കതരാ പൂര്വാ കതരാപരായോഃ കഥാ ജാതേ കവയഃ കോ വി വേദ । വിശ്വം ത്മനാ ബിഭൃതോ യദ്ധ നാമ വി വര്തേതേ അഹനീ ചക്രിയേവ
ഇവയിൽ ഏതാണ് ആദ്യം, ഏതാണ് പിന്നീട്? ഇവയുടെ ജനനത്തെക്കുറിച്ച് ജ്ഞാനികൾ എന്താണ് പറയുന്നത്—ആർക്ക് സത്യത്തിൽ അറിയാം? എല്ലാം തങ്ങളിലേറ്റി, രണ്ടും വേർപിരിയുമ്പോൾ, പകലും രാത്രിയും ചക്രംപോലെ ചുറ്റുന്നു.
ഭൂരിം ദ്വേ അചരന്തീ ചരന്തം പദ്വന്തം ഗര്ഭമപദീ ദധാതേ । നിത്യം ന സൂനും പിത്രോരുപസ്ഥേ ദ്യാവാ രക്ഷതം പൃഥിവീ നോ അഭ്വാത്
രണ്ടു ചേർന്ന് ദൂരങ്ങൾ സഞ്ചരിക്കുന്നു; കാലുള്ളത് കാലില്ലാത്തതിനെ ഗർഭത്തിൽ വഹിക്കുന്നു. മാതാപിതാക്കളുടെ മടിയിൽ എന്നും ഇരിക്കുന്ന മകനുപോലെ, ദ്യാവും ഭൂമിയും ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിരിക്കുക.
അനേഹോ ദാത്രമദിതേരനര്വം ഹുവേ സ്വര്വദവധം നമസ്വത് । തദ്രോദസീ ജനയതം ജരിത്രേ ദ്യാവാ രക്ഷതം പൃഥിവീ നോ അഭ്വാത്
കഷ്ടമില്ലാത്ത, പ്രകാശമുള്ള, സ്തുത്യർഹമായ അതിതിയുടെ അനുഗ്രഹം ഞാൻ വിളിക്കുന്നു. ആ അനുഗ്രഹം ഗായകനു നൽകണമേ; ദ്യാവും ഭൂമിയും ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിരിക്കുക.
അതപ്യമാനേ അവസാവന്തീ അനു ഷ്യാമ രോദസീ ദേവപുത്രേ । ഉഭേ ദേവാനാമുഭയേഭിരഹ്നാം ദ്യാവാ രക്ഷതം പൃഥിവീ നോ അഭ്വാത്
താപംകൊണ്ടും ശക്തിയോടും കൂടിയപ്പോൾ, ദൈവപുത്രികളായ ആ ഇരുവരെയും നാം പിന്തുടരട്ടെ. ദേവന്മാരുടെ ഇരുവരും, ഇരുപകലുകളിലും, ദ്യാവും ഭൂമിയും ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിരിക്കുക.
സംഗച്ഛമാനേ യുവതീ സമന്തേ സ്വസാരാ ജാമീ പിത്രോരുപസ്ഥേ । അഭിജിഘ്രന്തീ ഭുവനസ്യ നാഭിം ദ്യാവാ രക്ഷതം പൃഥിവീ നോ അഭ്വാത്
രണ്ടു യുവതികൾ ഒന്നിച്ച് കൂടുന്നു, സഹോദരിമാർ, ഭാര്യമാർ, മാതാപിതാക്കളുടെ മടിയിൽ. ലോകത്തിന്റെ നാഭിയെ ശ്വസിച്ചുകൊണ്ട്, ദ്യാവും ഭൂമിയും ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിരിക്കുക.
ഉര്വീ സദ്മനീ ബൃഹതീ ഋതേന ഹുവേ ദേവാനാമവസാ ജനിത്രീ । ദധാതേ യേ അമൃതം സുപ്രതീകേ ദ്യാവാ രക്ഷതം പൃഥിവീ നോ അഭ്വാത്
വിശാലവും മഹത്തായവുമാണ് അവരുടെ വാസസ്ഥലം; സത്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; ദേവമാതാക്കളായ അവരെ ഞാൻ സഹായത്തിനായി വിളിക്കുന്നു. അമൃതം വഹിക്കുന്ന, മനോഹരമായ രൂപമുള്ള ദ്യാവും ഭൂമിയും ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിരിക്കുക.
ഉര്വീ പൃഥ്വീ ബഹുലേ ദൂരേഅന്തേ ഉപ ബ്രുവേ നമസാ യജ്ഞേ അസ്മിന് । ദധാതേ യേ സുഭഗേ സുപ്രതൂര്തീ ദ്യാവാ രക്ഷതം പൃഥിവീ നോ അഭ്വാത്
വിശാലവും, വ്യാപകവുമായ ദൂരെവരെ എത്തുന്ന ദ്യാവും ഭൂമിയും, ഈ യാഗത്തിൽ ഞാൻ ഭക്തിയോടെ വിളിക്കുന്നു. ഭാഗ്യം നൽകുന്ന, ഉത്തമമായ പിന്തുണയുള്ള ദ്യാവും ഭൂമിയും ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിരിക്കുക.
ദേവാന്വാ യച്ചകൃമാ കച്ചിദാഗഃ സഖായം വാ സദമിജ്ജാസ്പതിം വാ । ഇയം ധീര്ഭൂയാ അവയാനമേഷാം ദ്യാവാ രക്ഷതം പൃഥിവീ നോ അഭ്വാത്
ദേവന്മാരേ, ഞങ്ങൾ ഏതെങ്കിലും പാപം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ—സുഹൃത്തിനോടോ, സദാ കൂടെ ഇരിക്കുന്നവനോടോ, യജമാനനോടോ—ഈ പ്രാർത്ഥന അവരോടുള്ള ക്ഷമയ്ക്കായിരിക്കട്ടെ; ദ്യാവും ഭൂമിയും ഞങ്ങളെ ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് കാത്തിരിക്കുക.
ഉഭാ ശംസാ നര്യാ മാമവിഷ്ടാമുഭേ മാമൂതീ അവസാ സചേതാമ് । ഭൂരി ചിദര്യഃ സുദാസ്തരായേഷാ മദന്ത ഇഷയേമ ദേവാഃ
രണ്ടു ഉത്തമമായ അനുഗ്രഹങ്ങളും എനിക്ക് ലഭിക്കട്ടെ; ഇരുവിധ ശക്തികളും അവരുടെ സഹായത്തോടെ എന്നെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ. എത്രയും ശത്രുക്കൾ അടുത്തിരുന്നാലും, ദാനശീലരായ ദേവന്മാർ സന്തോഷിച്ചു ഞങ്ങൾക്ക് സമൃദ്ധി നൽകട്ടെ.
ഋതം ദിവേ തദവോചം പൃഥിവ്യാ അഭിശ്രാവായ പ്രഥമം സുമേധാഃ । പാതാമവദ്യാദ്ദുരിതാദഭീകേ പിതാ മാതാ ച രക്ഷതാമവോഭിഃ
ആകാശത്തിനും ഭൂമിക്കും, ജ്ഞാനികൾക്കായി ആദ്യം ഞാൻ സത്യം പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അച്ഛനും അമ്മയും ഞങ്ങളെ പാപത്തിൽ നിന്നും ദോഷത്തിൽ നിന്നും അവരുടെ സഹായത്തോടെ കാത്തിരിക്കുക.
ഇദം ദ്യാവാപൃഥിവീ സത്യമസ്തു പിതര്മാതര്യദിഹോപബ്രുവേ വാമ് । ഭൂതം ദേവാനാമവമേ അവോഭിര്വിദ്യാമേഷം വൃജനം ജീരദാനുമ്
ദ്യാവും ഭൂമിയും, ഞാൻ ഇപ്പോൾ നിങ്ങളോടു പറയുന്നത് സത്യമായിരിക്കട്ടെ—പിതാവും മാതാവുമായ നിങ്ങളോടാണ് ഞാൻ പറയുന്നത്. ദേവന്മാരുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത സഹായികളായിരിക്കുക; ദീർഘായുസ്സും ശക്തിയും ഉള്ള ഈ ജനതയെ നമുക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിയട്ടെ.
ആ ന ഇളാഭിര്വിദഥേ സുശസ്തി വിശ്വാനരഃ സവിതാ ദേവ ഏതു । അപി യഥാ യുവാനോ മത്സഥാ നോ വിശ്വം ജഗദഭിപിത്വേ മനീഷാ
സർവ്വജ്ഞനായ ദേവൻ സവിതാ, സമവായത്തിൽ ഐശ്വര്യദേവതകളോടൊപ്പം, അനുഗ്രഹത്തോടെ ഞങ്ങളിലേക്ക് വരട്ടെ. യുവാക്കളെപ്പോലെ ഒത്തുചേരുമ്പോൾ, അവന്റെ ജ്ഞാനത്താൽ ലോകം മുഴുവൻ ഞങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി ഒന്നാകട്ടെ.
ആ നോ വിശ്വ ആസ്ക്രാ ഗമന്തു ദേവാ മിത്രോ അര്യമാ വരുണഃ സജോഷാഃ । ഭുവന്യഥാ നോ വിശ്വേ വൃധാസഃ കരന്സുഷാഹാ വിഥുരം ന ശവഃ
എല്ലാ ദേവന്മാരും എല്ലാ ദിശകളിൽ നിന്നുമെത്തട്ടെ—മിത്രൻ, അര്യമൻ, വരുണൻ, ഒത്തുചേർന്ന്. ലോകത്തിലെ ശക്തന്മാർ പോലെ, അവർ ഞങ്ങൾക്ക് ശക്തി നൽകട്ടെ, ശക്തമായ കൂട്ടംപോലെ.
പ്രേഷ്ഠം വോ അതിഥിം ഗൃണീഷേഽഗ്നിം ശസ്തിഭിസ്തുര്വണിഃ സജോഷാഃ । അസദ്യഥാ നോ വരുണഃ സുകീര്തിരിഷശ്ച പര്ഷദരിഗൂര്തഃ സൂരിഃ
നിങ്ങളെ ഞാൻ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട അതിഥിയായി വാഴ്ത്തുന്നു, അഗ്നേ, അനുഗ്രഹങ്ങളോടും ടുർവണി കൂട്ടത്തോടും കൂടി. വരുണൻ ഞങ്ങൾക്ക് നല്ല പേരും, പ്രകാശമുള്ള സൂര്യൻ വൈരവും ദാരിദ്ര്യവും കടന്നുപോകാനും അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ.
ഉപ വ ഏഷേ നമസാ ജിഗീഷോഷാസാനക്താ സുദുഘേവ ധേനുഃ । സമാനേ അഹന്വിമിമാനോ അര്കം വിഷുരൂപേ പയസി സസ്മിന്നൂധന്
വിജയം ആഗ്രഹിച്ച്, ഭക്തിയോടെ ഞാൻ നിങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നു, ഉഷസും രാത്രി ദേവിയും, പാൽ നിറഞ്ഞ പശുവിനെപ്പോലെ. ഒരേ ദിവസത്തിൽ സ്തുതിയെ അളന്ന്, നിങ്ങളുടെ ഇരട്ടരൂപങ്ങളിൽ, ആ പാത്രത്തിൽ പാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഉത നോഽഹിര്ബുധ്ന്യോ മയസ്കഃ ശിശും ന പിപ്യുഷീവ വേതി സിന്ധുഃ । യേന നപാതമപാം ജുനാമ മനോജുവോ വൃഷണോ യം വഹന്തി
നമ്മെ സന്തോഷം നൽകുന്ന അഹിർബുദ്ധ്യൻ അമ്മ കുട്ടിയെ പോഷിപ്പിക്കുന്നതുപോലെ നയിക്കട്ടെ. ആ നദി നമ്മെ കടത്തിക്കൊണ്ടുപോകട്ടെ, അതിലൂടെ ജലത്തിന്റെ മക്കളെ വേഗത്തിൽ ശക്തിയോടെ കയറ്റുന്നവരാണ് അവർ.
ഉത ന ഈം ത്വഷ്ടാ ഗന്ത്വച്ഛാ സ്മത്സൂരിഭിരഭിപിത്വേ സജോഷാഃ । ആ വൃത്രഹേന്ദ്രശ്ചര്ഷണിപ്രാസ്തുവിഷ്ടമോ നരാം ന ഇഹ ഗമ്യാഃ
നമ്മുടെ ജ്ഞാനികളോടൊപ്പം ത്വഷ്ടാവ് ഇവിടെ വന്ന് ഒന്നിച്ച് പങ്കുചേരട്ടെ. വൃത്രനെ സംഹരിച്ച ഇന്ദ്രൻ, മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും ശക്തനായവൻ, ജനങ്ങളോടൊപ്പം ഇവിടെ വരിക.
ഉത ന ഈം മതയോഽശ്വയോഗാഃ ശിശും ന ഗാവസ്തരുണം രിഹന്തി । തമീം ഗിരോ ജനയോ ന പത്നീഃ സുരഭിഷ്ടമം നരാം നസന്ത
കുതിരകളെ ചേർത്തതുപോലെ നമ്മുടെ ചിന്തകൾ അവനിലേക്ക് എത്തട്ടെ, പശുക്കൾ തങ്ങളുടെ കിടാവിനെ സ്നേഹത്തോടെ നക്കുന്നതുപോലെ. മനുഷ്യരിൽ ഏറ്റവും സുഗന്ധമുള്ളവനായി, ഭാര്യകൾ ഭർത്താവിനോട് പാടുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ വാക്കുകൾ അവനിലേക്ക് ഉയരട്ടെ.
ഉത ന ഈം മരുതോ വൃദ്ധസേനാഃ സ്മദ്രോദസീ സമനസഃ സദന്തു । പൃഷദശ്വാസോഽവനയോ ന രഥാ രിശാദസോ മിത്രയുജോ ന ദേവാഃ
പഴയ സൈന്യങ്ങളോടുകൂടിയ മരുത് ദേവന്മാർ നമ്മോടൊപ്പം ഒരുമയോടെ ഇരിക്കട്ടെ. പുള്ളിക്കുതിരകളിൽ കയറിയുള്ള രഥങ്ങൾപോലെയും, സൗഹൃദത്തിൽ ചേർന്ന ദേവന്മാർപോലെയും, അവർ നമ്മെ കാത്തുസൂക്ഷിക്കട്ടെ.
പ്ര നു യദേഷാം മഹിനാ ചികിത്രേ പ്ര യുഞ്ജതേ പ്രയുജസ്തേ സുവൃക്തി । അധ യദേഷാം സുദിനേ ന ശരുര്വിശ്വമേരിണം പ്രുഷായന്ത സേനാഃ
അവരുടെ മഹത്വം തെളിയുമ്പോൾ, അവർ ഉജ്ജ്വലമായി മുന്നോട്ട് പോവുന്നു. നല്ല ദിവസങ്ങളിൽ, അവരുടെ സൈന്യങ്ങൾ മൂർച്ചയുള്ള ആയുധംപോലെ എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും അകറ്റുന്നു.
പ്രോ അശ്വിനാവവസേ കൃണുധ്വം പ്ര പൂഷണം സ്വതവസോ ഹി സന്തി । അദ്വേഷോ വിഷ്ണുര്വാത ഋഭുക്ഷാ അച്ഛാ സുമ്നായ വവൃതീയ ദേവാന്
അശ്വിനീദേവന്മാരെ സഹായത്തിനായി വിളിക്കൂ, പൂഷണെയും വിളിക്കൂ, കാരണം അവർ സ്വയം ശക്തരാണ്. വൈഷ്ണവനും വായുവും, നൈപുണ്യമുള്ള ഋഭുക്കന്മാരും, വൈരമില്ലാതെ ദേവന്മാരുടെ അനുഗ്രഹം നേടാൻ തിരിയട്ടെ.
ഇയം സാ വോ അസ്മേ ദീധിതിര്യജത്രാ അപിപ്രാണീ ച സദനീ ച ഭൂയാഃ । നി യാ ദേവേഷു യതതേ വസൂയുര്വിദ്യാമേഷം വൃജനം ജീരദാനുമ്
ആരാധ്യരായ ദേവന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ ഈ പ്രകാശം ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഉണ്ടാകട്ടെ, വളർച്ചയും സുരക്ഷിതമായ വാസവും നൽകുന്നവയായി. ദൈവങ്ങളിൽ സമ്പത്ത് നേടാൻ ശ്രമിക്കുന്നതുപോലെ, ജനങ്ങളിൽ ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്ന സമൃദ്ധി ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തട്ടെ.
പിതും നു സ്തോഷം മഹോ ധര്മാണം തവിഷീമ് । യസ്യ ത്രിതോ വ്യോജസാ വൃത്രം വിപര്വമര്ദയത്
നിയമത്തിലും ശക്തിയിലും മഹത്തായ പിതാവിനെ ഞാൻ പാടുന്നു. അവന്റെ ശക്തിയാൽ ത്രിതൻ വലുതായ വൃത്രനെ കീഴടക്കി.
സ്വാദോ പിതോ മധോ പിതോ വയം ത്വാ വവൃമഹേ । അസ്മാകമവിതാ ഭവ
മധുരനായ പിതാവേ, ഞങ്ങൾ നിന്നെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഞങ്ങളുടെ രക്ഷകനായിരിക്കുക.
ഉപ നഃ പിതവാ ചര ശിവഃ ശിവാഭിരൂതിഭിഃ । മയോഭുരദ്വിഷേണ്യഃ സഖാ സുശേവോ അദ്വയാഃ
പോഷകനായ പിതാവേ, ശുഭമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശങ്ങളോടെ ഞങ്ങളിലേക്ക് വരിക. സന്തോഷം നൽകുന്നവനും വൈരമില്ലാത്തവനും സുഹൃത്തും ദയയുള്ളവനും ആയിരിക്കുക.
തവ ത്യേ പിതോ രസാ രജാംസ്യനു വിഷ്ഠിതാഃ । ദിവി വാതാ ഇവ ശ്രിതാഃ
പിതാവേ, ആ രസങ്ങൾ എല്ലാം നിന്റെതാണ്, ലോകങ്ങളിൽ വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, ആകാശത്തിലെ കാറ്റുപോലെ അവ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
തവ ത്യേ പിതോ ദദതസ്തവ സ്വാദിഷ്ഠ തേ പിതോ । പ്ര സ്വാദ്മാനോ രസാനാം തുവിഗ്രീവാ ഇവേരതേ
പിതാവേ, ആ ദാനങ്ങൾ നിന്റെതാണ്, ഏറ്റവും മധുരം നിന്റെതാണ്. രസങ്ങളുടെ മധുരം, ശക്തമായ കഴുത്തുള്ളവരെപ്പോലെ, അവയിൽ ആസ്വദിക്കുന്നു.
ത്വേ പിതോ മഹാനാം ദേവാനാം മനോ ഹിതമ് । അകാരി ചാരു കേതുനാ തവാഹിമവസാവധീത്
പിതാവേ, മഹാദേവന്മാരുടെ മനസ്സ് നിന്നിൽ നിൽക്കുന്നു. നിന്റെ അടയാളംകൊണ്ട് ത്രിതൻ പാമ്പിനെ സംഹരിച്ചു.
യദദോ പിതോ അജഗന്വിവസ്വ പര്വതാനാമ് । അത്രാ ചിന്നോ മധോ പിതോഽരം ഭക്ഷായ ഗമ്യാഃ
പിതാവേ, നീ പ്രകാശമുള്ള പർവ്വതങ്ങളിൽ സഞ്ചരിച്ചപ്പോൾ പോലും, മധുരനായ പിതാവേ, അവിടെയും നല്ല ഭക്ഷണം തേടേണ്ടതാണ്.
യദപാമോഷധീനാം പരിംശമാരിശാമഹേ । വാതാപേ പീവ ഇദ്ഭവ
ജലത്തിലും ഔഷധികളിലും ഉള്ള സാരം ഞങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുമ്പോൾ, വാതാപി, നീ അകത്തുനിന്ന് പോഷകവാനാകുക.