വി യദ്വരാംസി പര്വതസ്യ വൃണ്വേ പയോഭിര്ജിന്വേ അപാം ജവാംസി । വിദദ്ഗൌരസ്യ ഗവയസ്യ ഗോഹേ യദീ വാജായ സുധ്യോ വഹന്തി
അവൻ മലയുടെ ഏറ്റവും നല്ല ധനങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുക്കുമ്പോൾ, വെള്ളത്തിന്റെ വേഗം പോഷണത്തോടെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു; കാട്ടുപശുവിന്റെ ഗുഹയിൽ പശുവിനെ കണ്ടെത്തുന്നു, സമൃദ്ധിയുള്ളവർ അതിനെ വിജയത്തിനായി പുറത്തുകൊണ്ടുവരുമ്പോൾ.
ഭദ്രാ തേ ഹസ്താ സുകൃതോത പാണീ പ്രയന്താരാ സ്തുവതേ രാധ ഇന്ദ്ര । കാ തേ നിഷത്തിഃ കിമു നോ മമത്സി കിം നോദുദു ഹര്ഷസേ ദാതവാ ഉ
ഇന്ദ്രേ, നിന്റെ കൈകൾ ഭാഗ്യവാനും കൃത്യവുമാണ്, നിന്റെ പാണികൾ സ്തുതിക്കുന്നവർക്കു സമ്മാനങ്ങൾ നൽകുന്നു; നീ എന്തുകൊണ്ട് നിഷേധിക്കുന്നു, ഞങ്ങളെ ഓർക്കുന്നില്ലേ? മഹാബലവാനേ, നിനക്ക് നൽകുന്നതിൽ എന്താണ് തടസ്സം?
ഏവാ വസ്വ ഇന്ദ്രഃ സത്യഃ സമ്രാഡ്ഢന്താ വൃത്രം വരിവഃ പൂരവേ കഃ । പുരുഷ്ടുത ക്രത്വാ നഃ ശഗ്ധി രായോ ഭക്ഷീയ തേഽവസോ ദൈവ്യസ്യ
ഇങ്ങനെ സത്യസന്ധനും പരമാധിപതിയുമായ ഇന്ദ്രൻ, പൂരുവിന് വഴിതുറക്കുന്നു, വൃത്രനെ സംഹരിച്ച്; അനേകം പ്രാർത്ഥനകൾക്കു അർഹനായവനേ, നിന്റെ ശക്തിയാൽ ഞങ്ങൾക്ക് സമ്പത്ത് നൽകണം, ദൈവിക അനുഗ്രഹം ഞങ്ങൾ അനുഭവിക്കട്ടെ.
നൂ ഷ്ടുത ഇന്ദ്ര നൂ ഗൃണാന ഇഷം ജരിത്രേ നദ്യോ ന പീപേഃ । അകാരി തേ ഹരിവോ ബ്രഹ്മ നവ്യം ധിയാ സ്യാമ രഥ്യഃ സദാസാഃ
ഇപ്പോൾ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്ന ഇന്ദ്രേ, ഇപ്പോൾ പാടപ്പെടുന്നവനേ, കര്ത്താവിന് പോഷണം നദികൾ നിറയുന്നതുപോലെ നൽകണം; ഹരിവേ, നിനക്കായി പുതിയ സ്തുതി രചിച്ചു, ജ്ഞാനത്തോടെ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും രഥസാരഥികളാകട്ടെ.
യന്ന ഇന്ദ്രോ ജുജുഷേ യച്ച വഷ്ടി തന്നോ മഹാന്കരതി ശുഷ്മ്യാ ചിത് । ബ്രഹ്മ സ്തോമം മഘവാ സോമമുക്ഥാ യോ അശ്മാനം ശവസാ ബിഭ്രദേതി
ഇന്ദ്രൻ എന്ത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, എന്ത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അതെല്ലാം മഹാനായവൻ തന്റെ ശക്തിയാൽ സാധിക്കുന്നു; മഹാബലവാനായവൻ കല്ല് ഉയർത്തി, നമ്മുടെ സ്തുതിയും പ്രാർത്ഥനയും സോമവും സ്വീകരിക്കുന്നു.
വൃഷാ വൃഷന്ധിം ചതുരശ്രിമസ്യന്നുഗ്രോ ബാഹുഭ്യാം നൃതമഃ ശചീവാന് । ശ്രിയേ പരുഷ്ണീമുഷമാണ ഊര്ണാം യസ്യാഃ പര്വാണി സഖ്യായ വിവ്യേ
ശക്തിയുള്ളവൻ, ശക്തമായ കൈകളോടെ, പുരുഷന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠൻ, ഉത്സാഹത്തോടെ നാലു വശമുള്ള ആഹാരം കഴിക്കുന്നു; മഹത്വത്തിനായി, അവൻ പരുഷ്ണിയുടെ മുടി കീറുന്നു, അവളുടെ ബന്ധങ്ങൾ സൗഹൃദത്തിനായി ഉണ്ടാക്കി.
യോ ദേവോ ദേവതമോ ജായമാനോ മഹോ വാജേഭിര്മഹദ്ഭിശ്ച ശുഷ്മൈഃ । ദധാനോ വജ്രം ബാഹ്വോരുശന്തം ദ്യാമമേന രേജയത്പ്ര ഭൂമ
ദേവന്മാരിൽ ഏറ്റവും ദൈവികനായ ദേവൻ ജനിക്കുമ്പോൾ, മഹത്തായ കുതിരകളും ശക്തികളും കൊണ്ടു, വിശാലമായ കൈകളിൽ വജ്രം പിടിച്ച്, ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും തന്റെ ശക്തിയാൽ ഉണർത്തി പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
വിശ്വാ രോധാംസി പ്രവതശ്ച പൂര്വീര്ദ്യൌരൃഷ്വാജ്ജനിമന്രേജത ക്ഷാഃ । ആ മാതരാ ഭരതി ശുഷ്മ്യാ ഗോര്നൃവത്പരിജ്മന്നോനുവന്ത വാതാഃ
എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും പഴയ വഴികളും, ഉയർന്ന ആകാശവും ഭൂമിയും അവയുടെ ഉത്ഭവവും മുഴുവൻ ഉണർത്തപ്പെട്ടു; അമ്മ പശുവിന്റെ ശക്തി കൊണ്ടുവരുന്നു, കാറ്റുകൾ പുരുഷന്മാരെപ്പോലെ ചുറ്റും അനുഗമിക്കുന്നു.
താ തൂ ത ഇന്ദ്ര മഹതോ മഹാനി വിശ്വേഷ്വിത്സവനേഷു പ്രവാച്യാ । യച്ഛൂര ധൃഷ്ണോ ധൃഷതാ ദധൃഷ്വാനഹിം വജ്രേണ ശവസാവിവേഷീഃ
ഇന്ദ്രേ, ഇവയാണ് നിന്റെ മഹത്തായ പ്രവർത്തികൾ, എല്ലായിടത്തും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെടേണ്ടത്; വീരനേ, ധൈര്യത്തോടെയും ശക്തിയോടെയും നീ വജ്രംകൊണ്ട് അഹിയെ സംഹരിച്ചു, നിന്റെ ബലം പ്രകടിപ്പിച്ചു.
താ തൂ തേ സത്യാ തുവിനൃമ്ണ വിശ്വാ പ്ര ധേനവഃ സിസ്രതേ വൃഷ്ണ ഊധ്നഃ । അധാ ഹ ത്വദ്വൃഷമണോ ഭിയാനാഃ പ്ര സിന്ധവോ ജവസാ ചക്രമന്ത
ഇവയാണ് നിന്റെ സത്യമായ ശക്തിയുള്ള പ്രവർത്തികൾ; എല്ലാ പശുക്കളും കാളയുടെ ഉമ്മിൽ നിന്നു ഒഴുകുന്നു; അപ്പോൾ, നിന്റെ ശക്തിയെ ഭയന്ന് നദികൾ വേഗത്തിൽ ഒഴുകി.
അത്രാഹ തേ ഹരിവസ്താ ഉ ദേവീരവോഭിരിന്ദ്ര സ്തവന്ത സ്വസാരഃ । യത്സീമനു പ്ര മുചോ ബദ്ബധാനാ ദീര്ഘാമനു പ്രസിതിം സ്യന്ദയധ്യൈ
ഇവിടെ, ഹരിവേ, നിന്റെ ദൈവിക സഹോദരിമാർ സഹായത്തോടെ ഇന്ദ്രനെ സ്തുതിക്കുന്നു; അവർ ബന്ധങ്ങൾ അഴിച്ചപ്പോൾ, അവർ നീണ്ട ഒഴുക്കായി ഒഴുകി.
പിപീളേ അംശുര്മദ്യോ ന സിന്ധുരാ ത്വാ ശമീ ശശമാനസ്യ ശക്തിഃ । അസ്മദ്ര്യക്ഛുശുചാനസ്യ യമ്യാ ആശുര്ന രശ്മിം തുവ്യോജസം ഗോഃ
ഉത്സാഹം നൽകുന്ന സോമം, ഒരു നദിപോലെ, നിന്നെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്നു; ആനന്ദം ആഗ്രഹിക്കുന്നവന്റെ ശക്തി നിനക്കാണ്; ഞങ്ങൾക്ക്, പ്രകാശമുള്ള പശുവിന്റെ കിരണം വേഗത്തിലും ശക്തിയിലും സമീപിക്കുന്നു.
അസ്മേ വര്ഷിഷ്ഠാ കൃണുഹി ജ്യേഷ്ഠാ നൃമ്ണാനി സത്രാ സഹുരേ സഹാംസി । അസ്മഭ്യം വൃത്രാ സുഹനാനി രന്ധി ജഹി വധര്വനുഷോ മര്ത്യസ്യ
ഞങ്ങളെ ഏറ്റവും സമൃദ്ധരാക്കണം, വീര്യത്തിൽ ശ്രേഷ്ഠരാക്കണം, എപ്പോഴും ജയിക്കുന്നവനേ; ഞങ്ങൾക്കായി ശത്രുക്കളെ സംഹരിക്കണം, തടസ്സങ്ങൾ തകർക്കണം, മരണത്തിന്റെ ശത്രുവിനെ അകറ്റണം.
അസ്മാകമിത്സു ശൃണുഹി ത്വമിന്ദ്രാസ്മഭ്യം ചിത്രാഁ ഉപ മാഹി വാജാന് । അസ്മഭ്യം വിശ്വാ ഇഷണഃ പുരംധീരസ്മാകം സു മഘവന്ബോധി ഗോദാഃ
നമ്മുടെ ശ്രമങ്ങളിൽ, ഇന്ദ്രേ, ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കണം; ഞങ്ങൾക്ക് മനോഹരമായ വിജയങ്ങൾ നൽകണം; എല്ലാ സമ്പത്തുകളും പോഷണങ്ങളും ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ; മഹാബലവാനേ, ഞങ്ങളുടെ പശുക്കളെ ഓർക്കണം.
നൂ ഷ്ടുത ഇന്ദ്ര നൂ ഗൃണാന ഇഷം ജരിത്രേ നദ്യോ ന പീപേഃ । അകാരി തേ ഹരിവോ ബ്രഹ്മ നവ്യം ധിയാ സ്യാമ രഥ്യഃ സദാസാഃ
ഇപ്പോൾ സ്തുതിക്കപ്പെടുന്ന ഇന്ദ്രേ, ഇപ്പോൾ പാടപ്പെടുന്നവനേ, കര്ത്താവിന് പോഷണം നദികൾ നിറയുന്നതുപോലെ നൽകണം; ഹരിവേ, നിനക്കായി പുതിയ സ്തുതി രചിച്ചു, ജ്ഞാനത്തോടെ ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും രഥസാരഥികളാകട്ടെ.
കഥാ മഹാമവൃധത്കസ്യ ഹോതുര്യജ്ഞം ജുഷാണോ അഭി സോമമൂധഃ । പിബന്നുശാനോ ജുഷമാണോ അന്ധോ വവക്ഷ ഋഷ്വഃ ശുചതേ ധനായ
മഹാനായവൻ എങ്ങനെ വളർന്നു, ആരുടെ ഹോതാർ യജ്ഞം സ്വീകരിച്ച് സോമം സമീപിച്ചു? പാനം ചെയ്യുമ്പോഴും ആഗ്രഹത്തോടെ ബലികൊണ്ട്, ഉയർന്നവൻ ശുദ്ധതയോടെ ധനത്തിനായി മുന്നേറി.
കോ അസ്യ വീരഃ സധമാദമാപ സമാനംശ സുമതിഭിഃ കോ അസ്യ । കദസ്യ ചിത്രം ചികിതേ കദൂതീ വൃധേ ഭുവച്ഛശമാനസ്യ യജ്യോഃ
ആരുടെ വീരത്വമാണ് ഈ സദസ്സ് പങ്കിടാൻ കഴിയുന്നത്? ആരാണ് അവന്റെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ പങ്കിട്ടു സന്തോഷിച്ചിരുന്നത്? ആരാണ് അവന്റെ അത്ഭുത പ്രവർത്തികൾ തിരിച്ചറിയുന്നത്? ആരാണ് ഈ പുകഴ്ചയും ആരാധനയും അർഹിക്കുന്നവന്റെ മഹത്വം കാണുന്നത്?
കഥാ ശൃണോതി ഹൂയമാനമിന്ദ്രഃ കഥാ ശൃണ്വന്നവസാമസ്യ വേദ । കാ അസ്യ പൂര്വീരുപമാതയോ ഹ കഥൈനമാഹുഃ പപുരിം ജരിത്രേ
ഇന്ദ്രൻ വിളിച്ചപോൾ എങ്ങനെ കേൾക്കുന്നു? പുതിയ ഗാനം കേൾക്കുമ്പോൾ അവൻ അതിന്റെ അർത്ഥം എങ്ങനെ ഗ്രഹിക്കുന്നു? അവന്റെ അനേകം രക്ഷാരൂപങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? ഈ ദാനശീലൻ ആരാധകനെക്കുറിച്ച് എങ്ങനെ പറയപ്പെടുന്നു?
കഥാ സബാധഃ ശശമാനോ അസ്യ നശദഭി ദ്രവിണം ദീധ്യാനഃ । ദേവോ ഭുവന്നവേദാ മ ഋതാനാം നമോ ജഗൃഭ്വാഁ അഭി യജ്ജുജോഷത്
ശ്രമിച്ചാലും, സമ്പത്ത് തേടി പ്രകാശിച്ചാലും, എങ്ങനെ ആൾക്കാർക്ക് സമ്പത്ത് നഷ്ടമാകാതെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കാം? സത്യം പാലിക്കുന്ന ദേവൻ എല്ലാം അറിയട്ടെ; നമസ്കാരം സ്വീകരിച്ച് യാഗത്തിൽ സന്തോഷിക്കട്ടെ.
കഥാ കദസ്യാ ഉഷസോ വ്യുഷ്ടൌ ദേവോ മര്തസ്യ സഖ്യം ജുജോഷ । കഥാ കദസ്യ സഖ്യം സഖിഭ്യോ യേ അസ്മിന്കാമം സുയുജം തതസ്രേ
പ്രഭാതത്തിൽ ദൈവം മനുഷ്യനോടുള്ള സൗഹൃദത്തിൽ എങ്ങനെ ആനന്ദിച്ചു? അപ്പോൾ അവൻ കൂട്ടുകാരോടും എങ്ങനെ സൗഹൃദം കാണിച്ചു? അവനിൽ നല്ല ആഗ്രഹം തേടിയവർക്കു അവൻ എങ്ങനെ കൂട്ടുകാരനായി?
കിമാദമത്രം സഖ്യം സഖിഭ്യഃ കദാ നു തേ ഭ്രാത്രം പ്ര ബ്രവാമ । ശ്രിയേ സുദൃശോ വപുരസ്യ സര്ഗാഃ സ്വര്ണ ചിത്രതമമിഷ ആ ഗോഃ
സഹചാരികളോടുള്ള ആന്തരിക സൗഹൃദം എന്താണ്? നാം എപ്പോൾ നിന്റെ സഹോദരത്വം സത്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കും? ഭംഗിയിലും മഹത്വത്തിലും അവന്റെ രൂപം അതീവ മനോഹരമാണ്; അവന്റെ സൃഷ്ടികൾ പശുവിന്റെ പ്രകാശംപോലെ അതിശയകരമാണ്.
ദ്രുഹം ജിഘാംസന്ധ്വരസമനിന്ദ്രാം തേതിക്തേ തിഗ്മാ തുജസേ അനീകാ । ഋണാ ചിദ്യത്ര ഋണയാ ന ഉഗ്രോ ദൂരേ അജ്ഞാതാ ഉഷസോ ബബാധേ
വഞ്ചകനെ സംഹരിക്കാൻ ശക്തനായവൻ തന്റെ കഠിനായുധങ്ങൾ മൂർച്ചയാക്കി; കടം ഉള്ളവനും അവിടെ കഠിനനല്ല; അജ്ഞാതരായവരെ ദൂരെ നിന്ന് പ്രഭാതത്തിൽ അവൻ അകറ്റി.
ഋതസ്യ ഹി ശുരുധഃ സന്തി പൂര്വീരൃതസ്യ ധീതിര്വൃജിനാനി ഹന്തി । ഋതസ്യ ശ്ലോകോ ബധിരാ തതര്ദ കര്ണാ ബുധാനഃ ശുചമാന ആയോഃ
സത്യത്തിനായി അനേകം ശ്രദ്ധാലുക്കൾ ഉണ്ട്; സത്യചിന്ത തെറ്റുകൾ നശിപ്പിക്കുന്നു. സത്യത്തിന്റെ പ്രഖ്യാപനം ചെവികുരുടന്മാരുടെ മനസ്സിൽ തുളച്ചു, അവരുടെ ചെവികൾ ഉണർത്തി, ശുദ്ധരായവർക്ക് പ്രഭയിൽ എത്തിച്ചു.
ഋതസ്യ ദൃള്ഹാ ധരുണാനി സന്തി പുരൂണി ചന്ദ്രാ വപുഷേ വപൂംഷി । ഋതേന ദീര്ഘമിഷണന്ത പൃക്ഷ ഋതേന ഗാവ ഋതമാ വിവേശുഃ
സത്യത്തിന്റെ ഉറപ്പുള്ള അടിത്തറകൾ അനേകവും ദീപ്തിയും അത്ഭുതകരമായ രൂപവുമാണ്. സത്യത്താൽ നീണ്ടു പോഷണമുള്ള നദികൾ ഒഴുകുന്നു; സത്യത്താൽ പശുക്കൾ സത്യത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു.
ഋതം യേമാന ഋതമിദ്വനോത്യൃതസ്യ ശുഷ്മസ്തുരയാ ഉ ഗവ്യുഃ । ഋതായ പൃഥ്വീ ബഹുലേ ഗഭീരേ ഋതായ ധേനൂ പരമേ ദുഹാതേ
സത്യത്തിൽ നടക്കുന്നവൻ സത്യത്തെ നേടുന്നു; സത്യത്തിന്റെ ശക്തി പശുക്കൾക്കായുള്ള മത്സരത്തിൽ വിജയിക്കുന്നു. സത്യത്തിനായി ഭൂമി വിശാലവും ആഴവുമാണ്; സത്യത്തിനായി പശുക്കൾ ഉയർന്ന ആസ്ഥാനത്ത് പാലിടുന്നു.
നൂ ഷ്ടുത ഇന്ദ്ര നൂ ഗൃണാന ഇഷം ജരിത്രേ നദ്യോ ന പീപേഃ । അകാരി തേ ഹരിവോ ബ്രഹ്മ നവ്യം ധിയാ സ്യാമ രഥ്യഃ സദാസാഃ
ഇപ്പോൾ പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്ന ഇന്ദ്രാ, നദികൾ പോലെ ആരാധകനു സമൃദ്ധി നൽകണമേ. നീലകുതിരകളുടെ ഉടമ, നിനക്കായി പുതിയ ഗാനം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; മനസ്സോടെ നാം എപ്പോഴും രഥാരോഹികൾ ആകട്ടെ.
കാ സുഷ്ടുതിഃ ശവസഃ സൂനുമിന്ദ്രമര്വാചീനം രാധസ ആ വവര്തത് । ദദിര്ഹി വീരോ ഗൃണതേ വസൂനി സ ഗോപതിര്നിഷ്ഷിധാം നോ ജനാസഃ
ഏത് പുകഴ്ചയാണ് ശക്തനായ ഇന്ദ്രനെ സമൃദ്ധിയോടെ സമീപിപ്പിച്ചത്? ഈ വീരൻ പാടുന്നവർക്കു സമ്പത്ത് നൽകുന്നു; പശുക്കളുടെ രക്ഷകനായ അവൻ നമ്മുടെ ജനങ്ങളെ അകറ്റിയിട്ടില്ല.
സ വൃത്രഹത്യേ ഹവ്യഃ സ ഈഡ്യഃ സ സുഷ്ടുത ഇന്ദ്രഃ സത്യരാധാഃ । സ യാമന്നാ മഘവാ മര്ത്യായ ബ്രഹ്മണ്യതേ സുഷ്വയേ വരിവോ ധാത്
വൃത്രനെ സംഹരിക്കുമ്പോൾ അവൻ വിളിക്കപ്പെടേണ്ടവനാണ്, പുകഴ്ത്തപ്പെടേണ്ടവനാണ്, സത്യദാനിയായ ഇന്ദ്രനാണ്. ഈ ദാനശീലൻ മനുഷ്യനു സഹായം നൽകുന്നു; ആരാധകന്റെ ഗാനം കേൾക്കാൻ വിശാലമായ വഴി ഒരുക്കുന്നു.
തമിന്നരോ വി ഹ്വയന്തേ സമീകേ രിരിക്വാംസസ്തന്വഃ കൃണ്വത ത്രാമ് । മിഥോ യത്ത്യാഗമുഭയാസോ അഗ്മന്നരസ്തോകസ്യ തനയസ്യ സാതൌ
അവനെക്കായി പുരുഷന്മാർ സഭയിൽ വിളിക്കുന്നു, സമ്പത്ത് നേടാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, ശരീരം ശക്തമാക്കാൻ ശ്രമിച്ച്. ഇരുവശവും സന്താനത്തിനും വർദ്ധനയ്ക്കും ഒരുമിച്ച് വരുമ്പോൾ.
ക്രതൂയന്തി ക്ഷിതയോ യോഗ ഉഗ്രാശുഷാണാസോ മിഥോ അര്ണസാതൌ । സം യദ്വിശോഽവവൃത്രന്ത യുധ്മാ ആദിന്നേമ ഇന്ദ്രയന്തേ അഭീകേ
ജനങ്ങൾ ഉത്സാഹത്തോടെ പരിശ്രമിക്കുന്നു, ശക്തന്മാർ സമൃദ്ധിക്കായി പരസ്പരം മത്സരിക്കുന്നു. ഗോത്രങ്ങൾ ഒന്നിച്ചുചേരുമ്പോൾ, വീരന്മാർ അപ്പോൾ ഇന്ദ്രനെ വിളിക്കുന്നു.