സനാ ച സോമ ജേഷി ച പവമാന മഹി ശ്രവഃ । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
സോമ, എപ്പോഴും ജയിക്കുന്നവൻ, ശുദ്ധികരകൻ, ഞങ്ങൾക്ക് മഹത്തായ പ്രശസ്തി നൽകേണമേ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
സനാ ജ്യോതിഃ സനാ സ്വര്വിശ്വാ ച സോമ സൌഭഗാ । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
സോമ, എപ്പോഴും പ്രകാശമുള്ളവൻ, എപ്പോഴും ദീപ്തിയുള്ളവൻ, എല്ലാ സൗഭാഗ്യങ്ങളും ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
സനാ ദക്ഷമുത ക്രതുമപ സോമ മൃധോ ജഹി । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
സോമ, എപ്പോഴും ബുദ്ധിമാൻ, എപ്പോഴും കഴിവുള്ളവൻ, ഞങ്ങളുടെ ശത്രുക്കളെ അകറ്റേണമേ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
പവീതാരഃ പുനീതന സോമമിന്ദ്രായ പാതവേ । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
ശുദ്ധീകരിക്കുന്നവരേ, സോമയെ ഇന്ദ്രന് കുടിക്കാൻ ശുദ്ധമാക്കൂ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
ത്വം സൂര്യേ ന ആ ഭജ തവ ക്രത്വാ തവോതിഭിഃ । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
നീ സൂര്യനു നൽകുന്നതുപോലെ, നിന്റെ ശക്തിയാൽ, നിന്റെ സഹായങ്ങളാൽ ഞങ്ങൾക്കും നൽകേണമേ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
തവ ക്രത്വാ തവോതിഭിര്ജ്യോക്പശ്യേമ സൂര്യമ് । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
നിന്റെ ശക്തിയാൽ, നിന്റെ സഹായങ്ങളാൽ, ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും സൂര്യനെ കാണാൻ കഴിയേണമേ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
അഭ്യര്ഷ സ്വായുധ സോമ ദ്വിബര്ഹസം രയിമ് । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
സ്വന്തം ആയുധങ്ങളുമായി, ഇരട്ടിയുള്ള സമ്പത്ത് കൊണ്ടു സോമ, നീ ഒഴുകേണമേ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
അഭ്യര്ഷാനപച്യുതോ രയിം സമത്സു സാസഹിഃ । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
ജയിക്കപ്പെടാത്തവൻ, നീ യുദ്ധങ്ങളിൽ വിജയിക്കുന്ന സമ്പത്ത് കൊണ്ടു ഒഴുകേണമേ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
ത്വാം യജ്ഞൈരവീവൃധന്പവമാന വിധര്മണി । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
ശുദ്ധികരകനേ, യാഗങ്ങളിൽ നിന്നു നീ ശക്തിയാർജിച്ചിരിക്കുന്നു; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
രയിം നശ്ചിത്രമശ്വിനമിന്ദോ വിശ്വായുമാ ഭര । അഥാ നോ വസ്യസസ്കൃധി
ഇന്ദ്രാ, അശ്വിനന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശമുള്ള, എല്ലാം പോഷിപ്പിക്കുന്ന അത്ഭുത സമ്പത്ത് ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ; പിന്നെ നിന്റെ അനുഗ്രഹത്തിൽ ഞങ്ങൾക്കും പങ്ക് നൽകേണമേ.
സമിദ്ധോ വിശ്വതസ്പതിഃ പവമാനോ വി രാജതി । പ്രീണന്വൃഷാ കനിക്രദത്
പ്രജ്വലിച്ചവൻ, സർവ്വലോകത്തിന്റെ അധിപൻ, ശുദ്ധികരകൻ, ദീപ്തിയോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു; ഗർജ്ജിക്കുന്ന കാള, സന്തോഷം പകരുന്നു.
തനൂനപാത്പവമാനഃ ശൃങ്ഗേ ശിശാനോ അര്ഷതി । അന്തരിക്ഷേണ രാരജത്
ശരീരത്തിന്റെ രക്ഷകനായ ശുദ്ധികരകൻ, കൊമ്പുകൾ ഉരുക്കി, ഒഴുകുന്നു; അന്തരീക്ഷത്തിൽ അവൻ പ്രകാശിക്കുന്നു.
ഈളേന്യഃ പവമാനോ രയിര്വി രാജതി ദ്യുമാന് । മധോര്ധാരാഭിരോജസാ
ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്ന ശുദ്ധമായ പ്രവാഹം ധനമായി പ്രകാശിക്കുന്നു, അതിന്റെ വെളിച്ചത്തോടും തേന്റെ സാരത്തോടും ഒഴുകുന്ന പ്രവാഹങ്ങളോടും കൂടി.
ബര്ഹിഃ പ്രാചീനമോജസാ പവമാന സ്തൃണന്ഹരിഃ । ദേവേഷു ദേവ ഈയതേ
ശക്തിയോടെ, കനകവര്ണനായവനേ, നീ പവിത്രമായ ദർഭ പടിഞ്ഞാറോട്ട് വിരിയിക്കുന്നു; ശുദ്ധിയുള്ളവനായി, ദേവന്മാരിൽ ദൈവംപോലെ നീ മുന്നേറുന്നു.
ഉദാതൈര്ജിഹതേ ബൃഹദ്ദ്വാരോ ദേവീര്ഹിരണ്യയീഃ । പവമാനേന സുഷ്ടുതാഃ
വിശാലവും ഉയർന്നതുമായ ദൈവികവും പൊന്നുപോലെയുള്ളതുമായ വാതിലുകൾ തുറക്കപ്പെടുന്നു; ശുദ്ധികരിക്കുന്നവനാൽ സ്തുതിക്കപ്പെട്ടവയായി അവ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നു.
സുശില്പേ ബൃഹതീ മഹീ പവമാനോ വൃഷണ്യതി । നക്തോഷാസാ ന ദര്ശതേ
സൃഷ്ടിയിൽ നൈപുണ്യമുള്ളവൻ, വിശാലവും മഹത്തായതുമായവൻ, ഉച്ചത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നു; രാത്രിയും ഉഷസ്സും പോലെ അവൻ പ്രത്യക്ഷനാകുന്നു.
ഉഭാ ദേവാ നൃചക്ഷസാ ഹോതാരാ ദൈവ്യാ ഹുവേ । പവമാന ഇന്ദ്രോ വൃഷാ
രണ്ടു ദൈവിക ഹോത്രുക്കളെയും, ദേവന്മാരിൽ ദർശനശക്തിയുള്ളവരെയും ഞാൻ വിളിക്കുന്നു; ശുദ്ധിയുള്ളവനും ശക്തനായവനും ആയ ഇന്ദ്രനെയും.
ഭാരതീ പവമാനസ്യ സരസ്വതീളാ മഹീ । ഇമം നോ യജ്ഞമാ ഗമന്തിസ്രോ ദേവീഃ സുപേശസഃ
ഭാരതി, സരസ്വതി, ഇളാ എന്നിങ്ങനെ മഹത്തായ മൂന്നു ദേവതകളും, ഈ യജ്ഞത്തിലേക്ക് വരികയാകട്ടെ, ഇവർ ഭംഗിയായി അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരാണ്.
ത്വഷ്ടാരമഗ്രജാം ഗോപാം പുരോയാവാനമാ ഹുവേ । ഇന്ദുരിന്ദ്രോ വൃഷാ ഹരിഃ പവമാനഃ പ്രജാപതിഃ
ത്വഷ്ടാവിനെ, ആദിമനായ കന്നുകാലികളുടെ രക്ഷകനെയും, മുന്നിൽ നയിക്കുന്നവനെയും ഞാൻ വിളിക്കുന്നു; ഇന്ദു, ഇന്ദ്രൻ, ശക്തനായവൻ, കനകവർണനായവൻ, ശുദ്ധിയുള്ളവൻ, സകല ജീവികളുടെ രക്ഷകൻ.
വനസ്പതിം പവമാന മധ്വാ സമങ്ഗ്ധി ധാരയാ । സഹസ്രവല്ശം ഹരിതം ഭ്രാജമാനം ഹിരണ്യയമ്
ശുദ്ധിയുള്ളവനേ, തേനും ഒഴുക്കുംകൊണ്ട് വൃക്ഷങ്ങളുടെ അധിപനുമായി ഒന്നാകുക; ആയിരം ശാഖകളുള്ള, പച്ചയും പ്രകാശമുള്ളതും പൊന്നുപോലെയുള്ളതുമായവനാണ് അവൻ.
വിശ്വേ ദേവാഃ സ്വാഹാകൃതിം പവമാനസ്യാ ഗത । വായുര്ബൃഹസ്പതിഃ സൂര്യോഽഗ്നിരിന്ദ്രഃ സജോഷസഃ
സമസ്ത ദേവന്മാരും 'സ്വാഹാ' എന്ന വിളിയോടെ ശുദ്ധിയുള്ളവനോടു ചേർന്നിരിക്കുന്നു; വായു, ബൃഹസ്പതി, സൂര്യൻ, അഗ്നി, ഇന്ദ്രൻ എന്നിവരെല്ലാം ഐക്യത്തോടെ.
മന്ദ്രയാ സോമ ധാരയാ വൃഷാ പവസ്വ ദേവയുഃ । അവ്യോ വാരേഷ്വസ്മയുഃ
ആനന്ദകരമായ ഒഴുക്കോടെ, സോമനേ, ദൈവങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി നീ ശക്തിയോടെ ശുദ്ധിയാകൂ; മറവുകളുടെ ഇടയിൽ കറപ്പില്ലാതെ ഞങ്ങളോടു ആഗ്രഹത്തോടെ.
അഭി ത്യം മദ്യം മദമിന്ദവിന്ദ്ര ഇതി ക്ഷര । അഭി വാജിനോ അര്വതഃ
ഇന്ദ്രനായി, ആ മദ്യത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിലേക്ക്, നീരുകളേ, ഒഴുകൂ; വേഗമുള്ള കുതിരകളിലേക്കും അശ്വങ്ങളിലേക്കും.
അഭി ത്യം പൂര്വ്യം മദം സുവാനോ അര്ഷ പവിത്ര ആ । അഭി വാജമുത ശ്രവഃ
പഴയ ആനന്ദത്തിലേക്കും, ശക്തിയിലേക്കും, കീർത്തിയിലേക്കും നീ, പിഴിഞ്ഞൊഴുകുന്നവനേ, പവിത്രത്തിലൂടെ ഒഴുകൂ.
അനു ദ്രപ്സാസ ഇന്ദവ ആപോ ന പ്രവതാസരന് । പുനാനാ ഇന്ദ്രമാശത
ജലങ്ങൾ മലവഴിയിലൂടെ ഒഴുകുന്നതുപോലെ, ഇന്ദുവേ, തുള്ളികൾ ഒഴുകി പുറത്ത് വന്നു; ശുദ്ധിയോടെ അവ ഇന്ദ്രനിലേക്കെത്തി.
യമത്യമിവ വാജിനം മൃജന്തി യോഷണോ ദശ । വനേ ക്രീളന്തമത്യവിമ്
പത്തു യുവതികൾ, കാടിൽ കളിക്കുന്ന അതിവേഗശാലിയായവനെപ്പോലെ, അവനെ ശുദ്ധമാക്കുന്നു, അവനെ മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല.
തം ഗോഭിര്വൃഷണം രസം മദായ ദേവവീതയേ । സുതം ഭരായ സം സൃജ
കാളകളോടൊപ്പം, ആ രസം ആനന്ദത്തിനും ദൈവങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹത്തിനും വേണ്ടി, പിഴിഞ്ഞതിനെ അർപ്പണത്തിനായി ഒഴുക്കുക.
ദേവോ ദേവായ ധാരയേന്ദ്രായ പവതേ സുതഃ । പയോ യദസ്യ പീപയത്
ദൈവം, പിഴിഞ്ഞതായവൻ, ദൈവമായ ഇന്ദ്രനുവേണ്ടി ശുദ്ധിയാകുന്നു; അവന്റെ പാൽ അവനെ നിറയ്ക്കുമ്പോൾ.
ആത്മാ യജ്ഞസ്യ രംഹ്യാ സുഷ്വാണഃ പവതേ സുതഃ । പ്രത്നം നി പാതി കാവ്യമ്
യജ്ഞത്തിന്റെ ആത്മാവായ, ആഹ്ലാദകരമായ, പിഴിഞ്ഞതായവൻ ശുദ്ധിയാകുന്നു; അവൻ പുരാതന ജ്ഞാനം ഒഴുക്കുന്നു.
ഏവാ പുനാന ഇന്ദ്രയുര്മദം മദിഷ്ഠ വീതയേ । ഗുഹാ ചിദ്ദധിഷേ ഗിരഃ
ഇങ്ങനെ, ശുദ്ധിയോടെ, ഇന്ദുവേ, ഉത്സവത്തിനായി ഏറ്റവും ആനന്ദകരമായ മദം കൊണ്ടുവരിക; രഹസ്യമായിട്ടും നീ ഗാനം അവിടെ വെച്ചിരിക്കുന്നു.