കിമാദമത്രം സഖ്യം സഖിഭ്യഃ കദാ നു തേ ഭ്രാത്രം പ്ര ബ്രവാമ । ശ്രിയേ സുദൃശോ വപുരസ്യ സര്ഗാഃ സ്വര്ണ ചിത്രതമമിഷ ആ ഗോഃ
സഹചാരികളോടുള്ള ആന്തരിക സൗഹൃദം എന്താണ്? നാം എപ്പോൾ നിന്റെ സഹോദരത്വം സത്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കും? ഭംഗിയിലും മഹത്വത്തിലും അവന്റെ രൂപം അതീവ മനോഹരമാണ്; അവന്റെ സൃഷ്ടികൾ പശുവിന്റെ പ്രകാശംപോലെ അതിശയകരമാണ്.
ദ്രുഹം ജിഘാംസന്ധ്വരസമനിന്ദ്രാം തേതിക്തേ തിഗ്മാ തുജസേ അനീകാ । ഋണാ ചിദ്യത്ര ഋണയാ ന ഉഗ്രോ ദൂരേ അജ്ഞാതാ ഉഷസോ ബബാധേ
വഞ്ചകനെ സംഹരിക്കാൻ ശക്തനായവൻ തന്റെ കഠിനായുധങ്ങൾ മൂർച്ചയാക്കി; കടം ഉള്ളവനും അവിടെ കഠിനനല്ല; അജ്ഞാതരായവരെ ദൂരെ നിന്ന് പ്രഭാതത്തിൽ അവൻ അകറ്റി.
ഋതസ്യ ഹി ശുരുധഃ സന്തി പൂര്വീരൃതസ്യ ധീതിര്വൃജിനാനി ഹന്തി । ഋതസ്യ ശ്ലോകോ ബധിരാ തതര്ദ കര്ണാ ബുധാനഃ ശുചമാന ആയോഃ
സത്യത്തിനായി അനേകം ശ്രദ്ധാലുക്കൾ ഉണ്ട്; സത്യചിന്ത തെറ്റുകൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. സത്യത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം ചെവികുരുടന്മാരുടെ മനസ്സിൽ തുളച്ചു, അവരുടെ ചെവികൾ ഉണർത്തി, ശുദ്ധരായവർക്ക് പ്രഭയിൽ എത്തിച്ചു.
ഋതസ്യ ദൃള്ഹാ ധരുണാനി സന്തി പുരൂണി ചന്ദ്രാ വപുഷേ വപൂംഷി । ഋതേന ദീര്ഘമിഷണന്ത പൃക്ഷ ഋതേന ഗാവ ഋതമാ വിവേശുഃ
സത്യത്തിന്റെ ഉറപ്പുള്ള അടിത്തറകൾ അനേകവും ദീപ്തിയും അത്ഭുതകരമായ രൂപവുമാണ്. സത്യത്താൽ നീണ്ടു പോഷണമുള്ള നദികൾ ഒഴുകുന്നു; സത്യത്താൽ പശുക്കൾ സത്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
ഋതം യേമാന ഋതമിദ്വനോത്യൃതസ്യ ശുഷ്മസ്തുരയാ ഉ ഗവ്യുഃ । ഋതായ പൃഥ്വീ ബഹുലേ ഗഭീരേ ഋതായ ധേനൂ പരമേ ദുഹാതേ
സത്യത്തിൽ നടക്കുന്നവൻ സത്യത്തെ നേടുന്നു; സത്യത്തിന്റെ ശക്തി പശുക്കൾക്കായുള്ള മത്സരത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു. സത്യത്തിനായി ഭൂമി വിശാലവും ആഴവുമാണ്; സത്യത്തിനായി പശുക്കൾ ഉയർന്ന ആസ്ഥാനത്ത് പാലിടുന്നു.
നൂ ഷ്ടുത ഇന്ദ്ര നൂ ഗൃണാന ഇഷം ജരിത്രേ നദ്യോ ന പീപേഃ । അകാരി തേ ഹരിവോ ബ്രഹ്മ നവ്യം ധിയാ സ്യാമ രഥ്യഃ സദാസാഃ
ഇപ്പോൾ പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്ന ഇന്ദ്രാ, നദികൾ പോലെ ആരാധകനു സമൃദ്ധി നൽകണമേ. നീലകുതിരകളുടെ ഉടമ, നിനക്കായി പുതിയ ഗാനം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; മനസ്സോടെ നാം എപ്പോഴും രഥാരോഹികൾ ആകട്ടെ.
കാ സുഷ്ടുതിഃ ശവസഃ സൂനുമിന്ദ്രമര്വാചീനം രാധസ ആ വവര്തത് । ദദിര്ഹി വീരോ ഗൃണതേ വസൂനി സ ഗോപതിര്നിഷ്ഷിധാം നോ ജനാസഃ
ഏത് പുകഴ്ചയാണ് ശക്തനായ ഇന്ദ്രനെ സമൃദ്ധിയോടെ സമീപിപ്പിച്ചത്? ഈ വീരൻ പാടുന്നവർക്കു സമ്പത്ത് നൽകുന്നു; പശുക്കളുടെ രക്ഷകനായ അവൻ നമ്മുടെ ജനങ്ങളെ അകറ്റിയിട്ടില്ല.
സ വൃത്രഹത്യേ ഹവ്യഃ സ ഈഡ്യഃ സ സുഷ്ടുത ഇന്ദ്രഃ സത്യരാധാഃ । സ യാമന്നാ മഘവാ മര്ത്യായ ബ്രഹ്മണ്യതേ സുഷ്വയേ വരിവോ ധാത്
വൃത്രനെ സംഹരിക്കുമ്പോൾ അവൻ വിളിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണ്, പുകഴ്ത്തപ്പെടേണ്ടവനാണ്, സത്യദാനിയായ ഇന്ദ്രനാണ്. ഈ ദാനശീലൻ മനുഷ്യനു സഹായം നൽകുന്നു; ആരാധകന്റെ ഗാനം കേൾക്കാൻ വിശാലമായ വഴി ഒരുക്കുന്നു.
തമിന്നരോ വി ഹ്വയന്തേ സമീകേ രിരിക്വാംസസ്തന്വഃ കൃണ്വത ത്രാമ് । മിഥോ യത്ത്യാഗമുഭയാസോ അഗ്മന്നരസ്തോകസ്യ തനയസ്യ സാതൌ
അവനെക്കായി പുരുഷന്മാർ സഭയിൽ വിളിക്കുന്നു, സമ്പത്ത് നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ശരീരം ശക്തമാക്കാൻ ശ്രമിച്ച്. ഇരുവശവും സന്താനത്തിനും വർദ്ധനയ്ക്കും ഒരുമിച്ച് വരുമ്പോൾ.
ക്രതൂയന്തി ക്ഷിതയോ യോഗ ഉഗ്രാശുഷാണാസോ മിഥോ അര്ണസാതൌ । സം യദ്വിശോഽവവൃത്രന്ത യുധ്മാ ആദിന്നേമ ഇന്ദ്രയന്തേ അഭീകേ
ജനങ്ങൾ ഉത്സാഹത്തോടെ പരിശ്രമിക്കുന്നു, ശക്തന്മാർ സമൃദ്ധിക്കായി പരസ്പരം മത്സരിക്കുന്നു. ഗോത്രങ്ങൾ ഒന്നിച്ചുചേരുമ്പോൾ, വീരന്മാർ അപ്പോൾ ഇന്ദ്രനെ വിളിക്കുന്നു.
ആദിദ്ധ നേമ ഇന്ദ്രിയം യജന്ത ആദിത്പക്തിഃ പുരോളാശം രിരിച്യാത് । ആദിത്സോമോ വി പപൃച്യാദസുഷ്വീനാദിജ്ജുജോഷ വൃഷഭം യജധ്യൈ
അപ്പോൾ അവർ ഇന്ദ്രന്റെ ശക്തിയെ ആരാധിക്കുന്നു; അപ്പോൾ ഹോമം ഒരുക്കുന്നു, പൂര്ണ്ണപാചം പകരുന്നു. അപ്പോൾ സോമം ചുരണ്ടുന്നു, ഉത്സുകരായവർ ഒഴിക്കുന്നു; അപ്പോൾ യാഗത്തിനായി കാളയെ ആനന്ദത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു.
കൃണോത്യസ്മൈ വരിവോ യ ഇത്ഥേന്ദ്രായ സോമമുശതേ സുനോതി । സധ്രീചീനേന മനസാവിവേനന്തമിത്സഖായം കൃണുതേ സമത്സു
ഇങ്ങനെ സോമം ചുരണ്ടി ഇന്ദ്രനു അർപ്പിക്കുന്നവർക്കു അവൻ വഴി ഒരുക്കുന്നു. ഒരുമിച്ച മനസ്സോടെ അവർ ചേരുന്നു; യുദ്ധങ്ങളിൽ അവൻ അവനെ കൂട്ടുകാരനാക്കുന്നു.
യ ഇന്ദ്രായ സുനവത്സോമമദ്യ പചാത്പക്തീരുത ഭൃജ്ജാതി ധാനാഃ । പ്രതി മനായോരുചഥാനി ഹര്യന്തസ്മിന്ദധദ്വൃഷണം ശുഷ്മമിന്ദ്രഃ
ഇന്ന് ആരെങ്കിലും ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി സോമം ചുരണ്ടുകയോ, ഹോമം പാകം ചെയ്യുകയോ, ധാന്യങ്ങൾ വറക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവനിലേക്കാണ് ആഗ്രഹങ്ങളും വിശാലമായ വഴികളും പോകുന്നത്; അവനിൽ ഇന്ദ്രൻ തന്റെ വീര്യശക്തി നിക്ഷേപിക്കുന്നു.
യദാ സമര്യം വ്യചേദൃഘാവാ ദീര്ഘം യദാജിമഭ്യഖ്യദര്യഃ । അചിക്രദദ്വൃഷണം പത്ന്യച്ഛാ ദുരോണ ആ നിശിതം സോമസുദ്ഭിഃ
ശക്തനായവൻ സമര്യയെ വിഭജിച്ചപ്പോൾ, ദീർഘമായ യുദ്ധം ആര്യനു പ്രഖ്യാപിച്ചപ്പോൾ, അവൻ തന്റെ വീര്യശക്തി ഭാര്യയിലേക്കും, വീട്ടിലേക്കും, സോമം ചുരണ്ടുന്നവരോടൊപ്പം ആഹ്വാനം ചെയ്തു.
ഭൂയസാ വസ്നമചരത്കനീയോഽവിക്രീതോ അകാനിഷം പുനര്യന് । സ ഭൂയസാ കനീയോ നാരിരേചീദ്ദീനാ ദക്ഷാ വി ദുഹന്തി പ്ര വാണമ്
ചെറിയവന് വലിയ സമ്പത്തോടെ സ്വതന്ത്രനായി സഞ്ചരിച്ചു, ഞാൻ അവനെ വീണ്ടും വാങ്ങിയില്ല. ചെറുതായിരുന്നാലും, അവൻ കുറവായില്ല; ദരിദ്രരും കഴിവുള്ളവരും അവരുടെ വാക്കുകൾ പകർന്നു നൽകുന്നു.
ക ഇമം ദശഭിര്മമേന്ദ്രം ക്രീണാതി ധേനുഭിഃ । യദാ വൃത്രാണി ജങ്ഘനദഥൈനം മേ പുനര്ദദത്
ഇന്ദ്രനെ പത്ത് പശുക്കളാൽ ആരാണ് വാങ്ങാൻ പോകുന്നത്, അവൻ ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കിയപ്പോൾ? അപ്പോൾ അവനെ എനിക്ക് തിരികെ നൽകണം.
നൂ ഷ്ടുത ഇന്ദ്ര നൂ ഗൃണാന ഇഷം ജരിത്രേ നദ്യോ ന പീപേഃ । അകാരി തേ ഹരിവോ ബ്രഹ്മ നവ്യം ധിയാ സ്യാമ രഥ്യഃ സദാസാഃ
ഇപ്പോൾ പാടപ്പെടുന്ന ഇന്ദ്രാ, ഭക്തന് സമ്പത്ത് നദികൾ പോലെ ഒഴുക്കിക്കൊടുക്കണം. കുതിരയോടു സഞ്ചരിക്കുന്നവാ, നിനക്കായി പുതിയ സ്തുതി രചിച്ചിരിക്കുന്നു; ജ്ഞാനത്തോടെ നാം എപ്പോഴും രഥത്തിൽ സഞ്ചരിക്കട്ടെ.
കോ അദ്യ നര്യോ ദേവകാമ ഉശന്നിന്ദ്രസ്യ സഖ്യം ജുജോഷ । കോ വാ മഹേഽവസേ പാര്യായ സമിദ്ധേ അഗ്നൌ സുതസോമ ഈട്ടേ
ഇന്ന് ദേവന്മാരെ ആഗ്രഹിച്ച് ആരാണ് ഉഷൻ ഇന്ദ്രന്റെ സൗഹൃദത്തിൽ ആനന്ദിച്ചിരിക്കുന്നത്? ആരാണ് വലിയ സഹായം തേടുന്നത്, ആരാണ് അഗ്നിയിൽ സോമം അർപ്പിച്ച് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്?
കോ നാനാമ വചസാ സോമ്യായ മനായുര്വാ ഭവതി വസ്ത ഉസ്രാഃ । ക ഇന്ദ്രസ്യ യുജ്യം കഃ സഖിത്വം കോ ഭ്രാത്രം വഷ്ടി കവയേ ക ഊതീ
സോമത്തിനായി വാക്കുകൾ കൊണ്ട് ആരാണ് പ്രസ്താവിക്കുക, ആരാണ് മനസ്സോടെ സുഹൃത്ത് ആകുന്നത്, ആരാണ് ഇന്ദ്രന്റെ സൗഹൃദം തേടുന്നത്, ആരാണ് ജ്ഞാനിയുടെ ബന്ധം ആഗ്രഹിക്കുന്നത്, ആരാണ് അവന്റെ സഹായം ചോദിക്കുന്നത്?
കോ ദേവാനാമവോ അദ്യാ വൃണീതേ ക ആദിത്യാഁ അദിതിം ജ്യോതിരീട്ടേ । കസ്യാശ്വിനാവിന്ദ്രോ അഗ്നിഃ സുതസ്യാംശോഃ പിബന്തി മനസാവിവേനമ്
ഇന്ന് ദേവന്മാരുടെ സഹായം ആരാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത്, ആദിത്യന്മാരിൽ ആരാണ് ആദിതിയുടെ പ്രകാശം തേടുന്നത്? ആര്ക്ക് വേണ്ടി അശ്വിനികളും ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും സോമത്തിന്റെ ഭാഗവും ഒരുമിച്ച് പാനമാക്കുന്നു?
തസ്മാ അഗ്നിര്ഭാരതഃ ശര്മ യംസജ്ജ്യോക്പശ്യാത്സൂര്യമുച്ചരന്തമ് । യ ഇന്ദ്രായ സുനവാമേത്യാഹ നരേ നര്യായ നൃതമായ നൃണാമ്
അവനു വേണ്ടി ഭാരതനായ അഗ്നി സംരക്ഷണം നൽകുന്നു, അവൻ സൂര്യോദയം വ്യക്തമായി കാണാൻ കഴിയുന്നു; 'ഇന്ദ്രനു വേണ്ടി നാം സോമം പിഴിയാം' എന്ന് പറയുന്നവനു, ധൈര്യശാലിയായ പുരുഷനു, ശ്രേഷ്ഠനായവനു.
ന തം ജിനന്തി ബഹവോ ന ദഭ്രാ ഉര്വസ്മാ അദിതിഃ ശര്മ യംസത് । പ്രിയഃ സുകൃത്പ്രിയ ഇന്ദ്രേ മനായുഃ പ്രിയഃ സുപ്രാവീഃ പ്രിയോ അസ്യ സോമീ
അവനെ അനേകർ ജയിക്കാറില്ല, കുറച്ച് പേരും അതിന് കഴിയില്ല; അവനു വിശാലമായ ആദിതി സംരക്ഷണം നൽകുന്നു. നല്ല പ്രവൃത്തിക്കാരനും, ഇന്ദ്രന് പ്രിയനുമാണ് മനസ്സോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവൻ, നല്ല വഴികാട്ടിയും, അവന്റെ സോമം പിഴിയുന്നവനും പ്രിയനാണ്.
സുപ്രാവ്യഃ പ്രാശുഷാളേഷ വീരഃ സുഷ്വേഃ പക്തിം കൃണുതേ കേവലേന്ദ്രഃ । നാസുഷ്വേരാപിര്ന സഖാ ന ജാമിര്ദുഷ്പ്രാവ്യോഽവഹന്തേദവാചഃ
നല്ല വഴികാട്ടിയും വേഗനായ വീരനുമാണ് ഇന്ദ്രനു മാത്രം വേഗത്തിൽ ഭോജനം ഒരുക്കുന്നത്. തെറ്റായ വഴിയിലുള്ളവന് സഹായിയും സുഹൃത്തും ബന്ധുവും ഇല്ല; തെറ്റായ വഴിയിലുള്ളവൻ വാക്കില്ലാതെ അകറ്റപ്പെടുന്നു.
ന രേവതാ പണിനാ സഖ്യമിന്ദ്രോഽസുന്വതാ സുതപാഃ സം ഗൃണീതേ । ആസ്യ വേദഃ ഖിദതി ഹന്തി നഗ്നം വി സുഷ്വയേ പക്തയേ കേവലോ ഭൂത്
സമ്പന്നനായ പണിയോടോ സോമം പിഴിയാത്തവനോടോ സോമം കുടിക്കുന്ന ഇന്ദ്രൻ സൗഹൃദം പങ്കിടുന്നില്ല. അവന്റെ ജ്ഞാനം ദുഃഖിക്കുന്നു, അവൻ നഗ്നനെ തല്ലുന്നു; നല്ല വഴികാട്ടിക്ക് മാത്രം അവൻ ഭോജനം ഒരുക്കുന്നു.
ഇന്ദ്രം പരേഽവരേ മധ്യമാസ ഇന്ദ്രം യാന്തോഽവസിതാസ ഇന്ദ്രമ് । ഇന്ദ്രം ക്ഷിയന്ത ഉത യുധ്യമാനാ ഇന്ദ്രം നരോ വാജയന്തോ ഹവന്തേ
മുൻപുള്ളവരും പിന്നിലുള്ളവരും നടുവിലുള്ളവരും ഇന്ദ്രനെ വിളിക്കുന്നു; സഹായം തേടുന്നവരും താമസിക്കുന്നവരും യുദ്ധം ചെയ്യുന്നവരും ഇന്ദ്രനെ വിളിക്കുന്നു; വിജയത്തിനായി പുരുഷന്മാർ ഇന്ദ്രനെ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
അഹം മനുരഭവം സൂര്യശ്ചാഹം കക്ഷീവാഁ ഋഷിരസ്മി വിപ്രഃ । അഹം കുത്സമാര്ജുനേയം ന്യൃഞ്ജേഽഹം കവിരുശനാ പശ്യതാ മാ
ഞാൻ മനുവാണ്, ഞാൻ സൂര്യനാണ്; ഞാൻ കക്ഷീവതെന്ന ഋഷിയാണ്. ഞാൻ അർജുനന്റെ പുത്രനായ കുത്സനെ നയിച്ചു; ഞാൻ കവി ഉശനാ — എന്നെ നോക്കൂ.
അഹം ഭൂമിമദദാമാര്യായാഹം വൃഷ്ടിം ദാശുഷേ മര്ത്യായ । അഹമപോ അനയം വാവശാനാ മമ ദേവാസോ അനു കേതമായന്
ഭൂമി ഞാൻ ആര്യനു നൽകി; മഴ ഞാൻ ഭക്തനായ മനുഷ്യനു നൽകി. ഒഴുകാൻ ആഗ്രഹിച്ച ജലങ്ങളെ ഞാൻ നയിച്ചു; ദേവന്മാർ എന്റെ മാർഗം പിന്തുടർന്നു.
അഹം പുരോ മന്ദസാനോ വ്യൈരം നവ സാകം നവതീഃ ശമ്ബരസ്യ । ശതതമം വേശ്യം സര്വതാതാ ദിവോദാസമതിഥിഗ്വം യദാവമ്
അഹങ്കാരികൾക്കുള്ള നഗരങ്ങൾ ഞാൻ നശിപ്പിച്ചു, ശംബരന്റെ തൊണ്ണൂറും ചേർത്ത്; നൂറാമത്തെ കോട്ടയും ഞാൻ തകർത്തു, ദിവോദാസനും അതിഥിഗ്വനും വേണ്ടി.
പ്ര സു ഷ വിഭ്യോ മരുതോ വിരസ്തു പ്ര ശ്യേനഃ ശ്യേനേഭ്യ ആശുപത്വാ । അചക്രയാ യത്സ്വധയാ സുപര്ണോ ഹവ്യം ഭരന്മനവേ ദേവജുഷ്ടമ്
മാരുതന്മാർക്കായി വീരന്റെ ശക്തി പുറപ്പെടട്ടെ; കഴുകൻ, കഴുകന്മാരിൽ വേഗനായവൻ, പറക്കട്ടെ. കഴുകൻ സ്വശക്തിയിൽ ദേവന്മാർക്ക് പ്രിയമായ ഹവ്യം മനുവിന് കൊണ്ടുവന്നു.
ഭരദ്യദി വിരതോ വേവിജാനഃ പഥോരുണാ മനോജവാ അസര്ജി । തൂയം യയൌ മധുനാ സോമ്യേനോത ശ്രവോ വിവിദേ ശ്യേനോ അത്ര
ശക്തിയും ജ്ഞാനവും ഉള്ളവൻ കൊണ്ടുവന്നാൽ, വിശാലമായ പാതയിൽ മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ ഹവ്യം കൊണ്ടുപോകട്ടെ. നിന്റെ മധുരസഹിതം അവൻ പോയി, സോമാ; ഇവിടെ കഴുകൻ പ്രശസ്തി നേടി.