താ ഘാ താ ഭദ്രാ ഉഷസഃ പുരാസുരഭിഷ്ടിദ്യുമ്നാ ഋതജാതസത്യാഃ । യാസ്വീജാനഃ ശശമാന ഉക്ഥൈ സ്തുവഞ്ഛംസന്ദ്രവിണം സദ്യ ആപ
അവയാണ് ആ ഭാഗ്യവതിയായ പഴയ ഉഷസ്സുകൾ, സുഗന്ധവും മഹത്വവും സത്യത്തിൽ ജനിച്ചവയും; അവയിൽ, ഗായകൻ സ്തുതികളോടെ പാടുമ്പോൾ, ഉടൻ സമൃദ്ധി നേടുന്നു.
താ ആ ചരന്തി സമനാ പുരസ്താത്സമാനതഃ സമനാ പപ്രഥാനാഃ । ഋതസ്യ ദേവീഃ സദസോ ബുധാനാ ഗവാം ന സര്ഗാ ഉഷസോ ജരന്തേ
അവൾക്കൾ ഒരുമിച്ച് മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു, ഒരേ മനസ്സോടെ, ഒരുമിച്ച് വ്യാപിക്കുന്നു; സത്യത്തിന്റെ ദേവതകൾ, തങ്ങളുടെ സിംഹാസനത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്ന്, പശുക്കളുടെ ഒഴുക്കുപോലെ ഉഷസ്സുകൾ ഉണരുന്നു.
താ ഇന്ന്വേവ സമനാ സമാനീരമീതവര്ണാ ഉഷസശ്ചരന്തി । ഗൂഹന്തീരഭ്വമസിതം രുശദ്ഭിഃ ശുക്രാസ്തനൂഭിഃ ശുചയോ രുചാനാഃ
അവൾക്കൾ തിരകളെപ്പോലെ ഒരുമിച്ച് നീങ്ങുന്നു, ഒരേ നിറത്തിൽ, ഉഷസ്സുകൾ മുന്നോട്ട് പോവുന്നു; തെളിഞ്ഞ ശരീരങ്ങളാൽ ഇരുണ്ടിരിപ്പ് മറച്ചു, ശുദ്ധിയും പ്രകാശവും നിറഞ്ഞ്.
രയിം ദിവോ ദുഹിതരോ വിഭാതീഃ പ്രജാവന്തം യച്ഛതാസ്മാസു ദേവീഃ । സ്യോനാദാ വഃ പ്രതിബുധ്യമാനാഃ സുവീര്യസ്യ പതയഃ സ്യാമ
പ്രകാശമുള്ള ദിവ്യകന്യകമാർ, ഞങ്ങൾക്കു സന്തതിയോടുകൂടിയ സമ്പത്ത് നൽകൂ; നിങ്ങൾ സുഖകരമായ വാസസ്ഥലത്തിൽ നിന്ന് ഉണരുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾക്കു മഹത്വമുള്ള ശക്തിയുടെ ഉടമകളാകാൻ അനുഗ്രഹിക്കൂ.
തദ്വോ ദിവോ ദുഹിതരോ വിഭാതീരുപ ബ്രുവ ഉഷസോ യജ്ഞകേതുഃ । വയം സ്യാമ യശസോ ജനേഷു തദ്ദ്യൌശ്ച ധത്താം പൃഥിവീ ച ദേവീ
പ്രകാശമുള്ള ദിവ്യകന്യകമാർ, ഈ യജ്ഞചിഹ്നം ഞാൻ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു; ഞങ്ങൾ ജനങ്ങളിൽ പ്രശസ്തരാകട്ടെ, ആ ആഗ്രഹം ദ്യൗസും ഭൂമിയും ദേവതകളും നിറവേറ്റട്ടെ.
പ്രതി ഷ്യാ സൂനരീ ജനീ വ്യുച്ഛന്തീ പരി സ്വസുഃ । ദിവോ അദര്ശി ദുഹിതാ
അവൾ, പ്രകാശമുള്ള പുത്രി, ഉണർന്ന് തന്റെ സഹോദരിയെ ഉണർത്തുന്നു; ദിവ്യപുത്രി ദൃശ്യമാകുന്നു.
അശ്വേവ ചിത്രാരുഷീ മാതാ ഗവാമൃതാവരീ । സഖാഭൂദശ്വിനോരുഷാഃ
കുതിരകളിൽ നിറങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ചുവപ്പു കുതിരയെപ്പോലെ, പാൽസമൃദ്ധിയുള്ള പശുക്കളുടെ അമ്മയായ ഉഷസ്, അശ്വിനികളോടൊപ്പം സ്നേഹിതയായി.
ഉത സഖാസ്യശ്വിനോരുത മാതാ ഗവാമസി । ഉതോഷോ വസ്വ ഈശിഷേ
നീ അശ്വിനികളുടെ സ്നേഹിതയും, പശുക്കളുടെ അമ്മയും ആണു; ഉഷസേ, നീ സമ്പത്തിന്റെ ഉടമയുമാണ്.
യാവയദ്ദ്വേഷസം ത്വാ ചികിത്വിത്സൂനൃതാവരി । പ്രതി സ്തോമൈരഭുത്സ്മഹി
വൈരങ്ങൾ അകറ്റുന്ന ജ്ഞാനിയേ, നല്ല വാക്കുകൾ നൽകുന്നവളേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ പാടിപ്പുകഴ്ത്തുന്നു.
പ്രതി ഭദ്രാ അദൃക്ഷത ഗവാം സര്ഗാ ന രശ്മയഃ । ഓഷാ അപ്രാ ഉരു ജ്രയഃ
പശുക്കളുടെ ഒഴുക്കുപോലെ, ശുഭമായ കിരണങ്ങൾ തെളിഞ്ഞു; ഉഷസേ, നീ ജീവിക്കാൻ വിശാലമായ ഇടം തുറന്നു.
ആപപ്രുഷീ വിഭാവരി വ്യാവര്ജ്യോതിഷാ തമഃ । ഉഷോ അനു സ്വധാമവ
പ്രകാശംകൊണ്ട് ഇരുണ്ടതെല്ലാം നീക്കിക്കളഞ്ഞു, നീ വിശാലമായ ലോകം നിറച്ചു; ഉഷസേ, നീ നിന്റെ വഴിയിൽ തന്നെ നടക്കുന്നു.
ആ ദ്യാം തനോഷി രശ്മിഭിരാന്തരിക്ഷമുരു പ്രിയമ് । ഉഷഃ ശുക്രേണ ശോചിഷാ
നിന്റെ കിരണങ്ങൾ ആകാശത്തെയും വിശാലമായ അന്തരീക്ഷത്തെയും വ്യാപിക്കുന്നു; ഉഷസേ, നീ പ്രകാശംകൊണ്ട് എല്ലാം നിറയ്ക്കുന്നു.
തദ്ദേവസ്യ സവിതുര്വാര്യം മഹദ്വൃണീമഹേ അസുരസ്യ പ്രചേതസഃ । ഛര്ദിര്യേന ദാശുഷേ യച്ഛതി ത്മനാ തന്നോ മഹാഁ ഉദയാന്ദേവോ അക്തുഭിഃ
ദൈവമായ സവിതാവിന്റെ മഹത്തായ അനുഗ്രഹം ഞങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; അവൻ ഭക്തനെ തന്റെ ശക്തിയാൽ കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു. ആ മഹാദേവൻ തന്റെ പ്രകാശത്തോടെ ഞങ്ങളെ പുതിയ ദിവസങ്ങളിലേക്കു നയിക്കട്ടെ.
ദിവോ ധര്താ ഭുവനസ്യ പ്രജാപതിഃ പിശങ്ഗം ദ്രാപിം പ്രതി മുഞ്ചതേ കവിഃ । വിചക്ഷണഃ പ്രഥയന്നാപൃണന്നുര്വജീജനത്സവിതാ സുമ്നമുക്ഥ്യമ്
ആകാശത്തെ താങ്ങുന്നവനും, സകല ജീവികളുടെ അധിപനുമായ ജ്ഞാനി, തവിട്ടുനിറമുള്ള വസ്ത്രം ധരിക്കുന്നു; ദൂരദർശിയായ സവിതാവ്, വിശാലമായി വ്യാപിച്ചു, ശുഭമായ പുകഴ്ച ഉല്പാദിപ്പിക്കുന്നു.
ആപ്രാ രജാംസി ദിവ്യാനി പാര്ഥിവാ ശ്ലോകം ദേവഃ കൃണുതേ സ്വായ ധര്മണേ । പ്ര ബാഹൂ അസ്രാക്സവിതാ സവീമനി നിവേശയന്പ്രസുവന്നക്തുഭിര്ജഗത്
അവൻ ദൈവികവും ഭൂമിയിലെയും പ്രദേശങ്ങൾ നിറയ്ക്കുന്നു; ദൈവം തന്റെ നിയമത്തിനായി മഹത്വം സൃഷ്ടിക്കുന്നു; സവിതാവ് തന്റെ ഭുജങ്ങൾ നീട്ടി, ലോകം ദിവസങ്ങളോടൊപ്പം സജ്ജമാക്കുന്നു.
അദാഭ്യോ ഭുവനാനി പ്രചാകശദ്വ്രതാനി ദേവഃ സവിതാഭി രക്ഷതേ । പ്രാസ്രാഗ്ബാഹൂ ഭുവനസ്യ പ്രജാഭ്യോ ധൃതവ്രതോ മഹോ അജ്മസ്യ രാജതി
സവിതാവ്, തെറ്റില്ലാതെ, ലോകങ്ങളെ പ്രകാശിപ്പിച്ചു; തന്റെ നിയമങ്ങൾകൊണ്ട് സകല ജീവികളെയും സംരക്ഷിക്കുന്നു; അവൻ ഭുജങ്ങൾ നീട്ടി, വ്രതത്തിൽ ഉറച്ചവനായി, മഹാപഥത്തിൽ രാജാവായി പ്രകാശിക്കുന്നു.
ത്രിരന്തരിക്ഷം സവിതാ മഹിത്വനാ ത്രീ രജാംസി പരിഭുസ്ത്രീണി രോചനാ । തിസ്രോ ദിവഃ പൃഥിവീസ്തിസ്ര ഇന്വതി ത്രിഭിര്വ്രതൈരഭി നോ രക്ഷതി ത്മനാ
സവിതാവ് തന്റെ മഹത്വംകൊണ്ട് മൂന്നു അന്തരീക്ഷങ്ങളും, മൂന്നു ലോകങ്ങളും, മൂന്നു പ്രകാശങ്ങളെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു; അവൻ മൂന്നു ആകാശങ്ങളെയും, മൂന്നു ഭൂമികളെയും, മൂന്നു ജലങ്ങളെയും നിയന്ത്രിക്കുന്നു; ഈ മൂന്നു നിയമങ്ങൾകൊണ്ട് അവൻ തന്റെ ശക്തിയാൽ ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ബൃഹത്സുമ്നഃ പ്രസവീതാ നിവേശനോ ജഗത സ്ഥാതുരുഭയസ്യ യോ വശീ । സ നോ ദേവഃ സവിതാ ശര്മ യച്ഛത്വസ്മേ ക്ഷയായ ത്രിവരൂഥമംഹസഃ
മഹാമനസ്സും, സകലത്തെയും പോഷിപ്പിക്കുന്നവനും, നിലനിൽക്കുന്നവയുടെയും ചലിക്കുന്നവയുടെയും അധിപനുമായ ദൈവം, സവിതാവ്, ഞങ്ങൾക്കു വാസത്തിനും സംരക്ഷണത്തിനും ത്രിവിധമായ അഭയം നൽകട്ടെ.
ആഗന്ദേവ ഋതുഭിര്വര്ധതു ക്ഷയം ദധാതു നഃ സവിതാ സുപ്രജാമിഷമ് । സ നഃ ക്ഷപാഭിരഹഭിശ്ച ജിന്വതു പ്രജാവന്തം രയിമസ്മേ സമിന്വതു
ദൈവം കാലാവസ്ഥകളോടൊപ്പം വരട്ടെ, സവിതാവ് ഞങ്ങളുടെ കുടുംബം വളർത്തട്ടെ, നല്ല സന്തതിയും ആഹാരവും നൽകട്ടെ; അവൻ രാത്രികളും ദിവസങ്ങളും കൊണ്ട് ഞങ്ങളെ ഉജ്ജീവിപ്പിക്കട്ടെ, സന്താനത്തോടുകൂടിയ സമ്പത്തും ഞങ്ങൾക്ക് നൽകട്ടെ.
അഭൂദ്ദേവഃ സവിതാ വന്ദ്യോ നു ന ഇദാനീമഹ്ന ഉപവാച്യോ നൃഭിഃ । വി യോ രത്നാ ഭജതി മാനവേഭ്യഃ ശ്രേഷ്ഠം നോ അത്ര ദ്രവിണം യഥാ ദധത്
ദൈവമായ സവിതാവ് പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നതിനർഹനായി; ഇപ്പോൾ, ഈ സമയത്ത്, മനുഷ്യർ അവനെ ആദരിക്കണം; അവൻ മനുഷ്യർക്കു സമ്പത്തുകൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നു, അതുപോലെ ഞങ്ങൾക്കും മികച്ച സമ്പത്ത് നൽകട്ടെ.
ദേവേഭ്യോ ഹി പ്രഥമം യജ്ഞിയേഭ്യോഽമൃതത്വം സുവസി ഭാഗമുത്തമമ് । ആദിദ്ദാമാനം സവിതര്വ്യൂര്ണുഷേഽനൂചീനാ ജീവിതാ മാനുഷേഭ്യഃ
ദേവന്മാരിൽ ആദരിക്കപ്പെടുന്നവർക്കു, നീ സവിതാവേ, അമൃതത്വം, ഉത്തമമായ ഭാഗം നൽകുന്നു; അവിടെ നിന്നു നീ ബന്ധങ്ങൾ അഴിച്ചുവിടുന്നു, സവിതാവേ, മനുഷ്യർക്കു ജീവൻ നൽകുന്നു.
അചിത്തീ യച്ചകൃമാ ദൈവ്യേ ജനേ ദീനൈര്ദക്ഷൈഃ പ്രഭൂതീ പൂരുഷത്വതാ । ദേവേഷു ച സവിതര്മാനുഷേഷു ച ത്വം നോ അത്ര സുവതാദനാഗസഃ
ദൈവങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഞങ്ങൾ അനാവധാനം ചെയ്തതെന്തെങ്കിലും തെറ്റുകൾ, ശക്തിയില്ലായ്മയാലോ മനുഷ്യസ്വഭാവത്താലോ ഉണ്ടായതെന്തെങ്കിലും, ദേവന്മാരിലും മനുഷ്യരിലും സവിതാവേ, നീ ഞങ്ങളെ പാപരഹിതരാക്കട്ടെ.
ന പ്രമിയേ സവിതുര്ദൈവ്യസ്യ തദ്യഥാ വിശ്വം ഭുവനം ധാരയിഷ്യതി । യത്പൃഥിവ്യാ വരിമന്നാ സ്വങ്ഗുരിര്വര്ഷ്മന്ദിവഃ സുവതി സത്യമസ്യ തത്
ദൈവമായ സവിതാവിന്റെ അളവ് അതിക്രമിക്കാൻ കഴിയില്ല; അവൻ സർവ്വലോകവും താങ്ങുന്നു; ഭൂമിയുടെ വിശാലതയോ ആകാശത്തിന്റെ പരിമിതിയോ എന്തായാലും, അവൻ അതെല്ലാം സത്യമായി നൽകുന്നു.
ഇന്ദ്രജ്യേഷ്ഠാന്ബൃഹദ്ഭ്യഃ പര്വതേഭ്യഃ ക്ഷയാഁ ഏഭ്യഃ സുവസി പസ്ത്യാവതഃ । യഥായഥാ പതയന്തോ വിയേമിര ഏവൈവ തസ്ഥുഃ സവിതഃ സവായ തേ
ഇന്ദ്രനാൽ പ്രിയപ്പെട്ട വലിയ പർവതങ്ങളിൽ നിന്നും വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്നുമാണ് സവിതാവ് കുടുംബങ്ങൾക്ക് ഐശ്വര്യം നൽകുന്നത്; പക്ഷികൾ എങ്ങനെ പലവഴികളിൽ പറക്കുന്നു, അതുപോലെ സവിതാവേ, നിന്റെ പ്രേരണകൾ സ്ഥിരമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
യേ തേ ത്രിരഹന്സവിതഃ സവാസോ ദിവേദിവേ സൌഭഗമാസുവന്തി । ഇന്ദ്രോ ദ്യാവാപൃഥിവീ സിന്ധുരദ്ഭിരാദിത്യൈര്നോ അദിതിഃ ശര്മ യംസത്
സവിതാവിന്റെ കൂട്ടുകാരായ അവരാണല്ലോ, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം വേഗത്തിൽ നന്മകൾ കൊണ്ടുവരുന്നവർ. ഇന്ദ്രനും, ആകാശവും ഭൂമിയും, സിന്ധു നദിയും അതിലെ വെള്ളങ്ങളും, ആദിത്യന്മാരോടൊപ്പം അദിതിയും നമ്മെ കാത്തു രക്ഷിക്കട്ടെ.
കോ വസ്ത്രാതാ വസവഃ കോ വരൂതാ ദ്യാവാഭൂമീ അദിതേ ത്രാസീഥാം നഃ । സഹീയസോ വരുണ മിത്ര മര്താത്കോ വോഽധ്വരേ വരിവോ ധാതി ദേവാഃ
വസുക്കളിൽ ആരാണ് വസ്ത്രം നൽകുന്നവൻ? ആരാണ് രക്ഷകൻ? ദ്യാവും ഭൂമിയും, അദിതിയും, ഞങ്ങളെ ഭയത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കട്ടെ. ശക്തനായ വരുണനും മിത്രനും, ദേവന്മാരിൽ ആരാണ് യാഗത്തിൽ മനുഷ്യർക്കായി വഴിയൊരുക്കുന്നത്?
പ്ര യേ ധാമാനി പൂര്വ്യാണ്യര്ചാന്വി യദുച്ഛാന്വിയോതാരോ അമൂരാഃ । വിധാതാരോ വി തേ ദധുരജസ്രാ ഋതധീതയോ രുരുചന്ത ദസ്മാഃ
ആദിയിൽ തന്നെ നിത്യനിയമങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചവരാണ് അവർ. അവർ ഉയർന്നപ്പോൾ, അപ്രമാദികളായ ജ്ഞാനികൾ ശാശ്വതമായ നിയമങ്ങൾ ഉറപ്പിച്ചു. അത്ഭുതകരമായവർ നന്മയുള്ള ചിന്തകളോടെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
പ്ര പസ്ത്യാമദിതിം സിന്ധുമര്കൈഃ സ്വസ്തിമീളേ സഖ്യായ ദേവീമ് । ഉഭേ യഥാ നോ അഹനീ നിപാത ഉഷാസാനക്താ കരതാമദബ്ധേ
ക്ഷേമത്തിനും സൗഹൃദത്തിനുമായി ഞാൻ അദിതിയെയും സിന്ധു നദിയെയും സ്തുതിക്കുന്നു. ഇരുപക്ഷവും, ഉഷസ്സും രാത്രി ദേവിയും, ഞങ്ങളോടൊപ്പം ചേർന്ന് നന്മ ചെയ്യട്ടെ.
വ്യര്യമാ വരുണശ്ചേതി പന്ഥാമിഷസ്പതിഃ സുവിതം ഗാതുമഗ്നിഃ । ഇന്ദ്രാവിഷ്ണൂ നൃവദു ഷു സ്തവാനാ ശര്മ നോ യന്തമമവദ്വരൂഥമ്
അര്യമാനും വരുണനും വഴികൾ തുറന്നു. അഹാരത്തിന്റെ അധിപനായ അഗ്നി നന്മയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. പുരുഷന്മാരിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന ഇന്ദ്രനും വിഷ്ണുവും, ഞങ്ങളെ കാത്തു സംരക്ഷണം നൽകട്ടെ.
ആ പര്വതസ്യ മരുതാമവാംസി ദേവസ്യ ത്രാതുരവ്രി ഭഗസ്യ । പാത്പതിര്ജന്യാദംഹസോ നോ മിത്രോ മിത്രിയാദുത ന ഉരുഷ്യേത്
പർവതത്തിൽ നിന്ന് മരുതുകളുടെ സംരക്ഷണവും രക്ഷകനായ ഭഗവാന്റെ അനുഗ്രഹവും ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ. മിത്രൻ, രക്ഷകൻ, മനുഷ്യരിൽ ജനിക്കുന്ന ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കട്ടെ; ഞങ്ങൾ ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിക്കേണ്ടതില്ല.