പവസ്വ വാജസാതമഃ പവിത്രേ ധാരയാ സുതഃ । ഇന്ദ്രായ സോമ വിഷ്ണവേ ദേവേഭ്യോ മധുമത്തമഃ
ശക്തി നൽകുന്നവനേ, ചാനലിൽ നിന്റെ ഒഴുക്കിൽ ശുദ്ധമാകണം. ഇന്ദ്രനും വിഷ്ണുവും ദേവന്മാർക്കും ഏറ്റവും മധുരമായ സോമം.
ത്വാം രിഹന്തി മാതരോ ഹരിം പവിത്രേ അദ്രുഹഃ । വത്സം ജാതം ന ധേനവഃ പവമാന വിധര്മണി
ശുദ്ധമായ സോമമേ, അമ്മമാർ ചാനലിൽ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു. പശുക്കൾ പുതുതായി ജനിച്ച കിടാവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ, ശുദ്ധമാകുന്നവനേ, നിന്റെ ഒഴുക്കിൽ അവർ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു.
പവമാന മഹി ശ്രവശ്ചിത്രേഭിര്യാസി രശ്മിഭിഃ । ശര്ധന്തമാംസി ജിഘ്നസേ വിശ്വാനി ദാശുഷോ ഗൃഹേ
ശുദ്ധമാകുന്നവനേ, നീ വലിയ കീർത്തിയോടെ, പ്രകാശമുള്ള കിരണങ്ങളോടെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നു. ഭക്തന്റെ വീട്ടിൽ എല്ലാ ശത്രുവിനെയും നീ കീഴടക്കുന്നു.
ത്വം ദ്യാം ച മഹിവ്രത പൃഥിവീം ചാതി ജഭ്രിഷേ । പ്രതി ദ്രാപിമമുഞ്ചഥാഃ പവമാന മഹിത്വനാ
മഹത്തായ വ്രതത്തോടെ നീ ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ആലിംഗനം ചെയ്യുന്നു. നിന്റെ മഹത്വത്തിൽ, ശുദ്ധമാകുന്നവനേ, നീ മറയ്ക്കപ്പെട്ടതെല്ലാം തുറന്ന് വിടുന്നു.
പുരോജിതീ വോ അന്ധസഃ സുതായ മാദയിത്നവേ । അപ ശ്വാനം ശ്നഥിഷ്ടന സഖായോ ദീര്ഘജിഹ്വ്യമ്
നേതാക്കൾ സോമം ചുരണ്ടി ആനന്ദത്തിനായി ഒരുക്കട്ടെ. സുഹൃത്തുക്കളേ, നീണ്ട നാവുള്ള നായയെ അകറ്റി വിടൂ.
യോ ധാരയാ പാവകയാ പരിപ്രസ്യന്ദതേ സുതഃ । ഇന്ദുരശ്വോ ന കൃത്വ്യഃ
ഒഴുക്ക് കൊണ്ടും അഗ്നിയാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടും ചുരണ്ടപ്പെട്ടവൻ ഒഴുകുന്നു. ഇന്ദു, കുതിരപോലെ പ്രവർത്തനത്തിന് ഉത്തമനാണ്.
തം ദുരോഷമഭീ നരഃ സോമം വിശ്വാച്യാ ധിയാ । യജ്ഞം ഹിന്വന്ത്യദ്രിഭിഃ
കോപമില്ലാത്ത ആ സോമത്തെ, സർവ്വജ്ഞാനത്തോടെ പുരുഷന്മാർ സമീപിക്കുന്നു. അവർ കല്ലുകൾകൊണ്ട് യജ്ഞം ഉണർത്തുന്നു.
സുതാസോ മധുമത്തമാഃ സോമാ ഇന്ദ്രായ മന്ദിനഃ । പവിത്രവന്തോ അക്ഷരന്ദേവാന്ഗച്ഛന്തു വോ മദാഃ
ചുരണ്ടിയ, ഏറ്റവും മധുരമുള്ള സോമങ്ങൾ ഇന്ദ്രനെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു. ചാനലിലൂടെ ഒഴുകി, നിങ്ങളുടെ ആനന്ദങ്ങൾ ദേവന്മാരിലേക്കെത്തട്ടെ.
ഇന്ദുരിന്ദ്രായ പവത ഇതി ദേവാസോ അബ്രുവന് । വാചസ്പതിര്മഖസ്യതേ വിശ്വസ്യേശാന ഓജസാ
ഇന്ദു ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി ശുദ്ധമാകുന്നു എന്നു ദേവന്മാർ പറഞ്ഞു. വാക്കിന്റെ പ്രഭു, യജ്ഞത്തിന്റെ അധിപൻ, സർവ്വശക്തിയുടെ ഉടമ.
സഹസ്രധാരഃ പവതേ സമുദ്രോ വാചമീങ്ഖയഃ । സോമഃ പതീ രയീണാം സഖേന്ദ്രസ്യ ദിവേദിവേ
ആയിരം ഒഴുക്കുകളോടെ സമുദ്രംപോലെ സോമം ശുദ്ധമാകുന്നു, വാക്കിനെ തേടുന്നു. സോമം സമ്പത്തുകളുടെ ഉടമയും, ഇന്ദ്രന്റെ സ്നേഹിതനും, ദിവസേനയാണ്.
അയം പൂഷാ രയിര്ഭഗഃ സോമഃ പുനാനോ അര്ഷതി । പതിര്വിശ്വസ്യ ഭൂമനോ വ്യഖ്യദ്രോദസീ ഉഭേ
ഈ പൂഷൻ സമ്പത്തും ഭാഗ്യവും നൽകുന്നവനാണ്. ശുദ്ധമായ സോമം ഒഴുകുന്നു; സമൃദ്ധിയുടെ അധിപൻ ആയവൻ സ്വർഗ്ഗത്തെയും ഭൂമിയെയും വെളിപ്പെടുത്തി.
സമു പ്രിയാ അനൂഷത ഗാവോ മദായ ഘൃഷ്വയഃ । സോമാസഃ കൃണ്വതേ പഥഃ പവമാനാസ ഇന്ദവഃ
പ്രിയപ്പെട്ട, ഉത്സാഹഭരിതമായ പശുക്കൾ ഒരുമിച്ച് ആനന്ദത്തിനായി ഓടിയെത്തുന്നു; ശുദ്ധമായ സോമം തുള്ളികൾ വഴികൾ സൃഷ്ടിച്ച് മുന്നോട്ട് ഒഴുകുന്നു.
യ ഓജിഷ്ഠസ്തമാ ഭര പവമാന ശ്രവായ്യമ് । യഃ പഞ്ച ചര്ഷണീരഭി രയിം യേന വനാമഹൈ
ശുദ്ധമാക്കുന്നവനേ, ഏറ്റവും ശക്തമായ മഹത്വം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണം; അതിനാൽ നീ അഞ്ചു ജനതകളെ മറികടക്കുന്നു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ സമ്പത്ത് നേടാം.
സോമാഃ പവന്ത ഇന്ദവോഽസ്മഭ്യം ഗാതുവിത്തമാഃ । മിത്രാഃ സുവാനാ അരേപസഃ സ്വാധ്യഃ സ്വര്വിദഃ
ശുദ്ധമായ സോമ തുള്ളികൾ ഞങ്ങൾക്ക് വഴികാട്ടിയും അനുഗ്രഹവും നൽകുന്നു; സൗഹൃദം നിറഞ്ഞവരും, നന്നായി ചുരണ്ടിയവരും, കറവില്ലാത്തവരും, സ്വയം നിലനിൽക്കുന്നവരും, പ്രകാശം അറിയുന്നവരുമാണ് അവ.
സുഷ്വാണാസോ വ്യദ്രിഭിശ്ചിതാനാ ഗോരധി ത്വചി । ഇഷമസ്മഭ്യമഭിതഃ സമസ്വരന്വസുവിദഃ
നല്ലപോലെ ചുരണ്ടിയതുകൊണ്ട് അവ പശുവിന്റെ ത്വച്ചിയിൽ പടർന്നു; എല്ലാ ദിക്കുകളിൽ നിന്നുമുള്ള പോഷണം ഞങ്ങൾക്ക് നൽകട്ടെ, സമ്പത്ത് നൽകുന്നവരായിരിക്കും അവർ.
ഏതേ പൂതാ വിപശ്ചിതഃ സോമാസോ ദധ്യാശിരഃ । സൂര്യാസോ ന ദര്ശതാസോ ജിഗത്നവോ ധ്രുവാ ഘൃതേ
ഇവ ശുദ്ധവും ജ്ഞാനമുള്ളവുമായ സോമങ്ങൾ തല ഉയർത്തി നില്ക്കുന്നു; സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ കാന്തിയോടെ, ദൃഢതയോടെ, നെയ്യിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരാണ് അവർ.
പ്ര സുന്വാനസ്യാന്ധസോ മര്തോ ന വൃത തദ്വചഃ । അപ ശ്വാനമരാധസം ഹതാ മഖം ന ഭൃഗവഃ
സോമം ചുരണ്ടുന്നവന്റെ വാക്ക് മനുഷ്യൻ നിരസിക്കരുത്; നിയമം പാലിക്കാത്ത നായയെ അകറ്റണം, ഭൃഗുക്കൾ ദാനവനെ നശിപ്പിച്ചതുപോലെ.
ആ ജാമിരത്കേ അവ്യത ഭുജേ ന പുത്ര ഓണ്യോഃ । സരജ്ജാരോ ന യോഷണാം വരോ ന യോനിമാസദമ്
പുത്രൻ പുലരിയിൽ മാതാപിതാക്കളുടെ മടിയിൽ നീണ്ടുപിടിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; പ്രേമികൻ സ്ത്രീകളെ തേടുന്നതുപോലെയും വരൻ വധുവിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോകുന്നതുപോലെയും.
സ വീരോ ദക്ഷസാധനോ വി യസ്തസ്തമ്ഭ രോദസീ । ഹരിഃ പവിത്രേ അവ്യത വേധാ ന യോനിമാസദമ്
ആ വീരൻ, കഴിവ് നിറഞ്ഞവൻ, സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും നിലനിറുത്തിയവൻ, കവിളഞ്ഞവൻ ശുദ്ധിയിലൂടെയും വ്യാപിച്ചു; ശിൽപ്പി തന്റെ ജന്മസ്ഥലത്തേക്ക് പോകുന്നതുപോലെ.
അവ്യോ വാരേഭിഃ പവതേ സോമോ ഗവ്യേ അധി ത്വചി । കനിക്രദദ്വൃഷാ ഹരിരിന്ദ്രസ്യാഭ്യേതി നിഷ്കൃതമ്
സോമം വെള്ളപ്രവാഹങ്ങളാൽ ശുദ്ധമാക്കപ്പെടുന്നു, പശുവിന്റെ ത്വച്ചിയിൽ; ഗർജ്ജിക്കുന്ന ശക്തനായ കവിളഞ്ഞവൻ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി ചുരണ്ടലിൽ നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നു.
ക്രാണാ ശിശുര്മഹീനാം ഹിന്വന്നൃതസ്യ ദീധിതിമ് । വിശ്വാ പരി പ്രിയാ ഭുവദധ ദ്വിതാ
മഹാന്മാരുടെ കുഞ്ഞ് സത്യത്തിന്റെ പ്രകാശം ഉണർത്തുന്നു; അവൻ എല്ലാവർക്കും പ്രിയനായവൻ, എല്ലാ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും ഒന്നായി ചുറ്റിയവൻ.
ഉപ ത്രിതസ്യ പാഷ്യോരഭക്ത യദ്ഗുഹാ പദമ് । യജ്ഞസ്യ സപ്ത ധാമഭിരധ പ്രിയമ്
ത്രിതന്റെ കല്ലിന്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് അവൻ പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ, യാഗത്തിന്റെ ഏഴു ആലയങ്ങളോടെ, പ്രിയപ്പെട്ടവനെ അവൻ എത്തിച്ചേർന്നു.
ത്രീണി ത്രിതസ്യ ധാരയാ പൃഷ്ഠേഷ്വേരയാ രയിമ് । മിമീതേ അസ്യ യോജനാ വി സുക്രതുഃ
ത്രിതന്റെ ശക്തിയാൽ മൂന്നു താങ്ങുകളിൽ സമ്പത്ത് അളക്കുന്നു; ജ്ഞാനിയായവൻ തന്റെ വഴികൾ നന്നായി നിർണ്ണയിക്കുന്നു.
ജജ്ഞാനം സപ്ത മാതരോ വേധാമശാസത ശ്രിയേ । അയം ധ്രുവോ രയീണാം ചികേത യത്
ഏഴു മാതാക്കൾ പുതുതായി ജനിച്ചവനെ മഹത്വത്തിനായി അലങ്കരിച്ചു; സമ്പത്തിൽ ദൃഢനായ ഈവൻ അറിയേണ്ടതെന്താണെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
അസ്യ വ്രതേ സജോഷസോ വിശ്വേ ദേവാസോ അദ്രുഹഃ । സ്പാര്ഹാ ഭവന്തി രന്തയോ ജുഷന്ത യത്
അവന്റെ നിയമത്തിൽ, എല്ലാ ദേവതകളും ഐക്യത്തോടെ, വഞ്ചനയില്ലാതെ, ആനന്ദങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ അതിവിശിഷ്ടമായ സന്തോഷം ലഭിക്കുന്നു.
യമീ ഗര്ഭമൃതാവൃധോ ദൃശേ ചാരുമജീജനന് । കവിം മംഹിഷ്ഠമധ്വരേ പുരുസ്പൃഹമ്
യമീ എന്ന ഇരട്ട സഹോദരിമാർ സത്യത്തിൽ വളർന്നവരായി, ദർശനത്തിന് മനോഹരമായ ഒരു കുഞ്ഞിനെ ജനിപ്പിച്ചു; യാഗത്തിൽ ഏറ്റവും ശക്തനായ കവി, എല്ലാവർക്കും ആഗ്രഹ്യൻ.
സമീചീനേ അഭി ത്മനാ യഹ്വീ ഋതസ്യ മാതരാ । തന്വാനാ യജ്ഞമാനുഷഗ്യദഞ്ജതേ
സ്വഭാവത്തിൽ ഐക്യത്തോടെ, സത്യത്തിന്റെ വേഗമുള്ള മാതാക്കൾ, യാഗം ആകൃതിയാക്കി, മനുഷ്യജനിച്ചവനെ അലങ്കരിച്ചു.
ക്രത്വാ ശുക്രേഭിരക്ഷഭിരൃണോരപ വ്രജം ദിവഃ । ഹിന്വന്നൃതസ്യ ദീധിതിം പ്രാധ്വരേ
ജ്ഞാനത്താൽ, കാന്തിയുള്ള കണ്ണുകളാൽ, അവൻ ആകാശത്തിന്റെ കിടങ്ങ് തുറന്നു; സത്യത്തിന്റെ പ്രകാശം ഉണർത്തി, യാഗത്തിൽ മുന്നേറുന്നു.
പ്ര പുനാനായ വേധസേ സോമായ വച ഉദ്യതമ് । ഭൃതിം ന ഭരാ മതിഭിര്ജുജോഷതേ
ശുദ്ധമായ സോമനു വേണ്ടി, ആ ജ്ഞാനിയ്ക്ക് വേണ്ടി, നിങ്ങളുടെ വാക്ക് ഉയർത്തൂ; മനസ്സിന്റെ അർപ്പണങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്ന ഒരു പോഷകനായി അവനെ സ്തുതിക്കൂ.
പരി വാരാണ്യവ്യയാ ഗോഭിരഞ്ജാനോ അര്ഷതി । ത്രീ ഷധസ്ഥാ പുനാനഃ കൃണുതേ ഹരിഃ
പശുക്കളാൽ തിളങ്ങുന്ന സോമൻ, ക്ഷയിക്കാത്ത മറകൾക്കിടയിലൂടെ ഒഴുകുന്നു; ആ കവിളൻ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടുമ്പോൾ മൂന്നു വാസസ്ഥലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.