പ്ര വഃ പാന്തം രഘുമന്യവോഽന്ധോ യജ്ഞം രുദ്രായ മീള്ഹുഷേ ഭരധ്വമ് । ദിവോ അസ്തോഷ്യസുരസ്യ വീരൈരിഷുധ്യേവ മരുതോ രോദസ്യോഃ
നേരായ മനസ്സുള്ളവരേ, ദയാമയനായ രുദ്രനു വേണ്ടി യാഗാർപ്പണം സമർപ്പിക്കൂ; യജ്ഞത്തിനായി പാനീയവും കൊണ്ടുവരൂ. ആകാശത്തെയും ഭൂമിയെയും ശക്തിയാൽ സംരക്ഷിക്കുന്ന വീരന്മാരായ മരുത് ദേവന്മാരെ വന്ദിക്കൂ.
പത്നീവ പൂര്വഹൂതിം വാവൃധധ്യാ ഉഷാസാനക്താ പുരുധാ വിദാനേ । സ്തരീര്നാത്കം വ്യുതം വസാനാ സൂര്യസ്യ ശ്രിയാ സുദൃശീ ഹിരണ്യൈഃ
ഭാര്യപോലെ, ഉദയവും രാത്രി ഇരുവരും, ആദ്യ വിളിയെ വർദ്ധിപ്പിക്കട്ടെ. മനോഹരമായ വസ്ത്രം അണിഞ്ഞ്, സൂര്യന്റെ പൊന്നുപോലെയുള്ള ഭംഗിയോടെ അവൾ പ്രകാശിക്കുന്നു.
മമത്തു നഃ പരിജ്മാ വസര്ഹാ മമത്തു വാതോ അപാം വൃഷണ്വാന് । ശിശീതമിന്ദ്രാപര്വതാ യുവം നസ്തന്നോ വിശ്വേ വരിവസ്യന്തു ദേവാഃ
സമ്പത്തിൻ്റെ ദാതാവായ പരിപാലകൻ ഞങ്ങളോട് സന്തോഷിക്കട്ടെ; വെള്ളത്തിൽ ശക്തിയുള്ള കാറ്റും ഞങ്ങളോട് സന്തോഷിക്കട്ടെ. ഇന്ദ്രനും പർവതങ്ങളും ഞങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കട്ടെ; എല്ലാ ദേവന്മാരും ഞങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കട്ടെ.
ഉത ത്യാ മേ യശസാ ശ്വേതനായൈ വ്യന്താ പാന്തൌശിജോ ഹുവധ്യൈ । പ്ര വോ നപാതമപാം കൃണുധ്വം പ്ര മാതരാ രാസ്പിനസ്യായോഃ
മഹത്വമുള്ള, വെള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചവരും, ഞങ്ങളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി വരട്ടെ. വെള്ളത്തിന്റെ മക്കളെയും, വേഗത്തിൽ ഒഴുകുന്ന നദികളുടെ മാതാക്കളെയും വിളിച്ചുപറയൂ.
ആ വോ രുവണ്യുമൌശിജോ ഹുവധ്യൈ ഘോഷേവ ശംസമര്ജുനസ്യ നംശേ । പ്ര വഃ പൂഷ്ണേ ദാവന ആഁ അച്ഛാ വോചേയ വസുതാതിമഗ്നേഃ
ഗംഭീരമായി മുഴങ്ങുന്ന വെള്ളത്തിന്റെ മക്കളെ വിളിച്ചുപറയൂ, അർജുനന്റെ പ്രശസ്തിയെ പോലെ അവരുടേത് വാഴ്ത്തൂ. സമൃദ്ധിയുടെ ദാതാവായ പൂഷനും, അഗ്നിയും ഞങ്ങൾ വന്ദിക്കുന്നു.
ശ്രുതം മേ മിത്രാവരുണാ ഹവേമോത ശ്രുതം സദനേ വിശ്വതഃ സീമ് । ശ്രോതു നഃ ശ്രോതുരാതിഃ സുശ്രോതുഃ സുക്ഷേത്രാ സിന്ധുരദ്ഭിഃ
മിത്രനും വരുണനും എന്റെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കട്ടെ; അവരുടെ വിശാലമായ വാസസ്ഥലത്തും കേൾക്കട്ടെ. മനസ്സോടെ കേൾക്കുന്ന ദാനശീലനും, സമൃദ്ധിയുള്ള സിന്ധു നദിയും അവളുടെ വെള്ളത്തോടൊപ്പം ഞങ്ങളുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കട്ടെ.
സ്തുഷേ സാ വാം വരുണ മിത്ര രാതിര്ഗവാം ശതാ പൃക്ഷയാമേഷു പജ്രേ । ശ്രുതരഥേ പ്രിയരഥേ ദധാനാഃ സദ്യഃ പുഷ്ടിം നിരുന്ധാനാസോ അഗ്മന്
വരുൺനും മിത്രനും, നിങ്ങളുടെ ദാനമായ നൂറു പശുക്കളെ ഞാൻ വാഴ്ത്തുന്നു, കൂട്ടത്തിൽ, കാവലുള്ള സ്ഥലത്ത്. പ്രിയപ്പെട്ട രഥങ്ങളും പ്രശസ്തരഥങ്ങളും കൊണ്ടു അവർ ഉടൻ എത്തി, സമൃദ്ധി നൽകുന്നു.
അസ്യ സ്തുഷേ മഹിമഘസ്യ രാധഃ സചാ സനേമ നഹുഷഃ സുവീരാഃ । ജനോ യഃ പജ്രേഭ്യോ വാജിനീവാനശ്വാവതോ രഥിനോ മഹ്യം സൂരിഃ
മഹാദാനിയായവന്റെ സമൃദ്ധി ഞാൻ വാഴ്ത്തുന്നു; നഹുഷന്മാരോടൊപ്പം ഞങ്ങൾ ശക്തരാകട്ടെ. കൂട്ടത്തിൽ നിന്ന് കുതിരകളും രഥങ്ങളും നൽകുന്ന സൂരി എനിക്ക് ദയാലുവാണ്.
ജനോ യോ മിത്രാവരുണാവഭിധ്രുഗപോ ന വാം സുനോത്യക്ഷ്ണയാധ്രുക് । സ്വയം സ യക്ഷ്മം ഹൃദയേ നി ധത്ത ആപ യദീം ഹോത്രാഭിരൃതാവാ
മിത്രനും വരുണനും വിരോധം കാണിക്കുന്നവൻ, നിങ്ങളെ വാഴ്ത്താത്തവൻ, നിങ്ങളുടെ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കില്ല. അവൻ തന്നെ തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ രോഗം സ്ഥാപിക്കും, യാഗങ്ങൾ വഴി അന്യായമായി പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ.
സ വ്രാധതോ നഹുഷോ ദംസുജൂതഃ ശര്ധസ്തരോ നരാം ഗൂര്തശ്രവാഃ । വിസൃഷ്ടരാതിര്യാതി ബാള്ഹസൃത്വാ വിശ്വാസു പൃത്സു സദമിച്ഛൂരഃ
നഹുഷൻ, സ്തുതിയാൽ ശക്തനായവൻ, പുരുഷന്മാരുടെ നേതാവാണ്, മഹത്വത്തിൽ പ്രശസ്തൻ. അവന്റെ ദാനങ്ങൾ ഒഴുകുന്നു, എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും മറികടക്കുന്നു; എല്ലാ മത്സരങ്ങളിലും അവൻ എപ്പോഴും ഉത്സാഹിയാണു.
അധ ഗ്മന്താ നഹുഷോ ഹവം സൂരേഃ ശ്രോതാ രാജാനോ അമൃതസ്യ മന്ദ്രാഃ । നഭോജുവോ യന്നിരവസ്യ രാധഃ പ്രശസ്തയേ മഹിനാ രഥവതേ
അപ്പോൾ നഹുഷൻ സൂരിയുടെ വിളിയിൽ എത്തും; രാജാക്കന്മാർ, ആനന്ദകരായവർ, കേൾക്കും. രഥസാരഥി മഹത്വത്തോടെ പ്രശംസയ്ക്കായി സമൃദ്ധി കൊണ്ടുവരുമ്പോൾ അവൻ എത്തുന്നു.
ഏതം ശര്ധം ധാമ യസ്യ സൂരേരിത്യവോചന്ദശതയസ്യ നംശേ । ദ്യുമ്നാനി യേഷു വസുതാതീ രാരന്വിശ്വേ സന്വന്തു പ്രഭൃഥേഷു വാജമ്
ഇതാണ് സേനയും, സൂരിയുടെ വാസസ്ഥലവും, എന്ന് നഹുഷന്മാരുടെ സഭയിൽ അവർ പറഞ്ഞു. അവരിൽ മഹത്വവും സമ്പത്തും നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; എല്ലാവരും മത്സരങ്ങളിൽ ശക്തി നേടട്ടെ.
മന്ദാമഹേ ദശതയസ്യ ധാസേര്ദ്വിര്യത്പഞ്ച ബിഭ്രതോ യന്ത്യന്നാ । കിമിഷ്ടാശ്വ ഇഷ്ടരശ്മിരേത ഈശാനാസസ്തരുഷ ഋഞ്ജതേ നൄന്
നഹുഷന്റെ വാസസ്ഥലത്തിൽ ഞങ്ങൾ ആനന്ദിക്കുന്നു; ഇരട്ട അഞ്ചു എടുത്തു അവർ ആഹാരത്തിനായി പോകുന്നു. ഏതാണ് ആഗ്രഹിച്ച കുതിരകളും, ഏതാണ് ആഗ്രഹിച്ച പ്രകാശകിരണങ്ങളും; അധിപന്മാർ ഉത്സാഹത്തോടെ പുരുഷന്മാരെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നു.
ഹിരണ്യകര്ണം മണിഗ്രീവമര്ണസ്തന്നോ വിശ്വേ വരിവസ്യന്തു ദേവാഃ । അര്യോ ഗിരഃ സദ്യ ആ ജഗ്മുഷീരോസ്രാശ്ചാകന്തൂഭയേഷ്വസ്മേ
പൊന്നുപോലെയുള്ള ചെവിയും മാണിക്യമാലയും അണിഞ്ഞ അർണൻ — എല്ലാ ദേവന്മാരും ഞങ്ങൾക്ക് വഴിയൊരുക്കട്ടെ. മഹത്വമുള്ള ഗീതങ്ങൾ ഉടൻ എത്തിയിരിക്കുന്നു; പ്രകാശക്കിരണങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇരുവരിലും തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ചത്വാരോ മാ മശര്ശാരസ്യ ശിശ്വസ്ത്രയോ രാജ്ഞ ആയവസസ്യ ജിഷ്ണോഃ । രഥോ വാം മിത്രാവരുണാ ദീര്ഘാപ്സാഃ സ്യൂമഗഭസ്തിഃ സൂരോ നാദ്യൌത്
നാലു വേഗമുള്ള കുതിരകളാണ് രഥത്തിൽ; മൂന്നു ശക്തികളാണ് വിജയിയായ രാജാവിന്. മിത്രനും വരുണനും ഉള്ള രഥം നീണ്ട വെള്ളംകൊണ്ടുള്ളതും, അതിന്റെ യോക് ശക്തവുമാണ്; സൂര്യൻ അതിന് മുന്നിൽ നയിക്കുന്നു.
പൃഥൂ രഥോ ദക്ഷിണായാ അയോജ്യൈനം ദേവാസോ അമൃതാസോ അസ്ഥുഃ । കൃഷ്ണാദുദസ്ഥാദര്യാ വിഹായാശ്ചികിത്സന്തീ മാനുഷായ ക്ഷയായ
തെക്കേ ദിശയിലെ വിശാലമായ രഥം കെട്ടിയപ്പോൾ, അമരന്മാരായ ദേവന്മാർ അതിൽ കയറി നിന്നു. അർയാ ഇരുണ്ടതിനെ വിട്ട് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു, മനുഷ്യരുടെ വാസത്തിനായി അന്വേഷിച്ചു.
പൂര്വാ വിശ്വസ്മാദ്ഭുവനാദബോധി ജയന്തീ വാജം ബൃഹതീ സനുത്രീ । ഉച്ചാ വ്യഖ്യദ്യുവതിഃ പുനര്ഭൂരോഷാ അഗന്പ്രഥമാ പൂര്വഹൂതൌ
ലോകങ്ങളിലൊക്കെയും ആദ്യം അവൾ ഉണർന്നു, വിജയവും മഹത്വവും സമൃദ്ധിയും കൊണ്ടു സമ്മാനങ്ങൾ നൽകി. യുവതിയായ ഉഷസ് വീണ്ടും തെളിഞ്ഞു; ആദ്യ വിളിയിൽ ആദ്യം അവൾ വന്നിരിക്കുന്നു.
യദദ്യ ഭാഗം വിഭജാസി നൃഭ്യ ഉഷോ ദേവി മര്ത്യത്രാ സുജാതേ । ദേവോ നോ അത്ര സവിതാ ദമൂനാ അനാഗസോ വോചതി സൂര്യായ
ദേവിയായ ഉഷസ്സേ, നീ ഇന്നത്തെ ഭാഗം മനുഷ്യരിൽ പങ്കിടുമ്പോൾ, സുന്ദരമായി ജനിച്ചവളേ, ദയവായി ദേവനായ സവിതാ ഇവിടെ നമ്മെ പാപരഹിതരായി സൂര്യന്റെ മുമ്പിൽ പ്രഖ്യാപിക്കട്ടെ.
ഗൃഹംഗൃഹമഹനാ യാത്യച്ഛാ ദിവേദിവേ അധി നാമാ ദധാനാ । സിഷാസന്തീ ദ്യോതനാ ശശ്വദാഗാദഗ്രമഗ്രമിദ്ഭജതേ വസൂനാമ്
ഓരോ വീടിലും, ഓരോ ദിവസവും, തന്റെ പേരുമായി ഉഷസ്സു എത്തുന്നു; പ്രകാശം പകർന്നു, എല്ലായിടത്തും ദാനത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ചു, അവൾ മുന്നോട്ട് വരുമ്പോൾ, അവൾ ധനങ്ങൾ പങ്കിടുന്നു.
ഭഗസ്യ സ്വസാ വരുണസ്യ ജാമിരുഷഃ സൂനൃതേ പ്രഥമാ ജരസ്വ । പശ്ചാ സ ദഘ്യാ യോ അഘസ്യ ധാതാ ജയേമ തം ദക്ഷിണയാ രഥേന
ഭഗന്റെ സഹോദരിയും, വരുണന്റെ ബന്ധുവും ആയ ഉഷസ്സേ, ആദ്യം സുന്ദരമായ സ്തുതിയിൽ ആനന്ദിക്കണം; ദുർഭാഗ്യത്തിന്റെ ഭാഗം നല്കുന്നവൻ പിന്നിലാകട്ടെ—നാം വലതുചക്രമുള്ള രഥത്തിൽ അവനെ ജയിക്കട്ടെ.
ഉദീരതാം സൂനൃതാ ഉത്പുരംധീരുദഗ്നയഃ ശുശുചാനാസോ അസ്ഥുഃ । സ്പാര്ഹാ വസൂനി തമസാപഗൂള്ഹാവിഷ്കൃണ്വന്ത്യുഷസോ വിഭാതീഃ
സുന്ദരമായ വാക്കുകളും, ഉദാരമായ ദാനികളും ഉയരട്ടെ; പ്രകാശമുള്ള അഗ്നികൾ തെളിയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇരുട്ടിൽ മറഞ്ഞിരുന്ന അതുല്യമായ ധനങ്ങൾ ഉഷസ്സുകൾ തെളിഞ്ഞു കാണിക്കുന്നു.
അപാന്യദേത്യഭ്യന്യദേതി വിഷുരൂപേ അഹനീ സം ചരേതേ । പരിക്ഷിതോസ്തമോ അന്യാ ഗുഹാകരദ്യൌദുഷാഃ ശോശുചതാ രഥേന
ഒന്ന് അകന്നു പോകുന്നു, മറ്റൊന്ന് എത്തുന്നു—രൂപത്തിൽ വ്യത്യസ്തമായ രണ്ടു, ഒരുമിച്ച് സഞ്ചരിക്കുന്നു; ഒരുത്തി തന്റെ രഥത്തിൽ ഇരുട്ട് അകറ്റി, മറ്റൊന്നായ ഉഷസ്സു പ്രകാശിക്കുന്നു.
സദൃശീരദ്യ സദൃശീരിദു ശ്വോ ദീര്ഘം സചന്തേ വരുണസ്യ ധാമ । അനവദ്യാസ്ത്രിംശതം യോജനാന്യേകൈകാ ക്രതും പരി യന്തി സദ്യഃ
ഇന്നും ഒരുപോലെയും, നാളെയും ഒരുപോലെയും, അവർ വരുണന്റെ ദീർഘമായ നിയമം പിന്തുടരുന്നു; കുഴപ്പമില്ലാതെ, ഓരോരുത്തിയും മുപ്പത് യോഗനം വീതം വേഗത്തിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു.
ജാനത്യഹ്നഃ പ്രഥമസ്യ നാമ ശുക്രാ കൃഷ്ണാദജനിഷ്ട ശ്വിതീചീ । ഋതസ്യ യോഷാ ന മിനാതി ധാമാഹരഹര്നിഷ്കൃതമാചരന്തീ
അവൾ ആദ്യദിനത്തിന്റെ പേരറിയുന്നു; വെളുത്തവൾ ഇരുണ്ടതിൽ നിന്ന് ജനിച്ചു. സത്യത്തിന്റെ കന്യക അവളുടെ നിയമം ലംഘിക്കാറില്ല, ദിവസേന കൃത്യമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു.
കന്യേവ തന്വാ ശാശദാനാഁ ഏഷി ദേവി ദേവമിയക്ഷമാണമ് । സംസ്മയമാനാ യുവതിഃ പുരസ്താദാവിര്വക്ഷാംസി കൃണുഷേ വിഭാതീ
സ്വന്തം രൂപം അലങ്കരിച്ച കന്യകയെപ്പോലെ, ദേവിയായ നീ ദൈവത്തെ കാണാൻ സമീപിക്കുന്നു; ഓർമ്മയോടെ, യുവതിയായ ഉഷസ്സു മുന്നോട്ട് വന്ന്, നീ തെളിയുമ്പോൾ വഴികൾ കാണിക്കുന്നു.
സുസംകാശാ മാതൃമൃഷ്ടേവ യോഷാവിസ്തന്വം കൃണുഷേ ദൃശേ കമ് । ഭദ്രാ ത്വമുഷോ വിതരം വ്യുച്ഛ ന തത്തേ അന്യാ ഉഷസോ നശന്ത
അമ്മയാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട വധുവിനെപ്പോലെ, നീ മനോഹരമായ രൂപം കാണിക്കുന്നു; ഭാഗ്യദായിനിയായ ഉഷസ്സേ, നീ വിശാലമായി പ്രകാശിക്കണം—മറ്റു ഉഷസ്സുകൾ നിന്നുമുമ്പ് അപ്രത്യക്ഷമാകരുത്.
അശ്വാവതീര്ഗോമതീര്വിശ്വവാരാ യതമാനാ രശ്മിഭിഃ സൂര്യസ്യ । പരാ ച യന്തി പുനരാ ച യന്തി ഭദ്രാ നാമ വഹമാനാ ഉഷാസഃ
കുതിരകളും പശുക്കളും സമൃദ്ധിയായി, എല്ലാം നല്കുന്നവളായി, സൂര്യന്റെ കിരണങ്ങളുമായി ശ്രമിച്ചു, ഉഷസ്സുകൾ പുറത്ത് പോകുന്നു, പിന്നെയും തിരികെ വരുന്നു, ഭാഗ്യത്തിന്റെ പേരുമായി.
ഋതസ്യ രശ്മിമനുയച്ഛമാനാ ഭദ്രമ്ഭദ്രം ക്രതുമസ്മാസു ധേഹി । ഉഷോ നോ അദ്യ സുഹവാ വ്യുച്ഛാസ്മാസു രായോ മഘവത്സു ച സ്യുഃ
സത്യത്തിന്റെ പാതയിൽ കിരണങ്ങൾക്കൊപ്പം നീ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഉഷസ്സേ, ഞങ്ങൾക്ക് ഉത്തമമായ മനസ്സും ദൃഢനിശ്ചയവും നൽകണം; ഇന്നത്തെ ദിവസം നീ ദയയോടെ തെളിയണം—സൗഭാഗ്യവും സമ്പത്തും ഞങ്ങൾക്കുണ്ടാകട്ടെ.
ഉഷാ ഉച്ഛന്തീ സമിധാനേ അഗ്നാ ഉദ്യന്സൂര്യ ഉര്വിയാ ജ്യോതിരശ്രേത് । ദേവോ നോ അത്ര സവിതാ ന്വര്ഥം പ്രാസാവീദ്ദ്വിപത്പ്ര ചതുഷ്പദിത്യൈ
ഉഷസ്സു ഉദയം ചെയ്യുമ്പോൾ അഗ്നികൾ തെളിയുന്നു; സൂര്യൻ ഉയർന്ന് വിശാലമായ വെളിച്ചം പകർന്നു. ഇവിടെ ദേവനായ സവിതാ bipeds-നും quadrupeds-നും വേണ്ടി നന്മ നല്കിയിരിക്കുന്നു.
അമിനതീ ദൈവ്യാനി വ്രതാനി പ്രമിനതീ മനുഷ്യാ യുഗാനി । ഈയുഷീണാമുപമാ ശശ്വതീനാമായതീനാം പ്രഥമോഷാ വ്യദ്യൌത്
അവൾ ദൈവിക നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കാറില്ല, മനുഷ്യരുടെ വഴികളും തകർക്കാറില്ല; വരുംപോകുന്നവരിൽ, ഉഷസ്സു, ശാശ്വതതയുടെ രൂപത്തിൽ, ഏറ്റവും മുമ്പിൽ തെളിയുന്നു.