തമിത്പൃച്ഛന്തി ന സിമോ വി പൃച്ഛതി സ്വേനേവ ധീരോ മനസാ യദഗ്രഭീത് । ന മൃഷ്യതേ പ്രഥമം നാപരം വചോഽസ്യ ക്രത്വാ സചതേ അപ്രദൃപിതഃ
അവനോടു ചോദിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരും അവനെ പൂർണ്ണമായി ചോദ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; ധീരൻ തന്റെ മനസ്സുകൊണ്ട് പിടിക്കുന്നു. അവന്റെ ആദ്യവും അവസാനവുമായ വാക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നില്ല; അവൻ മനസ്സിൽ ഉറച്ചവൻ, അചഞ്ചലനാണ്.
തമിദ്ഗച്ഛന്തി ജുഹ്വസ്തമര്വതീര്വിശ്വാന്യേകഃ ശൃണവദ്വചാംസി മേ । പുരുപ്രൈഷസ്തതുരിര്യജ്ഞസാധനോഽച്ഛിദ്രോതിഃ ശിശുരാദത്ത സം രഭഃ
ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നവർ അവനിലേക്കു വരുന്നു, വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും അവനിലേക്കാണ്. അവൻ ഒരുത്തൻ മാത്രം എന്റെ എല്ലാ വാക്കുകളും കേൾക്കുന്നു. അനേകം വഴികളിൽ അയക്കപ്പെടുന്നവൻ, യജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കുന്നവൻ, കുഴപ്പമില്ലാത്തവൻ, ശിശു, ഉത്സാഹിയായവൻ, പ്രവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു.
ഉപസ്ഥായം ചരതി യത്സമാരത സദ്യോ ജാതസ്തത്സാര യുജ്യേഭിഃ । അഭി ശ്വാന്തം മൃശതേ നാന്ദ്യേ മുദേ യദീം ഗച്ഛന്ത്യുശതീരപിഷ്ഠിതമ്
അവൻ ഹോമസ്ഥലത്ത് സന്നദ്ധനായി സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, പുതുതായി ജനിച്ചവൻ, ചേർത്തവരോടൊപ്പം പ്രവൃത്തി ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ഉത്സാഹിയായവനെ ആനന്ദത്തിൽ സ്പർശിക്കുന്നു, പ്രകാശമുള്ളവർ നല്ലതായ ഇരിപ്പിടത്തേക്ക് എത്തുമ്പോൾ.
സ ഈം മൃഗോ അപ്യോ വനര്ഗുരുപ ത്വച്യുപമസ്യാം നി ധായി । വ്യബ്രവീദ്വയുനാ മര്ത്യേഭ്യോഽഗ്നിര്വിദ്വാഁ ഋതചിദ്ധി സത്യഃ
അവൻ കാട്ടുമൃഗംപോലെ കാട്ടിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവന്റെ ത്വക്ക് ഹോമപീഠത്തിൽ വച്ചിരിക്കുന്നു. അഗ്നി, ജ്ഞാനിയാകയും സത്യം അറിയുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, മനുഷ്യരോട് കഴിവോടെ സത്യം പറയുന്നു.
ത്രിമൂര്ധാനം സപ്തരശ്മിം ഗൃണീഷേഽനൂനമഗ്നിം പിത്രോരുപസ്ഥേ । നിഷത്തമസ്യ ചരതോ ധ്രുവസ്യ വിശ്വാ ദിവോ രോചനാപപ്രിവാംസമ്
മൂന്നു തലയും ഏഴു കിരണങ്ങളും ഉള്ള, കുഴപ്പമില്ലാത്ത അഗ്നിയെ, മാതാപിതാക്കളുടെ മടിയിൽ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. സ്ഥിരമായും സഞ്ചരിക്കുന്നവനായി ഇരുന്നു, അവൻ ആകാശത്തിലെ എല്ലാ പ്രകാശഭാഗങ്ങളും നിറയ്ക്കുന്നു.
ഉക്ഷാ മഹാഁ അഭി വവക്ഷ ഏനേ അജരസ്തസ്ഥാവിതഊതിരൃഷ്വഃ । ഉര്വ്യാഃ പദോ നി ദധാതി സാനൌ രിഹന്ത്യൂധോ അരുഷാസോ അസ്യ
വലിയ കാള, എന്നും ചെറുപ്പവും മഹത്വവും ഉള്ളവൻ, ശക്തിയോടെ മുന്നോട്ട് പോവുന്നു; വിശാലമായ ഭൂമിയുടെ ഉച്ചിയിൽ അവൻ കാൽ വെക്കുന്നു; അവന്റെ പാൽപാത്രത്തിൽ നിന്ന് ചുവപ്പുനിറമുള്ള പാൽവരികൾ ഒഴുകുന്നു.
സമാനം വത്സമഭി സംചരന്തീ വിഷ്വഗ്ധേനൂ വി ചരതഃ സുമേകേ । അനപവൃജ്യാഁ അധ്വനോ മിമാനേ വിശ്വാന്കേതാഁ അധി മഹോ ദധാനേ
പശുക്കൾ, ഒരേ കിടാവിനെ ചുറ്റി ചുറ്റി നടക്കുന്നു; എല്ലാ ദിക്കിലും നല്ല പാൽകറക്കുന്നവൾക്കൾ വഴികൾ അളന്ന്, ഒരുപോലെ അലയുന്നു; അവയുടെ വലിയ ശരീരത്തിൽ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും കാണാം.
ധീരാസഃ പദം കവയോ നയന്തി നാനാ ഹൃദാ രക്ഷമാണാ അജുര്യമ് । സിഷാസന്തഃ പര്യപശ്യന്ത സിന്ധുമാവിരേഭ്യോ അഭവത്സൂര്യോ നൄന്
ബുദ്ധിമാന്മാർ, കവിൾ, വഴിയെ നയിക്കുന്നു; ഓരോരുത്തരും വ്യത്യസ്തമായ മനസ്സോടെ അക്ഷയമായതിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു; അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച് അവർ നദിയെ കണ്ടു; അവരുടെ ഇടയിൽ സൂര്യൻ വ്യക്തമായി തെളിഞ്ഞു.
ദിദൃക്ഷേണ്യഃ പരി കാഷ്ഠാസു ജേന്യ ഈളേന്യോ മഹോ അര്ഭായ ജീവസേ । പുരുത്രാ യദഭവത്സൂരഹൈഭ്യോ ഗര്ഭേഭ്യോ മഘവാ വിശ്വദര്ശതഃ
അവൻ എല്ലായിടത്തും കാണേണ്ടവനും, കാഴ്ചയ്ക്ക് അർഹനും, മഹത്വത്തിനായി വിളിക്കേണ്ടവനും, കുഞ്ഞിന് ജീവിക്കാൻ വേണ്ടവനും ആകുന്നു; കാരണം, സൂര്യൻ പല സ്ഥലങ്ങളിലും, ഗർഭങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ദാനശീലനായവനേ.
കഥാ തേ അഗ്നേ ശുചയന്ത ആയോര്ദദാശുര്വാജേഭിരാശുഷാണാഃ । ഉഭേ യത്തോകേ തനയേ ദധാനാ ഋതസ്യ സാമന്രണയന്ത ദേവാഃ
അഗ്നേ, പ്രകാശമുള്ളവർ എങ്ങനെയാണ് നിന്നെ സമർപ്പണങ്ങളോടെ സേവിച്ചത്, വിജയത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ച്? കുടുംബത്തിലും സന്തതിയിലും, ദേവന്മാർ സത്യഗാനത്തെ നിലനിർത്തി ആനന്ദിച്ചു.
ബോധാ മേ അസ്യ വചസോ യവിഷ്ഠ മംഹിഷ്ഠസ്യ പ്രഭൃതസ്യ സ്വധാവഃ । പീയതി ത്വോ അനു ത്വോ ഗൃണാതി വന്ദാരുസ്തേ തന്വം വന്ദേ അഗ്നേ
ഏറ്റവും ചെറുപ്പനായവാ, മഹത്വമുള്ളവാ, സ്വയം നിലനിൽക്കുന്നവാ, ഈ വാക്ക് കേൾക്കണം; ധാരാളം സമർപ്പണങ്ങൾക്കായി; നിന്നെ ആരാധിക്കുന്നവൻ നിന്നെ പാനമാക്കി, നിന്നെ പാടുന്നു; അഗ്നേ, ഞാൻ നിന്റെ രൂപത്തെ ആരാധിക്കുന്നു.
യേ പായവോ മാമതേയം തേ അഗ്നേ പശ്യന്തോ അന്ധം ദുരിതാദരക്ഷന് । രരക്ഷ താന്സുകൃതോ വിശ്വവേദാ ദിപ്സന്ത ഇദ്രിപവോ നാഹ ദേഭുഃ
അഗ്നേ, എന്റെ ബന്ധുക്കളല്ലാത്ത ആ രക്ഷാകർതാക്കൾ, ഇരുണ്ടതിൽ നിന്നും ദോഷത്തിൽ നിന്നും സംരക്ഷിച്ചു; നീ സത്യനിഷ്ഠരായവരെ, എല്ലാം അറിയുന്നവരെ സംരക്ഷിച്ചു; വൈരാഗ്യവും ദ്വേഷവും ഉള്ളവർ ജയിച്ചില്ല.
യോ നോ അഗ്നേ അരരിവാഁ അഘായുരരാതീവാ മര്ചയതി ദ്വയേന । മന്ത്രോ ഗുരുഃ പുനരസ്തു സോ അസ്മാ അനു മൃക്ഷീഷ്ട തന്വം ദുരുക്തൈഃ
അഗ്നേ, ആരെങ്കിലും ഞങ്ങളെ എതിര്ക്കുകയാണെങ്കിൽ, ദോഷം ചെയ്യുന്നവനോ ശത്രുവോ ആയാലും, ശക്തമായ മന്ത്രം അവനിലേക്ക് തിരികെ പോകട്ടെ; ദുഷ്പദങ്ങൾ കൊണ്ട് ഞങ്ങളുടെ ശരീരം ശുദ്ധമാക്കണം.
ഉത വാ യഃ സഹസ്യ പ്രവിദ്വാന്മര്തോ മര്തം മര്ചയതി ദ്വയേന । അതഃ പാഹി സ്തവമാന സ്തുവന്തമഗ്നേ മാകിര്നോ ദുരിതായ ധായീഃ
അല്ലെങ്കിൽ, ശക്തനും ബുദ്ധിമാനുമായ മനുഷ്യൻ മറ്റൊരാളെ വഞ്ചനയോടെ ദോഷം ചെയ്യുകയാണെങ്കിൽ, അഗ്നേ, നിന്നെ പാടുന്നവനെയും സ്തുതിക്കുന്നവനെയും നീ സംരക്ഷിക്കണം; ദോഷം ഞങ്ങളിലേക്ക് വരാതിരിക്കുക.
മഥീദ്യദീം വിഷ്ടോ മാതരിശ്വാ ഹോതാരം വിശ്വാപ്സും വിശ്വദേവ്യമ് । നി യം ദധുര്മനുഷ്യാസു വിക്ഷു സ്വര്ണ ചിത്രം വപുഷേ വിഭാവമ്
മാതരിശ്വാൻ അഗ്നിയെ ഉണർത്തിയപ്പോൾ, സർവ്വദേവതയായ ഹോതൃവുമായവൻ, എല്ലാ ജലങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചവൻ, മനുഷ്യർ ഗോത്രങ്ങളിൽ അവനെ വെച്ചു; അവൻ പ്രകാശവും ഭംഗിയും നിറഞ്ഞവനായി തെളിഞ്ഞു.
ദദാനമിന്ന ദദഭന്ത മന്മാഗ്നിര്വരൂഥം മമ തസ്യ ചാകന് । ജുഷന്ത വിശ്വാന്യസ്യ കര്മോപസ്തുതിം ഭരമാണസ്യ കാരോഃ
അഗ്നേ, ഞാൻ നൽകുന്ന ചിന്തകൾ തീരാതെ നിന്നെയും എന്നെയും സംരക്ഷിക്കാനാണ്; നിന്റെ എല്ലാ പ്രവർത്തികളും അംഗീകരിക്കപ്പെടട്ടെ; കവി സ്തുതിയെ ഉയർത്തുമ്പോൾ.
നിത്യേ ചിന്നു യം സദനേ ജഗൃഭ്രേ പ്രശസ്തിഭിര്ദധിരേ യജ്ഞിയാസഃ । പ്ര സൂ നയന്ത ഗൃഭയന്ത ഇഷ്ടാവശ്വാസോ ന രഥ്യോ രാരഹാണാഃ
നിത്യമായ വാസസ്ഥലത്തിലും, ആരാധ്യന്മാർ അവനെ പിടിച്ചു; അവർ സ്തുതികളോടെ അവനെ സ്ഥാപിച്ചു; അവർ നദികളെ പുറത്ത് കൊണ്ടുവരുന്നു, ആഗ്രഹിച്ചതു പിടിക്കുന്നു, രഥത്തിനായി കുതിരകൾ പോലെ.
പുരൂണി ദസ്മോ നി രിണാതി ജമ്ഭൈരാദ്രോചതേ വന ആ വിഭാവാ । ആദസ്യ വാതോ അനു വാതി ശോചിരസ്തുര്ന ശര്യാമസനാമനു ദ്യൂന്
അദ്ഭുതനായവൻ തന്റെ പല്ലുകൾകൊണ്ട് പലതും തകർക്കുന്നു; കാടിൽ അവൻ പ്രകാശിക്കുന്നു, ദീപ്തിയോടെ; അവന്റെ ജ്വാല കാറ്റിനെ പിന്തുടരുന്നു, മൂർച്ചയുള്ള അമ്പുപോലെ, ദിവസങ്ങളിലേക്കും വ്യാപിക്കുന്നു.
ന യം രിപവോ ന രിഷണ്യവോ ഗര്ഭേ സന്തം രേഷണാ രേഷയന്തി । അന്ധാ അപശ്യാ ന ദഭന്നഭിഖ്യാ നിത്യാസ ഈം പ്രേതാരോ അരക്ഷന്
വൈരികളും ശത്രുക്കളും, ഗർഭത്തിൽ ഇരുന്നാലും, അവനെ ഉണർത്താൻ കഴിയില്ല; കാഴ്ചയില്ലാത്തവരും അറിയാത്തവരും സമീപിച്ചാലും ദോഷം ചെയ്യില്ല; നിത്യരക്ഷാകർതാക്കൾ അവനെ സംരക്ഷിച്ചു.
മഹഃ സ രായ ഏഷതേ പതിര്ദന്നിന ഇനസ്യ വസുനഃ പദ ആ । ഉപ ധ്രജന്തമദ്രയോ വിധന്നിത്
വലിയ സമ്പത്തിന്റെ ഉടമ, ധനത്തിന്റെ പാത തേടുന്നു; ദാനശീലരുടെ വഴിയിൽ; പാറകൾ അവൻ പിഴിയുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക് സമീപിക്കുന്നു.
സ യോ വൃഷാ നരാം ന രോദസ്യോഃ ശ്രവോഭിരസ്തി ജീവപീതസര്ഗഃ । പ്ര യഃ സസ്രാണഃ ശിശ്രീത യോനൌ
പുരുഷന്മാരിൽ കാളപോലുള്ളവൻ, ഇരുവശത്തും പ്രശസ്തനാണ്, ജീവനും സ്തുതിയിലും നിറഞ്ഞവൻ; മുന്നോട്ട് നീങ്ങി, ഗർഭത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
ആ യഃ പുരം നാര്മിണീമദീദേദത്യഃ കവിര്നഭന്യോ നാര്വാ । സൂരോ ന രുരുക്വാഞ്ഛതാത്മാ
ശക്തമായ കോട്ടയിൽ നിന്ന് പുറത്ത് വന്നവൻ, മേഘംപോലുള്ള ജ്ഞാനിയാകുന്നു, ദൂരെയല്ല; സൂര്യനെപ്പോലെ, നൂറിരട്ടി ശക്തിയോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
അഭി ദ്വിജന്മാ ത്രീ രോചനാനി വിശ്വാ രജാംസി ശുശുചാനോ അസ്ഥാത് । ഹോതാ യജിഷ്ഠോ അപാം സധസ്ഥേ
രണ്ടാമതുള്ള ജനനമുള്ളവൻ, തിളങ്ങി, മൂന്നു പ്രകാശഭാഗങ്ങളിലും, എല്ലായിടങ്ങളിലും നിലകൊണ്ടു; ജലത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഏറ്റവും യോഗ്യനായ ഹോതൃവുമാണ്.
അയം സ ഹോതാ യോ ദ്വിജന്മാ വിശ്വാ ദധേ വാര്യാണി ശ്രവസ്യാ । മര്തോ യോ അസ്മൈ സുതുകോ ദദാശ
അവനാണ് ആ ഹോതൃവൃത്തി കൈവശമുള്ള, രണ്ടാമതും ജനിച്ചവൻ, എല്ലാ ആശംസിത വസ്തുക്കളും മഹത്വത്തിനായി സ്ഥാപിച്ചവൻ. ആരെങ്കിലും മനുഷ്യൻ അവനു സോമം അർപ്പിച്ചാൽ, അവൻ ആനന്ദം അനുഭവിക്കും.
പുരു ത്വാ ദാശ്വാന്വോചേഽരിരഗ്നേ തവ സ്വിദാ । തോദസ്യേവ ശരണ ആ മഹസ്യ
ഏറെ തവണ ഞാൻ നിന്നോട് സംസാരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അഗ്നേ, ഞങ്ങളുടെ സ്വന്തം ദാനിയായ് നിന്നെ വിളിച്ചു. ശക്തരിൽ നിന്ന് രക്ഷപെടാൻ അഭയം പോലെ, ഞങ്ങളുടെ മഹത്വത്തിലേക്ക് നീ വരിക.
വ്യനിനസ്യ ധനിനഃ പ്രഹോഷേ ചിദരരുഷഃ । കദാ ചന പ്രജിഗതോ അദേവയോഃ
വളരെ സമ്പന്നനും കോപമുള്ളവനും ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നവനും നിന്നെ ജയിക്കാൻ കഴിയില്ല. നിന്നെ ആശ്രയിക്കുന്നവരെ നീ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കാറില്ല, ദൈവം വിശ്വസിക്കാത്തവരെയും അല്ല.
സ ചന്ദ്രോ വിപ്ര മര്ത്യോ മഹോ വ്രാധന്തമോ ദിവി । പ്രപ്രേത്തേ അഗ്നേ വനുഷഃ സ്യാമ
ആ ജ്ഞാനിയായ മനുഷ്യൻ, പ്രകാശമുള്ളവൻ, സ്വർഗത്തിൽ ഏറ്റവും ശക്തനായവൻ, അഗ്നേ, ഞങ്ങൾ നിന്റെ അനുഗ്രഹം പ്രാപിക്കുന്നവരാകട്ടെ.
മിത്രം ന യം ശിമ്യാ ഗോഷു ഗവ്യവഃ സ്വാധ്യോ വിദഥേ അപ്സു ജീജനന് । അരേജേതാം രോദസീ പാജസാ ഗിരാ പ്രതി പ്രിയം യജതം ജനുഷാമവഃ
മിത്രനെപ്പോലെ, പശുക്കളിൽ സമ്പത്തിനായി, ജ്ഞാനികൾ സഭകളിലും ജലങ്ങളിലും സൃഷ്ടിച്ചവനെപ്പോലെ, ആകാശവും ഭൂമിയും ശക്തിയിലും വാക്കിലും വിറയച്ചു, പ്രിയവും ആരാധ്യവുമായ ജീവികളുടെ ആശ്രയത്തിന് പ്രതികരിക്കട്ടെ.
യദ്ധ ത്യദ്വാം പുരുമീള്ഹസ്യ സോമിനഃ പ്ര മിത്രാസോ ന ദധിരേ സ്വാഭുവഃ । അധ ക്രതും വിദതം ഗാതുമര്ചത ഉത ശ്രുതം വൃഷണാ പസ്ത്യാവതഃ
സോമം അർപ്പിക്കുന്നവൻ പലതവണ വിളിച്ചപ്പോൾ, സ്വാഭാവികമായിരിക്കും പോലെ, നിങ്ങൾ ഇരുവരും മിത്രന്മാരെപ്പോലെ സ്ഥാനം പിടിച്ചപ്പോൾ, നിങ്ങൾ ജ്ഞാനം നൽകുന്നു, മാർഗ്ഗത്തിന് പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു, വീര്യശാലികൾ വീട്ടിന്റെ രക്ഷകരായി പ്രശസ്തരാണ്.
ആ വാം ഭൂഷന്ക്ഷിതയോ ജന്മ രോദസ്യോഃ പ്രവാച്യം വൃഷണാ ദക്ഷസേ മഹേ । യദീമൃതായ ഭരഥോ യദര്വതേ പ്ര ഹോത്രയാ ശിമ്യാ വീഥോ അധ്വരമ്
ഭൂമിയിലെ ജനങ്ങൾക്കും, ആകാശവും ഭൂമിയും ജനിച്ച മഹത്വം, നിങ്ങളുടെ വലിയ കഴിവിനായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടണം. നിങ്ങൾ അമരന്മാരെയും നീതിമാന്മാരെയും ചുമക്കുമ്പോൾ, ഹോതാക്കളായ നിങ്ങൾ ജ്ഞാനത്തോടെ യാഗം നയിക്കുന്നു.