നൂ രോദസീ അഹിനാ ബുധ്ന്യേന സ്തുവീത ദേവീ അപ്യേഭിരിഷ്ടൈഃ । സമുദ്രം ന സംചരണേ സനിഷ്യവോ ഘര്മസ്വരസോ നദ്യോ അപ വ്രന്
ഇപ്പോൾ, ആകാശവും ഭൂമിയും, ആഴത്തിലുള്ള പാമ്പിനോടൊപ്പം, ഈ തിരഞ്ഞെടുത്ത അർപ്പണങ്ങളാൽ സ്തുതിക്കപ്പെടട്ടെ. നദികൾ സമുദ്രത്തിൽ ചേരുന്നതുപോലെ, ചൂടും മധുരവും നിറഞ്ഞ നീരൊഴുക്കുകൾ ഒന്നായി ചേർന്നൊഴുകട്ടെ.
ദേവൈര്നോ ദേവ്യദിതിര്നി പാതു ദേവസ്ത്രാതാ ത്രായതാമപ്രയുച്ഛന് । നഹി മിത്രസ്യ വരുണസ്യ ധാസിമര്ഹാമസി പ്രമിയം സാന്വഗ്നേഃ
ദേവതകളോടൊപ്പം അദിതി ദേവി ഞങ്ങളെ കാത്തു രക്ഷിക്കട്ടെ. രക്ഷകനായ ദേവൻ വൈകാതെ രക്ഷിക്കട്ടെ. മിത്രന്റെയും വരുണന്റെയും ആജ്ഞയും അഗ്നിയുടെ മാർഗവും ലംഘിക്കാൻ ഞങ്ങൾക്ക് യോഗ്യതയില്ല.
അഗ്നിരീശേ വസവ്യസ്യാഗ്നിര്മഹഃ സൌഭഗസ്യ । താന്യസ്മഭ്യം രാസതേ
അഗ്നിയാണ് സമ്പത്തിന്റെയും മഹത്തായ ഭാഗ്യത്തിന്റെയും അധിപൻ. ആ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്ക് അഗ്നി നൽകട്ടെ.
ഉഷോ മഘോന്യാ വഹ സൂനൃതേ വാര്യാ പുരു । അസ്മഭ്യം വാജിനീവതി
ഉഷസ്സേ, ദാനശീലയുമായേ, ധൈര്യവും സമ്പത്തും നിറഞ്ഞ അനേകം സമ്മാനങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്ക് കൊണ്ടുവരിക.
തത്സു നഃ സവിതാ ഭഗോ വരുണോ മിത്രോ അര്യമാ । ഇന്ദ്രോ നോ രാധസാ ഗമത്
സവിതാവും ഭഗവാനും വരുണനും മിത്രനും അര്യമാനും ഇന്ദ്രനും അവരുടെ അനുഗ്രഹങ്ങളോടെ ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ.
മഹീ ദ്യാവാപൃഥിവീ ഇഹ ജ്യേഷ്ഠേ രുചാ ഭവതാം ശുചയദ്ഭിരര്കൈഃ । യത്സീം വരിഷ്ഠേ ബൃഹതീ വിമിന്വന്രുവദ്ധോക്ഷാ പപ്രഥാനേഭിരേവൈഃ
മഹത്തായ ദ്യാവും ഭൂമിയും, നിങ്ങൾ ഇവിടെ വന്ന് ശുദ്ധമായ പ്രകാശത്താൽ തിളങ്ങട്ടെ. നിങ്ങൾ വിശാലവും പരമവുമാകുമ്പോൾ, മഹാബലശാലിയായ കാളയുടെ ശക്തിയാൽ വിശാലമായ ലോകങ്ങൾ നിങ്ങൾ പരപ്പിച്ചു.
ദേവീ ദേവേഭിര്യജതേ യജത്രൈരമിനതീ തസ്ഥതുരുക്ഷമാണേ । ഋതാവരീ അദ്രുഹാ ദേവപുത്രേ യജ്ഞസ്യ നേത്രീ ശുചയദ്ഭിരര്കൈഃ
ദേവതയും, യജ്ഞയോഗ്യരായ ദേവന്മാരോടൊപ്പം, യാഗങ്ങളിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നു; അവൾ അചഞ്ചലമായി നിലകൊള്ളുന്നു. സത്യനിഷ്ഠയും കപടമില്ലാത്തവളും ദേവപുത്രികളായ അവൾ, ശുദ്ധമായ സ്തുതികളോടെ യാഗത്തിന് നേതൃത്വം നൽകുന്നു.
സ ഇത്സ്വപാ ഭുവനേഷ്വാസ യ ഇമേ ദ്യാവാപൃഥിവീ ജജാന । ഉര്വീ ഗഭീരേ രജസീ സുമേകേ അവംശേ ധീരഃ ശച്യാ സമൈരത്
സകലഭൂതങ്ങളിൽ സ്വതന്ത്രനായവനാണ് ഈ ദ്യാവും ഭൂമിയും സൃഷ്ടിച്ചത്. അവൻ തന്റെ ബുദ്ധിയാൽ വിശാലവും ആഴമുള്ള ലോകങ്ങളെ അടുക്കിച്ച്, അവയുടെ അടിസ്ഥാനം ഏകീകരിച്ചു.
നൂ രോദസീ ബൃഹദ്ഭിര്നോ വരൂഥൈഃ പത്നീവദ്ഭിരിഷയന്തീ സജോഷാഃ । ഉരൂചീ വിശ്വേ യജതേ നി പാതം ധിയാ സ്യാമ രഥ്യഃ സദാസാഃ
ഇപ്പോൾ ദ്യാവും ഭൂമിയും, ദമ്പതികൾ പോലെ ഒന്നിച്ച്, വലിയ സംരക്ഷണങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് നൽകട്ടെ. എല്ലാവരും ആരാധിക്കുന്ന നിങ്ങൾ ഞങ്ങളെ കാത്തു, നിങ്ങളുടെ ജ്ഞാനത്താൽ ഞങ്ങൾ യാഗത്തിൽ സദാ സാരഥികളായിരിക്കട്ടെ.
പ്ര വാം മഹി ദ്യവീ അഭ്യുപസ്തുതിം ഭരാമഹേ । ശുചീ ഉപ പ്രശസ്തയേ
ദ്യാവും ഭൂമിയും, നിങ്ങൾക്കായി ഞങ്ങൾ മഹത്തായ സ്തുതികൾ അർപ്പിക്കുന്നു. ശുദ്ധരായ നിങ്ങൾ, ഞങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിനായി സമീപിക്കൂ.
പുനാനേ തന്വാ മിഥഃ സ്വേന ദക്ഷേണ രാജഥഃ । ഊഹ്യാഥേ സനാദൃതമ്
നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തരും തങ്ങളുടെ സ്വരൂപത്തിൽ പുതുക്കി, സ്വശക്തിയാൽ ഭരിക്കുന്നു; പ്രാചീനകാലം മുതൽ നിങ്ങൾ സത്യത്തെ നിലനിർത്തുന്നു.
മഹീ മിത്രസ്യ സാധഥസ്തരന്തീ പിപ്രതീ ഋതമ് । പരി യജ്ഞം നി ഷേദഥുഃ
മിത്രന്റെ വലിയ സഹായം സത്യം പാലിച്ച് കടന്നു പോകുന്നു; നിങ്ങൾ യാഗം ചുറ്റി ഇരുന്നു അതിനെ സംരക്ഷിച്ചു.
ക്ഷേത്രസ്യ പതിനാ വയം ഹിതേനേവ ജയാമസി । ഗാമശ്വം പോഷയിത്ന്വാ സ നോ മൃളാതീദൃശേ
നമ്മുടെ വയലിന്റെ രക്ഷകനായവൻ നമ്മോടൊപ്പം ഉണ്ടെങ്കിൽ, ഞങ്ങൾ രഥം പോലെ വിജയിക്കും. പശുക്കളെയും കുതിരകളെയും പോഷിപ്പിക്കുന്ന ആ ദൈവം നമ്മോട് ദയ കാണിക്കട്ടെ.
ക്ഷേത്രസ്യ പതേ മധുമന്തമൂര്മിം ധേനുരിവ പയോ അസ്മാസു ധുക്ഷ്വ । മധുശ്ചുതം ഘൃതമിവ സുപൂതമൃതസ്യ നഃ പതയോ മൃളയന്തു
വയലിന്റെ രക്ഷക, പശു പാൽ പകരുന്നതുപോലെ, മധുരവും സമൃദ്ധിയുമുള്ള തരംഗം ഞങ്ങളിലേക്ക് ഒഴുക്കുക. അമൃതം നിറഞ്ഞ നെയ്യുപോലെയുള്ള ഈ മധുരം ദൈവങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്ക് ചൊരിയട്ടെ.
മധുമതീരോഷധീര്ദ്യാവ ആപോ മധുമന്നോ ഭവത്വന്തരിക്ഷമ് । ക്ഷേത്രസ്യ പതിര്മധുമാന്നോ അസ്ത്വരിഷ്യന്തോ അന്വേനം ചരേമ
ഔഷധികളും ആകാശവും വെള്ളവും എല്ലാം മധുരം നിറയട്ടെ. അന്തരീക്ഷം മധുരം നിറയട്ടെ. വയലിന്റെ രക്ഷകൻ ഞങ്ങളോട് മധുരമായി പെരുമാറട്ടെ, ഞങ്ങൾ അവനിൽ ഭയമില്ലാതെ സഞ്ചരിക്കട്ടെ.
ശുനം വാഹാഃ ശുനം നരഃ ശുനം കൃഷതു ലാങ്ഗലമ് । ശുനം വരത്രാ ബധ്യന്താം ശുനമഷ്ട്രാമുദിങ്ഗയ
നമ്മുടെ കാളകൾക്ക് ശുഭം വരട്ടെ, മനുഷ്യർക്കും ശുഭം വരട്ടെ, ഞങ്ങൾ ഉഴുന്ന ഉഴുന്നിനും ശുഭം വരട്ടെ. ഉഴുന്ന കയറുകൾ ശുഭമായി കെട്ടപ്പെടട്ടെ, ഉഴുന്ന കോൽ ശുഭമായി ഉയർത്തപ്പെടട്ടെ.
ശുനാസീരാവിമാം വാചം ജുഷേഥാം യദ്ദിവി ചക്രഥുഃ പയഃ । തേനേമാമുപ സിഞ്ചതമ്
ശുനാസീരാ, നിങ്ങൾ ആകാശത്തിൽ പാൽ സൃഷ്ടിച്ചവരാണ്. ഞങ്ങളുടെ ഈ വാക്കുകൾ ദയയോടെ സ്വീകരിക്കണം; അതിനാൽ ഈ വയലിൽ അനുഗ്രഹം ചൊരിയണം.
അര്വാചീ സുഭഗേ ഭവ സീതേ വന്ദാമഹേ ത്വാ । യഥാ നഃ സുഭഗാസസി യഥാ നഃ സുഫലാസസി
സൗഭാഗ്യവതിയായ സീതേ, അടുത്ത് വരൂ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ ആദരിക്കുന്നു. നീ ഞങ്ങളോട് ദയയുള്ളവളാകണം, ഞങ്ങൾക്ക് ഫലപ്രദമായിരിക്കണം.
ഇന്ദ്രഃ സീതാം നി ഗൃഹ്ണാതു താം പൂഷാനു യച്ഛതു । സാ നഃ പയസ്വതീ ദുഹാമുത്തരാമുത്തരാം സമാമ്
ഇന്ദ്രൻ സീതയെ കൈവശം വഹിക്കട്ടെ, പൂഷൻ അവളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. പാൽ നിറഞ്ഞ അവൾ ഞങ്ങൾക്ക് വിളവു ശേഷം വിളവ് നൽകട്ടെ.
ശുനം നഃ ഫാലാ വി കൃഷന്തു ഭൂമിം ശുനം കീനാശാ അഭി യന്തു വാഹൈഃ । ശുനം പര്ജന്യോ മധുനാ പയോഭിഃ ശുനാസീരാ ശുനമസ്മാസു ധത്തമ്
നമ്മുടെ ഉഴുന്ന് ഭൂമിയെ ശുഭമായി ഉഴുക്കട്ടെ, ഉഴുന്നവരും അവരുടെ കാളകളുമായി ശുഭമായി വരട്ടെ. മധുരവും പാലും നിറഞ്ഞ മഴവില്ലും, ശുനാസീരയും, ഞങ്ങളിലേക്ക് ഐശ്വര്യം നൽകട്ടെ.
സമുദ്രാദൂര്മിര്മധുമാഁ ഉദാരദുപാംശുനാ സമമൃതത്വമാനട് । ഘൃതസ്യ നാമ ഗുഹ്യം യദസ്തി ജിഹ്വാ ദേവാനാമമൃതസ്യ നാഭിഃ
സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഒരു മധുരതരംഗം പൊങ്ങുന്നു, അതിൽ അമൃതം നിറയുന്നു. അവിടെ നെയ്യിന്റെ രഹസ്യനാമം, ദേവന്മാരുടെ നാവും അമൃതത്തിന്റെ നാഭിയും ഉണ്ട്.
വയം നാമ പ്ര ബ്രവാമാ ഘൃതസ്യാസ്മിന്യജ്ഞേ ധാരയാമാ നമോഭിഃ । ഉപ ബ്രഹ്മാ ശൃണവച്ഛസ്യമാനം ചതുഃശൃങ്ഗോഽവമീദ്ഗൌര ഏതത്
നാം ഈ യാഗത്തിൽ നെയ്യിന്റെ നാമം ഭക്തിയോടെ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. പ്രചോദിതനായ കവി ഈ സ്തുതിയെ കേൾക്കുന്നു; നാലു കൊമ്പുള്ള കാള ഈ സത്യം പ്രഖ്യാപിച്ചു.
ചത്വാരി ശൃങ്ഗാ ത്രയോ അസ്യ പാദാ ദ്വേ ശീര്ഷേ സപ്ത ഹസ്താസോ അസ്യ । ത്രിധാ ബദ്ധോ വൃഷഭോ രോരവീതി മഹോ ദേവോ മര്ത്യാഁ ആ വിവേശ
അവനു നാലു കൊമ്പുകളും മൂന്നു കാലുകളും രണ്ട് തലകളും ഏഴ് കൈകളും ഉണ്ട്. മൂന്നു വിധം കെട്ടിയ കാളം മുഴങ്ങുന്നു; മഹാദേവൻ മനുഷ്യരിൽ പ്രവേശിച്ചു.
ത്രിധാ ഹിതം പണിഭിര്ഗുഹ്യമാനം ഗവി ദേവാസോ ഘൃതമന്വവിന്ദന് । ഇന്ദ്ര ഏകം സൂര്യ ഏകം ജജാന വേനാദേകം സ്വധയാ നിഷ്ടതക്ഷുഃ
ദേവന്മാർ പശുവിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന, കൈകളാൽ കാത്തിരിക്കുന്ന, മൂന്നു ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന നെയ്യ് കണ്ടെത്തി. അവയിൽ ഒന്നിനെ ഇന്ദ്രൻ, മറ്റൊന്നിനെ സൂര്യൻ സൃഷ്ടിച്ചു; മൂന്നാമത്തേതിനെ വേനാ തന്റെ ശക്തിയാൽ രൂപപ്പെടുത്തി.
ഏതാ അര്ഷന്തി ഹൃദ്യാത്സമുദ്രാച്ഛതവ്രജാ രിപുണാ നാവചക്ഷേ । ഘൃതസ്യ ധാരാ അഭി ചാകശീമി ഹിരണ്യയോ വേതസോ മധ്യ ആസാമ്
ഇവ പകൃതിയിൽ നിന്ന്, ഹൃദയത്തിൽ നിന്ന്, സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന്, നൂറു വഴികളിലൂടെ ഒഴുകുന്നു; കടക്കാൻ പ്രയാസമുള്ളവ. ഞാൻ ഈ നെയ്യിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ കാണുന്നു, അതിനകത്ത് പൊന്നിൻ തണ്ടുകൾ പോലെ.
സമ്യക്സ്രവന്തി സരിതോ ന ധേനാ അന്തര്ഹൃദാ മനസാ പൂയമാനാഃ । ഏതേ അര്ഷന്ത്യൂര്മയോ ഘൃതസ്യ മൃഗാ ഇവ ക്ഷിപണോരീഷമാണാഃ
പശുക്കളെപ്പോലെ നദികൾ ശരിയായി ഒഴുകുന്നു, ഹൃദയത്തിലും മനസ്സിലും ശുദ്ധിയോടെ. ഈ നെയ്യിന്റെ തരംഗങ്ങൾ കാട്ടുമൃഗങ്ങൾ തങ്ങളുടെ താമസസ്ഥലത്തെ തേടുന്നതുപോലെ ഉത്സാഹത്തോടെ ഒഴുകുന്നു.
സിന്ധോരിവ പ്രാധ്വനേ ശൂഘനാസോ വാതപ്രമിയഃ പതയന്തി യഹ്വാഃ । ഘൃതസ്യ ധാരാ അരുഷോ ന വാജീ കാഷ്ഠാ ഭിന്ദന്നൂര്മിഭിഃ പിന്വമാനഃ
പൊക്കിയ നദിയുടെ ഗർജ്ജനപോലെയും കാറ്റുപോലെയും വേഗത്തിൽ ശക്തികൾ പുറപ്പെടുന്നു. നെയ്യിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ ചുവന്ന കുതിരയെപ്പോലെ തടസ്സങ്ങൾ തകർത്ത് തരംഗങ്ങളോടെ നിറയുന്നു.
അഭി പ്രവന്ത സമനേവ യോഷാഃ കല്യാണ്യഃ സ്മയമാനാസോ അഗ്നിമ് । ഘൃതസ്യ ധാരാഃ സമിധോ നസന്ത താ ജുഷാണോ ഹര്യതി ജാതവേദാഃ
അലങ്കരിച്ച സ്ത്രീകൾ പോലെ, അവർ അഗ്നിയെ നോക്കി പുഞ്ചിരിയോടെ ഒരുമിച്ച് ഒഴുകുന്നു. നെയ്യിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ അഗ്നിയെ ഉണർത്തുന്നു; ജാതവേദാസ് അതിനെ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു.
കന്യാ ഇവ വഹതുമേതവാ ഉ അഞ്ജ്യഞ്ജാനാ അഭി ചാകശീമി । യത്ര സോമഃ സൂയതേ യത്ര യജ്ഞോ ഘൃതസ്യ ധാരാ അഭി തത്പവന്തേ
വിവാഹം ആഗ്രഹിക്കുന്ന കന്യകകളെപ്പോലെ അലങ്കരിച്ച് ഞാൻ അവയെ കാണുന്നു. അവിടെയാണ് സോമം പിഴിയപ്പെടുന്നത്, യാഗം നടക്കുന്നത്; അവിടെ നെയ്യിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ ഒഴുകുന്നു.
അഭ്യര്ഷത സുഷ്ടുതിം ഗവ്യമാജിമസ്മാസു ഭദ്രാ ദ്രവിണാനി ധത്ത । ഇമം യജ്ഞം നയത ദേവതാ നോ ഘൃതസ്യ ധാരാ മധുമത്പവന്തേ
നല്ല സ്തുതികളോടെ, പശുക്കളോടുകൂടെ നിങ്ങൾ ഒഴുകട്ടെ; ഞങ്ങൾക്ക് ഭാഗ്യവും സമ്പത്തും നൽകണം. ദേവന്മാരേ, ഈ യാഗം നയിക്കണം; നെയ്യിന്റെ ഒഴുക്കുകൾ മധുരമായി ഒഴുകുന്നു.