ത്വം തമിന്ദ്ര പര്വതം മഹാമുരും വജ്രേണ വജ്രിന്പര്വശശ്ചകര്തിഥ । അവാസൃജോ നിവൃതാഃ സര്തവാ അപഃ സത്രാ വിശ്വം ദധിഷേ കേവലം സഹഃ
ഇന്ദ്രാ, നീ നിന്റെ വജ്രം കൊണ്ട് ആ വലിയ വിശാലമായ പർവ്വതത്തെ ചിതറിച്ചു; തടഞ്ഞുവച്ചിരുന്ന വെള്ളങ്ങൾ നീ ഒഴുക്കി വിട്ടു; നിന്റെ മുഴുവൻ ശക്തിയാൽ സർവ്വവും സ്ഥാപിച്ചു.
നൂ ചിത്സഹോജാ അമൃതോ നി തുന്ദതേ ഹോതാ യദ്ദൂതോ അഭവദ്വിവസ്വതഃ । വി സാധിഷ്ഠേഭിഃ പഥിഭീ രജോ മമ ആ ദേവതാതാ ഹവിഷാ വിവാസതി
ഇപ്പോൾ, ശക്തിയിൽ ജനിച്ച അമൃതസ്വരൂപൻ അശാന്തനാവുന്നു; വിവസ്വാന്റെ ഹോതാവും ദൂതനുമാകുമ്പോൾ. ദേവന്മാർ നിർണ്ണയിച്ച വഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് ഭക്തിപൂർവ്വം ഹവികൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു.
ആ സ്വമദ്മ യുവമാനോ അജരസ്തൃഷ്വവിഷ്യന്നതസേഷു തിഷ്ഠതി । അത്യോ ന പൃഷ്ഠം പ്രുഷിതസ്യ രോചതേ ദിവോ ന സാനു സ്തനയന്നചിക്രദത്
യൗവനവും വൃദ്ധതയും ഇല്ലാത്തവൻ തന്റെ സ്ഥലത്ത് എത്തുന്നു, ദാഹത്തോടെ, അഗ്നികളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. കുതിരയുടെ പുറംപോലെ ഈർപ്പംകൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു; മലയുടെ മുകളിൽ ഇടിമുഴക്കംപോലെ ആഹ്ലാദത്തോടെ മുഴങ്ങുന്നു.
ക്രാണാ രുദ്രേഭിര്വസുഭിഃ പുരോഹിതോ ഹോതാ നിഷത്തോ രയിഷാളമര്ത്യഃ । രഥോ ന വിക്ഷ്വൃഞ്ജസാന ആയുഷു വ്യാനുഷഗ്വാര്യാ ദേവ ഋണ്വതി
രുദ്രന്മാരോടും വസുക്കളോടും കൂടിയുള്ള ശക്തനായവൻ, സമ്പത്തിനായി മനുഷ്യരിൽ പ്രധാന ഹോതാവായി ഇരിക്കുന്നു. ഓട്ടപ്പന്തയത്തിലെ രഥംപോലെ ദൈവം ജീവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു.
വി വാതജൂതോ അതസേഷു തിഷ്ഠതേ വൃഥാ ജുഹൂഭിഃ സൃണ്യാ തുവിഷ്വണിഃ । തൃഷു യദഗ്നേ വനിനോ വൃഷായസേ കൃഷ്ണം ത ഏമ രുശദൂര്മേ അജര
കാറ്റ് പ്രേരിപ്പിച്ച്, അഗ്നികളിൽ ശക്തിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, ശൂന്യമായ ഹവികോപ്പകളോടെ ഉച്ചത്തിൽ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കുന്നു. അഗ്നേ, നീ കാടുകളിൽ കാളപോലെ തിളങ്ങുമ്പോൾ, കറുത്തത് വെളുത്ത, വൃദ്ധതയില്ലാത്ത ഉണ്ണിയായി മാറുന്നു.
തപുര്ജമ്ഭോ വന ആ വാതചോദിതോ യൂഥേ ന സാഹ്വാഁ അവ വാതി വംസഗഃ । അഭിവ്രജന്നക്ഷിതം പാജസാ രജ സ്ഥാതുശ്ചരഥം ഭയതേ പതത്രിണഃ
കാറ്റ് ഉണർത്തുന്ന ഉരുള്പ്പൊള്ളുന്ന ജ്വാല കാടിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; കൂട്ടത്തിലെ നായകരുപോലെ, അതു മുളകൾ തകർക്കുന്നു. മുന്നോട്ട് നീങ്ങി, ശക്തിയോടെ വഴിയിലൂടെയും, വിശ്രമിക്കുന്നതും പറക്കുന്നതുമായ പക്ഷികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു.
ദധുഷ്ട്വാ ഭൃഗവോ മാനുഷേഷ്വാ രയിം ന ചാരും സുഹവം ജനേഭ്യഃ । ഹോതാരമഗ്നേ അതിഥിം വരേണ്യം മിത്രം ന ശേവം ദിവ്യായ ജന്മനേ
ഭൃഗുവുകൾ നിന്നെ മനുഷ്യരിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ജനങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടവും വിളിക്കാവുന്നതുമായ സമ്പത്തുപോലെ. ഹോതാവായി, അഗ്നേ, അതിഥിയായി, സ്നേഹിതനായി, ദൈവീക ജനനത്തിനായി നീ മംഗളകരനാണ്.
ഹോതാരം സപ്ത ജുഹ്വോ യജിഷ്ഠം യം വാഘതോ വൃണതേ അധ്വരേഷു । അഗ്നിം വിശ്വേഷാമരതിം വസൂനാം സപര്യാമി പ്രയസാ യാമി രത്നമ്
ഏഴ് ഹവികോപ്പകൾ യജ്ഞങ്ങളിൽ ഏറ്റവും യോഗ്യനായ ഹോതാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, യജമാനന്മാർ തിരഞ്ഞെടുത്തവനെ. അഗ്നേ, എല്ലാ വസുക്കളുടെ പ്രിയനായി, ഞാൻ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു, സമ്പത്ത് തേടുന്നു.
അച്ഛിദ്രാ സൂനോ സഹസോ നോ അദ്യ സ്തോതൃഭ്യോ മിത്രമഹഃ ശര്മ യച്ഛ । അഗ്നേ ഗൃണന്തമംഹസ ഉരുഷ്യോര്ജോ നപാത്പൂര്ഭിരായസീഭിഃ
ശക്തിയുടെ പുത്രാ, ഇന്ന് പാടുന്നവർക്കായി തകർച്ചയില്ലാത്ത സൗഹൃദരക്ഷ നൽകണം. അഗ്നേ, പുകഴ്ചയോടെ, കഷ്ടതയില്ലാതെ, വിശാലമായ ശക്തിയോടെ, പൂർവ്വികരോടൊപ്പം നീ സംരക്ഷണം നൽകണം.
ഭവാ വരൂഥം ഗൃണതേ വിഭാവോ ഭവാ മഘവന്മഘവദ്ഭ്യഃ ശര്മ । ഉരുഷ്യാഗ്നേ അംഹസോ ഗൃണന്തം പ്രാതര്മക്ഷൂ ധിയാവസുര്ജഗമ്യാത്
പ്രശംസിക്കുന്നവനു നീ അഭയം നൽകണം, ദീപ്തിമാനായവാ; ധനശാലികൾക്കിടയിൽ ധനശാലികൾക്കായി സംരക്ഷണം നൽകണം. അഗ്നേ, പാടുന്നവനെ കഷ്ടതയിൽ നിന്ന് വിശാലമായി സംരക്ഷിക്കണം; പ്രഭാതത്തിൽ, ജ്ഞാനത്തോടെ, ബുദ്ധിമാനായവൻ വരട്ടെ.
വയാ ഇദഗ്നേ അഗ്നയസ്തേ അന്യേ ത്വേ വിശ്വേ അമൃതാ മാദയന്തേ । വൈശ്വാനര നാഭിരസി ക്ഷിതീനാം സ്ഥൂണേവ ജനാഁ ഉപമിദ്യയന്ഥ
അഗ്നേ, നിന്നിലൂടെ മറ്റു അഗ്നികൾ സന്തോഷിക്കുന്നു; എല്ലാ അമൃതന്മാരും നിന്നിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു. വൈശ്വാനരാ, നീ ജനങ്ങളുടെ നാഭിയാണ്; തൂണുപോലെ, ഗോത്രങ്ങളിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
മൂര്ധാ ദിവോ നാഭിരഗ്നിഃ പൃഥിവ്യാ അഥാഭവദരതീ രോദസ്യോഃ । തം ത്വാ ദേവാസോഽജനയന്ത ദേവം വൈശ്വാനര ജ്യോതിരിദാര്യായ
അഗ്നി ആകാശത്തിന്റെ മുടിയും ഭൂമിയുടെ നാഭിയുമാണ്; അങ്ങനെ അവൻ ഇരുവശങ്ങളുടെയും ആനന്ദമായി. ദേവന്മാർ നിന്നെ, വൈശ്വാനരാ, ആര്യർക്കായി ദൈവീകപ്രകാശമായി സൃഷ്ടിച്ചു.
ആ സൂര്യേ ന രശ്മയോ ധ്രുവാസോ വൈശ്വാനരേ ദധിരേഽഗ്നാ വസൂനി । യാ പര്വതേഷ്വോഷധീഷ്വപ്സു യാ മാനുഷേഷ്വസി തസ്യ രാജാ
സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെ സ്ഥിരമായ സമ്പത്തുകൾ വൈശ്വാനര അഗ്നിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. മലകളിലെയും ഔഷധികളിലെയും വെള്ളത്തിലെയും മനുഷ്യരിലെയും സമ്പത്തുകൾക്ക് അവൻ രാജാവാണ്.
ബൃഹതീ ഇവ സൂനവേ രോദസീ ഗിരോ ഹോതാ മനുഷ്യോ ന ദക്ഷഃ । സ്വര്വതേ സത്യശുഷ്മായ പൂര്വീര്വൈശ്വാനരായ നൃതമായ യഹ്വീഃ
വലിയവരെപ്പോലെ, ഇരുവിശ്വങ്ങളും പുത്രനായി പാടുന്നു; മനുഷ്യഹോതാവ് ദക്ഷനുപോലെ കുസൃതിയുള്ളവനാണ്. സത്യശക്തിയോടെ, പുരാതനഗീതങ്ങളാൽ, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വൈശ്വാനരനെ അവർ സ്തുതിക്കുന്നു.
ദിവശ്ചിത്തേ ബൃഹതോ ജാതവേദോ വൈശ്വാനര പ്ര രിരിചേ മഹിത്വമ് । രാജാ കൃഷ്ടീനാമസി മാനുഷീണാം യുധാ ദേവേഭ്യോ വരിവശ്ചകര്ഥ
ഉയർന്ന ആകാശത്തിൽ നിന്നാണ് ജാതവേദാ, വൈശ്വാനരാ, നിന്റെ മഹത്വം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്. നീ മനുഷ്യരുടെയും ജനങ്ങളുടെയും രാജാവാണ്; യുദ്ധത്തിൽ ദേവന്മാർക്കായി നീ വഴിയൊരുക്കിയിട്ടുണ്ട്.
പ്ര നൂ മഹിത്വം വൃഷഭസ്യ വോചം യം പൂരവോ വൃത്രഹണം സചന്തേ । വൈശ്വാനരോ ദസ്യുമഗ്നിര്ജഘന്വാഁ അധൂനോത്കാഷ്ഠാ അവ ശമ്ബരം ഭേത്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആ കാളയുടെ മഹത്വം പ്രസ്താവിക്കുന്നു; പുരു വംശജർ അനുഗമിക്കുന്ന, വൃത്രനെ സംഹരിക്കുന്നവൻ. വൈശ്വാനരൻ അഗ്നി ശത്രുവിനെ തകർത്തു, കാടുകൾ നടുങ്ങി, ശംബരന്റെ കോട്ടയോരുക്കി.
വൈശ്വാനരോ മഹിമ്നാ വിശ്വകൃഷ്ടിര്ഭരദ്വാജേഷു യജതോ വിഭാവാ । ശാതവനേയേ ശതിനീഭിരഗ്നിഃ പുരുണീഥേ ജരതേ സൂനൃതാവാന്
വൈശ്വാനരൻ തന്റെ മഹത്വത്തിൽ എല്ലാ ജനങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധനാണ്; ഭരദ്വാജന്മാരിൽ, യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവരിൽ, അവൻ പ്രകാശിക്കുന്നു; ശാതവനേയന്റെ വീട്ടിൽ, അഗ്നി തന്റെ തീക്ഷ്ണമായ ജ്വാലകളോടെ, അനേകം വീടുകളിൽ വാഴുന്നു, പ്രശംസയിൽ സമ്പന്നനായി.
വഹ്നിം യശസം വിദഥസ്യ കേതും സുപ്രാവ്യം ദൂതം സദ്യോഅര്ഥമ് । ദ്വിജന്മാനം രയിമിവ പ്രശസ്തം രാതിം ഭരദ്ഭൃഗവേ മാതരിശ്വാ
വിജയശാലിയായ അഗ്നിയെ, സഭയുടെ പതാകയെയും നല്ല വഴികാട്ടിയെയും, ഉടൻ വരേണ്ട ദൂതനെയും, രണ്ടുതവണ ജനിച്ചവനെയും, പ്രശസ്തമായ സമ്പത്തെയും, ഭൃഗുവിന് മാതരിശ്വാൻ കൊണ്ടുവന്ന ദാനത്തെയും ഞാൻ സ്മരിക്കുന്നു.
അസ്യ ശാസുരുഭയാസഃ സചന്തേ ഹവിഷ്മന്ത ഉശിജോ യേ ച മര്താഃ । ദിവശ്ചിത്പൂര്വോ ന്യസാദി ഹോതാപൃച്ഛ്യോ വിശ്പതിര്വിക്ഷു വേധാഃ
അവനിലേക്കാണ് ഭരണാധികാരികളും പ്രജകളും, ഹവിയുമായി ഉശിജുകളും മനുഷ്യരും എത്തുന്നത്. ആകാശത്തിലും ആദ്യം ഹോതാവായി സ്ഥാപിതനായി, ചോദിക്കപ്പെടേണ്ടവനായി, ഗോത്രങ്ങളുടെ അധിപനായി, ജനങ്ങളിൽ ജ്ഞാനിയായവനായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
തം നവ്യസീ ഹൃദ ആ ജായമാനമസ്മത്സുകീര്തിര്മധുജിഹ്വമശ്യാഃ । യമൃത്വിജോ വൃജനേ മാനുഷാസഃ പ്രയസ്വന്ത ആയവോ ജീജനന്ത
പുതിയ സ്തുതികളോടെ, ഹൃദയത്തിൽ ജനിക്കുന്നവനേ, മധുരമായ നാവുള്ളവനേ, നമ്മുടെ പ്രശസ്തിയുള്ളവനേ, ഞങ്ങൾ സമീപിക്കട്ടെ. യജ്ഞം ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതന്മാർ, ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, ജനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അവനെ ഉത്പാദിപ്പിച്ചത്.
ഉശിക്പാവകോ വസുര്മാനുഷേഷു വരേണ്യോ ഹോതാധായി വിക്ഷു । ദമൂനാ ഗൃഹപതിര്ദമ ആഁ അഗ്നിര്ഭുവദ്രയിപതീ രയീണാമ്
ശുദ്ധനും പ്രകാശമുള്ളവനും ആയ അഗ്നി, മനുഷ്യരിൽ ധനദായകനായി, ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായ ഹോതാവായി ഗോത്രങ്ങളിൽ സ്ഥാപിതനായി. വീട്ടിലെ അധിപനായി, അഗ്നി സമ്പത്തിന്റെയും സമ്പന്നരുടെ ഉടമയാകട്ടെ.
തം ത്വാ വയം പതിമഗ്നേ രയീണാം പ്ര ശംസാമോ മതിഭിര്ഗോതമാസഃ । ആശും ന വാജമ്ഭരം മര്ജയന്തഃ പ്രാതര്മക്ഷൂ ധിയാവസുര്ജഗമ്യാത്
അഗ്നേ, സമ്പത്തിന്റെ അധിപനേ, ഞങ്ങൾ ഗോതമന്മാർ, മനസ്സോടെ നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു. വേഗത്തിൽ വിജയവും സമ്മാനവും കൊണ്ടുവരുന്നവനേ, പ്രഭാതത്തിൽ ജ്ഞാനത്തോടുകൂടി ദയാലുവായ നീ ഉടൻ വരണമേ.
അസ്മാ ഇദു പ്ര തവസേ തുരായ പ്രയോ ന ഹര്മി സ്തോമം മാഹിനായ । ഋചീഷമായാധ്രിഗവ ഓഹമിന്ദ്രായ ബ്രഹ്മാണി രാതതമാ
ശക്തനും ബലവാനുമായ അവനു വേണ്ടി, അവന്റെ മഹത്വത്തിനായി, ഞാൻ ഈ സ്തുതിയെ ഒരു ദാനമായി അർപ്പിക്കുന്നു. പ്രചോദിതരായ അദ്രിഗവർ, ഏറ്റവും ദാനശീലനായ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി ഗാനം പാടട്ടെ.
അസ്മാ ഇദു പ്രയ ഇവ പ്ര യംസി ഭരാമ്യാങ്ഗൂഷം ബാധേ സുവൃക്തി । ഇന്ദ്രായ ഹൃദാ മനസാ മനീഷാ പ്രത്നായ പത്യേ ധിയോ മര്ജയന്ത
അവനു വേണ്ടി, ഒരു ദാനമായി, ഞാൻ ഈ സ്തുതികൾ അർപ്പിക്കുന്നു; എന്റെ ശബ്ദം ശ്രേഷ്ഠഗാനത്തോടെ ഉയർത്തുന്നു. ഹൃദയത്തോടും മനസ്സോടും ചിന്തയോടും കൂടി, പുരാതനനായ അധിപനായ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾ അലങ്കരിക്കപ്പെടട്ടെ.
അസ്മാ ഇദു ത്യമുപമം സ്വര്ഷാം ഭരാമ്യാങ്ഗൂഷമാസ്യേന । മംഹിഷ്ഠമച്ഛോക്തിഭിര്മതീനാം സുവൃക്തിഭിഃ സൂരിം വാവൃധധ്യൈ
അവനു വേണ്ടി, ഞാൻ ഏറ്റവും ഉജ്ജ്വലമായ ഈ സ്തുതിയെ വായിലൂടെ അർപ്പിക്കുന്നു. ജ്ഞാനികളുടെ മഹത്തായ വാക്കുകളാൽ, മനോഹരമായ ഗീതങ്ങളാൽ, ദാനശീലനായി അവനെ വാഴ്ത്താം.
അസ്മാ ഇദു സ്തോമം സം ഹിനോമി രഥം ന തഷ്ടേവ തത്സിനായ । ഗിരശ്ച ഗിര്വാഹസേ സുവൃക്തീന്ദ്രായ വിശ്വമിന്വം മേധിരായ
അവനു വേണ്ടി, ഞാൻ ഈ സ്തുതിയെ ചേർക്കുന്നു, ഒരു ശിൽപി രഥം ഒരുക്കുന്നതുപോലെ. ഗാനങ്ങൾ, ഗാനം ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന മനോഹരനായ ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി, ജ്ഞാനിയ്ക്കും എല്ലാവർക്കും കേൾക്കാവുന്നവയും.
അസ്മാ ഇദു സപ്തിമിവ ശ്രവസ്യേന്ദ്രായാര്കം ജുഹ്വാ സമഞ്ജേ । വീരം ദാനൌകസം വന്ദധ്യൈ പുരാം ഗൂര്തശ്രവസം ദര്മാണമ്
വിജയശാലിയായ ഒരു സൈന്യത്തെപ്പോലെ, ഞാൻ ഈ സ്തുതിയെ ശബ്ദത്തോടെ ഇന്ദ്രനു സമർപ്പിക്കുന്നു. വീരനായും ധനവാനുമായ പുരാതനപ്രശസ്തനായ, ധർമ്മത്തെ പാലിക്കുന്നവനായി അവനെ വാഴ്ത്തുന്നു.
അസ്മാ ഇദു ത്വഷ്ടാ തക്ഷദ്വജ്രം സ്വപസ്തമം സ്വര്യം രണായ । വൃത്രസ്യ ചിദ്വിദദ്യേന മര്മ തുജന്നീശാനസ്തുജതാ കിയേധാഃ
അവനു വേണ്ടി, ത്വഷ്ടാവ് ഏറ്റവും നൈപുണ്യത്തോടെ, മഹത്വത്തിനും യുദ്ധത്തിനും അനുയോജ്യമായ വജ്രം നിർമ്മിച്ചു. അതുകൊണ്ട്, വൃത്രന്റെ പ്രധാന ഭാഗത്തേക്കു ഇടിച്ചു, ശക്തനായവൻ തന്റെ ആയുധംകൊണ്ട് കോട്ട തകർത്തു.
അസ്യേദു മാതുഃ സവനേഷു സദ്യോ മഹഃ പിതും പപിവാഞ്ചാര്വന്നാ । മുഷായദ്വിഷ്ണുഃ പചതം സഹീയാന്വിധ്യദ്വരാഹം തിരോ അദ്രിമസ്താ
അവന്റെ അമ്മയുടെ നിർദ്ദേശത്തിൽ, അവൻ ഉടൻ തന്നെ അച്ഛന്റെ ശക്തി പാനം ചെയ്തു. വേഗത്തിൽ വിഷ്ണു സഹായിച്ചു; കൂടുതൽ ശക്തനായവൻ ഹവിയെ പാകം ചെയ്തു, മലയിൽ ഒളിച്ചിരുന്ന പന്നിയെ വെടിഞ്ഞു.
അസ്മാ ഇദു ഗ്നാശ്ചിദ്ദേവപത്നീരിന്ദ്രായാര്കമഹിഹത്യ ഊവുഃ । പരി ദ്യാവാപൃഥിവീ ജഭ്ര ഉര്വീ നാസ്യ തേ മഹിമാനം പരി ഷ്ടഃ
അവനു വേണ്ടി, ദേവതകളായ ദേവപത്നികൾ പോലും, ഇന്ദ്രന്റെ മഹത്തായ പ്രവർത്തിക്ക് ശേഷം സ്തുതികൾ പാടി. വിശാലമായ ആകാശവും ഭൂമിയും അവനെ അണചുമന്നു, എങ്കിലും അവന്റെ മഹത്വം അതിലൊതുങ്ങിയില്ല.