പ്ര സാ ക്ഷിതിരസുര യാ മഹി പ്രിയ ഋതാവാനാവൃതമാ ഘോഷഥോ ബൃഹത് । യുവം ദിവോ ബൃഹതോ ദക്ഷമാഭുവം ഗാം ന ധുര്യുപ യുഞ്ജാഥേ അപഃ
അസുരന്മാരേ, നിങ്ങൾ പ്രഖ്യാപിച്ച ആ മഹത്തായ, പ്രിയവും ധർമ്മപരവും വിശാലവുമായ ആശ്രയം, നിങ്ങൾ ഇരുവരും വലിയ ആകാശത്തിന്റെ കഴിവ് ഉണർത്തി, പശുവിനെ കൂക്കിൽ ചേർക്കുന്നതുപോലെ, ജലങ്ങളെ ഒഴുക്കുന്നു.
മഹീ അത്ര മഹിനാ വാരമൃണ്വഥോഽരേണവസ്തുജ ആ സദ്മന്ധേനവഃ । സ്വരന്തി താ ഉപരതാതി സൂര്യമാ നിമ്രുച ഉഷസസ്തക്വവീരിവ
നിങ്ങളുടെ മഹത്വം കൊണ്ടു, ഇവിടെ നിങ്ങൾ മറവു നീക്കം ചെയ്യുന്നു, മഹാശക്തന്മാരേ. പൊടികളും അടിത്തറകളും നിശ്ചലമാകുന്നു. അവ, സൂര്യനെ തേടി, മുകളിൽ മുഴങ്ങുന്നു; ഉഷസ്സിന്റെ കിരണങ്ങൾ പോലെ, നൈപുണ്യമുള്ള സ്ത്രീകൾ പോലെ, അവ അടുത്ത് വരുന്നു.
ആ വാമൃതായ കേശിനീരനൂഷത മിത്ര യത്ര വരുണ ഗാതുമര്ചഥഃ । അവ ത്മനാ സൃജതം പിന്വതം ധിയോ യുവം വിപ്രസ്യ മന്മനാമിരജ്യഥഃ
അമരത്വത്തിനായി നീളമുള്ള മുടിയുള്ളവൻ നിങ്ങളെ സമീപിച്ചു. മിത്രാ, വരുണാ, നിങ്ങൾ മാർഗ്ഗത്തിന് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നിടത്ത്. നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ശക്തിയാൽ ഞങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ മോചിപ്പിച്ച് പോഷിപ്പിക്കൂ; കവിയുടെ മനസ്സിൽ ജ്ഞാനം നിറയ്ക്കൂ.
യോ വാം യജ്ഞൈഃ ശശമാനോ ഹ ദാശതി കവിര്ഹോതാ യജതി മന്മസാധനഃ । ഉപാഹ തം ഗച്ഛഥോ വീഥോ അധ്വരമച്ഛാ ഗിരഃ സുമതിം ഗന്തമസ്മയൂ
യാഗങ്ങളാൽ നിങ്ങളെ ആരാധിച്ച് സത്യസന്ധമായി സേവിക്കുന്നവൻ, ജ്ഞാനിയായ ഹോതൃവൃത്തി, സ്തുതികൾ ഒരുക്കുന്നവൻ, അവനിടത്തേക്ക് നിങ്ങൾ വരുന്നു, യാഗം നയിക്കുന്നു, അവന്റെ ഗീതികൾ കേൾക്കുന്നു, നല്ല അനുഗ്രഹം നൽകുന്നു.
യുവാം യജ്ഞൈഃ പ്രഥമാ ഗോഭിരഞ്ജത ഋതാവാനാ മനസോ ന പ്രയുക്തിഷു । ഭരന്തി വാം മന്മനാ സംയതാ ഗിരോഽദൃപ്യതാ മനസാ രേവദാശാഥേ
നിങ്ങൾ ഇരുവരും ആദ്യം യാഗങ്ങളാൽ, പശുക്കളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവരാണ്, ധർമ്മപരരായവരാണ്, മനസ്സ് ഉണരുമ്പോൾ. ചിന്തയോടെ ഒരുക്കിയ ഗീതികൾ നിങ്ങളെ വഹിക്കുന്നു; ക്ഷയിക്കാത്ത മനസ്സോടെ നിങ്ങൾ സമൃദ്ധി നൽകുന്നു.
രേവദ്വയോ ദധാഥേ രേവദാശാഥേ നരാ മായാഭിരിതഊതി മാഹിനമ് । ന വാം ദ്യാവോഽഹഭിര്നോത സിന്ധവോ ന ദേവത്വം പണയോ നാനശുര്മഘമ്
നിങ്ങൾ ഇരുവരും, മഹാശക്തന്മാരേ, സമ്പത്ത് വഹിക്കുന്നു, സമ്പത്ത് നൽകുന്നു, നിങ്ങളുടെ മായാബലത്തോടെ മഹത്വത്തെ സംരക്ഷിക്കുന്നു. ദിവസങ്ങളോ നദികളോ ദൈവത്വമോ വ്യാപാരികളോ ഒരിക്കലും നിങ്ങളുടെ മഹത്വത്തെ ബാധിച്ചിട്ടില്ല.
യുവം വസ്ത്രാണി പീവസാ വസാഥേ യുവോരച്ഛിദ്രാ മന്തവോ ഹ സര്ഗാഃ । അവാതിരതമനൃതാനി വിശ്വ ഋതേന മിത്രാവരുണാ സചേഥേ
നിങ്ങൾ ഇരുവരും സമൃദ്ധമായ വസ്ത്രങ്ങൾ ധരിക്കുന്നു; നിങ്ങളുടെ ചിന്തകൾ ദോഷരഹിതവും സൃഷ്ടികൾ സത്യവുമാണ്. മിത്രാ, വരുണാ, നിങ്ങൾ സത്യത്തോടെ എല്ലാം നിലനിർത്തുന്നു, എല്ലാ അസത്യവും അകറ്റുന്നു.
ഏതച്ചന ത്വോ വി ചികേതദേഷാം സത്യോ മന്ത്രഃ കവിശസ്ത ഋഘാവാന് । ത്രിരശ്രിം ഹന്തി ചതുരശ്രിരുഗ്രോ ദേവനിദോ ഹ പ്രഥമാ അജൂര്യന്
നിങ്ങളുടെ ഈ ജ്ഞാനം, മിത്രാ-വരുണാ, ഈ ജനങ്ങളിൽ അറിയപ്പെടുന്നു; സത്യമായ ഉപദേശം, കവിയുടെ പ്രശംസയുള്ളത്, ശക്തിയുള്ളത്. മൂന്നു മൂലകളുള്ളത് പ്രഹരിക്കുന്നു, നാലു മൂലകളുള്ളത് ഭയങ്കരമാണ്; ദൈവനിയമങ്ങൾ ആദ്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു.
അപാദേതി പ്രഥമാ പദ്വതീനാം കസ്തദ്വാം മിത്രാവരുണാ ചികേത । ഗര്ഭോ ഭാരം ഭരത്യാ ചിദസ്യ ഋതം പിപര്ത്യനൃതം നി താരീത്
കാൽ ഉള്ളവയിൽ ആദ്യം പുറപ്പെടുന്നു; മിത്രാ, വരുണാ, അതെന്താണെന്ന് ആരറിയും? ഗർഭം ഭാരമേറ്റു, അവളുടെതായവളുടേയും, സത്യം നിലനിർത്തുന്നു, അസത്യം അകറ്റുന്നു.
പ്രയന്തമിത്പരി ജാരം കനീനാം പശ്യാമസി നോപനിപദ്യമാനമ് । അനവപൃഗ്ണാ വിതതാ വസാനം പ്രിയം മിത്രസ്യ വരുണസ്യ ധാമ
യുവതികളുടെ പ്രേമിയെ ചുറ്റി നടക്കുന്നത് ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അടുത്ത് വരാതെ. വ്യാപകമായി പരന്നവൻ, വീഴാതെ, വസ്ത്രം ധരിച്ചവൻ, മിത്രയുടെയും വരുണന്റെയും പ്രിയമായ വാസസ്ഥലമാണ്.
അനശ്വോ ജാതോ അനഭീശുരര്വാ കനിക്രദത്പതയദൂര്ധ്വസാനുഃ । അചിത്തം ബ്രഹ്മ ജുജുഷുര്യുവാനഃ പ്ര മിത്രേ ധാമ വരുണേ ഗൃണന്തഃ
കുതിരയില്ലാതെ ജനിച്ചവൻ, ചവിട്ടില്ലാത്തവൻ, ഗർജ്ജിച്ച് ഓടുന്നു, ഉച്ചത്തിൽ ഉയർന്നതോടെ. യുവാക്കൾ ബുദ്ധിയില്ലാത്ത സ്തുതിയെ ആസ്വദിച്ചു, മിത്രയുടെയും വരുണന്റെയും വാസസ്ഥലത്തെ പാടുന്നു.
ആ ധേനവോ മാമതേയമവന്തീര്ബ്രഹ്മപ്രിയം പീപയന്സസ്മിന്നൂധന് । പിത്വോ ഭിക്ഷേത വയുനാനി വിദ്വാനാസാവിവാസന്നദിതിമുരുഷ്യേത്
വിദ്വാന്മാരെ സ്നേഹിക്കുന്ന പോഷകമായ പശുക്കൾ ഇവിടെ സമൃദ്ധി നൽകട്ടെ. വഴികൾ അറിയുന്നവൻ ആഹാരം തേടട്ടെ. ഉണർത്തുന്നവൻ ആദിതിയെ ഉണർത്തി വിശാലത നൽകാൻ പ്രേരിപ്പിക്കട്ടെ.
ആ വാം മിത്രാവരുണാ ഹവ്യജുഷ്ടിം നമസാ ദേവാവവസാ വവൃത്യാമ് । അസ്മാകം ബ്രഹ്മ പൃതനാസു സഹ്യാ അസ്മാകം വൃഷ്ടിര്ദിവ്യാ സുപാരാ
മിത്രനും വരുണനും, ഞങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് ഇഷ്ടമായ നിവേദ്യങ്ങൾക്കും വിനയപൂർവ്വമായ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും നിങ്ങളെ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ സ്തുതി യുദ്ധങ്ങളിൽ വിജയിക്കട്ടെ, ആകാശത്തിലെ മഴ ഞങ്ങൾക്കു ഏറ്റവും അനുഗ്രഹമായിരിക്കട്ടെ.
യജാമഹേ വാം മഹഃ സജോഷാ ഹവ്യേഭിര്മിത്രാവരുണാ നമോഭിഃ । ഘൃതൈര്ഘൃതസ്നൂ അധ യദ്വാമസ്മേ അധ്വര്യവോ ന ധീതിഭിര്ഭരന്തി
മിത്രനും വരുണനും, ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നിവേദ്യങ്ങളോടും വിനയത്തോടും കൂടി നിങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നു. ശുദ്ധമായ നെയ്യുപയോഗിച്ച്, യജ്ഞികർ അവരുടെ ചിന്തകളിലൂടെ നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്ക് എത്തിക്കുന്നു.
പ്രസ്തുതിര്വാം ധാമ ന പ്രയുക്തിരയാമി മിത്രാവരുണാ സുവൃക്തിഃ । അനക്തി യദ്വാം വിദഥേഷു ഹോതാ സുമ്നം വാം സൂരിര്വൃഷണാവിയക്ഷന്
എന്റെ സ്തുതി, നല്ല രീതിയിൽ പാടിയ ഗാനം പോലെ, മിത്രനും വരുണനും നിങ്ങളെ എത്തട്ടെ. യജ്ഞത്തിൽ ഹോതൃക്കാർ നിങ്ങളെ വിളിക്കുമ്പോൾ, ജ്ഞാനികൾ നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം പ്രാപിക്കട്ടെ, മഹാശക്തന്മാരേ.
പീപായ ധേനുരദിതിരൃതായ ജനായ മിത്രാവരുണാ ഹവിര്ദേ । ഹിനോതി യദ്വാം വിദഥേ സപര്യന്സ രാതഹവ്യോ മാനുഷോ ന ഹോതാ
മിത്രനും വരുണനും, സത്യത്തിനും ജനങ്ങൾക്കുമായി ആദിതിയായ പോഷകഗാവു ഈ ഹോമം അർപ്പിച്ചു. യജ്ഞത്തിൽ ഹോതൃക്കാർ നിങ്ങളെ ആദരിക്കുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യൻ ഈ ദാനം അർപ്പിക്കുന്നു.
ഉത വാം വിക്ഷു മദ്യാസ്വന്ധോ ഗാവ ആപശ്ച പീപയന്ത ദേവീഃ । ഉതോ നോ അസ്യ പൂര്വ്യഃ പതിര്ദന്വീതം പാതം പയസ ഉസ്രിയായാഃ
മദകരമായ പാനീയങ്ങളിലും പശുക്കളിലും ജലങ്ങളിലും ദേവതകൾ നിങ്ങളെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു. പുരാതനനായ പ്രഭു, കറുത്ത പശുവിന്റെ പാൽപോലെയുള്ള സംരക്ഷണം ഞങ്ങൾക്കു നൽകട്ടെ.
വിഷ്ണോര്നു കം വീര്യാണി പ്ര വോചം യഃ പാര്ഥിവാനി വിമമേ രജാംസി । യോ അസ്കഭായദുത്തരം സധസ്ഥം വിചക്രമാണസ്ത്രേധോരുഗായഃ
വിഷ്ണുവിന്റെ മഹത്തായ പ്രവർത്തികൾ ഞാൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നു. ഭൂമിയിലെ ലോകങ്ങൾ അളന്നവനും, ഉയർന്ന ആസ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിച്ചവനും, മൂന്നു വമ്പിച്ച കാൽവയ്പ്പുകൾ കൊണ്ട് വ്യാപിച്ചവനും ആണവൻ.
പ്ര തദ്വിഷ്ണു സ്തവതേ വീര്യേണ മൃഗോ ന ഭീമഃ കുചരോ ഗിരിഷ്ഠാഃ । യസ്യോരുഷു ത്രിഷു വിക്രമണേഷ്വധിക്ഷിയന്തി ഭുവനാനി വിശ്വാ
വിഷ്ണുവിന്റെ വീര്യം പുകഴ്ത്തപ്പെടുന്നു. മലകളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ഭയങ്കരമായ കാട്ടുമൃഗംപോലെയാണ് അവൻ. അവന്റെ മൂന്നു വലിയ കാൽവയ്പ്പുകളിൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളും വസിക്കുന്നു.
പ്ര വിഷ്ണവേ ശൂഷമേതു മന്മ ഗിരിക്ഷിത ഉരുഗായായ വൃഷ്ണേ । യ ഇദം ദീര്ഘം പ്രയതം സധസ്ഥമേകോ വിമമേ ത്രിഭിരിത്പദേഭിഃ
എന്റെ സ്തുതി മലകളുടെ അധിപനായ, വിശാലമായി നടക്കുന്ന, ശക്തനായ വിഷ്ണുവിനെത്തട്ടെ. ഈ ദീർഘമായ ആസ്ഥാനം മൂന്നു കാൽവയ്പ്പുകൾ കൊണ്ട് ഒരുവൻ മാത്രം അളന്നു.
യസ്യ ത്രീ പൂര്ണാ മധുനാ പദാന്യക്ഷീയമാണാ സ്വധയാ മദന്തി । യ ഉ ത്രിധാതു പൃഥിവീമുത ദ്യാമേകോ ദാധാര ഭുവനാനി വിശ്വാ
അവന്റെ മൂന്നു കാൽവയ്പ്പുകളും മധുരം നിറഞ്ഞതാണ്, സ്വഭാവത്തിൽ തന്നെ ആനന്ദം പകരുന്നു. ഭൂമിയും ആകാശവും എല്ലാം അവൻ ഏകാന്തമായി താങ്ങുന്നു.
തദസ്യ പ്രിയമഭി പാഥോ അശ്യാം നരോ യത്ര ദേവയവോ മദന്തി । ഉരുക്രമസ്യ സ ഹി ബന്ധുരിത്ഥാ വിഷ്ണോഃ പദേ പരമേ മധ്വ ഉത്സഃ
ദേവഭക്തരായ മനുഷ്യർ ആനന്ദിക്കുന്ന അവന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പാതയിൽ ഞാൻ എത്തട്ടെ. വിശാലമായി നടക്കുന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ അതാണ് ബന്ധവും പരമസ്ഥലവും, മധുരം നിറഞ്ഞ ഉറവിടവും.
താ വാം വാസ്തൂന്യുശ്മസി ഗമധ്യൈ യത്ര ഗാവോ ഭൂരിശൃങ്ഗാ അയാസഃ । അത്രാഹ തദുരുഗായസ്യ വൃഷ്ണഃ പരമം പദമവ ഭാതി ഭൂരി
നാം എത്തേണ്ടത് നിങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലങ്ങളിലേക്കാണ്, അവിടെ അനേകം കൊമ്പുകളുള്ള പശുക്കൾ സഞ്ചരിക്കുന്നു. അവിടെ വിശാലമായി നടക്കുന്ന ശക്തനായവന്റെ പരമപദം പ്രകാശിക്കുന്നു.
പ്ര വഃ പാന്തമന്ധസോ ധിയായതേ മഹേ ശൂരായ വിഷ്ണവേ ചാര്ചത । യാ സാനുനി പര്വതാനാമദാഭ്യാ മഹസ്തസ്ഥതുരര്വതേവ സാധുനാ
പാനം ചെയ്യുന്നവരെ സംരക്ഷിക്കുന്നവർക്കുള്ള സ്തുതികൾ ചിന്തയോടെ അർപ്പിക്കുന്നു. മഹാശക്തനായ വിഷ്ണുവിനെ പാടുക. മലകളുടെ ചിറകുകളിൽ അച്യുതരായി നിലകൊണ്ടവർ വേഗത്തിൽ മഹത്വം നേടി.
ത്വേഷമിത്ഥാ സമരണം ശിമീവതോരിന്ദ്രാവിഷ്ണൂ സുതപാ വാമുരുഷ്യതി । യാ മര്ത്യായ പ്രതിധീയമാനമിത്കൃശാനോരസ്തുരസനാമുരുഷ്യഥഃ
ഭയങ്കരനും വേഗവാനുമായ ഇന്ദ്രനും വിഷ്ണുവും, സോമം പാനമരിക്കുന്നവരെ സംരക്ഷിക്കും. ദുർബലരെയും ശക്തരെയും അതിജയിച്ച്, മനുഷ്യരെ സംരക്ഷിക്കുന്നവരാണ് നിങ്ങൾ.
താ ഈം വര്ധന്തി മഹ്യസ്യ പൌംസ്യം നി മാതരാ നയതി രേതസേ ഭുജേ । ദധാതി പുത്രോഽവരം പരം പിതുര്നാമ തൃതീയമധി രോചനേ ദിവഃ
അവർ മഹാശക്തിയുടെ ബലം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. മാതാക്കൾ വിത്തിനെ വഹിക്കുന്നവനിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മകൻ പിതാവിന്റെ താഴത്തെത്തും മുകളിലത്തും പേരുകൾ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ പ്രകാശമുള്ള മൂന്നാമത്തെ സ്ഥാനത്ത് സ്ഥാപിക്കുന്നു.
തത്തദിദസ്യ പൌംസ്യം ഗൃണീമസീനസ്യ ത്രാതുരവൃകസ്യ മീള്ഹുഷഃ । യഃ പാര്ഥിവാനി ത്രിഭിരിദ്വിഗാമഭിരുരു ക്രമിഷ്ടോരുഗായായ ജീവസേ
രക്ഷകനായ, കപടമില്ലാത്ത, ധാരാളം നൽകുന്നവന്റെ ഈ ശക്തിയെ ഞങ്ങൾ പുകഴ്ത്തുന്നു. മൂന്നു കാൽവയ്പ്പുകൾ കൊണ്ട് ഭൂമിയിലെ ലോകങ്ങൾ കടന്നുപോയ വിശാലനായവന്റെ ജീവനുവേണ്ടിയാണ് ഈ യാത്ര.
ദ്വേ ഇദസ്യ ക്രമണേ സ്വര്ദൃശോഽഭിഖ്യായ മര്ത്യോ ഭുരണ്യതി । തൃതീയമസ്യ നകിരാ ദധര്ഷതി വയശ്ചന പതയന്തഃ പതത്രിണഃ
അവന്റെ രണ്ട് കാൽവയ്പ്പുകൾ മനുഷ്യർക്ക് കാണാവുന്നതാണ്, അവർ അതിനെ നോക്കി അത്ഭുതപ്പെടുന്നു. മൂന്നാമത്തേത് ആരും എത്താൻ ധൈര്യപ്പെടുന്നില്ല, ആകാശത്ത് പറക്കുന്ന പക്ഷികളും അതിലേക്കെത്തുന്നില്ല.
ചതുര്ഭിഃ സാകം നവതിം ച നാമഭിശ്ചക്രം ന വൃത്തം വ്യതീഁരവീവിപത് । ബൃഹച്ഛരീരോ വിമിമാന ഋക്വഭിര്യുവാകുമാരഃ പ്രത്യേത്യാഹവമ്
നാലുമായി ഒപ്പം തൊണ്ണൂറ് പേരുകളോടെ, ചക്രംപോലെ അനന്തമായി ചലിക്കുന്നു. വലിയ രൂപം സ്തുതികളാൽ അളന്ന്, യുവാവും ശക്തനുമായവൻ ആഹ്വാനത്തിന് പ്രതികരിക്കുന്നു.
ഭവാ മിത്രോ ന ശേവ്യോ ഘൃതാസുതിര്വിഭൂതദ്യുമ്ന ഏവയാ ഉ സപ്രഥാഃ । അധാ തേ വിഷ്ണോ വിദുഷാ ചിദര്ധ്യ സ്തോമോ യജ്ഞശ്ച രാധ്യോ ഹവിഷ്മതാ
വിഷ്ണുവേ, നീ ഒരു സ്നേഹമുള്ള സുഹൃത്ത് പോലെ, നെയ്യ് നിറഞ്ഞ ഹോമങ്ങൾ ആസ്വദിക്കുന്നവനും മഹത്വത്തിൽ പ്രകാശിക്കുന്നവനും, വലിയ പാദസഞ്ചാരത്തോടെ ലോകത്ത് വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവനും ആണല്ലോ. അതുകൊണ്ട്, അറിവുള്ളവരും, നെയ്യ് നിറഞ്ഞ ഹോമങ്ങളോടെ നിന്നെ സ്തുതിക്കുകയും യജ്ഞം അർപ്പിക്കുകയും വേണം.