തന്നസ്തുരീപമദ്ഭുതം പുരു വാരം പുരു ത്മനാ । ത്വഷ്ടാ പോഷായ വി ഷ്യതു രായേ നാഭാ നോ അസ്മയുഃ
അനേകം രൂപങ്ങളുള്ള അത്ഭുതകരനും സംരക്ഷകനുമായ ത്വഷ്ടാവ്, ഞങ്ങളുടെ പോഷണത്തിനായി സമൃദ്ധി വ്യാപിപ്പിക്കട്ടെ. അവൻ ഞങ്ങൾക്ക് ആധാരവും അടിസ്ഥാനവുമാകട്ടെ.
അവസൃജന്നുപ ത്മനാ ദേവാന്യക്ഷി വനസ്പതേ । അഗ്നിര്ഹവ്യാ സുഷൂദതി ദേവോ ദേവേഷു മേധിരഃ
സ്വന്തം ശക്തിയാൽ ദേവന്മാർ ദൈവങ്ങളെ വിട്ടയച്ചു, വനസ്പതേ. അഗ്നി, ദേവന്മാരിൽ ജ്ഞാനിയാകുന്ന ദൈവം, ഹോമങ്ങൾ സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കുന്നു.
പൂഷണ്വതേ മരുത്വതേ വിശ്വദേവായ വായവേ । സ്വാഹാ ഗായത്രവേപസേ ഹവ്യമിന്ദ്രായ കര്തന
പൂഷണു, മരുത്സമൂഹം, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും, വായുവിനും, സ്വാഹാകാരത്തോടെ, ഗായത്രം വഴി, ഇന്ദ്രനു ഹോമം അർപ്പിക്കൂ.
സ്വാഹാകൃതാന്യാ ഗഹ്യുപ ഹവ്യാനി വീതയേ । ഇന്ദ്രാ ഗഹി ശ്രുധീ ഹവം ത്വാം ഹവന്തേ അധ്വരേ
സ്വാഹയോടെ അർപ്പിച്ച ഹോമങ്ങൾ അനുഗ്രഹത്തിനായി സ്വീകരിക്കൂ. ഇന്ദ്രാ, വരിക, ഞങ്ങളുടെ വിളി കേൾക്കൂ, യാഗത്തിൽ നിന്നെ തന്നെയാണ് ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനിക്കുന്നത്.
പ്ര തവ്യസീം നവ്യസീം ധീതിമഗ്നയേ വാചോ മതിം സഹസഃ സൂനവേ ഭരേ । അപാം നപാദ്യോ വസുഭിഃ സഹ പ്രിയോ ഹോതാ പൃഥിവ്യാം ന്യസീദദൃത്വിയഃ
വലിയതും പുതുമയുള്ളതുമായ സ്തുതിഗാനം അഗ്നിക്കായി ഞാൻ അർപ്പിക്കുന്നു; ശക്തിയുടെ പുത്രനു വാക്കുകളും ചിന്തയും സമർപ്പിക്കുന്നു. പ്രിയപ്പെട്ട ഹോതാവ്, വസുക്കളോടൊപ്പം, ഭൂമിയിൽ യാഗകാർമ്മികനായി സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു.
സ ജായമാനഃ പരമേ വ്യോമന്യാവിരഗ്നിരഭവന്മാതരിശ്വനേ । അസ്യ ക്രത്വാ സമിധാനസ്യ മജ്മനാ പ്ര ദ്യാവാ ശോചിഃ പൃഥിവീ അരോചയത്
അവൻ പരമാകാശത്തിൽ ജനിച്ചപ്പോൾ, മാതരിശ്വനു വേണ്ടി അഗ്നിയായി പ്രത്യക്ഷനായി. അവന്റെ ഇച്ഛയാൽ, സമിധയാൽ, അവന്റെ ജ്വാലകൾ ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും പ്രകാശിപ്പിച്ചു.
അസ്യ ത്വേഷാ അജരാ അസ്യ ഭാനവഃ സുസംദൃശഃ സുപ്രതീകസ്യ സുദ്യുതഃ । ഭാത്വക്ഷസോ അത്യക്തുര്ന സിന്ധവോഽഗ്നേ രേജന്തേ അസസന്തോ അജരാഃ
അവന്റെ ഭയങ്കരവും അക്ഷയവുമായ കിരണങ്ങൾ, മനോഹരവും ദീപ്തിയുള്ളവയും, അതിന്റെ ജ്വാലകൾ വേഗമുള്ള നദികളെപ്പോലെ, അഗ്നേ, എന്നും യുവാവായി, ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കാതെ പ്രകാശിക്കുന്നു.
യമേരിരേ ഭൃഗവോ വിശ്വവേദസം നാഭാ പൃഥിവ്യാ ഭുവനസ്യ മജ്മനാ । അഗ്നിം തം ഗീര്ഭിര്ഹിനുഹി സ്വ ആ ദമേ യ ഏകോ വസ്വോ വരുണോ ന രാജതി
സകലവും അറിയുന്ന ഭൃഗുക്കൾ ഭൂമിയുടെ നടുവായ യമനെ ലോകത്തിന്റെ ആധാരമായി തിരഞ്ഞെടുത്തു. നമ്മുടെ വീടുകളിൽ ആ അഗ്നിയെ സ്തുതികളാൽ ആഹ്വാനിക്കൂ; അവൻ ഒരുത്തൻ മാത്രം സമ്പന്നനായ വരുണൻപോലെ രാജാവായി പ്രകാശിക്കുന്നു.
ന യോ വരായ മരുതാമിവ സ്വനഃ സേനേവ സൃഷ്ടാ ദിവ്യാ യഥാശനിഃ । അഗ്നിര്ജമ്ഭൈസ്തിഗിതൈരത്തി ഭര്വതി യോധോ ന ശത്രൂന്സ വനാ ന്യൃഞ്ജതേ
അവന്റെ ശബ്ദം മറികടക്കാൻ കഴിയില്ല, മരുതുകളുടെ ഗർജ്ജനപോലും, ആകാശത്തിൽ ഉണരുന്ന ഒരു സൈന്യത്തിൻറെ ശബ്ദംപോലും, ഇടിമിന്നൽപോലും. അഗ്നി തന്റെ വായും മൂർച്ചയുള്ള പല്ലുകളും കൊണ്ട് ശത്രുക്കളെ ഒരു യോദ്ധാവുപോലെ കീഴടക്കി തിന്നുന്നു.
കുവിന്നോ അഗ്നിരുചഥസ്യ വീരസദ്വസുഷ്കുവിദ്വസുഭിഃ കാമമാവരത് । ചോദഃ കുവിത്തുതുജ്യാത്സാതയേ ധിയഃ ശുചിപ്രതീകം തമയാ ധിയാ ഗൃണേ
സ്തുതിയിൽ ആനന്ദിക്കുന്ന വീരനായ അഗ്നി നമ്മുക്ക് സമ്പത്ത് നൽകുമോ? അവൻ നമുക്ക് ധനസമ്പത്ത് നൽകി ആഗ്രഹം നിറവേറ്റുമോ? അവന്റെ പ്രചോദനം നമ്മുടെ ചിന്തകൾ വിജയത്തിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ. ശുദ്ധമായ മുഖത്തോടു കൂടിയവനെ ഞാൻ ഈ ഉണർന്ന മനസ്സോടെ സ്തുതിക്കുന്നു.
ഘൃതപ്രതീകം വ ഋതസ്യ ധൂര്ഷദമഗ്നിം മിത്രം ന സമിധാന ഋഞ്ജതേ । ഇന്ധാനോ അക്രോ വിദഥേഷു ദീദ്യച്ഛുക്രവര്ണാമുദു നോ യംസതേ ധിയമ്
നെയ്യുപരി മുഖം പോലെ, സത്യത്തിൽ ഉറച്ച അഗ്നിയെ, സ്നേഹിതനായി തെളിയുമ്പോൾ, കൂട്ടായ്മകളിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു; തെളിയുന്ന ജ്വാലകൾ ഉയർത്തി, നമ്മുടെ ചിന്ത ഉയർത്തുന്നു.
അപ്രയുച്ഛന്നപ്രയുച്ഛദ്ഭിരഗ്നേ ശിവേഭിര്നഃ പായുഭിഃ പാഹി ശഗ്മൈഃ । അദബ്ധേഭിരദൃപിതേഭിരിഷ്ടേഽനിമിഷദ്ഭിഃ പരി പാഹി നോ ജാഃ
അഗ്നേ, ഒരിക്കലും ക്ഷയിക്കാത്ത, തളരാത്ത, ശുഭമായ രക്ഷകരാൽ ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കണേ. പോയവരാലും പോകാത്തവരാലും, ജയിക്കാനാവാത്തവരാലും, പരാജയപ്പെടാത്തവരാലും, തിരഞ്ഞെടുത്തവരാലും, ഉറക്കം കാണാത്തവരാലും, എല്ലാ വശത്തും ഞങ്ങളുടെ കുടുംബത്തെ കാത്തുകൊള്ളണേ.
ഏതി പ്ര ഹോതാ വ്രതമസ്യ മായയോര്ധ്വാം ദധാനഃ ശുചിപേശസം ധിയമ് । അഭി സ്രുചഃ ക്രമതേ ദക്ഷിണാവൃതോ യാ അസ്യ ധാമ പ്രഥമം ഹ നിംസതേ
ഹോതാവ് തന്റെ കര്മ്മത്തിന്റെ നിയമം പാലിച്ച്, ഉജ്ജ്വലമായ ചിന്ത ഉയർത്തി മുന്നോട്ട് വരുന്നു. ദക്ഷിണഭാഗത്ത് പൊതിഞ്ഞു, ആദ്യം അവന്റെ ആലയത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന പാത്രങ്ങളെ സമീപിക്കുന്നു.
അഭീമൃതസ്യ ദോഹനാ അനൂഷത യോനൌ ദേവസ്യ സദനേ പരീവൃതാഃ । അപാമുപസ്ഥേ വിഭൃതോ യദാവസദധ സ്വധാ അധയദ്യാഭിരീയതേ
അമരന്റെ പാൽകറക്കുന്നവർ ദേവന്റെ ആലയത്തിൽ, ഗർഭത്തിൽ ചുറ്റപ്പെട്ട് സമീപിക്കുന്നു. അവർ വെള്ളത്തിന്റെ മടിയിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ, അർപ്പണം പങ്കിടുന്നു, ഒഴുകുന്ന ജലത്തോടൊപ്പം നീങ്ങുന്നു.
യുയൂഷതഃ സവയസാ തദിദ്വപുഃ സമാനമര്ഥം വിതരിത്രതാ മിഥഃ । ആദീം ഭഗോ ന ഹവ്യഃ സമസ്മദാ വോള്ഹുര്ന രശ്മീന്സമയംസ്ത സാരഥിഃ
ഒന്നാകാൻ ആഗ്രഹിച്ച്, അവർ ആ രൂപം കാണിക്കുന്നു, ഒരേ ലക്ഷ്യം പങ്കുവെച്ച്, അതിനെ തമ്മിൽ പങ്കിടുന്നു. പിന്നെ, ഹവ്യത്തിന് യോഗ്യനായ ഭാഗപോലെ, വഹിക്കുന്നവൻ കുതിരപ്പാഗം പിടിച്ച്, സാരഥി അവയെ ഒന്നിച്ച് പിടിക്കുന്നു.
യമീം ദ്വാ സവയസാ സപര്യതഃ സമാനേ യോനാ മിഥുനാ സമോകസാ । ദിവാ ന നക്തം പലിതോ യുവാജനി പുരൂ ചരന്നജരോ മാനുഷാ യുഗാ
ഒന്നേ ഗർഭത്തിൽ ജനിച്ച്, ഒന്നിച്ച് വസിക്കുന്ന ഇരുവരെയും ഒരുമിച്ച് സേവിക്കണം. പകലും രാത്രിയും പോലെ, ഒരുത്തൻ വയസ്സായവൻ, മറ്റൊന്ന് യുവാവാണ്; അനന്തമായി സഞ്ചരിച്ച്, മനുഷ്യരാശിയുടെ തലമുറകളിൽ അവർ കിടക്കുന്നു.
തമീം ഹിന്വന്തി ധീതയോ ദശ വ്രിശോ ദേവം മര്താസ ഊതയേ ഹവാമഹേ । ധനോരധി പ്രവത ആ സ ഋണ്വത്യഭിവ്രജദ്ഭിര്വയുനാ നവാധിത
പത്ത് ഉണർന്ന ചിന്തകൾ അവനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ മനുഷ്യർ ദൈവത്തെ സഹായത്തിനായി വിളിക്കുന്നു. വില്ലിന്റെ ചരിവിൽ, പുതുതായി ഒരുക്കപ്പെട്ട്, കഴിവോടെ മുന്നോട്ട് പോകുന്നവരോടൊപ്പം അവൻ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ത്വം ഹ്യഗ്നേ ദിവ്യസ്യ രാജസി ത്വം പാര്ഥിവസ്യ പശുപാ ഇവ ത്മനാ । ഏനീ ത ഏതേ ബൃഹതീ അഭിശ്രിയാ ഹിരണ്യയീ വക്വരീ ബര്ഹിരാശാതേ
അഗ്നേ, നീ ദൈവികമായതിൽ വാസ്തവത്തിൽ ഭരണാധികാരിയാണ്; ഭൂമിയിലെ കാര്യങ്ങളിൽ നീ സ്വഭാവത്താൽ കാവൽക്കാരനാണ്. വലിയ ഭംഗിയോടെ അലങ്കരിച്ച ഈ വിശാലമായവ, പൊന്നുപോലുള്ള പാത്രങ്ങൾ, പവിത്രമായ ദർഭയെ വിരിച്ചിരിക്കുന്നു.
അഗ്നേ ജുഷസ്വ പ്രതി ഹര്യ തദ്വചോ മന്ദ്ര സ്വധാവ ഋതജാത സുക്രതോ । യോ വിശ്വതഃ പ്രത്യങ്ങസി ദര്ശതോ രണ്വഃ സംദൃഷ്ടൌ പിതുമാഁ ഇവ ക്ഷയഃ
അഗ്നേ, ഈ വാക്ക് സ്വീകരിച്ച് സന്തോഷിക്കണേ; ദയയുള്ളവൻ, സ്വതന്ത്രശക്തിയുള്ളവൻ, സത്യത്തിൽ ജനിച്ചവൻ, ജ്ഞാനിയാണ് നീ. നീ എല്ലാടവും തിരിയുന്നവൻ, കാണാവുന്നവൻ, അത്ഭുതരൂപൻ, കാണുമ്പോൾ ആനന്ദം നൽകുന്നവൻ, പിതാവിന്റെ വീടുപോലെയാണ്.
തം പൃച്ഛതാ സ ജഗാമാ സ വേദ സ ചികിത്വാഁ ഈയതേ സാ ന്വീയതേ । തസ്മിന്സന്തി പ്രശിഷസ്തസ്മിന്നിഷ്ടയഃ സ വാജസ്യ ശവസഃ ശുഷ്മിണസ്പതിഃ
അവനോടു ചോദിക്കൂ—അവൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു, അവൻ അറിയുന്നു, അവൻ ബുദ്ധിമാനാണ്, മുന്നോട്ട് പോകുകയും പിൻവാങ്ങുകയും ചെയ്യുന്നു. അവനിൽ ആജ്ഞകളും, ഹോമങ്ങളും ഉണ്ട്; അവൻ ശക്തിയുടെയും, വീര്യത്തിന്റെയും, ഉത്സാഹത്തിന്റെയും നാഥനാണ്.
തമിത്പൃച്ഛന്തി ന സിമോ വി പൃച്ഛതി സ്വേനേവ ധീരോ മനസാ യദഗ്രഭീത് । ന മൃഷ്യതേ പ്രഥമം നാപരം വചോഽസ്യ ക്രത്വാ സചതേ അപ്രദൃപിതഃ
അവനോടു ചോദിക്കുന്നു, പക്ഷേ ആരും അവനെ പൂർണ്ണമായി ചോദ്യം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല; ധീരൻ തന്റെ മനസ്സുകൊണ്ട് പിടിക്കുന്നു. അവന്റെ ആദ്യവും അവസാനവുമായ വാക്ക് നിഷേധിക്കപ്പെടുന്നില്ല; അവൻ മനസ്സിൽ ഉറച്ചവൻ, അചഞ്ചലനാണ്.
തമിദ്ഗച്ഛന്തി ജുഹ്വസ്തമര്വതീര്വിശ്വാന്യേകഃ ശൃണവദ്വചാംസി മേ । പുരുപ്രൈഷസ്തതുരിര്യജ്ഞസാധനോഽച്ഛിദ്രോതിഃ ശിശുരാദത്ത സം രഭഃ
ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നവർ അവനിലേക്കു വരുന്നു, വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവരും അവനിലേക്കാണ്. അവൻ ഒരുത്തൻ മാത്രം എന്റെ എല്ലാ വാക്കുകളും കേൾക്കുന്നു. അനേകം വഴികളിൽ അയക്കപ്പെടുന്നവൻ, യജ്ഞം പൂർത്തിയാക്കുന്നവൻ, കുഴപ്പമില്ലാത്തവൻ, ശിശു, ഉത്സാഹിയായവൻ, പ്രവൃത്തിയിൽ ഏർപ്പെടുന്നു.
ഉപസ്ഥായം ചരതി യത്സമാരത സദ്യോ ജാതസ്തത്സാര യുജ്യേഭിഃ । അഭി ശ്വാന്തം മൃശതേ നാന്ദ്യേ മുദേ യദീം ഗച്ഛന്ത്യുശതീരപിഷ്ഠിതമ്
അവൻ ഹോമസ്ഥലത്ത് സന്നദ്ധനായി സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, പുതുതായി ജനിച്ചവൻ, ചേർത്തവരോടൊപ്പം പ്രവൃത്തി ഏറ്റെടുക്കുന്നു. ഉത്സാഹിയായവനെ ആനന്ദത്തിൽ സ്പർശിക്കുന്നു, പ്രകാശമുള്ളവർ നല്ലതായ ഇരിപ്പിടത്തേക്ക് എത്തുമ്പോൾ.
സ ഈം മൃഗോ അപ്യോ വനര്ഗുരുപ ത്വച്യുപമസ്യാം നി ധായി । വ്യബ്രവീദ്വയുനാ മര്ത്യേഭ്യോഽഗ്നിര്വിദ്വാഁ ഋതചിദ്ധി സത്യഃ
അവൻ കാട്ടുമൃഗംപോലെ കാട്ടിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അവന്റെ ത്വക്ക് ഹോമപീഠത്തിൽ വച്ചിരിക്കുന്നു. അഗ്നി, ജ്ഞാനിയാകയും സത്യം അറിയുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, മനുഷ്യരോട് കഴിവോടെ സത്യം പറയുന്നു.
ത്രിമൂര്ധാനം സപ്തരശ്മിം ഗൃണീഷേഽനൂനമഗ്നിം പിത്രോരുപസ്ഥേ । നിഷത്തമസ്യ ചരതോ ധ്രുവസ്യ വിശ്വാ ദിവോ രോചനാപപ്രിവാംസമ്
മൂന്നു തലയും ഏഴു കിരണങ്ങളും ഉള്ള, കുഴപ്പമില്ലാത്ത അഗ്നിയെ, മാതാപിതാക്കളുടെ മടിയിൽ ഞാൻ സ്തുതിക്കുന്നു. സ്ഥിരമായും സഞ്ചരിക്കുന്നവനായി ഇരുന്നു, അവൻ ആകാശത്തിലെ എല്ലാ പ്രകാശഭാഗങ്ങളും നിറയ്ക്കുന്നു.
ഉക്ഷാ മഹാഁ അഭി വവക്ഷ ഏനേ അജരസ്തസ്ഥാവിതഊതിരൃഷ്വഃ । ഉര്വ്യാഃ പദോ നി ദധാതി സാനൌ രിഹന്ത്യൂധോ അരുഷാസോ അസ്യ
വലിയ കാള, എന്നും ചെറുപ്പവും മഹത്വവും ഉള്ളവൻ, ശക്തിയോടെ മുന്നോട്ട് പോവുന്നു; വിശാലമായ ഭൂമിയുടെ ഉച്ചിയിൽ അവൻ കാൽ വെക്കുന്നു; അവന്റെ പാൽപാത്രത്തിൽ നിന്ന് ചുവപ്പുനിറമുള്ള പാൽവരികൾ ഒഴുകുന്നു.
സമാനം വത്സമഭി സംചരന്തീ വിഷ്വഗ്ധേനൂ വി ചരതഃ സുമേകേ । അനപവൃജ്യാഁ അധ്വനോ മിമാനേ വിശ്വാന്കേതാഁ അധി മഹോ ദധാനേ
പശുക്കൾ, ഒരേ കിടാവിനെ ചുറ്റി ചുറ്റി നടക്കുന്നു; എല്ലാ ദിക്കിലും നല്ല പാൽകറക്കുന്നവൾക്കൾ വഴികൾ അളന്ന്, ഒരുപോലെ അലയുന്നു; അവയുടെ വലിയ ശരീരത്തിൽ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും കാണാം.
ധീരാസഃ പദം കവയോ നയന്തി നാനാ ഹൃദാ രക്ഷമാണാ അജുര്യമ് । സിഷാസന്തഃ പര്യപശ്യന്ത സിന്ധുമാവിരേഭ്യോ അഭവത്സൂര്യോ നൄന്
ബുദ്ധിമാന്മാർ, കവിൾ, വഴിയെ നയിക്കുന്നു; ഓരോരുത്തരും വ്യത്യസ്തമായ മനസ്സോടെ അക്ഷയമായതിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു; അറിയാൻ ആഗ്രഹിച്ച് അവർ നദിയെ കണ്ടു; അവരുടെ ഇടയിൽ സൂര്യൻ വ്യക്തമായി തെളിഞ്ഞു.
ദിദൃക്ഷേണ്യഃ പരി കാഷ്ഠാസു ജേന്യ ഈളേന്യോ മഹോ അര്ഭായ ജീവസേ । പുരുത്രാ യദഭവത്സൂരഹൈഭ്യോ ഗര്ഭേഭ്യോ മഘവാ വിശ്വദര്ശതഃ
അവൻ എല്ലായിടത്തും കാണേണ്ടവനും, കാഴ്ചയ്ക്ക് അർഹനും, മഹത്വത്തിനായി വിളിക്കേണ്ടവനും, കുഞ്ഞിന് ജീവിക്കാൻ വേണ്ടവനും ആകുന്നു; കാരണം, സൂര്യൻ പല സ്ഥലങ്ങളിലും, ഗർഭങ്ങളിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ദാനശീലനായവനേ.
കഥാ തേ അഗ്നേ ശുചയന്ത ആയോര്ദദാശുര്വാജേഭിരാശുഷാണാഃ । ഉഭേ യത്തോകേ തനയേ ദധാനാ ഋതസ്യ സാമന്രണയന്ത ദേവാഃ
അഗ്നേ, പ്രകാശമുള്ളവർ എങ്ങനെയാണ് നിന്നെ സമർപ്പണങ്ങളോടെ സേവിച്ചത്, വിജയത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ച്? കുടുംബത്തിലും സന്തതിയിലും, ദേവന്മാർ സത്യഗാനത്തെ നിലനിർത്തി ആനന്ദിച്ചു.