വിശ്വേഷാം ഹ്യധ്വരാണാമനീകം ചിത്രം കേതും ജനിതാ ത്വാ ജജാന । സ ആ യജസ്വ നൃവതീരനു ക്ഷാ സ്പാര്ഹാ ഇഷഃ ക്ഷുമതീര്വിശ്വജന്യാഃ
എല്ലാ യാഗങ്ങളിലും ദൃശ്യമായ അടയാളം, മനോഹരമായ പതാക, സ്രഷ്ടാവ് നിന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു. അതിനാൽ, മഹാന്മാരെ അനുഗമിച്ച്, ആഗ്രഹിക്കാവുന്ന സമ്പത്തുകളും സമൃദ്ധിയും എല്ലാവർക്കും ലഭിക്കുന്നതും പൂജിക്കണം.
യം ത്വാ ദ്യാവാപൃഥിവീ യം ത്വാപസ്ത്വഷ്ടാ യം ത്വാ സുജനിമാ ജജാന । പന്ഥാമനു പ്രവിദ്വാന്പിതൃയാണം ദ്യുമദഗ്നേ സമിധാനോ വി ഭാഹി
ആകാശവും ഭൂമിയും, ജലങ്ങളും, ത്വഷ്ടാവും, നല്ല വംശജരും നിന്നെ സൃഷ്ടിച്ചു. പിതൃപഥം പിന്തുടർന്ന്, പ്രകാശമുള്ള അഗ്നേ, നീ ജ്വലിച്ചു തെളിയുക.
ഇനോ രാജന്നരതിഃ സമിദ്ധോ രൌദ്രോ ദക്ഷായ സുഷുമാഁ അദര്ശി । ചികിദ്വി ഭാതി ഭാസാ ബൃഹതാസിക്നീമേതി രുശതീമപാജന്
രാജാവേ, ആനന്ദം ഉണർന്നിരിക്കുന്നു, കഴിവിനായി ഉഗ്രനായി, പ്രകാശവാനായി, എല്ലാവർക്കും കാണാവുന്നവനായി. ബുദ്ധിമാനായവൻ വലിയ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്നു, വെള്ളയായവളെ എല്ലാവരും പുകഴ്ത്തുന്നു.
കൃഷ്ണാം യദേനീമഭി വര്പസാ ഭൂജ്ജനയന്യോഷാം ബൃഹതഃ പിതുര്ജാമ് । ഊര്ധ്വം ഭാനും സൂര്യസ്യ സ്തഭായന്ദിവോ വസുഭിരരതിര്വി ഭാതി
അവൾ ഇരുണ്ടവളായി, തന്റെ രൂപത്തിൽ, മഹത്തായ പിതാവിന്റെ മകളെ ജനിപ്പിക്കുന്നു; അവൾ സൂര്യന്റെ പ്രകാശം ഉയർത്തുന്നു, ആനന്ദം ആകാശത്തിന്റെ നിധികളോടൊപ്പം തിളങ്ങുന്നു.
ഭദ്രോ ഭദ്രയാ സചമാന ആഗാത്സ്വസാരം ജാരോ അഭ്യേതി പശ്ചാത് । സുപ്രകേതൈര്ദ്യുഭിരഗ്നിര്വിതിഷ്ഠന്രുശദ്ഭിര്വര്ണൈരഭി രാമമസ്ഥാത്
ഭാഗ്യവാനായവൻ മറ്റൊരു ഭാഗ്യവാനോടൊപ്പം ചേരുന്നു; പ്രേമികൻ തന്റെ സഹോദരിയെ പിന്നിൽ നിന്ന് സമീപിക്കുന്നു; അഗ്നി വ്യക്തമായ അടയാളങ്ങളോടെ, ദിവ്യമായ നിറങ്ങളോടെ, സൗന്ദര്യത്തോടെ സ്ഥാനം പിടിക്കുന്നു.
അസ്യ യാമാസോ ബൃഹതോ ന വഗ്നൂനിന്ധാനാ അഗ്നേഃ സഖ്യുഃ ശിവസ്യ । ഈഡ്യസ്യ വൃഷ്ണോ ബൃഹതഃ സ്വാസോ ഭാമാസോ യാമന്നക്തവശ്ചികിത്രേ
അവന്റെ ചലനങ്ങൾ മഹാന്മാരുടെ പോലെ മറഞ്ഞതല്ല; അഗ്നിയുടെ സുഹൃത്തുക്കളായ ശുഭന്മാർ ഉണരുന്നു; മഹത്വമുള്ളവനും വാഴ്ത്തപ്പെടുന്നവനും ആയവന്റെ ശ്വാസങ്ങൾ രാത്രിയിൽ വിവിധ പ്രകാശത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
സ്വനാ ന യസ്യ ഭാമാസഃ പവന്തേ രോചമാനസ്യ ബൃഹതഃ സുദിവഃ । ജ്യേഷ്ഠേഭിര്യസ്തേജിഷ്ഠൈഃ ക്രീളുമദ്ഭിര്വര്ഷിഷ്ഠേഭിര്ഭാനുഭിര്നക്ഷതി ദ്യാമ്
അവന്റെ ശ്വാസങ്ങൾ ഗംഭീരമായ ശബ്ദത്തോടുകൂടി ഒഴുകുന്നു, വലിയതും പ്രകാശമുള്ളതും; മൂത്തവരുടെയും ശക്തരുടെയും കളിയുള്ളവരുടെയും ധാരാളം കിരണങ്ങളുടെയും കൂടെ, അവൻ ആകാശത്തെ ദോഷപ്പെടുത്തുന്നില്ല.
അസ്യ ശുഷ്മാസോ ദദൃശാനപവേര്ജേഹമാനസ്യ സ്വനയന്നിയുദ്ഭിഃ । പ്രത്നേഭിര്യോ രുശദ്ഭിര്ദേവതമോ വി രേഭദ്ഭിരരതിര്ഭാതി വിഭ്വാ
അവന്റെ ശക്തികൾ മറച്ചുവെക്കപ്പെടാതെ കാണപ്പെടുന്നു, ഉച്ചത്തിലുള്ള സഹായികളോടൊപ്പം പരിശ്രമിക്കുന്നു; പുരാതനവും ദിവ്യവും തിളങ്ങുന്നവരോടൊപ്പം, ആനന്ദം വ്യാപകമായി തിളങ്ങുന്നു.
സ ആ വക്ഷി മഹി ന ആ ച സത്സി ദിവസ്പൃഥിവ്യോരരതിര്യുവത്യോഃ । അഗ്നിഃ സുതുകഃ സുതുകേഭിരശ്വൈ രഭസ്വദ്ഭീ രഭസ്വാഁ ഏഹ ഗമ്യാഃ
അവൻ നമ്മെ ചുമന്ന് നമ്മോടൊപ്പം ഇരിക്കും, ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും പുതുമയുള്ള ആനന്ദം; അഗ്നേ, നല്ല വംശത്തിൽ ജനിച്ചവനും, നല്ല കുതിരകളോടുകൂടിയവനും, വേഗമുള്ളവരും ഇവിടെ വരട്ടെ.
പ്ര തേ യക്ഷി പ്ര ത ഇയര്മി മന്മ ഭുവോ യഥാ വന്ദ്യോ നോ ഹവേഷു । ധന്വന്നിവ പ്രപാ അസി ത്വമഗ്ന ഇയക്ഷവേ പൂരവേ പ്രത്ന രാജന്
നിനക്കായി ഞാൻ അർപ്പിക്കുന്നു, എന്റെ ചിന്തയെയും ഞാൻ അയക്കുന്നു, നീ ഞങ്ങളുടെ യാഗങ്ങളിൽ വാഴ്ത്തപ്പെടാൻ യോഗ്യനാകുവാൻ; മരുഭൂമിയിലെ വെള്ളംപോലെ, നീ ആരാധകർക്കു ഉറവിടമായ പുരാതന രാജാവായ അഗ്നിയാണു.
യം ത്വാ ജനാസോ അഭി സംചരന്തി ഗാവ ഉഷ്ണമിവ വ്രജം യവിഷ്ഠ । ദൂതോ ദേവാനാമസി മര്ത്യാനാമന്തര്മഹാഁശ്ചരസി രോചനേന
ജനങ്ങൾ, പശുക്കൾ ചൂടുള്ള കിടക്കയിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെ, നിന്നെ സമീപിക്കുന്നു, ഏറ്റവും ചെറുപ്പനായവനേ; നീ ദേവന്മാരുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ദൂതനാണ്, നീ മഹത്തായ പ്രകാശങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ശിശും ന ത്വാ ജേന്യം വര്ധയന്തീ മാതാ ബിഭര്തി സചനസ്യമാനാ । ധനോരധി പ്രവതാ യാസി ഹര്യഞ്ജിഗീഷസേ പശുരിവാവസൃഷ്ടഃ
കുഞ്ഞുപോലെ, നീ വളരുന്നു, അമ്മ നിന്നെ കയ്യിൽ എടുത്ത് കൂട്ടുകാരനായി കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു; നീ നദിയുടെ ഒഴുക്കിലൂടെ ഉത്സാഹത്തോടെയും ആഗ്രഹത്തോടെയും സഞ്ചരിക്കുന്നു, ഒരു മൃഗംപോലെ വിടുതൽ ലഭിച്ച്.
മൂരാ അമൂര ന വയം ചികിത്വോ മഹിത്വമഗ്നേ ത്വമങ്ഗ വിത്സേ । ശയേ വവ്രിശ്ചരതി ജിഹ്വയാദന്രേരിഹ്യതേ യുവതിം വിശ്പതിഃ സന്
നാം മണ്ടന്മാരല്ല, ബുദ്ധിമാന്മാരാണ്; അഗ്നേ, നിന്റെ മഹത്വം നമുക്ക് അറിയാം; നീ അടച്ചിടത്തിൽ കിടക്കുന്നു, നിന്റെ നാവുകൊണ്ട് സഞ്ചരിക്കുന്നു, വീട്ടുടമ യുവതിയെ സമീപിക്കുന്നു.
കൂചിജ്ജായതേ സനയാസു നവ്യോ വനേ തസ്ഥൌ പലിതോ ധൂമകേതുഃ । അസ്നാതാപോ വൃഷഭോ ന പ്ര വേതി സചേതസോ യം പ്രണയന്ത മര്താഃ
അവൻ വീടുകളിൽ പുതുതായി ജനിക്കുന്നു, കാട്ടിൽ നിൽക്കുന്നു, ചാരനിറമുള്ള പുകകൊണ്ടു കിരീടം ധരിച്ചവൻ; തൃപ്തിയില്ലാതെ, കാളപോലെ, മുന്നോട്ട് പോവുന്നു, ജ്ഞാനികൾ അവനെ നയിക്കുന്നു, മനുഷ്യർ.
തനൂത്യജേവ തസ്കരാ വനര്ഗൂ രശനാഭിര്ദശഭിരഭ്യധീതാമ് । ഇയം തേ അഗ്നേ നവ്യസീ മനീഷാ യുക്ഷ്വാ രഥം ന ശുചയദ്ഭിരങ്ഗൈഃ
ശരീരത്തിന്റെ കള്ളൻപോലെ, കാട്ടിൽ ഒളിഞ്ഞ്, പത്ത് കയറുകളിൽ കെട്ടിയിരിക്കുന്നു; അഗ്നേ, ഇതാണ് നിന്റെ പുതിയ ചിന്ത, പ്രകാശമുള്ള ഭാഗങ്ങളുള്ള രഥം കെട്ടിപ്പിടിക്കൂ.
ബ്രഹ്മ ച തേ ജാതവേദോ നമശ്ചേയം ച ഗീഃ സദമിദ്വര്ധനീ ഭൂത് । രക്ഷാ ണോ അഗ്നേ തനയാനി തോകാ രക്ഷോത നസ്തന്വോ അപ്രയുച്ഛന്
പ്രാർത്ഥനയും നമസ്കാരവും നിനക്കാണ്, ജന്മങ്ങളെ അറിയുന്നവനേ, ഈ ഗാനം എപ്പോഴും വളർച്ചയാകട്ടെ; അഗ്നേ, ഞങ്ങളുടെ മക്കളെയും സന്തതിയെയും കാക്കണം, ഞങ്ങളെ, ഞങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങളെ, ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കാതെ സംരക്ഷിക്കണം.
ഏകഃ സമുദ്രോ ധരുണോ രയീണാമസ്മദ്ധൃദോ ഭൂരിജന്മാ വി ചഷ്ടേ । സിഷക്ത്യൂധര്നിണ്യോരുപസ്ഥ ഉത്സസ്യ മധ്യേ നിഹിതം പദം വേഃ
ഒറ്റ സമുദ്രം, സമ്പത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമായവൻ, നമ്മുടെ ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, അനേകം ജന്മങ്ങളുള്ളവൻ, എല്ലാം കാണുന്നു; ഇരട്ട അമ്മമാരുടെ പാൽച്ചുരുണ്ടെഴുപ്പിക്കുന്നു, ഉറവിന്റെ മടിയിൽ, പക്ഷിയുടെ പാത സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
സമാനം നീളം വൃഷണോ വസാനാഃ സം ജഗ്മിരേ മഹിഷാ അര്വതീഭിഃ । ഋതസ്യ പദം കവയോ നി പാന്തി ഗുഹാ നാമാനി ദധിരേ പരാണി
ഒരുപോലെയുള്ള വേഷം ധരിച്ച കാളകൾ, കുതിരകളോടൊപ്പം ചേർന്നിരിക്കുന്നു; കവിൾ സത്യത്തിന്റെ പാത കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു, രഹസ്യമായി അകലെ ഉള്ള പേരുകൾ അവർ സൂക്ഷിക്കുന്നു.
ഋതായിനീ മായിനീ സം ദധാതേ മിത്വാ ശിശും ജജ്ഞതുര്വര്ധയന്തീ । വിശ്വസ്യ നാഭിം ചരതോ ധ്രുവസ്യ കവേശ്ചിത്തന്തും മനസാ വിയന്തഃ
സത്യസന്ധരും മായാജാലമുള്ളവരും ഒന്നിക്കുന്നു, അവർ കുഞ്ഞിനെ ജനിപ്പിച്ച് വളർത്തുന്നു; എല്ലാറ്റിന്റെയും നാഭിയിൽ സഞ്ചരിച്ച്, സ്ഥിരതയുള്ള കവികൾ മനസ്സുകൊണ്ട് നൂൽ നെയ്യുന്നു.
ഋതസ്യ ഹി വര്തനയഃ സുജാതമിഷോ വാജായ പ്രദിവഃ സചന്തേ । അധീവാസം രോദസീ വാവസാനേ ഘൃതൈരന്നൈര്വാവൃധാതേ മധൂനാമ്
സത്യത്തിന്റെ വഴികൾ നല്ല ജന്മമുള്ളവയാകുന്നു, യാഗങ്ങൾ ശക്തിക്ക് വേണ്ടി ആകാശത്തിൽ ചേരുന്നു; ആകാശവും ഭൂമിയും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, നെയ്യും തേൻപോലുള്ള ഭക്ഷണവും കൊണ്ട് വളരുന്നു.
സപ്ത സ്വസൄരരുഷീര്വാവശാനോ വിദ്വാന്മധ്വ ഉജ്ജഭാരാ ദൃശേ കമ് । അന്തര്യേമേ അന്തരിക്ഷേ പുരാജാ ഇച്ഛന്വവ്രിമവിദത്പൂഷണസ്യ
അറിയുന്നവൻ, കാണപ്പെടാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ഏഴു സഹോദരിമാരായ ആ മധുരമായ ഒഴുകുന്ന നദികളെ വിട്ടയച്ചു. ആ മനുഷ്യൻ, അന്വേഷിച്ച്, ആകാശത്തിനിടയിൽ പുരാതനമായ ആ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലം, പൂഷണിന്റെ മറവിടം കണ്ടെത്തി.
സപ്ത മര്യാദാഃ കവയസ്തതക്ഷുസ്താസാമേകാമിദഭ്യംഹുരോ ഗാത് । ആയോര്ഹ സ്കമ്ഭ ഉപമസ്യ നീളേ പഥാം വിസര്ഗേ ധരുണേഷു തസ്ഥൌ
കവികൾ ഏഴു അതിരുകൾ ഉണ്ടാക്കി; അവയിൽ ഒന്നു വേറിട്ടതും കടക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമാണ്. ഇരുമ്പ് തൂണു ആഴത്തിൽ, വഴികളുടെ വിശാലതയിലും, ആധാരങ്ങളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
അസച്ച സച്ച പരമേ വ്യോമന്ദക്ഷസ്യ ജന്മന്നദിതേരുപസ്ഥേ । അഗ്നിര്ഹ നഃ പ്രഥമജാ ഋതസ്യ പൂര്വ ആയുനി വൃഷഭശ്ച ധേനുഃ
ഉണ്ടായതും ഇല്ലാത്തതും പരമമായ ആകാശത്തിൽ, അദിതിയുടെ ഗർഭത്തിൽ, ദക്ഷന്റെ ജനനത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. അഗ്നി നമ്മുടെ cosmic order-ന്റെ ആദ്യജനനായ വൃദ്ധവരനും, കാളയുമാണ്.
അയം സ യസ്യ ശര്മന്നവോഭിരഗ്നേരേധതേ ജരിതാഭിഷ്ടൌ । ജ്യേഷ്ഠേഭിര്യോ ഭാനുഭിരൃഷൂണാം പര്യേതി പരിവീതോ വിഭാവാ
ഇവൻ തന്നെയാണ്, പുതിയ സ്തുതികളോടെ അഗ്നിയുടെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഗായകൻ ശക്തനാകുന്നവൻ; മഹാനായ ഋഷിമാരുടെ പ്രകാശങ്ങൾ ചുറ്റിപ്പറ്റി, തെളിഞ്ഞ് സഞ്ചരിക്കുന്നവൻ.
യോ ഭാനുഭിര്വിഭാവാ വിഭാത്യഗ്നിര്ദേവേഭിരൃതാവാജസ്രഃ । ആ യോ വിവായ സഖ്യാ സഖിഭ്യോഽപരിഹ്വൃതോ അത്യോ ന സപ്തിഃ
തന്റെ കിരണങ്ങളാൽ പ്രകാശിക്കുന്ന അഗ്നി, ദേവന്മാരോടൊപ്പം സത്യം പാലിച്ച്, ക്ഷീണമില്ലാതെ സ്നേഹബന്ധം പടർത്തുന്നു, കുതിരകളിൽ വേഗതയുള്ളവനുപോലെ.
ഈശേ യോ വിശ്വസ്യാ ദേവവീതേരീശേ വിശ്വായുരുഷസോ വ്യുഷ്ടൌ । ആ യസ്മിന്മനാ ഹവീംഷ്യഗ്നാവരിഷ്ടരഥ സ്കഭ്നാതി ശൂഷൈഃ
ദൈവിക സഹായം മുഴുവനും ഭരിക്കുന്നവൻ, എല്ലാ ജീവനും പുലരിയിൽ നിയന്ത്രിക്കുന്നവൻ, അഗ്നി, അർപ്പണങ്ങൾ മനസ്സോടെ സമർപ്പിക്കപ്പെടുന്നവൻ, ഉത്തമരഥിയായവൻ, ശക്തിയാൽ നിലനിൽക്കുന്നവൻ.
ശൂഷേഭിര്വൃധോ ജുഷാണോ അര്കൈര്ദേവാഁ അച്ഛാ രഘുപത്വാ ജിഗാതി । മന്ദ്രോ ഹോതാ സ ജുഹ്വാ യജിഷ്ഠഃ സമ്മിശ്ലോ അഗ്നിരാ ജിഘര്തി ദേവാന്
ശക്തിയിൽ വളർന്നവൻ, സ്തുതികളിൽ ആനന്ദിക്കുന്നവൻ, ദൈവങ്ങളിലേക്കു വേഗത്തിൽ എത്തുന്നു, ഹോമത്തിന് താത്പര്യത്തോടെ. സ്നേഹമുള്ള ഹോതാവ്, ഏറ്റവും യോജ്യനായ യജ്ഞികൻ, അഗ്നി, ദേവന്മാരോടൊപ്പം അർപ്പണങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നു.
തമുസ്രാമിന്ദ്രം ന രേജമാനമഗ്നിം ഗീര്ഭിര്നമോഭിരാ കൃണുധ്വമ് । ആ യം വിപ്രാസോ മതിഭിര്ഗൃണന്തി ജാതവേദസം ജുഹ്വം സഹാനാമ്
വിജയിയായ ഇന്ദ്രനുപോലെ അഗ്നിയെ വാക്കുകളും വിനയവുംകൊണ്ട് ആദരിക്കുക. ജ്ഞാനികൾ മനസ്സോടെ സ്തുതിക്കുന്ന, ജന്മങ്ങളെ അറിയുന്ന, ബലവാനായ അർപ്പണക്കാരനായവനാണ് അഗ്നി.
സം യസ്മിന്വിശ്വാ വസൂനി ജഗ്മുര്വാജേ നാശ്വാഃ സപ്തീവന്ത ഏവൈഃ । അസ്മേ ഊതീരിന്ദ്രവാതതമാ അര്വാചീനാ അഗ്ന ആ കൃണുഷ്വ
എല്ലാ ധനങ്ങളും ഒരുമിച്ചെത്തുന്നവൻ, ഏഴു കുതിരകളോടുള്ള മത്സരത്തിൽപോലെ; അഗ്നേ, ഏറ്റവും ഇന്ദ്രസമാനമായും വായുവിനുപോലെയും സഹായങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്ക് ആനയിക്കണമേ.
അധാ ഹ്യഗ്നേ മഹ്നാ നിഷദ്യാ സദ്യോ ജജ്ഞാനോ ഹവ്യോ ബഭൂഥ । തം തേ ദേവാസോ അനു കേതമായന്നധാവര്ധന്ത പ്രഥമാസ ഊമാഃ
അഗ്നേ, മഹത്വത്തിൽ ഇരുന്നു, ജനിച്ചയുടൻ തന്നെ ഹോമം ആയിത്തീർന്നു. ദേവന്മാർ നിന്റെ അടയാളം പിന്തുടർന്നു, ആദ്യ മാതാക്കൾ നിന്നെ വളർത്തി.