സ്വാവൃഗ്ദേവസ്യാമൃതം യദീ ഗോരതോ ജാതാസോ ധാരയന്ത ഉര്വീ । വിശ്വേ ദേവാ അനു തത്തേ യജുര്ഗുര്ദുഹേ യദേനീ ദിവ്യം ഘൃതം വാഃ
ദൈവത്തിന്റെ അമൃതം സ്വയം ചലിക്കുന്നതാണു, സത്യത്തിൽ ജനിച്ച പശുക്കൾ വിശാലമായ ഭൂമിയെ താങ്ങുമ്പോൾ. എല്ലാ ദേവന്മാരും നിന്റെ യജ്ഞത്തെ അനുഗമിക്കുന്നു; നീ വിളിക്കുമ്പോൾ, ആകാശീയമായ നെയ്യ് അവർ പാൽപോലെ പകർന്നു നൽകുന്നു.
അര്ചാമി വാം വര്ധായാപോ ഘൃതസ്നൂ ദ്യാവാഭൂമീ ശൃണുതം രോദസീ മേ । അഹാ യദ്ദ്യാവോഽസുനീതിമയന്മധ്വാ നോ അത്ര പിതരാ ശിശീതാമ്
നെയ്യിൽ മുക്കിയ ജലങ്ങൾക്കും, ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും ഞാൻ വന്ദനം അർപ്പിക്കുന്നു; ഇരുവിഭാഗങ്ങളും എന്റെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കട്ടെ. ആകാശമേ, നിങ്ങൾ ജീവന്റെ പാത സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ, പിതാക്കന്മാർക്ക് ഇവിടെ മധുരം നിറഞ്ഞ വിശ്രമം ലഭിക്കട്ടെ.
കിം സ്വിന്നോ രാജാ ജഗൃഹേ കദസ്യാതി വ്രതം ചകൃമാ കോ വി വേദ । മിത്രശ്ചിദ്ധി ഷ്മാ ജുഹുരാണോ ദേവാഞ്ഛ്ലോകോ ന യാതാമപി വാജോ അസ്തി
ഏത് രാജാവാണ് നമ്മെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നത്, എപ്പോഴാണ് അവൻ വരുന്നത്? ഏത് നിയമമാണ് നമ്മൾ ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നത്, ആരാണ് അതു ശരിക്കും അറിയുന്നത്? മിത്രനും ദേവന്മാര്ക്ക് ഹോമം അർപ്പിച്ചിട്ടും, സ്തോത്രം അവരെത്തുന്നില്ല; ശക്തി ഇല്ലാതിരിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.
ദുര്മന്ത്വത്രാമൃതസ്യ നാമ സലക്ഷ്മാ യദ്വിഷുരൂപാ ഭവാതി । യമസ്യ യോ മനവതേ സുമന്ത്വഗ്നേ തമൃഷ്വ പാഹ്യപ്രയുച്ഛന്
ഇവിടെ അമൃതത്തിന്റെ നാമം മനസ്സിലാക്കാൻ ദുഷ്കരമാണ്, പല രൂപങ്ങളിലായി അത് പ്രത്യക്ഷമാകുമ്പോൾ. യമനെ മനസ്സിൽ നല്ലതായി കരുതുന്നവനെ, അഗ്നേ, നീ വേഗത്തിൽ ദുർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷിക്കേണമേ.
യസ്മിന്ദേവാ വിദഥേ മാദയന്തേ വിവസ്വതഃ സദനേ ധാരയന്തേ । സൂര്യേ ജ്യോതിരദധുര്മാസ്യക്തൂന്പരി ദ്യോതനിം ചരതോ അജസ്രാ
ദേവന്മാർ സഭയിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവനും, വിവസ്വാന്റെ വാസസ്ഥലത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നവനുമാണ്. സൂര്യനിൽ അവർ പ്രകാശം സ്ഥാപിച്ചു, അവരവരുടെ ഭാഗങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്തു, എപ്പോഴും പ്രകാശത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
യസ്മിന്ദേവാ മന്മനി സംചരന്ത്യപീച്യേ ന വയമസ്യ വിദ്മ । മിത്രോ നോ അത്രാദിതിരനാഗാന്സവിതാ ദേവോ വരുണായ വോചത്
ദേവന്മാർ ആരിൽ മനസ്സിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവന്റെ താഴ്ന്ന സ്വഭാവം നമ്മുക്ക് അറിയില്ല. ഇവിടെ മിത്രൻ, അര്യമൻ, പാപരഹിതനായ സവിറ്റാവ്, ദേവൻ, വരുണനോട് സംസാരിച്ചു.
ശ്രുധീ നോ അഗ്നേ സദനേ സധസ്ഥേ യുക്ഷ്വാ രഥമമൃതസ്യ ദ്രവിത്നുമ് । ആ നോ വഹ രോദസീ ദേവപുത്രേ മാകിര്ദേവാനാമപ ഭൂരിഹ സ്യാഃ
അഗ്നേ, നിന്റെ വാസസ്ഥലത്തിലും സഭയിലുമുള്ള ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കേണമേ; അമൃതതയുടെ വേഗമുള്ള രഥം കെട്ടേണമേ. ദേവപുത്രികളായ ഇരുവിഭാഗങ്ങളെയും ഞങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരേണമേ; ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ ദൂരെയാകരുതേ.
യുജേ വാം ബ്രഹ്മ പൂര്വ്യം നമോഭിര്വി ശ്ലോക ഏതു പഥ്യേവ സൂരേഃ । ശൃണ്വന്തു വിശ്വേ അമൃതസ്യ പുത്രാ ആ യേ ധാമാനി ദിവ്യാനി തസ്ഥുഃ
നമസ്കാരങ്ങളോടെ ഞാൻ നിങ്ങളുടെ പുരാതന സ്തോത്രം ചേർക്കുന്നു; ഈ ഗാനം സൂര്യന്റെ പാതപോലെ മുന്നോട്ട് പോവട്ടെ. അമൃതപുത്രന്മാർ എല്ലാവരും, ദൈവിക വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിലകൊണ്ടവരും, കേൾക്കട്ടെ.
യമേ ഇവ യതമാനേ യദൈതം പ്ര വാം ഭരന്മാനുഷാ ദേവയന്തഃ । ആ സീദതം സ്വമു ലോകം വിദാനേ സ്വാസസ്ഥേ ഭവതമിന്ദവേ നഃ
യമൻ ശ്രമിച്ചപോലെ, അവൻ പുറപ്പെട്ടപ്പോൾ, ദേവന്മാരെ ആഗ്രഹിച്ച മനുഷ്യർ നിങ്ങളെ കൊണ്ടുവന്നു. നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ ലോകത്തിൽ ഇരിക്കൂ, അതറിയുക; ഇന്ദ്രനിലേക്കു വരുന്നവർപോലെ വിശ്രമത്തോടെ ഇരിക്കൂ.
പഞ്ച പദാനി രുപോ അന്വരോഹം ചതുഷ്പദീമന്വേമി വ്രതേന । അക്ഷരേണ പ്രതി മിമ ഏതാമൃതസ്യ നാഭാവധി സം പുനാമി
ഞാൻ ആ രൂപത്തിന്റെ അഞ്ചു പടികൾ പിന്തുടരുന്നു, നാലു കാൽ ഉള്ളതിനെ വ്രതത്തോടെ അന്വേഷിക്കുന്നു. അക്ഷരമായ വാക്കുകൊണ്ട് ഇവയെ അളക്കുന്നു, അമൃതത്തിന്റെ നാഭിവരെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നു.
ദേവേഭ്യഃ കമവൃണീത മൃത്യും പ്രജായൈ കമമൃതം നാവൃണീത । ബൃഹസ്പതിം യജ്ഞമകൃണ്വത ഋഷിം പ്രിയാം യമസ്തന്വം പ്രാരിരേചീത്
ദേവന്മാരിൽ ആര്ക്കാണ് മരണം തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടത്, ആര്ക്കാണ് സന്തതിക്ക് അമൃതം നൽകാതിരുന്നത്? അവർ ബൃഹസ്പതിയെ യജ്ഞികനാക്കി, യമൻ പ്രിയപ്പെട്ട രൂപം ആഗ്രഹിച്ചു.
സപ്ത ക്ഷരന്തി ശിശവേ മരുത്വതേ പിത്രേ പുത്രാസോ അപ്യവീവതന്നൃതമ് । ഉഭേ ഇദസ്യോഭയസ്യ രാജത ഉഭേ യതേതേ ഉഭയസ്യ പുഷ്യതഃ
മാരുതന്റെ മകനായി ഏഴു നദികൾ ഒഴുകുന്നു; പുത്രന്മാർ പിതാവിനെ, സത്യവാനെ, സംരക്ഷിച്ചു. ഇരുവരും തമ്മിൽ രാജാവാണ്; ഇരുവരും തമ്മിൽ ശ്രമിക്കുന്നു, ഇരുവരും തമ്മിൽ സമൃദ്ധിയിലാണു.
പരേയിവാംസം പ്രവതോ മഹീരനു ബഹുഭ്യഃ പന്ഥാമനുപസ്പശാനമ് । വൈവസ്വതം സംഗമനം ജനാനാം യമം രാജാനം ഹവിഷാ ദുവസ്യ
പലരും നടന്നുപോകുന്ന വലിയ പാതയിലൂടെ, ജനങ്ങൾ വൈവസ്വതനോടൊപ്പം ചേരുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക്, രാജാവായ യമന്റെ അടുക്കൽ ചെന്നവനെ നാം ഹോമം അർപ്പിച്ച് ആദരിക്കണം.
യമോ നോ ഗാതും പ്രഥമോ വിവേദ നൈഷാ ഗവ്യൂതിരപഭര്തവാ ഉ । യത്രാ നഃ പൂര്വേ പിതരഃ പരേയുരേനാ ജജ്ഞാനാഃ പഥ്യാ അനു സ്വാഃ
നമുക്ക് വഴികാണിച്ച ആദ്യനായകൻ യമൻ തന്നെയാണ്. ഈ സ്ഥലം ആരും അകറ്റാൻ കഴിയില്ല; നമ്മുടെ പൂർവ്വികർ, ധർമ്മത്തിൽ ജനിച്ചവർ, ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ വഴിയിൽ അങ്ങോട്ട് പോയിരിക്കുന്നു.
മാതലീ കവ്യൈര്യമോ അങ്ഗിരോഭിര്ബൃഹസ്പതിര്ഋക്വഭിര്വാവൃധാനഃ । യാഁശ്ച ദേവാ വാവൃധുര്യേ ച ദേവാന്സ്വാഹാന്യേ സ്വധയാന്യേ മദന്തി
കവികൾക്കൊപ്പം മാതലി, അങ്കിരസ്സുമാരോടൊപ്പം യമൻ, ഗായകർക്കൊപ്പം ബൃഹസ്പതി—all ഇവർ ശക്തരായി വളർന്നു. യജ്ഞത്തിൽ വിജയിച്ച ദേവന്മാരും ഹോമത്തിലും പിതൃബലികളിലും ആനന്ദിക്കുന്നവരും അവിടെയുണ്ട്.
ഇമം യമ പ്രസ്തരമാ ഹി സീദാങ്ഗിരോഭിഃ പിതൃഭിഃ സംവിദാനഃ । ആ ത്വാ മന്ത്രാഃ കവിശസ്താ വഹന്ത്വേനാ രാജന്ഹവിഷാ മാദയസ്വ
യമനേ, അങ്കിരസ്സുമാരോടും പിതാക്കളോടും കൂടെ ഈ ഹോമാസനത്തിൽ ഇരിക്കൂ. കവി മന്ത്രങ്ങൾ നിന്നെ ഇവിടെ എത്തിക്കട്ടെ. രാജാവേ, ഈ ഹോമത്തിൽ സന്തോഷിക്കൂ.
അങ്ഗിരോഭിരാ ഗഹി യജ്ഞിയേഭിര്യമ വൈരൂപൈരിഹ മാദയസ്വ । വിവസ്വന്തം ഹുവേ യഃ പിതാ തേഽസ്മിന്യജ്ഞേ ബര്ഹിഷ്യാ നിഷദ്യ
യമനേ, യജ്ഞയോഗ്യരായ അങ്കിരസ്സുമാരോടും പ്രകാശമുള്ളവരോടും കൂടെ ഇവിടെ വന്ന് ആനന്ദിക്കൂ. ഈ യജ്ഞത്തിൽ ദർഭാസനത്തിൽ ഇരിക്കുന്ന നിന്റെ അച്ഛനായ വിവസ്വാനെ ഞങ്ങൾ വിളിക്കുന്നു.
അങ്ഗിരസോ നഃ പിതരോ നവഗ്വാ അഥര്വാണോ ഭൃഗവഃ സോമ്യാസഃ । തേഷാം വയം സുമതൌ യജ്ഞിയാനാമപി ഭദ്രേ സൌമനസേ സ്യാമ
അങ്കിരസ്സുമാരും നവഗ്വന്മാരും അതർവ്വന്മാരും ഭൃഗുക്കളും സോമം നിറഞ്ഞവരും നമ്മുടെ പിതാക്കൾ. ഈ യജ്ഞയോഗ്യരിൽ നാം നല്ല മനസ്സിലും അനുഗ്രഹത്തിലും ഇരിക്കട്ടെ.
പ്രേഹി പ്രേഹി പഥിഭിഃ പൂര്വ്യേഭിര്യത്രാ നഃ പൂര്വേ പിതരഃ പരേയുഃ । ഉഭാ രാജാനാ സ്വധയാ മദന്താ യമം പശ്യാസി വരുണം ച ദേവമ്
പഴയ പിതാക്കൾ പോയ വഴികളിലൂടെ നീ മുന്നോട്ട് പോ. അവിടെ യമനും വരുണനും, ഹോമത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാരെയും ദർശിക്കാം.
സം ഗച്ഛസ്വ പിതൃഭിഃ സം യമേനേഷ്ടാപൂര്തേന പരമേ വ്യോമന് । ഹിത്വായാവദ്യം പുനരസ്തമേഹി സം ഗച്ഛസ്വ തന്വാ സുവര്ചാഃ
പിതാക്കളോടും യമനോടും കൂടെ, നിന്റെ യജ്ഞഫലങ്ങളുമായി പരമാകാശത്തിലേക്ക് ചേർന്നു പോ. എല്ലാ പിഴവുകളും വിട്ട്, വീണ്ടും വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി, പ്രകാശമുള്ള രൂപത്തോടെ പിതാക്കളോടൊപ്പം ചേർന്നു പോ.
അപേത വീത വി ച സര്പതാതോഽസ്മാ ഏതം പിതരോ ലോകമക്രന് । അഹോഭിരദ്ഭിരക്തുഭിര്വ്യക്തം യമോ ദദാത്യവസാനമസ്മൈ
നിങ്ങൾ ഇവിടെ നിന്ന് മാറി പോകൂ, പിതാക്കൾ ഈ ലോകം അവനുവേണ്ടി ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു. പകലിലും രാത്രിയിലും വെള്ളത്തിലൂടെയും യമൻ അവനു വിശ്രമസ്ഥലം നൽകുന്നു.
അതി ദ്രവ സാരമേയൌ ശ്വാനൌ ചതുരക്ഷൌ ശബലൌ സാധുനാ പഥാ । അഥാ പിതൄന്സുവിദത്രാഁ ഉപേഹി യമേന യേ സധമാദം മദന്തി
നല്ല വഴിയിൽ നാലുകണ്ണുള്ള, പുള്ളിക്കുറികളുള്ള രണ്ടു സാരമേയനായ നായ്ക്കളെ കടന്നു പോ. പിന്നെ യമനോടൊപ്പം ആനന്ദിക്കുന്ന നല്ല പിതാക്കളെ സമീപിക്കൂ.
യൌ തേ ശ്വാനൌ യമ രക്ഷിതാരൌ ചതുരക്ഷൌ പഥിരക്ഷീ നൃചക്ഷസൌ । താഭ്യാമേനം പരി ദേഹി രാജന്സ്വസ്തി ചാസ്മാ അനമീവം ച ധേഹി
യമനേ, നിന്റെ നാലുകണ്ണുള്ള, വഴികാക്കുന്ന, മനുഷ്യരെ കാണുന്ന രണ്ടു നായ്ക്കൾ അവനെ ചുറ്റി സംരക്ഷിക്കട്ടെ. രാജാവേ, അവനു സുരക്ഷയും രോഗരഹിതത്വവും നൽകൂ.
ഉരൂണസാവസുതൃപാ ഉദുമ്ബലൌ യമസ്യ ദൂതൌ ചരതോ ജനാഁ അനു । താവസ്മഭ്യം ദൃശയേ സൂര്യായ പുനര്ദാതാമസുമദ്യേഹ ഭദ്രമ്
വീതി മൂക്കുള്ള, പാനത്തിനായി ആഗ്രഹിക്കുന്ന, യമന്റെ ദൂതന്മാരായ ഉദുംബല വൃക്ഷങ്ങൾ ജനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവർ നമ്മെ വീണ്ടും സൂര്യനെ കാണാൻ അനുവദിക്കട്ടെ; ഈ ജീവലോകത്ത് നമുക്ക് ഭദ്രതയും നൽകട്ടെ.
യമായ സോമം സുനുത യമായ ജുഹുതാ ഹവിഃ । യമം ഹ യജ്ഞോ ഗച്ഛത്യഗ്നിദൂതോ അരംകൃതഃ
യമനുവേണ്ടി സോമം ചുരണ്ടൂ, യമനുവേണ്ടി ഹോമം അർപ്പിക്കൂ. യജ്ഞം അഗ്നിയെ ദൂതനാക്കി യമനിലേക്കാണ് പോകുന്നത്.
യമായ ഘൃതവദ്ധവിര്ജുഹോത പ്ര ച തിഷ്ഠത । സ നോ ദേവേഷ്വാ യമദ്ദീര്ഘമായുഃ പ്ര ജീവസേ
യമനുവേണ്ടി നെയ്യുള്ള ഹോമം അർപ്പിക്കൂ, മുന്നിൽ നില്ക്കൂ. ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ ദീർഘായുസ്സും നല്ല ജീവിതവും യമൻ നമുക്ക് നൽകട്ടെ.
യമായ മധുമത്തമം രാജ്ഞേ ഹവ്യം ജുഹോതന । ഇദം നമ ഋഷിഭ്യഃ പൂര്വജേഭ്യഃ പൂര്വേഭ്യഃ പഥികൃദ്ഭ്യഃ
രാജാവായ യമനുവേണ്ടി ഏറ്റവും മധുരമായ ഹോമം അർപ്പിക്കൂ. ഈ നമസ്കാരം മുൻകാല ഋഷികൾക്കും പിതാക്കൾക്കും വഴികാട്ടികൾക്കും സമർപ്പിക്കുന്നു.
ത്രികദ്രുകേഭിഃ പതതി ഷളുര്വീരേകമിദ്ബൃഹത് । ത്രിഷ്ടുബ്ഗായത്രീ ഛന്ദാംസി സര്വാ താ യമ ആഹിതാ
ത്രികദ്രുകങ്ങളാൽ ആറ് വിശാലമായവയുമായി ഈ മഹത്തായ യജ്ഞം പറക്കുന്നു. ത്രിഷ്ടുപ്, ഗായത്രീ തുടങ്ങിയ എല്ലാ ഛന്ദസ്സുകളും യമനുവേണ്ടി അർപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ഉദീരതാമവര ഉത്പരാസ ഉന്മധ്യമാഃ പിതരഃ സോമ്യാസഃ । അസും യ ഈയുരവൃകാ ഋതജ്ഞാസ്തേ നോഽവന്തു പിതരോ ഹവേഷു
താഴെ, മുകളിൽ, നടുവിൽ ഉള്ള സോമം നിറഞ്ഞ പിതാക്കൾ എഴുന്നേറ്റ് വരട്ടെ. സത്യം അറിയുന്ന, ദോഷരഹിതരായി പോയവർ, ഹോമങ്ങളിൽ നമ്മെ പിതാക്കൾ കാത്തുസൂക്ഷിക്കട്ടെ.
ഇദം പിതൃഭ്യോ നമോ അസ്ത്വദ്യ യേ പൂര്വാസോ യ ഉപരാസ ഈയുഃ । യേ പാര്ഥിവേ രജസ്യാ നിഷത്താ യേ വാ നൂനം സുവൃജനാസു വിക്ഷു
ഇന്ന് പിതാക്കൾക്കായി ഈ നമസ്കാരം; മുമ്പ് പോയവർക്കും പിന്നീട് പോയവർക്കും. ഭൂമിയിലെ പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇരിക്കുന്നവർക്കും, ഇപ്പോൾ നല്ല ജനങ്ങളോടൊപ്പം ഗ്രാമങ്ങളിൽ പാർക്കുന്നവർക്കും സമർപ്പിക്കുന്നു.