വിശോ യദഹ്വേ നൃഭിഃ സനീളാ അഗ്നിര്ദേവത്വാ വിശ്വാന്യശ്യാഃ
ജനങ്ങളെ കൂട്ടത്തോടെ വിളിക്കുമ്പോൾ, അഗ്നി ദൈവികതയിൽ, എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
നകിഷ്ട ഏതാ വ്രതാ മിനന്തി നൃഭ്യോ യദേഭ്യഃ ശ്രുഷ്ടിം ചകര്ഥ
ആ നിയമങ്ങൾ ആരും ലംഘിക്കാറില്ല; നീ ഈ മനുഷ്യർക്കായി കേൾവിയുണ്ടാക്കിയപ്പോൾ.
തത്തു തേ ദംസോ യദഹന്സമാനൈര്നൃഭിര്യദ്യുക്തോ വിവേ രപാംസി
നിന്നുടെ ശക്തി അതാണ് — മനുഷ്യരോടൊപ്പം ചേർന്ന് നീ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കം ചെയ്തപ്പോൾ.
ഉഷോ ന ജാരോ വിഭാവോസ്രഃ സംജ്ഞാതരൂപശ്ചികേതദസ്മൈ
പ്രഭാതത്തിൽ പ്രേമികൻ പോലെ, പ്രകാശവും ഭാസ്വരവുമായി, നീ അവനോട് നിന്റെ അറിയപ്പെടുന്ന രൂപം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
ത്മനാ വഹന്തോ ദുരോ വ്യൃണ്വന്നവന്ത വിശ്വേ സ്വര്ദൃശീകേ
നിന്റെ സ്വശക്തിയാൽ നീ ദൂരെയുള്ളതെല്ലാം നീക്കം ചെയ്യുന്നു; എല്ലാ പ്രകാശമുള്ളവരും സമീപിക്കുന്നു.
വനേമ പൂര്വീരര്യോ മനീഷാ അഗ്നിഃ സുശോകോ വിശ്വാന്യശ്യാഃ
പഴയ ജ്ഞാനത്തോടെ, അഗ്നേ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന നിന്റെ ദീപ്തമായ ജ്വാല നമുക്ക് നേടാൻ കഴിയട്ടെ.
ആ ദൈവ്യാനി വ്രതാ ചികിത്വാനാ മാനുഷസ്യ ജനസ്യ ജന്മ
അവൻ ദൈവിക നിയമങ്ങളും മനുഷ്യരാശിയുടെ ഉത്ഭവവും അറിയുന്ന ജ്ഞാനിയാണ്.
ഗര്ഭോ യോ അപാം ഗര്ഭോ വനാനാം ഗര്ഭശ്ച സ്ഥാതാം ഗര്ഭശ്ചരഥാമ്
അവൻ വെള്ളത്തിന്റെയും കാടുകളുടെയും നിലനിൽക്കുന്നവരുടെയും സഞ്ചരിക്കുന്നവരുടെയും ഗർഭം ആകുന്നു.
അദ്രൌ ചിദസ്മാ അന്തര്ദുരോണേ വിശാം ന വിശ്വോ അമൃതഃ സ്വാധീഃ
പാറക്കുള്ളിലും മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഇടത്തിലും, ജനങ്ങളിൽ അമൃതൻപോലെ സ്വയം നിലനിൽക്കുന്നവനാണ് അവൻ.
സ ഹി ക്ഷപാവാഁ അഗ്നീ രയീണാം ദാശദ്യോ അസ്മാ അരം സൂക്തൈഃ
അഗ്നി, നീ രാത്രിയിൽ സമ്പത്തിന്റെ രക്ഷകനാണ്; ആരാധനയ്ക്ക് യോജ്യൻ; സ്തുതികളാൽ നമുക്ക് ലാഭം നൽകുന്നവൻ.
ഏതാ ചികിത്വോ ഭൂമാ നി പാഹി ദേവാനാം ജന്മ മര്താഁശ്ച വിദ്വാന്
ഇവയെല്ലാം അറിയുന്ന ജ്ഞാനിയേ, ദൈവങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും ജനനം അറിയുന്നവനേ, നീ ഭൂമിയെ സംരക്ഷിക്കണം.
വര്ധാന്യം പൂര്വീഃ ക്ഷപോ വിരൂപാ സ്ഥാതുശ്ച രഥമൃതപ്രവീതമ്
അവൻ അനേകം രാത്രികളെ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, വിവിധ രൂപങ്ങളോടെ; സത്യം വഴി നയിക്കുന്ന നിലനിൽക്കുന്നവന്റെ രഥവും.
അരാധി ഹോതാ സ്വര്നിഷത്തഃ കൃണ്വന്വിശ്വാന്യപാംസി സത്യാ
പ്രകാശത്തിൽ ഇരുന്ന് യജ്ഞികനായി, അവൻ സത്യമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളും പൂർത്തിയാക്കുന്നു.
ഗോഷു പ്രശസ്തിം വനേഷു ധിഷേ ഭരന്ത വിശ്വേ ബലിം സ്വര്ണഃ
പശുക്കളിൽ, കാടുകളിൽ ഞാൻ സ്തുതി അർപ്പിക്കുന്നു; എല്ലാവരും പ്രകാശവാനായവനിലേക്ക് ബലി കൊണ്ടുവരുന്നു.
വി ത്വാ നരഃ പുരുത്രാ സപര്യന്പിതുര്ന ജിവ്രേര്വി വേദോ ഭരന്ത
മക്കൾ പിതാവിനെ ആദരിക്കുന്നതുപോലെ, എല്ലായിടത്തും മനുഷ്യർ അറിവോടെ നിനക്കു സമർപ്പണം അർപ്പിക്കുന്നു.
സാധുര്ന ഗൃധ്നുരസ്തേവ ശൂരോ യാതേവ ഭീമസ്ത്വേഷഃ സമത്സു
അവൻ സ്ഥിരതയുള്ളവനും, ലാഭലോലൻ അല്ലാത്തവനും, വീരനുപോലെയും യുദ്ധത്തിൽ ഭയങ്കരനായ ധീരനുപോലെയും ആണ്.
ഉപ പ്ര ജിന്വന്നുശതീരുശന്തം പതിം ന നിത്യം ജനയഃ സനീളാഃ । സ്വസാരഃ ശ്യാവീമരുഷീമജുഷ്രഞ്ചിത്രമുച്ഛന്തീമുഷസം ന ഗാവഃ
പ്രഭാതത്തിലെ പശുക്കളെപ്പോലെ, ആഗ്രഹഭരിതയായ സഹോദരിമാർ രഹസ്യമായി തങ്ങളുടെ സ്ഥിരനായ നാഥനെ സമീപിച്ച് ജനിപ്പിക്കുന്നു.
വീളു ചിദ്ദൃള്ഹാ പിതരോ ന ഉക്ഥൈരദ്രിം രുജന്നങ്ഗിരസോ രവേണ । ചക്രുര്ദിവോ ബൃഹതോ ഗാതുമസ്മേ അഹഃ സ്വര്വിവിദുഃ കേതുമുസ്രാഃ
പിതാക്കളെപ്പോലെ, ദൃഢമായവരും സ്തുതികളാൽ, അങ്കിരസുമാർ ശബ്ദത്തോടെ പാറ പൊട്ടിച്ചു; അവർ നമ്മുക്ക് വിശാലമായ ആകാശത്തിലേക്കുള്ള വഴി സൃഷ്ടിച്ചു; ഉഷസ്സുകൾ ദിവസത്തിന്റെ അടയാളം അറിഞ്ഞു.
ദധന്നൃതം ധനയന്നസ്യ ധീതിമാദിദര്യോ ദിധിഷ്വോ വിഭൃത്രാഃ । അതൃഷ്യന്തീരപസോ യന്ത്യച്ഛാ ദേവാഞ്ജന്മ പ്രയസാ വര്ധയന്തീഃ
അവർ സത്യം നിലനിർത്തുന്നു, അവന്റെ ബുദ്ധിയെ സമ്പന്നമാക്കുന്നു; പുരാതനർ ആഗ്രഹത്തോടെ ദാനശീലികൾ; ഒരിക്കലും ക്ഷീണിക്കാത്ത ജലങ്ങൾ ദൈവങ്ങളുടെ ജനനം വളർത്തുന്നു.
മഥീദ്യദീം വിഭൃതോ മാതരിശ്വാ ഗൃഹേഗൃഹേ ശ്യേതോ ജേന്യോ ഭൂത് । ആദീം രാജ്ഞേ ന സഹീയസേ സചാ സന്നാ ദൂത്യം ഭൃഗവാണോ വിവായ
വാഹകനായ മാതരിശ്വാൻ അവരെ ചുരണ്ടിയപ്പോൾ, വെളുത്ത മഹാനവൻ ഓരോ വീട്ടിലും ജനിച്ചു; പിന്നെ, രാജാവിനെപ്പോലെ ശക്തനായവൻ ചേർന്നു; ഭൃഗുക്കൾ ദൂതിയുടെ ജോലി ഏറ്റെടുത്തു.
മഹേ യത്പിത്ര ഈം രസം ദിവേ കരവ ത്സരത്പൃശന്യശ്ചികിത്വാന് । സൃജദസ്താ ധൃഷതാ ദിദ്യുമസ്മൈ സ്വായാം ദേവോ ദുഹിതരി ത്വിഷിം ധാത്
മഹാനായ പിതാവിനായി, നീ ആ രസം ആകാശത്തിലേക്ക് ഒഴിപ്പിച്ചപ്പോൾ, വേഗത്തിൽ ചലിക്കുന്ന, ബുദ്ധിമാൻ പൃശന്യൻ അവനുവേണ്ടി പ്രകാശം വിടർത്തി; ദേവൻ തന്റെ സ്വന്തം മകളിൽ തേജസ് നിക്ഷേപിച്ചു.
സ്വ ആ യസ്തുഭ്യം ദമ ആ വിഭാതി നമോ വാ ദാശാദുശതോ അനു ദ്യൂന് । വര്ധോ അഗ്നേ വയോ അസ്യ ദ്വിബര്ഹാ യാസദ്രായാ സരഥം യം ജുനാസി
നിന്റെ വീട്ടിൽ വെളിച്ചം പകരുന്നവൻ, ഭക്തനോ അല്ലയോ എന്നതല്ലാതെ, ഞങ്ങളുടെ നമസ്കാരം സ്വീകരിക്കട്ടെ. അഗ്നേ, നീ നയിക്കുന്ന ഐശ്വര്യത്തിന്റെ രഥം കൊണ്ടുവരുന്നവന്റെ ശക്തി ഇരട്ടിയായി വർദ്ധിപ്പിക്കണം.
അഗ്നിം വിശ്വാ അഭി പൃക്ഷഃ സചന്തേ സമുദ്രം ന സ്രവതഃ സപ്ത യഹ്വീഃ । ന ജാമിഭിര്വി ചികിതേ വയോ നോ വിദാ ദേവേഷു പ്രമതിം ചികിത്വാന്
എല്ലാ വംശങ്ങളും അഗ്നിയെ തേടുന്നു, ഏഴു വലിയ നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ. നമ്മുടെ ഉത്സാഹം ബന്ധുക്കളിൽ ഇടയിൽ ക്ഷയിക്കില്ല—അവൻ അറിഞ്ഞവൻ, ദേവന്മാരിൽ ജ്ഞാനം കണ്ടെത്തുന്നു.
ആ യദിഷേ നൃപതിം തേജ ആനട് ഛുചി രേതോ നിഷിക്തം ദ്യൌരഭീകേ । അഗ്നിഃ ശര്ധമനവദ്യം യുവാനം സ്വാധ്യം ജനയത്സൂദയച്ച
അഗ്നേ, നീ മനുഷ്യരുടെ അധിപതിയെ ആഗ്രഹിച്ചു, ആകാശത്തിന്റെ മടിയിൽ ശുദ്ധമായ വിത്ത് ചിതറിച്ചു; നീ കുറ്റമില്ലാത്ത, യുവാക്കളായ സ്വയംജനിച്ച ഒരു സംഘം സൃഷ്ടിച്ചു വളർത്തുകയും ചെയ്തു.
മനോ ന യോഽധ്വനഃ സദ്യ ഏത്യേകഃ സത്രാ സൂരോ വസ്വ ഈശേ । രാജാനാ മിത്രാവരുണാ സുപാണീ ഗോഷു പ്രിയമമൃതം രക്ഷമാണാ
മനസ്സുപോലെ, വഴികളിലൂടെ ഒരുവൻ ഉടനടി സഞ്ചരിച്ച് സമ്പത്തിന്റെ അധിപതി ആകുന്നു; രാജാക്കന്മാരായ മിത്രനും വരുണനും മനോഹരമായ കൈകളോടെ പശുക്കളിൽ പ്രിയപ്പെട്ട അമൃതസ്വരൂപിയെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
മാ നോ അഗ്നേ സഖ്യാ പിത്ര്യാണി പ്ര മര്ഷിഷ്ഠാ അഭി വിദുഷ്കവിഃ സന് । നഭോ ന രൂപം ജരിമാ മിനാതി പുരാ തസ്യാ അഭിശസ്തേരധീഹി
അഗ്നേ, പിതാക്കന്മാരുടെ സൗഹൃദങ്ങൾ നശിക്കാതിരിക്കാൻ നോക്കണം; അറിവുള്ളവനായി ഞങ്ങളെ അവഗണിക്കരുത്; പ്രായം ആകാശത്തിന്റെ രൂപം കുറയ്ക്കുന്നില്ല—ആ പുരാതന ശാപത്തിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം.
നി കാവ്യാ വേധസഃ ശശ്വതസ്കര്ഹസ്തേ ദധാനോ നര്യാ പുരൂണി । അഗ്നിര്ഭുവദ്രയിപതീ രയീണാം സത്രാ ചക്രാണോ അമൃതാനി വിശ്വാ
നിത്യമായ സൃഷ്ടികൾ, ധാരാളം മഹത്തായ വസ്തുക്കൾ കൈവശം വച്ചുകൊണ്ട്, ജ്ഞാനിയുടെ കൈയിൽ സ്ഥാപിതമാണ്; അഗ്നി സമ്പത്തിന്റെ അധിപതിയായി, എല്ലാം അമൃതസ്വരൂപമായവയെ ഒരുമിച്ച് സൃഷ്ടിച്ചു.
അസ്മേ വത്സം പരി ഷന്തം ന വിന്ദന്നിച്ഛന്തോ വിശ്വേ അമൃതാ അമൂരാഃ । ശ്രമയുവഃ പദവ്യോ ധിയംധാസ്തസ്ഥുഃ പദേ പരമേ ചാര്വഗ്നേഃ
അമരന്മാരും വൃദ്ധിപ്രാപിക്കാത്തവരും, ആ ചുറ്റി നടക്കുന്ന കിടാവിനെ കണ്ടെത്താൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കണ്ടെത്താനായില്ല; ക്ഷീണിച്ചും വഴികൾ അന്വേഷിച്ചും അവർ അഗ്നിയുടെ പരമപദത്തിൽ ജ്ഞാനത്തോടുകൂടി നിന്നു.
തിസ്രോ യദഗ്നേ ശരദസ്ത്വാമിച്ഛുചിം ഘൃതേന ശുചയഃ സപര്യാന് । നാമാനി ചിദ്ദധിരേ യജ്ഞിയാന്യസൂദയന്ത തന്വഃ സുജാതാഃ
മൂന്ന് ശരത്കാലങ്ങൾ, അഗ്നേ, ശുദ്ധരായവർ നിനക്ക് നെയ്യാൽ പൂജിച്ച് നിന്നെ തേടുമ്പോൾ, അവർ യജ്ഞയോഗ്യമായ പേരുകൾ സ്വീകരിച്ചു, നല്ല ജന്മം പ്രാപിച്ച അവരവരുടെ രൂപങ്ങൾ ഉണർന്നു.
ആ രോദസീ ബൃഹതീ വേവിദാനാഃ പ്ര രുദ്രിയാ ജഭ്രിരേ യജ്ഞിയാസഃ । വിദന്മര്തോ നേമധിതാ ചികിത്വാനഗ്നിം പദേ പരമേ തസ്ഥിവാംസമ്
വിസ്തൃതവും ജ്ഞാനമുള്ളവരുമായ രുദ്രന്മാർ യജ്ഞം ഏറ്റെടുത്തു, ഭൂമിയിലും ആകാശത്തിലും വ്യാപിച്ചു; മനുഷ്യൻ പരിശ്രമത്തിലൂടെ ജ്ഞാനമുണ്ടാക്കി, അഗ്നിയെ പരമപദത്തിൽ കണ്ടെത്തി.