തം ഗൂര്തയോ നേമന്നിഷഃ പരീണസഃ സമുദ്രം ന സംചരണേ സനിഷ്യവഃ । പതിം ദക്ഷസ്യ വിദഥസ്യ നൂ സഹോ ഗിരിം ന വേനാ അധി രോഹ തേജസാ
സ്തുതികൾ ചക്രങ്ങൾപോലെ ചുറ്റി അവനെ പുകഴ്ത്തുന്നു; നദികൾ സമുദ്രത്തിലേക്ക് ഒഴുകുന്നതുപോലെ. കഴിവിന്റെയും സമ്മേളനത്തിന്റെയും അധിപനായി, ശക്തിയോടെ അവൻ പർവതത്തിൽ തിളക്കംകൊണ്ട് കയറുന്നു.
സ തുര്വണിര്മഹാഁ അരേണു പൌംസ്യേ ഗിരേര്ഭൃഷ്ടിര്ന ഭ്രാജതേ തുജാ ശവഃ । യേന ശുഷ്ണം മായിനമായസോ മദേ ദുധ്ര ആഭൂഷു രാമയന്നി ദാമനി
തുര്വൻ എന്നവൻ പൊടിയിലും ശക്തിയിലും മഹത്വത്തോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു; പർവതത്തിലെ മിന്നലുപോലെ അവന്റെ ശക്തി തെളിയുന്നു. അവന്റെ ആനന്ദത്തിൽ, മായാവിയായ ശുഷ്ണനെ കീഴടക്കി, ശത്രുക്കളെ സന്തോഷിപ്പിച്ചു.
ദേവീ യദി തവിഷീ ത്വാവൃധോതയ ഇന്ദ്രം സിഷക്ത്യുഷസം ന സൂര്യഃ । യോ ധൃഷ്ണുനാ ശവസാ ബാധതേ തമ ഇയര്തി രേണും ബൃഹദര്ഹരിഷ്വണിഃ
ദൈവികശക്തി ഉണരുമ്പോൾ, അതു ഇന്ദ്രനെ ഉണർത്തുന്നു; ഉദയം സൂര്യനെ ഉണർത്തുന്നതുപോലെ. ധൈര്യത്തോടെയും ശക്തിയോടെയും അവൻ ഇരുട്ടിനെ അകറ്റുന്നു; പൊടി ഉയർത്തി, മഹാശബ്ദത്തോടെ മുന്നേറുന്നു.
വി യത്തിരോ ധരുണമച്യുതം രജോഽതിഷ്ഠിപോ ദിവ ആതാസു ബര്ഹണാ । സ്വര്മീള്ഹേ യന്മദ ഇന്ദ്ര ഹര്ഷ്യാഹന്വൃത്രം നിരപാമൌബ്ജോ അര്ണവമ്
നീ ആകാശത്തിന്റെ ഉറപ്പുള്ള ആധാരത്തെ വ്യാപിപ്പിച്ചപ്പോൾ, മഹത്വത്തോടെ അതിന്റെ മുകളിൽ നിലകൊണ്ടു, ഇന്ദ്രാ. പിഴുതെടുത്ത സോമത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ നീ ആഹ്ലാദിച്ചു; വൃത്രനെ തകർത്തു, ജലവും സമുദ്രവും മോചിപ്പിച്ചു.
ത്വം ദിവോ ധരുണം ധിഷ ഓജസാ പൃഥിവ്യാ ഇന്ദ്ര സദനേഷു മാഹിനഃ । ത്വം സുതസ്യ മദേ അരിണാ അപോ വി വൃത്രസ്യ സമയാ പാഷ്യാരുജഃ
നീ, ഇന്ദ്രാ, ശക്തിയാൽ ആകാശത്തിന്റെ ആധാരവും, മഹത്വത്തിൽ ഭൂമിയുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളും സ്ഥാപിച്ചു. പിഴുതെടുത്ത സോമത്തിന്റെ ആനന്ദത്തിൽ നീ പാമ്പിന്റെ ബന്ധങ്ങൾ പൊട്ടിച്ചു, ജലങ്ങളെ മോചിപ്പിച്ചു.
പ്ര മംഹിഷ്ഠായ ബൃഹതേ ബൃഹദ്രയേ സത്യശുഷ്മായ തവസേ മതിം ഭരേ । അപാമിവ പ്രവണേ യസ്യ ദുര്ധരം രാധോ വിശ്വായു ശവസേ അപാവൃതമ്
പരമശക്തിയുള്ളവനേ, വിശാലസമ്പത്തിന്റെ മഹാനായാധിപനേ, സത്യശക്തിയുള്ളവനേ, ഞാൻ എന്റെ ചിന്ത നിനക്കു സമർപ്പിക്കുന്നു. ഒഴുക്കിൽ ഒഴുകുന്ന വെള്ളംപോലെ, അവന്റെ പ്രാപിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ദാനം എല്ലാവർക്കും തുറന്നിരിക്കുന്നു; അവന്റെ ശക്തി മറഞ്ഞിട്ടില്ല.
അധ തേ വിശ്വമനു ഹാസദിഷ്ടയ ആപോ നിമ്നേവ സവനാ ഹവിഷ്മതഃ । യത്പര്വതേ ന സമശീത ഹര്യത ഇന്ദ്രസ്യ വജ്രഃ ശ്നഥിതാ ഹിരണ്യയഃ
അപ്പോൾ, സർവ്വലോകത്തിനും നീ കല്പിച്ചാൽ, എല്ലാവരും സന്തോഷിക്കുന്നു; യജ്ഞസമയത്ത് ഹവിസുകൾ കൊണ്ടുപോകുന്ന വെള്ളങ്ങൾ താഴേക്ക് ഒഴുകുന്നു. മലയിൽ ഇന്ദ്രന്റെ പൊൻവജ്രം തടയപ്പെടാതെ സന്തോഷം പകരുന്നു.
അസ്മൈ ഭീമായ നമസാ സമധ്വര ഉഷോ ന ശുഭ്ര ആ ഭരാ പനീയസേ । യസ്യ ധാമ ശ്രവസേ നാമേന്ദ്രിയം ജ്യോതിരകാരി ഹരിതോ നായസേ
ഭയപ്പെടുത്തുന്നവനായി നിന്നെ നമസ്കരിച്ച് യജ്ഞത്തിൽ ആരാധിക്കുന്നു; പ്രകാശമുള്ള ഉഷസ്സുപോലെ നീ സേവനത്തിനായി പ്രകാശം പകരുന്നു. ഇന്ദ്രനെന്ന പേരിൽ പ്രശസ്തമായ ശക്തി മഹത്വത്തിനായി വെളിച്ചം സൃഷ്ടിച്ചു, വേഗമുള്ളവരെ നയിക്കുന്നു.
ഇമേ ത ഇന്ദ്ര തേ വയം പുരുഷ്ടുത യേ ത്വാരഭ്യ ചരാമസി പ്രഭൂവസോ । നഹി ത്വദന്യോ ഗിര്വണോ ഗിരഃ സഘത്ക്ഷോണീരിവ പ്രതി നോ ഹര്യ തദ്വചഃ
ഇന്ദ്രാ, ഞങ്ങൾ നിനക്ക് ആശ്രയമായി ശക്തിയോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവരാണ്, അനേകം പേർ പാടുന്നവരാണ്. നിന്റെതൊഴികെ മറ്റാരും നമ്മുടെ വാക്കുകൾ ഒന്നിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല; ഭൂമി ഒന്നാകുന്നതുപോലെ, ഞങ്ങളുടെ വാക്ക് നീ സ്വീകരിക്കണം.
ഭൂരി ത ഇന്ദ്ര വീര്യം തവ സ്മസ്യസ്യ സ്തോതുര്മഘവന്കാമമാ പൃണ । അനു തേ ദ്യൌര്ബൃഹതീ വീര്യം മമ ഇയം ച തേ പൃഥിവീ നേമ ഓജസേ
ഇന്ദ്രാ, നിന്റെ വീര്യം വളരെ വലുതാണ്; ഞങ്ങൾ നിന്റെവരാണ്, ദാനശീലനായവാ. പാടുന്നവന്റെ ആഗ്രഹം നിറവേറ്റണം. വിശാലമായ ആകാശം നിന്റെ ശക്തിയെ പിന്തുടരുന്നു, ഈ ഭൂമിയും നിന്റെ ബലത്തിനായി ഒരുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
ത്വം തമിന്ദ്ര പര്വതം മഹാമുരും വജ്രേണ വജ്രിന്പര്വശശ്ചകര്തിഥ । അവാസൃജോ നിവൃതാഃ സര്തവാ അപഃ സത്രാ വിശ്വം ദധിഷേ കേവലം സഹഃ
ഇന്ദ്രാ, നീ നിന്റെ വജ്രം കൊണ്ട് ആ വലിയ വിശാലമായ പർവ്വതത്തെ ചിതറിച്ചു; തടഞ്ഞുവച്ചിരുന്ന വെള്ളങ്ങൾ നീ ഒഴുക്കി വിട്ടു; നിന്റെ മുഴുവൻ ശക്തിയാൽ സർവ്വവും സ്ഥാപിച്ചു.
നൂ ചിത്സഹോജാ അമൃതോ നി തുന്ദതേ ഹോതാ യദ്ദൂതോ അഭവദ്വിവസ്വതഃ । വി സാധിഷ്ഠേഭിഃ പഥിഭീ രജോ മമ ആ ദേവതാതാ ഹവിഷാ വിവാസതി
ഇപ്പോൾ, ശക്തിയിൽ ജനിച്ച അമൃതസ്വരൂപൻ അശാന്തനാവുന്നു; വിവസ്വാന്റെ ഹോതാവും ദൂതനുമാകുമ്പോൾ. ദേവന്മാർ നിർണ്ണയിച്ച വഴികളിലൂടെ സഞ്ചരിച്ച് ഭക്തിപൂർവ്വം ഹവികൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു.
ആ സ്വമദ്മ യുവമാനോ അജരസ്തൃഷ്വവിഷ്യന്നതസേഷു തിഷ്ഠതി । അത്യോ ന പൃഷ്ഠം പ്രുഷിതസ്യ രോചതേ ദിവോ ന സാനു സ്തനയന്നചിക്രദത്
യൗവനവും വൃദ്ധതയും ഇല്ലാത്തവൻ തന്റെ സ്ഥലത്ത് എത്തുന്നു, ദാഹത്തോടെ, അഗ്നികളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. കുതിരയുടെ പുറംപോലെ ഈർപ്പംകൊണ്ട് തിളങ്ങുന്നു; മലയുടെ മുകളിൽ ഇടിമുഴക്കംപോലെ ആഹ്ലാദത്തോടെ മുഴങ്ങുന്നു.
ക്രാണാ രുദ്രേഭിര്വസുഭിഃ പുരോഹിതോ ഹോതാ നിഷത്തോ രയിഷാളമര്ത്യഃ । രഥോ ന വിക്ഷ്വൃഞ്ജസാന ആയുഷു വ്യാനുഷഗ്വാര്യാ ദേവ ഋണ്വതി
രുദ്രന്മാരോടും വസുക്കളോടും കൂടിയുള്ള ശക്തനായവൻ, സമ്പത്തിനായി മനുഷ്യരിൽ പ്രധാന ഹോതാവായി ഇരിക്കുന്നു. ഓട്ടപ്പന്തയത്തിലെ രഥംപോലെ ദൈവം ജീവന്റെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നു.
വി വാതജൂതോ അതസേഷു തിഷ്ഠതേ വൃഥാ ജുഹൂഭിഃ സൃണ്യാ തുവിഷ്വണിഃ । തൃഷു യദഗ്നേ വനിനോ വൃഷായസേ കൃഷ്ണം ത ഏമ രുശദൂര്മേ അജര
കാറ്റ് പ്രേരിപ്പിച്ച്, അഗ്നികളിൽ ശക്തിയോടെ നിലകൊള്ളുന്നു, ശൂന്യമായ ഹവികോപ്പകളോടെ ഉച്ചത്തിൽ ശബ്ദം ഉണ്ടാക്കുന്നു. അഗ്നേ, നീ കാടുകളിൽ കാളപോലെ തിളങ്ങുമ്പോൾ, കറുത്തത് വെളുത്ത, വൃദ്ധതയില്ലാത്ത ഉണ്ണിയായി മാറുന്നു.
തപുര്ജമ്ഭോ വന ആ വാതചോദിതോ യൂഥേ ന സാഹ്വാഁ അവ വാതി വംസഗഃ । അഭിവ്രജന്നക്ഷിതം പാജസാ രജ സ്ഥാതുശ്ചരഥം ഭയതേ പതത്രിണഃ
കാറ്റ് ഉണർത്തുന്ന ഉരുള്പ്പൊള്ളുന്ന ജ്വാല കാടിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു; കൂട്ടത്തിലെ നായകരുപോലെ, അതു മുളകൾ തകർക്കുന്നു. മുന്നോട്ട് നീങ്ങി, ശക്തിയോടെ വഴിയിലൂടെയും, വിശ്രമിക്കുന്നതും പറക്കുന്നതുമായ പക്ഷികളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്നു.
ദധുഷ്ട്വാ ഭൃഗവോ മാനുഷേഷ്വാ രയിം ന ചാരും സുഹവം ജനേഭ്യഃ । ഹോതാരമഗ്നേ അതിഥിം വരേണ്യം മിത്രം ന ശേവം ദിവ്യായ ജന്മനേ
ഭൃഗുവുകൾ നിന്നെ മനുഷ്യരിൽ സ്ഥാപിച്ചു, ജനങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടവും വിളിക്കാവുന്നതുമായ സമ്പത്തുപോലെ. ഹോതാവായി, അഗ്നേ, അതിഥിയായി, സ്നേഹിതനായി, ദൈവീക ജനനത്തിനായി നീ മംഗളകരനാണ്.
ഹോതാരം സപ്ത ജുഹ്വോ യജിഷ്ഠം യം വാഘതോ വൃണതേ അധ്വരേഷു । അഗ്നിം വിശ്വേഷാമരതിം വസൂനാം സപര്യാമി പ്രയസാ യാമി രത്നമ്
ഏഴ് ഹവികോപ്പകൾ യജ്ഞങ്ങളിൽ ഏറ്റവും യോഗ്യനായ ഹോതാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, യജമാനന്മാർ തിരഞ്ഞെടുത്തവനെ. അഗ്നേ, എല്ലാ വസുക്കളുടെ പ്രിയനായി, ഞാൻ ഭക്തിയോടെ ആരാധിക്കുന്നു, സമ്പത്ത് തേടുന്നു.
അച്ഛിദ്രാ സൂനോ സഹസോ നോ അദ്യ സ്തോതൃഭ്യോ മിത്രമഹഃ ശര്മ യച്ഛ । അഗ്നേ ഗൃണന്തമംഹസ ഉരുഷ്യോര്ജോ നപാത്പൂര്ഭിരായസീഭിഃ
ശക്തിയുടെ പുത്രാ, ഇന്ന് പാടുന്നവർക്കായി തകർച്ചയില്ലാത്ത സൗഹൃദരക്ഷ നൽകണം. അഗ്നേ, പുകഴ്ചയോടെ, കഷ്ടതയില്ലാതെ, വിശാലമായ ശക്തിയോടെ, പൂർവ്വികരോടൊപ്പം നീ സംരക്ഷണം നൽകണം.
ഭവാ വരൂഥം ഗൃണതേ വിഭാവോ ഭവാ മഘവന്മഘവദ്ഭ്യഃ ശര്മ । ഉരുഷ്യാഗ്നേ അംഹസോ ഗൃണന്തം പ്രാതര്മക്ഷൂ ധിയാവസുര്ജഗമ്യാത്
പ്രശംസിക്കുന്നവനു നീ അഭയം നൽകണം, ദീപ്തിമാനായവാ; ധനശാലികൾക്കിടയിൽ ധനശാലികൾക്കായി സംരക്ഷണം നൽകണം. അഗ്നേ, പാടുന്നവനെ കഷ്ടതയിൽ നിന്ന് വിശാലമായി സംരക്ഷിക്കണം; പ്രഭാതത്തിൽ, ജ്ഞാനത്തോടെ, ബുദ്ധിമാനായവൻ വരട്ടെ.
വയാ ഇദഗ്നേ അഗ്നയസ്തേ അന്യേ ത്വേ വിശ്വേ അമൃതാ മാദയന്തേ । വൈശ്വാനര നാഭിരസി ക്ഷിതീനാം സ്ഥൂണേവ ജനാഁ ഉപമിദ്യയന്ഥ
അഗ്നേ, നിന്നിലൂടെ മറ്റു അഗ്നികൾ സന്തോഷിക്കുന്നു; എല്ലാ അമൃതന്മാരും നിന്നിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു. വൈശ്വാനരാ, നീ ജനങ്ങളുടെ നാഭിയാണ്; തൂണുപോലെ, ഗോത്രങ്ങളിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു.
മൂര്ധാ ദിവോ നാഭിരഗ്നിഃ പൃഥിവ്യാ അഥാഭവദരതീ രോദസ്യോഃ । തം ത്വാ ദേവാസോഽജനയന്ത ദേവം വൈശ്വാനര ജ്യോതിരിദാര്യായ
അഗ്നി ആകാശത്തിന്റെ മുടിയും ഭൂമിയുടെ നാഭിയുമാണ്; അങ്ങനെ അവൻ ഇരുവശങ്ങളുടെയും ആനന്ദമായി. ദേവന്മാർ നിന്നെ, വൈശ്വാനരാ, ആര്യർക്കായി ദൈവീകപ്രകാശമായി സൃഷ്ടിച്ചു.
ആ സൂര്യേ ന രശ്മയോ ധ്രുവാസോ വൈശ്വാനരേ ദധിരേഽഗ്നാ വസൂനി । യാ പര്വതേഷ്വോഷധീഷ്വപ്സു യാ മാനുഷേഷ്വസി തസ്യ രാജാ
സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങൾപോലെ സ്ഥിരമായ സമ്പത്തുകൾ വൈശ്വാനര അഗ്നിയിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. മലകളിലെയും ഔഷധികളിലെയും വെള്ളത്തിലെയും മനുഷ്യരിലെയും സമ്പത്തുകൾക്ക് അവൻ രാജാവാണ്.
ബൃഹതീ ഇവ സൂനവേ രോദസീ ഗിരോ ഹോതാ മനുഷ്യോ ന ദക്ഷഃ । സ്വര്വതേ സത്യശുഷ്മായ പൂര്വീര്വൈശ്വാനരായ നൃതമായ യഹ്വീഃ
വലിയവരെപ്പോലെ, ഇരുവിശ്വങ്ങളും പുത്രനായി പാടുന്നു; മനുഷ്യഹോതാവ് ദക്ഷനുപോലെ കുസൃതിയുള്ളവനാണ്. സത്യശക്തിയോടെ, പുരാതനഗീതങ്ങളാൽ, മനുഷ്യരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ വൈശ്വാനരനെ അവർ സ്തുതിക്കുന്നു.
ദിവശ്ചിത്തേ ബൃഹതോ ജാതവേദോ വൈശ്വാനര പ്ര രിരിചേ മഹിത്വമ് । രാജാ കൃഷ്ടീനാമസി മാനുഷീണാം യുധാ ദേവേഭ്യോ വരിവശ്ചകര്ഥ
ഉയർന്ന ആകാശത്തിൽ നിന്നാണ് ജാതവേദാ, വൈശ്വാനരാ, നിന്റെ മഹത്വം വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നത്. നീ മനുഷ്യരുടെയും ജനങ്ങളുടെയും രാജാവാണ്; യുദ്ധത്തിൽ ദേവന്മാർക്കായി നീ വഴിയൊരുക്കിയിട്ടുണ്ട്.
പ്ര നൂ മഹിത്വം വൃഷഭസ്യ വോചം യം പൂരവോ വൃത്രഹണം സചന്തേ । വൈശ്വാനരോ ദസ്യുമഗ്നിര്ജഘന്വാഁ അധൂനോത്കാഷ്ഠാ അവ ശമ്ബരം ഭേത്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ ആ കാളയുടെ മഹത്വം പ്രസ്താവിക്കുന്നു; പുരു വംശജർ അനുഗമിക്കുന്ന, വൃത്രനെ സംഹരിക്കുന്നവൻ. വൈശ്വാനരൻ അഗ്നി ശത്രുവിനെ തകർത്തു, കാടുകൾ നടുങ്ങി, ശംബരന്റെ കോട്ടയോരുക്കി.
വൈശ്വാനരോ മഹിമ്നാ വിശ്വകൃഷ്ടിര്ഭരദ്വാജേഷു യജതോ വിഭാവാ । ശാതവനേയേ ശതിനീഭിരഗ്നിഃ പുരുണീഥേ ജരതേ സൂനൃതാവാന്
വൈശ്വാനരൻ തന്റെ മഹത്വത്തിൽ എല്ലാ ജനങ്ങളിലും പ്രസിദ്ധനാണ്; ഭരദ്വാജന്മാരിൽ, യജ്ഞം ചെയ്യുന്നവരിൽ, അവൻ പ്രകാശിക്കുന്നു; ശാതവനേയന്റെ വീട്ടിൽ, അഗ്നി തന്റെ തീക്ഷ്ണമായ ജ്വാലകളോടെ, അനേകം വീടുകളിൽ വാഴുന്നു, പ്രശംസയിൽ സമ്പന്നനായി.
വഹ്നിം യശസം വിദഥസ്യ കേതും സുപ്രാവ്യം ദൂതം സദ്യോഅര്ഥമ് । ദ്വിജന്മാനം രയിമിവ പ്രശസ്തം രാതിം ഭരദ്ഭൃഗവേ മാതരിശ്വാ
വിജയശാലിയായ അഗ്നിയെ, സഭയുടെ പതാകയെയും നല്ല വഴികാട്ടിയെയും, ഉടൻ വരേണ്ട ദൂതനെയും, രണ്ടുതവണ ജനിച്ചവനെയും, പ്രശസ്തമായ സമ്പത്തെയും, ഭൃഗുവിന് മാതരിശ്വാൻ കൊണ്ടുവന്ന ദാനത്തെയും ഞാൻ സ്മരിക്കുന്നു.
അസ്യ ശാസുരുഭയാസഃ സചന്തേ ഹവിഷ്മന്ത ഉശിജോ യേ ച മര്താഃ । ദിവശ്ചിത്പൂര്വോ ന്യസാദി ഹോതാപൃച്ഛ്യോ വിശ്പതിര്വിക്ഷു വേധാഃ
അവനിലേക്കാണ് ഭരണാധികാരികളും പ്രജകളും, ഹവിയുമായി ഉശിജുകളും മനുഷ്യരും എത്തുന്നത്. ആകാശത്തിലും ആദ്യം ഹോതാവായി സ്ഥാപിതനായി, ചോദിക്കപ്പെടേണ്ടവനായി, ഗോത്രങ്ങളുടെ അധിപനായി, ജനങ്ങളിൽ ജ്ഞാനിയായവനായി അവൻ നിലകൊള്ളുന്നു.
തം നവ്യസീ ഹൃദ ആ ജായമാനമസ്മത്സുകീര്തിര്മധുജിഹ്വമശ്യാഃ । യമൃത്വിജോ വൃജനേ മാനുഷാസഃ പ്രയസ്വന്ത ആയവോ ജീജനന്ത
പുതിയ സ്തുതികളോടെ, ഹൃദയത്തിൽ ജനിക്കുന്നവനേ, മധുരമായ നാവുള്ളവനേ, നമ്മുടെ പ്രശസ്തിയുള്ളവനേ, ഞങ്ങൾ സമീപിക്കട്ടെ. യജ്ഞം ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതന്മാർ, ഉത്സാഹത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന മനുഷ്യർ, ജനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് അവനെ ഉത്പാദിപ്പിച്ചത്.