത്തായ യജ്ഞം പറക്കുന്നു. ത്രിഷ്ടുപ്, ഗായത്രീ തുടങ്ങിയ എല്ലാ ഛന്ദസ്സുകളും യമനുവേണ്ടി അർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഉദീരതാമവര ഉത്പരാസ ഉന്മധ്യമാഃ പിതരഃ സോമ്യാസഃ । അസും യ ഈയുരവൃകാ ഋതജ്ഞാസ്തേ നോഽവന്തു പിതരോ ഹവേഷു
താഴെ, മുകളിൽ, നടുവിൽ ഉള്ള സോമം നിറഞ്ഞ പിതാക്കൾ എഴുന്നേറ്റ് വരട്ടെ. സത്യം അറിയുന്ന, ദോഷരഹിതരായി പോയവർ, ഹോമങ്ങളിൽ നമ്മെ പിതാക്കൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കട്ടെ.
ഇദം പിതൃഭ്യോ നമോ അസ്ത്വദ്യ യേ പൂര്വാസോ യ ഉപരാസ ഈയുഃ । യേ പാര്ഥിവേ രജസ്യാ നിഷത്താ യേ വാ നൂനം സുവൃജനാസു വിക്ഷു
ഇന്ന് പിതാക്കൾക്കായി ഈ നമസ്കാരം; മുമ്പ് പോയവർക്കും പിന്നീട് പോയവർക്കും. ഭൂമിയിലെ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നവർക്കും, ഇപ്പോൾ നല്ല ജനങ്ങളോടൊപ്പം ഗ്രാമങ്ങളിൽ പാർക്കുന്നവർക്കും സമർപ്പിക്കുന്നു.
ആഹം പിതൄന്സുവിദത്രാഁ അവിത്സി നപാതം ച വിക്രമണം ച വിഷ്ണോഃ । ബര്ഹിഷദോ യേ സ്വധയാ സുതസ്യ ഭജന്ത പിത്വസ്ത ഇഹാഗമിഷ്ഠാഃ
ഞാൻ അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന പിതാക്കളെയും, വിഷ്ണുവിന്റെ സന്തതികളെയും, അവന്റെ മഹത്തായ കാൽവയ്പ്പുകളെയും വിളിച്ചു. സോമം ആസ്വദിക്കുന്നതിൽ സ്വയം തൃപ്തരായി വിശുദ്ധ ദർഭയിൽ ഇരിക്കുന്ന പിതാക്കന്മാർ, ദയവായി ഈ യാഗസ്ഥലത്ത് വന്നു ഞങ്ങളുടെ അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കണമേ.
ബര്ഹിഷദഃ പിതര ഊത്യര്വാഗിമാ വോ ഹവ്യാ ചകൃമാ ജുഷധ്വമ് । ത ആ ഗതാവസാ ശംതമേനാഥാ നഃ ശം യോരരപോ ദധാത
ദർഭയിൽ ഇരിക്കുന്ന പിതാക്കന്മാരേ, ഞങ്ങൾ ഒരുക്കിയ ഈ ഹോമങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് സമർപ്പിക്കുന്നു, ദയവായി അതു സ്വീകരിക്കണം. ദയയും സമാധാനവുംകൊണ്ട് ഇവിടെ വന്നു, ഞങ്ങൾക്ക് ദോഷമില്ലാത്ത അനുഗ്രഹം നൽകണമേ.
ഉപഹൂതാഃ പിതരഃ സോമ്യാസോ ബര്ഹിഷ്യേഷു നിധിഷു പ്രിയേഷു । ത ആ ഗമന്തു ത ഇഹ ശ്രുവന്ത്വധി ബ്രുവന്തു തേഽവന്ത്വസ്മാന്
സോമത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന, ദർഭയിൽ പ്രിയപ്പെട്ട സാന്നിധ്യങ്ങളിൽ പാർക്കുന്ന പിതാക്കന്മാർ, നിങ്ങൾ ഇവിടെ വന്നു, ഞങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ കേൾക്കണം, ഞങ്ങളോടൊപ്പം സംസാരിക്കണം, ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം.
ആച്യാ ജാനു ദക്ഷിണതോ നിഷദ്യേമം യജ്ഞമഭി ഗൃണീത വിശ്വേ । മാ ഹിംസിഷ്ട പിതരഃ കേന ചിന്നോ യദ്വ ആഗഃ പുരുഷതാ കരാമ
എല്ലാ പിതാക്കളും വലതുകാൽ മടക്കി തെക്കോട്ടിരുത്തി ഇരുന്നു, ഈ യാഗം സ്വീകരിക്കണം. മനുഷ്യപ്രകൃതിയിൽ ഞങ്ങൾ ചെയ്ത തെറ്റുകൾക്കു നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ദോഷം ചെയ്യരുതേ.
ആസീനാസോ അരുണീനാമുപസ്ഥേ രയിം ധത്ത ദാശുഷേ മര്ത്യായ । പുത്രേഭ്യഃ പിതരസ്തസ്യ വസ്വഃ പ്ര യച്ഛത ത ഇഹോര്ജം ദധാത
പ്രഭാതത്തിന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുന്ന പിതാക്കന്മാരേ, ഭക്തനായ മനുഷ്യന് സമ്പത്ത് നൽകൂ. അവന്റെ മക്കൾക്ക് ആ സമ്പത്ത് നൽകുകയും, ഇവിടെ ശക്തിയും അനുഗ്രഹവും നൽകുകയും ചെയ്യണം.
യേ നഃ പൂര്വേ പിതരഃ സോമ്യാസോഽനൂഹിരേ സോമപീഥം വസിഷ്ഠാഃ । തേഭിര്യമഃ സംരരാണോ ഹവീംഷ്യുശന്നുശദ്ഭിഃ പ്രതികാമമത്തു
സോമത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന, ആദ്യം സോമയാഗത്തിൽ പങ്കെടുത്ത വസിഷ്ഠന്മാരായ നമ്മുടെ പിതാക്കന്മാരോടൊപ്പം, യമൻ സന്തോഷത്തോടെ ഈ ഹോമങ്ങൾ സ്വീകരിക്കട്ടെ. അവർ സുഖമായി ഇരുന്നു തങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നതുപോലെ ആഹാരം ആസ്വദിക്കട്ടെ.
യേ താതൃഷുര്ദേവത്രാ ജേഹമാനാ ഹോത്രാവിദ സ്തോമതഷ്ടാസോ അര്കൈഃ । ആഗ്നേ യാഹി സുവിദത്രേഭിരര്വാങ്സത്യൈഃ കവ്യൈഃ പിതൃഭിര്ഘര്മസദ്ഭിഃ
ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ആഗ്രഹത്തോടെ യാഗങ്ങൾ നിർവ്വഹിച്ച, സ്തോത്രങ്ങൾ പാടിയ, ഹോമവിദ്യയിൽ പ്രാവീണ്യമുള്ള പിതാക്കന്മാരെ, അഗ്നേ, അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന സത്യസന്ധരായ കവി പിതാക്കന്മാരെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക.
യേ സത്യാസോ ഹവിരദോ ഹവിഷ്പാ ഇന്ദ്രേണ ദേവൈഃ സരഥം ദധാനാഃ । ആഗ്നേ യാഹി സഹസ്രം ദേവവന്ദൈഃ പരൈഃ പൂര്വൈഃ പിതൃഭിര്ഘര്മസദ്ഭിഃ
ഹോമങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന, ഹോമപാനീയങ്ങൾ കുടിക്കുന്ന, ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരുമായി ഒരുമിച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്ന സത്യസന്ധരായ പിതാക്കന്മാരെ, അഗ്നേ, ദേവന്മാർ വാഴ്ത്തിയ, ദൂരത്തും അടുത്തും ഇരിക്കുന്ന ആയിരക്കണക്കിന് പിതാക്കളെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരിക.
അഗ്നിഷ്വാത്താഃ പിതര ഏഹ ഗച്ഛത സദഃസദഃ സദത സുപ്രണീതയഃ । അത്താ ഹവീംഷി പ്രയതാനി ബര്ഹിഷ്യഥാ രയിം സര്വവീരം ദധാതന
അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിതരായ പിതാക്കളെ, ദയവായി ഇവിടെ വന്ന് എല്ലാ സാന്നിധ്യങ്ങളിലും ഇരിക്കണം. ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിച്ച ഹോമങ്ങൾ ദർഭയിൽ ഇരുന്നു ആസ്വദിക്കണം, സർവ്വവീര്യസമ്പത്ത് ഞങ്ങൾക്ക് നൽകണം.
ത്വമഗ്ന ഈളിതോ ജാതവേദോഽവാഡ്ഢവ്യാനി സുരഭീണി കൃത്വീ । പ്രാദാഃ പിതൃഭ്യഃ സ്വധയാ തേ അക്ഷന്നദ്ധി ത്വം ദേവ പ്രയതാ ഹവീംഷി
ജാതവേദസായ അഗ്നേ, നിനക്ക് സമർപ്പിച്ച ഹോമങ്ങൾ സുഗന്ധവതികളാക്കി, പിതാക്കന്മാരിൽ എത്തിച്ചിരിക്കുന്നു. അവർ സ്വയം ആഹാരം ആസ്വദിച്ചു. ദൈവമേ, ഭക്തിയോടെ സമർപ്പിച്ച ഹോമങ്ങൾ നീ സ്വീകരിക്കണം.
യേ ചേഹ പിതരോ യേ ച നേഹ യാഁശ്ച വിദ്മ യാഁ ഉ ച ന പ്രവിദ്മ । ത്വം വേത്ഥ യതി തേ ജാതവേദഃ സ്വധാഭിര്യജ്ഞം സുകൃതം ജുഷസ്വ
ഇവിടെ ഉള്ളതോ ഇല്ലാത്തതോ, ഞങ്ങൾ അറിയുന്നവരോ അറിയാത്തവരോ ആയ എല്ലാ പിതാക്കന്മാരുടെയും വഴി നീ അറിയുന്നു, ജാതവേദസേ. സ്വധയോടെ ഈ നല്ല യാഗം നീ സ്വീകരിക്കണം.
യേ അഗ്നിദഗ്ധാ യേ അനഗ്നിദഗ്ധാ മധ്യേ ദിവഃ സ്വധയാ മാദയന്തേ । തേഭിഃ സ്വരാളസുനീതിമേതാം യഥാവശം തന്വം കല്പയസ്വ
അഗ്നിയിൽ ദഹിച്ചവരും ദഹിക്കപ്പെടാത്തവരും, സ്വയം ആനന്ദിക്കുന്നവർ സ്വർഗ്ഗത്തിൽ പാർക്കുന്ന പിതാക്കളോടൊപ്പം, നീ ഞങ്ങളെ സന്മാർഗ്ഗത്തിലേക്ക് നയിക്കണം, ഈ ശരീരം യോഗ്യമായി രൂപപ്പെടുത്തണം.
മൈനമഗ്നേ വി ദഹോ മാഭി ശോചോ മാസ്യ ത്വചം ചിക്ഷിപോ മാ ശരീരമ് । യദാ ശൃതം കൃണവോ ജാതവേദോഽഥേമേനം പ്ര ഹിണുതാത്പിതൃഭ്യഃ
അഗ്നേ, അവനെ മുഴുവനായി ദഹിപ്പിക്കരുത്, അതിന്റെ ചർമ്മം കത്തിക്കരുത്, ശരീരം ദഹിപ്പിക്കരുത്. നീ അവനെ പാകം ചെയ്തശേഷം, ജാതവേദസേ, അവനെ പിതാക്കന്മാരുടെ അടുക്കൽ അയക്കണം.
ശൃതം യദാ കരസി ജാതവേദോഽഥേമേനം പരി ദത്താത്പിതൃഭ്യഃ । യദാ ഗച്ഛാത്യസുനീതിമേതാമഥാ ദേവാനാം വശനീര്ഭവാതി
ജാതവേദസേ, നീ അവനെ പാകം ചെയ്തശേഷം, അവനെ പൊതിഞ്ഞ് പിതാക്കന്മാരുടെ അടുക്കൽ സമർപ്പിക്കണം. അവൻ സന്മാർഗ്ഗത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ ദേവന്മാരുടെ ആജ്ഞയ്ക്ക് കീഴിലാവുന്നു.
സൂര്യം ചക്ഷുര്ഗച്ഛതു വാതമാത്മാ ദ്യാം ച ഗച്ഛ പൃഥിവീം ച ധര്മണാ । അപോ വാ ഗച്ഛ യദി തത്ര തേ ഹിതമോഷധീഷു പ്രതി തിഷ്ഠാ ശരീരൈഃ
അവന്റെ കണ്ണ് സൂര്യനിലേക്ക് പോകട്ടെ, ശ്വാസം കാറ്റിലേക്ക് പോകട്ടെ. ധർമ്മപഥത്തിൽ സ്വർഗ്ഗത്തിലും ഭൂമിയിലും എത്തണം. അവന്റെ സ്ഥലം വെള്ളത്തിലാണ് എങ്കിൽ അവിടെ പോകട്ടെ, ശരീരഭാഗങ്ങൾ ഔഷധികളിൽ നിലനില്ക്കട്ടെ.
അജോ ഭാഗസ്തപസാ തം തപസ്വ തം തേ ശോചിസ്തപതു തം തേ അര്ചിഃ । യാസ്തേ ശിവാസ്തന്വോ ജാതവേദസ്താഭിര്വഹൈനം സുകൃതാമു ലോകമ്
ജനിക്കാത്ത ഭാഗം തപസ്സിലൂടെ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടട്ടെ. അഗ്നേ, നിന്റെ ചൂടും ജ്വാലയും അവനെ ശുദ്ധീകരിക്കട്ടെ. നിന്റെ ശുഭമായ രൂപങ്ങളാൽ അവനെ സന്മാർഗ്ഗത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകണം.
അവ സൃജ പുനരഗ്നേ പിതൃഭ്യോ യസ്ത ആഹുതശ്ചരതി സ്വധാഭിഃ । ആയുര്വസാന ഉപ വേതു ശേഷഃ സം ഗച്ഛതാം തന്വാ ജാതവേദഃ
അഗ്നേ, ഹോമത്തിൽ സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട് സ്വധയോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നവനെ വീണ്ടും പിതാക്കന്മാരുടെ അടുക്കൽ വിടുവിക്കണം. ശേഷിച്ച ആയുസ്സ് അവനിൽ ചേർന്ന് നിലനില്ക്കട്ടെ, ജാതവേദസേ, ശരീരം വീണ്ടും ഒന്നാകട്ടെ.
യത്തേ കൃഷ്ണഃ ശകുന ആതുതോദ പിപീലഃ സര്പ ഉത വാ ശ്വാപദഃ । അഗ്നിഷ്ടദ്വിശ്വാദഗദം കൃണോതു സോമശ്ച യോ ബ്രാഹ്മണാഁ ആവിവേശ
കറുത്ത പക്ഷി, ഉറുമ്പ്, പാമ്പ്, അല്ലെങ്കിൽ മൃഗം നിന്നെ ദോഷം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അഗ്നിയും സോമനും അതെല്ലാം ഹാനികരമല്ലാത്തതാക്കട്ടെ. ആരെങ്കിലും ബ്രാഹ്മണൻ നിന്നിൽ പ്രവേശിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ അതും ദോഷം വരുത്തരുത്.
അഗ്നേര്വര്മ പരി ഗോഭിര്വ്യയസ്വ സം പ്രോര്ണുഷ്വ പീവസാ മേദസാ ച । നേത്ത്വാ ധൃഷ്ണുര്ഹരസാ ജര്ഹൃഷാണോ ദധൃഗ്വിധക്ഷ്യന്പര്യങ്ഖയാതേ
അഗ്നിയുടെ കാവചം ധരിച്ച്, പശുക്കളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ട്, സമൃദ്ധിയും പോഷകവും കൊണ്ട് നീ നിന്നെ മൂടുക. ശക്തിയും ആനന്ദവും കൊണ്ട് നിന്നെ മുന്നോട്ട് നയിച്ച്, ദഹിപ്പിക്കേണ്ടവരെ നീ ഉറപ്പോടെ പിടിച്ചു നിൽക്കട്ടെ.
ഇമമ് അഗ്നേ ചമസമ് മാ വി ജിഹ്വരഃ പ്രിയോ ദേവാനാമ് ഉത സോമ്യാനാമ് । ഏഷ യശ് ചമസോ ദേവപാനസ് തസ്മിന് ദേവാ അമൃതാ മാദയന്തേ
അഗ്നേ, ഈ പാത്രം നീ തിന്നരുത്; ഇത് ദേവന്മാർക്കും സോമം കുടിക്കുന്നവർക്കും പ്രിയമാണ്. ദേവന്മാർ കുടിക്കുന്ന ഈ പാത്രത്തിലാണ് അമൃതസ്വരൂപിയായ ദേവന്മാർ ആനന്ദിക്കുന്നത്.