ഉപ മാ ശ്യാവാഃ സ്വനയേന ദത്താ വധൂമന്തോ ദശ രഥാസോ അസ്ഥുഃ । ഷഷ്ടിഃ സഹസ്രമനു ഗവ്യമാഗാത്സനത്കക്ഷീവാഁ അഭിപിത്വേ അഹ്നാമ്
ശ്യാവൻ നൽകിയ പത്തു വധൂസഹിത രഥങ്ങൾ എനിക്ക് ലഭിച്ചു; അറുപതിനായിരം പശുക്കൾ പിന്നാലെ വന്നു. കക്ഷീവന്റെ സമ്പത്ത് ദിവസാവസാനത്തിൽ ധാരാളമായി എത്തി.
ചത്വാരിംശദ്ദശരഥസ്യ ശോണാഃ സഹസ്രസ്യാഗ്രേ ശ്രേണിം നയന്തി । മദച്യുതഃ കൃശനാവതോ അത്യാന്കക്ഷീവന്ത ഉദമൃക്ഷന്ത പജ്രാഃ
പത്തു രഥങ്ങളുള്ളവന്റെ നാല്പതു ചുവപ്പ് കുതിരകൾ ആയിരത്തിന്റെ അഗ്രത്തിൽ അണിനിരക്കുന്നു. കക്ഷീവന്റെ വേഗമുള്ള കുതിരകൾ മദ്യം ഒഴുക്കി മറ്റു കുതിരകളെ മറികടന്നു.
പൂര്വാമനു പ്രയതിമാ ദദേ വസ്ത്രീന്യുക്താഁ അഷ്ടാവരിധായസോ ഗാഃ । സുബന്ധവോ യേ വിശ്യാ ഇവ വ്രാ അനസ്വന്തഃ ശ്രവ ഐഷന്ത പജ്രാഃ
മുമ്പത്തെ ദാനത്തിന്റെ പിന്നാലെ ഞാൻ വസ്ത്രങ്ങളും എട്ടു തവണ കെട്ടിയ പശുക്കളും ലഭിച്ചു. അടുത്ത സുഹൃത്തുക്കളെപ്പോലെ, രഥക്കാരും പ്രശസ്തിയും നേടി.
ആഗധിതാ പരിഗധിതാ യാ കശീകേവ ജങ്ഗഹേ । ദദാതി മഹ്യം യാദുരീ യാശൂനാം ഭോജ്യാ ശതാ
കാശിയിലെ സ്ത്രീയുടെ അരക്കെട്ടുപോലെ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന യാദുരി എന്നവൾ എനിക്ക് വേഗത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന അനേകം രുചികരമായ വസ്തുക്കൾ നൂറുകണക്കിന് തരുന്നു.
ഉപോപ മേ പരാ മൃശ മാ മേ ദഭ്രാണി മന്യഥാഃ । സര്വാഹമസ്മി രോമശാ ഗന്ധാരീണാമിവാവികാ
നീ അടുത്ത് വന്ന് എന്നെ പൂർണ്ണമായി പരിശോധിക്കൂ, എന്റെ ചെറുതായിരിപ്പിനെ കുറിച്ച് നീ അവഹേളിക്കരുത്; ഞാൻ മുഴുവനും രോമം നിറഞ്ഞവളാണ്, ഗന്ധാര ദേശത്തിലെ ആടുപോലെയാണ് ഞാൻ.
അഗ്നിം ഹോതാരം മന്യേ ദാസ്വന്തം വസും സൂനും സഹസോ ജാതവേദസം വിപ്രം ന ജാതവേദസമ് । യ ഊര്ധ്വയാ സ്വധ്വരോ ദേവോ ദേവാച്യാ കൃപാ । ഘൃതസ്യ വിഭ്രാഷ്ടിമനു വഷ്ടി ശോചിഷാജുഹ്വാനസ്യ സര്പിഷഃ
ഞാൻ അഗ്നിയെ ഹോതാവായി, ദാനശീലനും സമ്പന്നനും ശക്തിയുടെ പുത്രനുമാണ് എന്ന് കരുതുന്നു; ജന്മങ്ങളെ അറിയുന്ന ജ്ഞാനിയെന്നപോലെ, ദേവന്മാരിൽ ദൈവികമായ കരുണയോടെ, ഉജ്ജ്വലമായ അഗ്നിജ്വാലയാൽ clarified നെയ്യ് സ്വീകരിക്കുന്നവനാണ് അഗ്നി.
യജിഷ്ഠം ത്വാ യജമാനാ ഹുവേമ ജ്യേഷ്ഠമങ്ഗിരസാം വിപ്ര മന്മഭിര്വിപ്രേഭിഃ ശുക്ര മന്മഭിഃ । പരിജ്മാനമിവ ദ്യാം ഹോതാരം ചര്ഷണീനാമ് । ശോചിഷ്കേശം വൃഷണം യമിമാ വിശഃ പ്രാവന്തു ജൂതയേ വിശഃ
യജ്ഞത്തിന് ഏറ്റവും യോഗ്യനായി, അഗ്നേ, അംഗിരസുമാരിൽ മുതിർന്നവനേ, ഞങ്ങൾ ശുദ്ധമായ ചിന്തകളോടെ നിന്നെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു; ആകാശത്തെ കാവലൻപോലെയും ജനങ്ങളുടെ ഹോതാവായും, ജ്വലിക്കുന്ന മുടിയോടെയും ശക്തിയോടെയും, എല്ലാ കൂട്ടങ്ങളും സഹായത്തിനായി നിന്നെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു.
സ ഹി പുരൂ ചിദോജസാ വിരുക്മതാ ദീദ്യാനോ ഭവതി ദ്രുഹംതരഃ പരശുര്ന ദ്രുഹംതരഃ । വീളു ചിദ്യസ്യ സമൃതൌ ശ്രുവദ്വനേവ യത്സ്ഥിരമ് । നിഃഷഹമാണോ യമതേ നായതേ ധന്വാസഹാ നായതേ
അവൻ മഹത്തായ ശക്തിയോടും പ്രകാശത്തോടും കൂടി ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കുന്നവനാണ്, വെട്ടിക്കൊള്ളുന്ന കുരുവാളിപോലെ; അവന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ താഴ്ന്നവരും കാടുപോലെ ദൃഢമായവയും അവൻ കീഴടക്കി മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നു, യുദ്ധത്തിൽ ജയിക്കാനാവാത്തവനാണ് അവൻ.
ദൃള്ഹാ ചിദസ്മാ അനു ദുര്യഥാ വിദേ തേജിഷ്ഠാഭിരരണിഭിര്ദാഷ്ട്യവസേഽഗ്നയേ ദാഷ്ട്യവസേ । പ്ര യഃ പുരൂണി ഗാഹതേ തക്ഷദ്വനേവ ശോചിഷാ । സ്ഥിരാ ചിദന്നാ നി രിണാത്യോജസാ നി സ്ഥിരാണി ചിദോജസാ
ദൃഢമായ കോട്ടകളും അവന്റെ മുന്നിൽ കീഴടങ്ങുന്നു; നീ വഴികളെ അറിയുന്നവനാണ്, വേഗത്തിൽ കത്തുന്ന അരണികൾ കൊണ്ട് അഗ്നിക്കായി ഹോമം നടത്തുന്നു; carpenter ന്റെ തീപോലെ അവൻ പലതും തുളച്ചു കടക്കുന്നു, ദൃഢമായ ഭക്ഷണങ്ങളെയും ശക്തിയാൽ കീറുന്നു, അത്രയും ശക്തിയുള്ളവനാണ്.
തമസ്യ പൃക്ഷമുപരാസു ധീമഹി നക്തം യഃ സുദര്ശതരോ ദിവാതരാദപ്രായുഷേ ദിവാതരാത് । ആദസ്യായുര്ഗ്രഭണവദ്വീളു ശര്മ ന സൂനവേ । ഭക്തമഭക്തമവോ വ്യന്തോ അജരാ അഗ്നയോ വ്യന്തോ അജരാഃ
അന്ധകാരത്തിനിടയിൽ പ്രകാശം പോലെ, രാത്രിയിൽ പകൽക്കാൾ വ്യക്തമായി കാണപ്പെടുന്നവനെയാണ് ഞങ്ങൾ ധ്യാനിക്കുന്നത്; അവനിൽ, പുത്രനിൽപോലെ, ഞങ്ങൾ അഭയം തേടുന്നു; ഭക്തനും അഭക്തനും ഒരുപോലെ അജരമായ അഗ്നികൾ സംരക്ഷണം നൽകുന്നു.
സ ഹി ശര്ധോ ന മാരുതം തുവിഷ്വണിരപ്നസ്വതീഷൂര്വരാസ്വിഷ്ടനിരാര്തനാസ്വിഷ്ടനിഃ । ആദദ്ധവ്യാന്യാദദിര്യജ്ഞസ്യ കേതുരര്ഹണാ । അധ സ്മാസ്യ ഹര്ഷതോ ഹൃഷീവതോ വിശ്വേ ജുഷന്ത പന്ഥാം നരഃ ശുഭേ ന പന്ഥാമ്
ദ്വിതാ യദീം കീസ്താസോ അഭിദ്യവോ നമസ്യന്ത ഉപവോചന്ത ഭൃഗവോ മഥ്നന്തോ ദാശാ ഭൃഗവഃ । അഗ്നിരീശേ വസൂനാം ശുചിര്യോ ധര്ണിരേഷാമ് । പ്രിയാഁ അപിധീഁര്വനിഷീഷ്ട മേധിര ആ വനിഷീഷ്ട മേധിരഃ
ഭൃഗുകന്മാർ ഭക്തിയോടെ അവനെ വാഴ്ത്തി, ഉരുവാക്കി, അഗ്നി സമ്പത്തിന്റെ അധിപതിയാണ്, ശുദ്ധനും ഇവരുടെ അടിത്തറയുമാണ്; പ്രിയപ്പെട്ട ധനങ്ങൾ ജ്ഞാനികൾ സൂക്ഷിക്കട്ടെ.
വിശ്വാസാം ത്വാ വിശാം പതിം ഹവാമഹേ സര്വാസാം സമാനം ദമ്പതിം ഭുജേ സത്യഗിര്വാഹസം ഭുജേ । അതിഥിം മാനുഷാണാം പിതുര്ന യസ്യാസയാ । അമീ ച വിശ്വേ അമൃതാസ ആ വയോ ഹവ്യാ ദേവേഷ്വാ വയഃ
എല്ലാ ജനങ്ങളുടെയും അധിപതിയായും, എല്ലാവർക്കും ഒരുപോലെയുള്ള ഭർത്താവായും, സത്യമായ വാഴ്ത്തലോടെ, മനുഷ്യരുടെ അതിഥിയായി, പിതാവുപോലെയും, അവന്റെ സാന്നിധ്യം വിട്ടുപോകാത്തവനായി നിന്നെ ഞങ്ങൾ ആഹ്വാനിക്കുന്നു; ഈ അമരന്മാരും പക്ഷികളും ഹോമങ്ങൾ ദേവന്മാരിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു.
ത്വമഗ്നേ സഹസാ സഹന്തമഃ ശുഷ്മിന്തമോ ജായസേ ദേവതാതയേ രയിര്ന ദേവതാതയേ । ശുഷ്മിന്തമോ ഹി തേ മദോ ദ്യുമ്നിന്തമ ഉത ക്രതുഃ । അധ സ്മാ തേ പരി ചരന്ത്യജര ശ്രുഷ്ടീവാനോ നാജര
ശക്തിയിലും ഉത്സാഹത്തിലും ഏറ്റവും ശക്തനായവൻ അഗ്നിയേ, ദൈവസേവനത്തിനായി ജനിച്ചവനേ, സമ്പത്തിന്റെ ദാതാവേ, നിന്റെ ഉത്സാഹം ഏറ്റവും ശക്തമാണ്, തേജസ്സും മനസ്സും അതുപോലെ; അതുകൊണ്ട് അജരന്മാർ എന്നും നിന്നെ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു, എല്ലാം കേൾക്കുന്നവരായി.
പ്ര വോ മഹേ സഹസാ സഹസ്വത ഉഷര്ബുധേ പശുഷേ നാഗ്നയേ സ്തോമോ ബഭൂത്വഗ്നയേ । പ്രതി യദീം ഹവിഷ്മാന്വിശ്വാസു ക്ഷാസു ജോഗുവേ । അഗ്രേ രേഭോ ന ജരത ഋഷൂണാം ജൂര്ണിര്ഹോത ഋഷൂണാമ്
മഹത്തായ ശക്തനും പശുക്കളുടെ കാവലനും ആയ അഗ്നിക്കായി ഞങ്ങളുടെ സ്തുതി അർപ്പിക്കുന്നു; ഹോമം കൊണ്ടു എല്ലാ വീടുകളിലും അവൻ സന്നിഹിതനാകുമ്പോൾ, മുന്നിൽ ഗർജ്ജിക്കുന്ന കാളപോലെയും, ഋഷിമാരിൽ ശക്തനായ ഹോതാവായും നിലകൊള്ളുന്നു.
സ നോ നേദിഷ്ഠം ദദൃശാന ആ ഭരാഗ്നേ ദേവേഭിഃ സചനാഃ സുചേതുനാ മഹോ രായഃ സുചേതുനാ । മഹി ശവിഷ്ഠ നസ്കൃധി സംചക്ഷേ ഭുജേ അസ്യൈ । മഹി സ്തോതൃഭ്യോ മഘവന്സുവീര്യം മഥീരുഗ്രോ ന ശവസാ
ദേവന്മാരോടൊപ്പം നല്ല ഉപദേശത്തോടെ, മഹത്തായ സമ്പത്തും നല്ല ഉപദേശവും അഗ്നേ, ഞങ്ങൾക്ക് നൽകേണമേ; മഹാശക്തനേ, ഈവർക്കായി സമൃദ്ധി നൽകേണമേ; സ്തുതികരായവർക്കും മഹാവീര്യവും ധനം നൽകേണമേ.
അയം ജായത മനുഷോ ധരീമണി ഹോതാ യജിഷ്ഠ ഉശിജാമനു വ്രതമഗ്നിഃ സ്വമനു വ്രതമ് । വിശ്വശ്രുഷ്ടിഃ സഖീയതേ രയിരിവ ശ്രവസ്യതേ । അദബ്ധോ ഹോതാ നി ഷദദിളസ്പദേ പരിവീത ഇളസ്പദേ
മനുഷ്യരുടെ വീട്ടിൽ ജനിക്കുന്നവനും, ഏറ്റവും യോഗ്യനായ ഹോതാവും, ഉശിജ് വംശത്തിന്റെ നിയമം അനുസരിക്കുന്നവനും അഗ്നിയാണ്; എല്ലാവരും കേൾക്കുന്നവൻ, സ്നേഹിതനായി, സമ്പത്ത് പ്രശസ്തമായവനായി; കുറ്റമില്ലാത്ത ഹോതാവ് ഹോമസ്ഥലത്ത് ഇരിക്കുന്നു, ചുറ്റപ്പെട്ട്.
തം യജ്ഞസാധമപി വാതയാമസ്യൃതസ്യ പഥാ നമസാ ഹവിഷ്മതാ ദേവതാതാ ഹവിഷ്മതാ । സ ന ഊര്ജാമുപാഭൃത്യയാ കൃപാ ന ജൂര്യതി । യം മാതരിശ്വാ മനവേ പരാവതോ ദേവം ഭാഃ പരാവതഃ
യജ്ഞത്തിന് യോഗ്യനായവനെ, സത്യമാർഗ്ഗത്തിൽ, വിനയത്തോടും ഹോമത്തോടും കൂടി ദൈവഭാഗ്യത്തിനായി അയക്കുന്നു; അവൻ ഞങ്ങൾക്ക് പോഷണം നൽകട്ടെ, സഹായിയായി അവൻ പഴയതാകുന്നില്ല; മാതരിശ്വാൻ ദൂരത്ത് നിന്ന് മനുവിന് കൊണ്ടുവന്ന ദൈവത്തിന്റെ പ്രകാശം തന്നെയാണ് അവൻ.
ഏവേന സദ്യഃ പര്യേതി പാര്ഥിവം മുഹുര്ഗീ രേതോ വൃഷഭഃ കനിക്രദദ്ദധദ്രേതഃ കനിക്രദത് । ശതം ചക്ഷാണോ അക്ഷഭിര്ദേവോ വനേഷു തുര്വണിഃ । സദോ ദധാന ഉപരേഷു സാനുഷ്വഗ്നിഃ പരേഷു സാനുഷു
ഇങ്ങനെ, അഗ്നി ഉടൻ ഭൂമിയിലെല്ലാടവും സഞ്ചരിക്കുന്നു, കാളപോലെ ഗർജ്ജിച്ച് തന്റെ വിത്ത് വിതറിയും, നൂറുകണ്ണുകളോടെ കാട്ടിൽ വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്ന ദൈവം; അഗ്നി ഉയർന്ന മലകളിൽ തന്റെ സാന്നിധ്യം സ്ഥാപിക്കുന്നു.
സ സുക്രതുഃ പുരോഹിതോ ദമേദമേഽഗ്നിര്യജ്ഞസ്യാധ്വരസ്യ ചേതതി ക്രത്വാ യജ്ഞസ്യ ചേതതി । ക്രത്വാ വേധാ ഇഷൂയതേ വിശ്വാ ജാതാനി പസ്പശേ । യതോ ഘൃതശ്രീരതിഥിരജായത വഹ്നിര്വേധാ അജായത
അവൻ നല്ല ബുദ്ധിയുള്ളവനും ഈ വീട്ടിലെ പുരോഹിതനുമാണ്; അഗ്നി യജ്ഞത്തെയും ഹോമത്തെയും തന്റെ ഇച്ഛയാൽ ഗ്രഹിക്കുന്നു; തന്റെ ബുദ്ധിയാൽ എല്ലാം കാണുന്നവനാണ്; നെയ്യിൽ സമൃദ്ധിയുള്ളവനിൽ നിന്നാണ് അതിഥിയായ അഗ്നി ജനിച്ചത്.
ക്രത്വാ യദസ്യ തവിഷീഷു പൃഞ്ചതേഽഗ്നേരവേണ മരുതാം ന ഭോജ്യേഷിരായ ന ഭോജ്യാ । സ ഹി ഷ്മാ ദാനമിന്വതി വസൂനാം ച മജ്മനാ । സ നസ്ത്രാസതേ ദുരിതാദഭിഹ്രുതഃ ശംസാദഘാദഭിഹ്രുതഃ
അവന്റെ ഇച്ഛയാൽ, ശക്തി തേടുന്നവർ അഗ്നിയുടെ സഹായത്തിനായി, മരുതുകളെപ്പോലെ, ആനന്ദത്തിനായി സമീപിക്കുന്നു; അവൻ സത്യത്തിൽ ദാനം വിതരണം ചെയ്യുന്നു, സമ്പത്തും അളവുപോലെ നൽകുന്നു; അവൻ ഞങ്ങളെ ദോഷത്തിൽ നിന്ന്, ശാപത്തിൽ നിന്ന്, കഷ്ടത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുന്നു.
വിശ്വോ വിഹായാ അരതിര്വസുര്ദധേ ഹസ്തേ ദക്ഷിണേ തരണിര്ന ശിശ്രഥച്ഛ്രവസ്യയാ ന ശിശ്രഥത് । വിശ്വസ്മാ ഇദിഷുധ്യതേ ദേവത്രാ ഹവ്യമോഹിഷേ । വിശ്വസ്മാ ഇത്സുകൃതേ വാരമൃണ്വത്യഗ്നിര്ദ്വാരാ വ്യൃണ്വതി
സകല ആനന്ദവും ദക്ഷിണ കൈയിൽ വച്ചിരിക്കുന്ന ദാനവാനായവൻ, അതിവേഗിയായവൻ, മഹത്വത്തിൽ ഒരിക്കലും പരാജയപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ദേവന്മാരുടെ ഇടയിൽ അവനുവേണ്ടി ഹോമം ഒരുക്കപ്പെടുന്നു; അവനുവേണ്ടി നിവേദ്യങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു. നല്ല പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്യുന്നവർക്കായി അഗ്നി വഴികൾ തുറക്കുന്നു; അഗ്നി അവർക്കായി വാതിലുകൾ തുറക്കുന്നു.
സ മാനുഷേ വൃജനേ ശംതമോ ഹിതോഽഗ്നിര്യജ്ഞേഷു ജേന്യോ ന വിശ്പതിഃ പ്രിയോ യജ്ഞേഷു വിശ്പതിഃ । സ ഹവ്യാ മാനുഷാണാമിളാ കൃതാനി പത്യതേ । സ നസ്ത്രാസതേ വരുണസ്യ ധൂര്തേര്മഹോ ദേവസ്യ ധൂര്തേഃ
മനുഷ്യരുടെ കൂട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും ശുഭമായവനും, യാഗങ്ങളിൽ സ്ഥാപിതനായ യജമാനനായി പ്രിയപ്പെട്ടവനും, യാഗങ്ങളിൽ ജനങ്ങളുടെ നായകനുമാണ് അഗ്നി. മനുഷ്യർ ഭക്തിയോടെ അർപ്പിക്കുന്ന ഹോമങ്ങൾ അവൻ ഭരിക്കുന്നു. മഹാദേവനായ വരുണന്റെ ചുമടിൽനിന്നും, ദൈവത്തിന്റെ കഠിനതയിൽനിന്നും അവൻ നമ്മെ രക്ഷിക്കുന്നു.
അഗ്നിം ഹോതാരമീളതേ വസുധിതിം പ്രിയം ചേതിഷ്ഠമരതിം ന്യേരിരേ ഹവ്യവാഹം ന്യേരിരേ । വിശ്വായും വിശ്വവേദസം ഹോതാരം യജതം കവിമ് । ദേവാസോ രണ്വമവസേ വസൂയവോ ഗീര്ഭീ രണ്വം വസൂയവഃ
അഗ്നിയെ പുരോഹിതനായി, സമ്പത്തിന്റെ ദാതാവായി, പ്രിയനായി, ഏറ്റവും ചടുലനായി അവർ ആഹ്വാനിക്കുന്നു; ഹോമങ്ങൾ എത്തിക്കുന്നവനായി അവനെ സ്ഥാപിച്ചു. സർവ്വജ്ഞനുമായ, സർവ്വം അറിയുന്നവനായ, ആരാധ്യനായ കവി അഗ്നിയെ ദേവന്മാർ സഹായത്തിനായി ഗാനംകൊണ്ട് ആഹ്വാനിക്കുന്നു; സമ്പത്തും സന്തോഷവും നൽകുന്നവനായി.
യം ത്വം രഥമിന്ദ്ര മേധസാതയേഽപാകാ സന്തമിഷിര പ്രണയസി പ്രാനവദ്യ നയസി । സദ്യശ്ചിത്തമഭിഷ്ടയേ കരോ വശശ്ച വാജിനമ് । സാസ്മാകമനവദ്യ തൂതുജാന വേധസാമിമാം വാചം ന വേധസാമ്
ഇന്ദ്രാ, നീ ജ്ഞാനം നേടാൻ രഥം പോലെ ആരെയെങ്കിലും നയിക്കുമ്പോൾ, അത്തരം വ്യക്തി ദൂരെയായാലും നീ അടുത്ത് എത്തിക്കുന്നു, അവനെ ദോഷം ഒന്നും സംഭവിക്കാതെ നയിക്കുന്നു. ആഗ്രഹിച്ച ലക്ഷ്യത്തിനായി മനസ്സിനെയും കുതിരയെയും ഉടൻ കീഴടക്കിക്കുന്നു. പാപമില്ലാത്ത ഈ ജ്ഞാനികളുടെ വാക്ക് ഞങ്ങൾക്കാകട്ടെ, ജ്ഞാനികൾക്കാകട്ടെ.
സ ശ്രുധി യഃ സ്മാ പൃതനാസു കാസു ചിദ്ദക്ഷായ്യ ഇന്ദ്ര ഭരഹൂതയേ നൃഭിരസി പ്രതൂര്തയേ നൃഭിഃ । യഃ ശൂരൈഃ സ്വഃ സനിതാ യോ വിപ്രൈര്വാജം തരുതാ । തമീശാനാസ ഇരധന്ത വാജിനം പൃക്ഷമത്യം ന വാജിനമ്
ഇന്ദ്രാ, നീ യുദ്ധങ്ങളിൽ എപ്പോഴും, ഏതു സമയത്തും, പാടവത്തോടെ, പുരുഷന്മാർ സഹായത്തിനായി വിളിക്കുമ്പോഴും, വിജയത്തിനായി വിളിക്കുമ്പോഴും കേൾക്കണം. വീരന്മാരോടൊപ്പം ജയിക്കുന്നവനും, ജ്ഞാനികളോടൊപ്പം വിജയം നേടുന്നവനും, അത്തരം ശക്തൻക്ക്, യജമാനന്മാർ സമ്മാനം നൽകുന്നു; നല്ല വംശത്തിലെ കുതിരയെപ്പോലെ ശക്തൻ.
ദസ്മോ ഹി ഷ്മാ വൃഷണം പിന്വസി ത്വചം കം ചിദ്യാവീരരരും ശൂര മര്ത്യം പരിവൃണക്ഷി മര്ത്യമ് । ഇന്ദ്രോത തുഭ്യം തദ്ദിവേ തദ്രുദ്രായ സ്വയശസേ । മിത്രായ വോചം വരുണായ സപ്രഥഃ സുമൃളീകായ സപ്രഥഃ
നീ ശക്തിയാൽ ത്വക്ക് നിറയ്ക്കുന്നു, ആരെയെങ്കിലും മഹത്വത്തിൽ മൂടുന്നു, വീരനായവൻ, മനുഷ്യനെ സംരക്ഷിക്കുന്നു, മനുഷ്യനെ മൂടുന്നു. ഇന്ദ്രാ, നിനക്കും, രുദ്രനും, മഹത്വമുള്ളവനും, മിത്രനും, വരുണനും, ദയയുള്ളവനും വേണ്ടി ഞാൻ പറയുന്നു.
അസ്മാകം വ ഇന്ദ്രമുശ്മസീഷ്ടയേ സഖായം വിശ്വായും പ്രാസഹം യുജം വാജേഷു പ്രാസഹം യുജമ് । അസ്മാകം ബ്രഹ്മോതയേഽവാ പൃത്സുഷു കാസു ചിത് । നഹി ത്വാ ശത്രു സ്തരതേ സ്തൃണോഷി യം വിശ്വം ശത്രും സ്തൃണോഷി യമ്
നമ്മുടെ ശക്തിക്കായി, ഇന്ദ്രൻ നമ്മുടെ സുഹൃത്ത് ആയിരിക്കട്ടെ, എല്ലായിടത്തും സാന്നിദ്ധ്യമുള്ളവൻ, യുദ്ധങ്ങളിൽ ജയിക്കുന്നവൻ. നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന അവന്റെ സഹായത്തിനായിരിക്കും, ഏതു മത്സരത്തിലും. നിന്നെ ഒരു ശത്രുവും ജയിക്കില്ല; നീ എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും കീഴടക്കുന്നു.
നി ഷൂ നമാതിമതിം കയസ്യ ചിത്തേജിഷ്ഠാഭിരരണിഭിര്നോതിഭിരുഗ്രാഭിരുഗ്രോതിഭിഃ । നേഷി ണോ യഥാ പുരാനേനാഃ ശൂര മന്യസേ । വിശ്വാനി പൂരോരപ പര്ഷി വഹ്നിരാസാ വഹ്നിര്നോ അച്ഛ
ഏതെങ്കിലും മനസ്സിലുള്ള വൈരാഗ്യം, ഏറ്റവും വേഗമുള്ളതും ശക്തമായതുമായ പ്രാർത്ഥനകളാൽ, ഉഗ്രമായ ആഹ്വാനങ്ങളാൽ നീ താഴ്ത്തുക. മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ, വീരനായവാ, ഞങ്ങളെ നയിക്കണം. പൂർവ്വികരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീ അകറ്റണം; അഗ്നേ, ഞങ്ങളിലേക്ക് വരിക.
പ്ര തദ്വോചേയം ഭവ്യായേന്ദവേ ഹവ്യോ ന യ ഇഷവാന്മന്മ രേജതി രക്ഷോഹാ മന്മ രേജതി । സ്വയം സോ അസ്മദാ നിദോ വധൈരജേത ദുര്മതിമ് । അവ സ്രവേദഘശംസോഽവതരമവ ക്ഷുദ്രമിവ സ്രവേത്
ഇപ്പോൾ ഞാൻ മഹത്വമുള്ള ഇന്ദ്രനുവേണ്ടി ഈ വാക്ക് പറയുന്നു, ഹോമം പോലെ; എന്റെ സ്തുതി, അമ്പുപോലെ, ദുഷ്ടനെ വിറപ്പിക്കുന്നു. അവൻ തന്നെ നമ്മുടെ ശത്രുക്കളെ ആയുധങ്ങളാൽ തകർക്കട്ടെ, ദുഷ്ടചിന്തകളെ ജയിക്കട്ടെ. ദ്വേഷിക്കുന്നവൻ ഉരുകി പോകട്ടെ, താഴ്ന്നവൻ വെള്ളംപോലെ ഉരുകി പോകട്ടെ.
അവൻ ഒരു വലിയ സൈന്യത്തെപ്പോലെ, മരുത് ദേവന്മാരെപ്പോലെ ശക്തിയോടെ ഗർജ്ജിക്കുന്നു; സമൃദ്ധിയുള്ള നിലങ്ങളിലും ഉണങ്ങിയ സ്ഥലങ്ങളിലും വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവൻ ഹോമത്തിനുള്ള ഭോജ്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു, യജ്ഞത്തിന്റെ അടയാളവും ആരാധനാർഹനുമാണ്; സന്തോഷത്തോടെയും ഉല്ലാസത്തോടെയും എല്ലാവരും അവന്റെ പുണ്യമായ വഴിയിൽ സന്തോഷത്തോടെ പോകുന്നു.