ദൈവ്യാ ഹോതാരാ പ്രഥമാ ന്യൃഞ്ജേ സപ്ത പൃക്ഷാസഃ സ്വധയാ മദന്തി । ഋതം ശംസന്ത ഋതമിത്ത ആഹുരനു വ്രതം വ്രതപാ ദീധ്യാനാഃ
ദൈവികമായ ആദ്യഹോതാക്കൾ ക്രമത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു; ഏഴു ഗായകർ സ്വഭാവത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു. അവർ സത്യം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, സത്യം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, വ്രതം അനുസരിച്ച് പ്രകാശിച്ച് വ്രതത്തിന്റെ രക്ഷകരായി നിലകൊള്ളുന്നു.
ആ ഭാരതീ ഭാരതീഭിഃ സജോഷാ ഇളാ ദേവൈര്മനുഷ്യേഭിരഗ്നിഃ । സരസ്വതീ സാരസ്വതേഭിരര്വാക്തിസ്രോ ദേവീര്ബര്ഹിരേദം സദന്തു
ഭാരതിയും ഭാരതിമാരോടൊപ്പം, ഇള ദേവന്മാരോടും മനുഷ്യരോടും കൂടെ, അഗ്നി; ശരസ്വതിയും ശരസ്വതിമാരോടൊപ്പം വരട്ടെ. ഈ ദേവതകൾ ഈ ദർഭാസനത്തിൽ ഇരിക്കട്ടെ.
തന്നസ്തുരീപമധ പോഷയിത്നു ദേവ ത്വഷ്ടര്വി രരാണഃ സ്യസ്വ । യതോ വീരഃ കര്മണ്യഃ സുദക്ഷോ യുക്തഗ്രാവാ ജായതേ ദേവകാമഃ
നമ്മെ പോഷിപ്പിക്കുന്ന ദൈവമായ ത്വഷ്ടാവ് ദയയോടെ നമ്മെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ. അവനിൽ നിന്നാണ് ദൈവങ്ങളെ ആഗ്രഹിക്കുന്ന, ധൈര്യവും കഴിവും നിറഞ്ഞവനും, നല്ല ഉപകരണങ്ങളോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നവനും ജനിക്കുന്നത്.
വനസ്പതേഽവ സൃജോപ ദേവാനഗ്നിര്ഹവിഃ ശമിതാ സൂദയാതി । സേദു ഹോതാ സത്യതരോ യജാതി യഥാ ദേവാനാം ജനിമാനി വേദ
വൃക്ഷം പോലെ, ദേവന്മാർക്ക് ഹോമം അർപ്പിക്കൂ; അഗ്നി സമാധാനമാക്കുന്നവൻ ആ ഹോമം ഒരുക്കുന്നു. ദൈവങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം അറിയുന്ന സത്യസന്ധനായ ഹോതൃവൻ അങ്ങനെ യജ്ഞം നടത്തുന്നു.
ആ യാഹ്യഗ്നേ സമിധാനോ അര്വാങിന്ദ്രേണ ദേവൈഃ സരഥം തുരേഭിഃ । ബര്ഹിര്ന ആസ്താമദിതിഃ സുപുത്രാ സ്വാഹാ ദേവാ അമൃതാ മാദയന്താമ്
അഗ്നേ, നീ ജ്വലിച്ച് ഇന്ദ്രനും ദേവന്മാരോടൊപ്പം വേഗത്തിൽ സമീപിക്കൂ. ആദിതിയും അവളുടെ നല്ല മക്കളും ബർഹിസിൽ ഇരിക്കട്ടെ; ദേവന്മാർ അമൃതസ്വഭാവമുള്ളവർ, സ്വാഹാ വിളിയോടെ സന്തോഷിക്കട്ടെ.
പ്രത്യഗ്നിരുഷസശ്ചേകിതാനോഽബോധി വിപ്രഃ പദവീഃ കവീനാമ്। പൃഥുപാജാ ദേവയദ്ഭിഃ സമിദ്ധോഽപ ദ്വാരാ തമസോ വഹ്നിരാവഃ
അഗ്നി ഉണർന്നുപോയി, കവിളുകളുടെ പാതകൾ അറിയുന്നവനായി ഉദിച്ചു. വിശാലമായ പാദങ്ങളുള്ള പുരോഹിതൻ ദൈവികപ്രഭയോടെ ജ്വലിച്ച്, അഗ്നി തന്റെ തീകൊണ്ട് ഇരുണ്ടതിന്റെ വാതിലുകൾ നീക്കുന്നു.
പ്രേദ്വഗ്നിര്വാവൃധേ സ്തോമേഭിര്ഗീര്ഭിഃ സ്തോതൄണാം നമസ്യ ഉക്ഥൈഃ। പൂര്വീര്ഋതസ്യ സംദൃശശ്ചകാനഃ സം ദൂതോ അദ്യൌദുഷസോ വിരോകേ
സ്തുതികളും ഗീതങ്ങളും പ്രാർത്ഥനകളും കൊണ്ട് അഗ്നി ശക്തനായിരിക്കുന്നു; അനേകം സത്യരൂപങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്ന ദൂതൻ ഇന്ന് ഉഷസ്സിന്റെ പ്രകാശത്തിൽ തെളിഞ്ഞു.
അധായ്യഗ്നിര്മാനുഷീഷു വിക്ഷ്വപാം ഗര്ഭോ മിത്ര ഋതേന സാധന്। ആ ഹര്യതോ യജതഃ സാന്വസ്ഥാദഭൂദു വിപ്രോ ഹവ്യോ മതീനാമ്
അപ്പോൾ അഗ്നി, മനുഷ്യരിൽ വിത്തായി, മിത്രൻ സത്യത്താൽ സ്ഥാപിച്ചവനായി, യജമാനന്റെ ഹോമത്തിൽ നിന്നു ഉദിച്ചു; പ്രാർത്ഥനയ്ക്ക് യോജ്യനായ സന്യാസി ചിന്തകളുടെ ആധാരമായിരിക്കുന്നു.
മിത്രോ അഗ്നിര്ഭവതി യത്സമിദ്ധോ മിത്രോ ഹോതാ വരുണോ ജാതവേദാഃ। മിത്രോ അധ്വര്യുരിഷിരോ ദമൂനാ മിത്രഃ സിന്ധൂനാമുത പര്വതാനാമ്
അഗ്നി ജ്വലിക്കുമ്പോൾ മിത്രനാകുന്നു; ഹോതാവായ മിത്രനും ജനനങ്ങൾ അറിയുന്ന വരുണനും; അദ്ധ്വര്യുവായ മിത്രനും, പ്രചോദനമുള്ള ഗൃഹസ്ഥനും; നദികളും പർവതങ്ങളും മിത്രനോടൊപ്പം തന്നെയാണ്.
പാതി പ്രിയം രിപോ അഗ്രം പദം വേഃ പാതി യഹ്വശ്ചരണം സൂര്യസ്യ। പാതി നാഭാ സപ്തശീര്ഷാണമഗ്നിഃ പാതി ദേവാനാമുപമാദമൃഷ്വഃ
അഗ്നി പ്രിയപ്പെട്ടവനെയും കുതിരയുടെ പ്രധാന പാതയെയും കാത്തുസൂക്ഷിക്കുന്നു; സൂര്യന്റെ വേഗതയേറിയ യാത്രയും സംരക്ഷിക്കുന്നു; ഏഴു തലകളുള്ളവന്റെ നാഭിയും ദേവന്മാരുടെ ഉന്നതമായ രൂപവും അഗ്നി സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ഋഭുശ്ചക്ര ഈഡ്യം ചാരു നാമ വിശ്വാനി ദേവോ വയുനാനി വിദ്വാന്। സസസ്യ ചര്മ ഘൃതവത്പദം വേസ്തദിദഗ്നീ രക്ഷത്യപ്രയുച്ഛന്
ഋഭുക്കൾ സ്തുതിക്കാവുന്ന മനോഹരമായ നാമം സൃഷ്ടിച്ചു; ദൈവം എല്ലാ കലകളും അറിയുന്നവൻ, എല്ലാ രൂപങ്ങളും ഉണ്ടാക്കി; clarified നെയ്യുപരിപൂരിതമായ പാദം പോലെ ചർമ്മം പൊതിഞ്ഞു; അങ്ങനെ അഗ്നി ഒരിക്കലും മുടങ്ങാതെ സംരക്ഷിക്കുന്നു.
ആ യോനിമഗ്നിര്ഘൃതവന്തമസ്ഥാത്പൃഥുപ്രഗാണമുശന്തമുശാനഃ। ദീദ്യാനഃ ശുചിര്ഋഷ്വഃ പാവകഃ പുനഃപുനര്മാതരാ നവ്യസീ കഃ
അഗ്നി clarified നെയ്യുപരിപൂരിതമായ ഗർഭത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു; വിശാലമായി വ്യാപിച്ചു, പ്രകാശത്തോടെ ജ്വലിക്കുന്നു; ശുദ്ധനും ഉയർന്നവനും തെളിഞ്ഞവനും ആവുന്നു; അമ്മമാർ വീണ്ടും വീണ്ടും അവനെ പുതുക്കുന്നു.
സദ്യോ ജാത ഓഷധീഭിര്വവക്ഷേ യദീ വര്ധന്തി പ്രസ്വോ ഘൃതേന। ആപ ഇവ പ്രവതാ ശുമ്ഭമാനാ ഉരുഷ്യദഗ്നിഃ പിത്രോരുപസ്ഥേ
പുതുതായി ജനിച്ച അഗ്നി ഔഷധികളോടൊപ്പം വളരുന്നു; അവ വളരുമ്പോൾ clarified നെയ്യാൽ പോഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; ഒഴുകുന്ന വെള്ളംപോലെ, പ്രകാശത്തോടെ, അഗ്നി മാതാപിതാക്കളുടെ മടിയിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു.
ഉദു ഷ്ടുതഃ സമിധാ യഹ്വോ അദ്യൌദ്വര്ഷ്മന്ദിവോ അധി നാഭാ പൃഥിവ്യാഃ। മിത്രോ അഗ്നിരീഡ്യോ മാതരിശ്വാ ദൂതോ വക്ഷദ്യജഥായ ദേവാന്
സ്തുതിക്കപ്പെട്ട് ജ്വലിച്ച അഗ്നി ഇന്ന് വേഗത്തിൽ ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും നാഭിയിൽ നിന്ന് തെളിയുന്നു; മിത്രനും അഗ്നിയും, മാതരിശ്വാനും, ദൂതനായവൻ, ദേവന്മാർക്ക് ഹോമം എത്തിക്കും.
ഉദസ്തമ്ഭീത്സമിധാ നാകമൃഷ്വോഽഗ്നിര്ഭവന്നുത്തമോ രോചനാനാമ്। യദീ ഭൃഗുഭ്യഃ പരി മാതരിശ്വാ ഗുഹാ സന്തം ഹവ്യവാഹം സമീധേ
ജ്വലിച്ച അഗ്നി ഉയർന്ന ആകാശത്തെ താങ്ങി, പ്രകാശമുള്ള ലോകങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതനായവനായി; ഭൃഗുക്കൾക്ക് ഹോമം കൊണ്ടുവരാൻ മാതരിശ്വാൻ മറഞ്ഞിരുന്ന ഹോമവാഹകനായ അഗ്നിയെ തെളിയിച്ചു.
ഇളാമഗ്നേ പുരുദംസം സനിം ഗോഃ ശശ്വത്തമം ഹവമാനായ സാധ। സ്യാന്നഃ സൂനുസ്തനയോ വിജാവാഗ്നേ സാ തേ സുമതിര്ഭൂത്വസ്മേ
അഗ്നേ, ഞങ്ങളെ ധന്യരാക്കൂ, ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്ന പശുക്കളുടെ സമ്പത്ത് നൽകൂ, നിന്നെ വിളിക്കുന്നവർക്കായി. നമ്മുടെ മകൻ വിജയം നേടുകയും ജ്ഞാനിയാവുകയും ചെയ്യട്ടെ; അഗ്നേ, നിന്റെ അനുഗ്രഹം എപ്പോഴും ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഇരിക്കട്ടെ.
പ്ര കാരവോ മനനാ വച്യമാനാ ദേവദ്രീചീം നയത ദേവയന്തഃ । ദക്ഷിണാവാഡ്വാജിനീ പ്രാച്യേതി ഹവിര്ഭരന്ത്യഗ്നയേ ഘൃതാചീ
ഗായകർ ആലോചിച്ച് ദൈവീയമായ ഗാനം ഭക്തിയോടെ ഉച്ചരിക്കട്ടെ; ധാരാളം ദാനങ്ങൾ നൽകുന്നവർ clarified നെയ്യാൽ അലങ്കരിച്ച ഹോമം അഗ്നിക്കു അർപ്പിക്കുന്നു.
ആ രോദസീ അപൃണാ ജായമാന ഉത പ്ര രിക്ഥാ അധ നു പ്രയജ്യോ । ദിവശ്ചിദഗ്നേ മഹിനാ പൃഥിവ്യാ വച്യന്താം തേ വഹ്നയഃ സപ്തജിഹ്വാഃ
അഗ്നി ജനിക്കുമ്പോൾ ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും നിറയ്ക്കുന്നു; ഇപ്പോൾ ദാനങ്ങൾ എത്തിച്ചിരിക്കുന്നു, ഹോമം ഒരുക്കിയിരിക്കുന്നു; ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും, അഗ്നേ, നിന്റെ മഹത്വത്താൽ, നിന്റെ ഏഴു നാവുകളുള്ള തീകൾ പ്രസിദ്ധമാകട്ടെ.
ദ്യൌശ്ച ത്വാ പൃഥിവീ യജ്ഞിയാസോ നി ഹോതാരം സാദയന്തേ ദമായ । യദീ വിശോ മാനുഷീര്ദേവയന്തീഃ പ്രയസ്വതീരീളതേ ശുക്രമര്ചിഃ
യജ്ഞത്തിന് യോജ്യമായ ആകാശവും ഭൂമിയും നിന്നെ ഗൃഹത്തിൽ ഹോതാവായി ഇരുത്തുന്നു; ഭക്തിയോടെ മനുഷ്യർ സമൃദ്ധിയായ ഹോമങ്ങൾ അർപ്പിച്ച്, നിന്റെ പ്രകാശമുള്ള ജ്വാലയെ വിളിക്കുന്നു.
മഹാന്സധസ്ഥേ ധ്രുവ ആ നിഷത്തോഽന്തര്ദ്യാവാ മാഹിനേ ഹര്യമാണഃ । ആസ്ക്രേ സപത്നീ അജരേ അമൃക്തേ സബര്ദുഘേ ഉരുഗായസ്യ ധേനൂ
വലിയവനും ഉറച്ചവനുമായ നീ ആ വാസസ്ഥലത്ത് ഇരുന്നു, ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ഇടയിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു; രണ്ടു കൂട്ടുകാരികൾ, വൃദ്ധിയില്ലാത്തവരും കറയില്ലാത്തവരുമായ, വിശാലമായ പ്രശംസയുള്ള പോഷകമായ പശുക്കൾ.
വ്രതാ തേ അഗ്നേ മഹതോ മഹാനി തവ ക്രത്വാ രോദസീ ആ തതന്ഥ । ത്വം ദൂതോ അഭവോ ജായമാനസ്ത്വം നേതാ വൃഷഭ ചര്ഷണീനാമ്
അഗ്നേ, നിന്റെ വ്രതങ്ങൾ മഹത്തായവയും ശക്തമായവയും ആണ്. നിന്റെ ശക്തിയാൽ നീ ഭൂമിയും ആകാശവും വ്യാപിച്ചു. ജനിച്ചപ്പോഴുതന്നെ നീ ദൂതനായി, ജനങ്ങളുടെ നേതാവും ബലവാനുമായവനായി.
ഋതസ്യ വാ കേശിനാ യോഗ്യാഭിര്ഘൃതസ്നുവാ രോഹിതാ ധുരി ധിഷ്വ । അഥാ വഹ ദേവാന്ദേവ വിശ്വാന്സ്വധ്വരാ കൃണുഹി ജാതവേദഃ
നീ ചുവന്ന മുടിയുള്ളവനേ, നന്നായി കൂട്ടിയ, നെയ്യിൽ തേച്ച ചുവന്ന കുതിരകൾ സത്യം നിറഞ്ഞവയെ കൂട്ട് കെട്ടൂ. അപ്പോൾ, ജാതവേദസായ ദൈവമേ, എല്ലാ ദേവന്മാരെയും യജ്ഞത്തിൽ ക്രമത്തോടെ വരുത്തൂ.
ദിവശ്ചിദാ തേ രുചയന്ത രോകാ ഉഷോ വിഭാതീരനു ഭാസി പൂര്വീഃ । അപോ യദഗ്ന ഉശധഗ്വനേഷു ഹോതുര്മന്ദ്രസ്യ പനയന്ത ദേവാഃ
ആകാശത്തുനിന്നും നിന്റെ പ്രകാശം തെളിയുന്നു; നീ പഴയ ഉഷസ്സുകളെ പിന്തുടരുന്നു, അവ തെളിയുമ്പോൾ. അഗ്നേ, ദേവന്മാർ ഹോമത്തിൽ ആനന്ദത്തോടെ കാട്ടിൽ ഹോത്രികന്റെ അർപ്പണങ്ങൾ കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ഉരൌ വാ യേ അന്തരിക്ഷേ മദന്തി ദിവോ വാ യേ രോചനേ സന്തി ദേവാഃ । ഊമാ വാ യേ സുഹവാസോ യജത്രാ ആയേമിരേ രഥ്യോ അഗ്നേ അശ്വാഃ
വിസാലമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന ദേവന്മാരോ, ആകാശത്തിലെ പ്രകാശഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്നവരോ, അല്ലെങ്കിൽ ദയയുള്ള, ആരാധനാർഹരായവർ വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അഗ്നേ, നിന്റെ രഥക്കുതിരകൾ അവരെ ഇവിടെ എത്തിക്കട്ടെ.
ഐഭിരഗ്നേ സരഥം യാഹ്യര്വാങ്നാനാരഥം വാ വിഭവോ ഹ്യശ്വാഃ । പത്നീവതസ്ത്രിംശതം ത്രീഁശ്ച ദേവാനനുഷ്വധമാ വഹ മാദയസ്വ
അഗ്നേ, ഇവരോടൊപ്പം നീ രഥത്തിൽ വരിക, അല്ലെങ്കിൽ അനേകം രഥങ്ങളോടൊപ്പം വരിക, കാരണം നിനക്കു അനേകം കുതിരകളുണ്ട്. ഭാര്യകളുള്ള മുപ്പത്തിമൂന്നു ദേവന്മാരെയും യഥാക്രമം കൊണ്ടുവരികയും, സന്തോഷിക്കയും ചെയ്യുക.
സ ഹോതാ യസ്യ രോദസീ ചിദുര്വീ യജ്ഞംയജ്ഞമഭി വൃധേ ഗൃണീതഃ । പ്രാചീ അധ്വരേവ തസ്ഥതുഃ സുമേകേ ഋതാവരീ ഋതജാതസ്യ സത്യേ
ആയിരം യജ്ഞങ്ങൾക്കായി സ്തുതിക്കപ്പെടുന്ന ആ ഹോത്രികനാണ് ഭൂമിയും ആകാശവും വിശാലമാകുന്നത്. യജ്ഞത്തിൽ, സത്യത്തിൽ ജനിച്ച രണ്ടു സത്യവാന്മാർ കിഴക്കോട്ട് നേരെ നിൽക്കുന്നു.
ഇളാമഗ്നേ പുരുദംസം സനിം ഗോഃ ശശ്വത്തമം ഹവമാനായ സാധ । സ്യാന്നഃ സൂനുസ്തനയോ വിജാവാഗ്നേ സാ തേ സുമതിര്ഭൂത്വസ്മേ
അഗ്നേ, നമുക്ക് ധാരാളം, സ്ഥിരമായ പശുസമ്പത്തും, നിന്നെ വിളിക്കുന്നവർക്കു ഏറ്റവും നല്ല ഉപജീവനവും നൽകേണം. നമ്മുടെ മകനും അവന്റെ സന്തതിയും വിജയികളാകട്ടെ; നിന്റെ അനുഗ്രഹം എപ്പോഴും ഞങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടാകട്ടെ.
പ്ര യ ആരുഃ ശിതിപൃഷ്ഠസ്യ ധാസേരാ മാതരാ വിവിശുഃ സപ്ത വാണീഃ । പരിക്ഷിതാ പിതരാ സം ചരേതേ പ്ര സര്സ്രാതേ ദീര്ഘമായുഃ പ്രയക്ഷേ
കറുത്ത പുള്ളിയുള്ള കാളയുടെ പുറത്ത് കയറി, ഏഴു ശബ്ദങ്ങൾ അമ്മയിലേക്കു പ്രവേശിച്ചു. രണ്ട് പിതാക്കന്മാർ സൂക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ചേർന്ന് സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവർ ദീർഘായുസ് പ്രകടമാക്കി ഒഴുകുന്നു.
ദിവക്ഷസോ ധേനവോ വൃഷ്ണോ അശ്വാ ദേവീരാ തസ്ഥൌ മധുമദ്വഹന്തീഃ । ഋതസ്യ ത്വാ സദസി ക്ഷേമയന്തം പര്യേകാ ചരതി വര്തനിം ഗൌഃ
ആകാശത്തിലെ പശുക്കളും ശക്തനായ കാളയുടെ കുതിരകളും ദേവതകളും മധുരം കൊണ്ടുവരികയാണു. സത്യത്തിന്റെ സനിധിയിൽ, ആ പശു ഒറ്റയ്ക്ക് നിന്റെ ക്ഷേമം തേടി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ആ സീമരോഹത്സുയമാ ഭവന്തീഃ പതിശ്ചികിത്വാന്രയിവിദ്രയീണാമ് । പ്ര നീലപൃഷ്ഠോ അതസസ്യ ധാസേസ്താ അവാസയത്പുരുധപ്രതീകഃ
ഇപ്പോൾ അവൾകൾ നന്നായി കൂട്ടിയവയായി ഉയർന്നു; ദാനശീലികളുടെ ജ്ഞാനിയായ കർത്താവ് അറിയുന്നു. അനേകം രൂപങ്ങളുള്ള, കറുത്ത പുറംകയുള്ളവൻ അവരെ പാർപ്പിച്ചു.