സമുദ്രാദൂര്മിമുദിയര്തി വേനോ നഭോജാഃ പൃഷ്ഠം ഹര്യതസ്യ ദര്ശി । ഋതസ്യ സാനാവധി വിഷ്ടപി ഭ്രാട് സമാനം യോനിമഭ്യനൂഷത വ്രാഃ
വേനൻ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് തിരയായി ഉയർന്നു, ആകാശത്തിലെ പ്രകാശവാന്റെ പുറത്ത് എത്തുന്നു. സത്യം നിറഞ്ഞ ഉച്ചിയിൽ എത്തി, ഗോത്രങ്ങൾ ഒരേ ഉത്ഭവം അന്വേഷിച്ചു.
സമാനം പൂര്വീരഭി വാവശാനാസ്തിഷ്ഠന്വത്സസ്യ മാതരഃ സനീളാഃ । ഋതസ്യ സാനാവധി ചക്രമാണാ രിഹന്തി മധ്വോ അമൃതസ്യ വാണീഃ
പഴയ അമ്മമാർ, ആനന്ദത്തോടെ, കിടാവിനരികിൽ ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു, അവനെ പോഷിപ്പിക്കുന്നു. സത്യത്തിന്റെ ഉച്ചിയിലേക്കു നീങ്ങി, അവർ അമൃതവും തേനും ഒഴുകുന്ന സ്രോതസ്സുകൾ അന്വേഷിക്കുന്നു.
ജാനന്തോ രൂപമകൃപന്ത വിപ്രാ മൃഗസ്യ ഘോഷം മഹിഷസ്യ ഹി ഗ്മന് । ഋതേന യന്തോ അധി സിന്ധുമസ്ഥുര്വിദദ്ഗന്ധര്വോ അമൃതാനി നാമ
അവന്റെ രൂപം അറിഞ്ഞ ജ്ഞാനികൾ അവനെ ദുഃഖിപ്പിച്ചില്ല. അവർ കാളയുടെ മുഴക്കം, കാട്ടുമൃഗത്തിന്റെ വിളി കേട്ടു. സത്യപഥത്തിൽ യാത്രചെയ്തു, അവർ നദിക്കരയിൽ നിന്നു. ഗന്ധർവൻ അമൃതനാമങ്ങൾ കണ്ടെത്തി.
അപ്സരാ ജാരമുപസിഷ്മിയാണാ യോഷാ ബിഭര്തി പരമേ വ്യോമന് । ചരത്പ്രിയസ്യ യോനിഷു പ്രിയഃ സന്സീദത്പക്ഷേ ഹിരണ്യയേ സ വേനഃ
അപ്സരസ്സ് തന്റെ പ്രിയനിലേക്കു സമീപിക്കുന്നു, കന്യക അവനെ പരമാകാശത്തിൽ വഹിക്കുന്നു. പ്രിയൻ പ്രിയമായ വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു, വേനൻ പൊന്നിന്റെ ചിറകിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു.
നാകേ സുപര്ണമുപ യത്പതന്തം ഹൃദാ വേനന്തോ അഭ്യചക്ഷത ത്വാ । ഹിരണ്യപക്ഷം വരുണസ്യ ദൂതം യമസ്യ യോനൌ ശകുനം ഭുരണ്യുമ്
ആകാശത്ത് പൊൻചിറകുള്ള പരുന്ത് പറക്കുമ്പോൾ, വേനനെ ആഗ്രഹിച്ചവർ ഹൃദയത്തിൽ നിന്നെ കണ്ടു. നീ വരുണന്റെ ദൂതനായ പക്ഷി, യമന്റെ വാസസ്ഥലത്ത് വേഗതയുള്ളവൻ.
ഊര്ധ്വോ ഗന്ധര്വോ അധി നാകേ അസ്ഥാത്പ്രത്യങ്ചിത്രാ ബിഭ്രദസ്യായുധാനി । വസാനോ അത്കം സുരഭിം ദൃശേ കം സ്വര്ണ നാമ ജനത പ്രിയാണി
ഗന്ധർവൻ ആകാശത്ത് നേരെ നിന്നു, ഈവന്റെ പ്രകാശമുള്ള ആയുധങ്ങൾ കൈവശം വച്ചു. സുഗന്ധമുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ച് എല്ലാവർക്കും കാണാൻ, അവൻ പ്രിയപ്പെട്ട പൊൻനാമങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു.
ദ്രപ്സഃ സമുദ്രമഭി യജ്ജിഗാതി പശ്യന്ഗൃധ്രസ്യ ചക്ഷസാ വിധര്മന് । ഭാനുഃ ശുക്രേണ ശോചിഷാ ചകാനസ്തൃതീയേ ചക്രേ രജസി പ്രിയാണി
തുള്ളി സമുദ്രത്തേക്കു നീങ്ങുമ്പോൾ, കഴുകന്റെ കണ്ണുപോലെ നോക്കി, പ്രകാശവാൻ ശുദ്ധമായ കാന്തിയോടെ തിളങ്ങുന്നു. മൂന്നാം ലോകത്തിൽ പ്രിയപ്പെട്ടവയെ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.
ഇമം നോ അഗ്ന ഉപ യജ്ഞമേഹി പഞ്ചയാമം ത്രിവൃതം സപ്തതന്തുമ് । അസോ ഹവ്യവാളുത നഃ പുരോഗാ ജ്യോഗേവ ദീര്ഘം തമ ആശയിഷ്ഠാഃ
അഗ്നേ, ഈ ഞങ്ങളുടെ യജ്ഞത്തിലേക്ക് വന്നു, അഞ്ചു ഭാഗവും, മൂന്നു പാളികളും, ഏഴു നൂലുകളും ഉള്ളതിൽ. ഹവ്യങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവനേ, നീ ഞങ്ങളെ മുന്നോട്ട് നയിക്കണം. സൂര്യനെപ്പോലെ നീ ദീർഘമായ ഇരുട്ട് അകറ്റണം.
അദേവാദ്ദേവഃ പ്രചതാ ഗുഹാ യന്പ്രപശ്യമാനോ അമൃതത്വമേമി । ശിവം യത്സന്തമശിവോ ജഹാമി സ്വാത്സഖ്യാദരണീം നാഭിമേമി
ദേവന്മാരിൽ ഒരാളായി, ദൈവരഹിതരിൽ നിന്ന് ഞാൻ അകന്നു, രഹസ്യമായി കണ്ടു, അമൃതത്വം പ്രാപിച്ചു. ശുഭമല്ലാത്തത് ഉപേക്ഷിച്ചു, ശുഭമെന്നു തോന്നിയാലും, സ്വസ്നേഹത്തിൽ നിന്ന് ഞാൻ അരണിയുടെ നാഭിയിലേക്കു സമീപിച്ചില്ല.
പശ്യന്നന്യസ്യാ അതിഥിം വയായാ ഋതസ്യ ധാമ വി മിമേ പുരൂണി । ശംസാമി പിത്രേ അസുരായ ശേവമയജ്ഞിയാദ്യജ്ഞിയം ഭാഗമേമി
മറ്റൊരാളുടെ അതിഥിയെ കണ്ടു, പക്ഷിയെപ്പോലെ വേഗത്തിൽ, സത്യത്തിന്റെ പല വാസസ്ഥലങ്ങളും ഞാൻ അളന്നു. പിതാവായ മഹാത്മാവിനോട് ഞാൻ പറയുന്നു: യജ്ഞയോഗ്യമായ ഭാഗത്തേക്കാണ് ഞാൻ വരുന്നത്, യജ്ഞയോഗ്യമല്ലാത്തതിലല്ല.
ബഹ്വീഃ സമാ അകരമന്തരസ്മിന്നിന്ദ്രം വൃണാനഃ പിതരം ജഹാമി । അഗ്നിഃ സോമോ വരുണസ്തേ ച്യവന്തേ പര്യാവര്ദ്രാഷ്ട്രം തദവാമ്യായന്
നാനായ വർഷങ്ങൾ ഞാൻ ഉള്ളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു, ഇന്ദ്രനെ തിരഞ്ഞു, പിതാവിനെ ഉപേക്ഷിച്ചു. അഗ്നിയും സോമനും വരുണനും വിറെച്ചു, ഭരണാധികാരിയുടെ സിംഹാസനത്തിന് ചുറ്റും അവർ ഒന്നിച്ചു.
നിര്മായാ ഉ ത്യേ അസുരാ അഭൂവന്ത്വം ച മാ വരുണ കാമയാസേ । ഋതേന രാജന്നനൃതം വിവിഞ്ചന്മമ രാഷ്ട്രസ്യാധിപത്യമേഹി
സ്വന്തം ശക്തിയാൽ ഈ മഹത്തായ ദേവന്മാർ പ്രത്യക്ഷമായി, നീയും വരുണാ, എന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. രാജാവേ, സത്യം അന്യത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ച്, എന്റെ രാജ്യാധിപത്യം ഏറ്റെടുക്കണം.
ഇദം സ്വരിദമിദാസ വാമമയം പ്രകാശ ഉര്വന്തരിക്ഷമ് । ഹനാവ വൃത്രം നിരേഹി സോമ ഹവിഷ്ട്വാ സന്തം ഹവിഷാ യജാമ
ഇതാണ് പ്രകാശം, ഇതാണ് സമ്പത്ത്, ഭൂമിക്കും ആകാശത്തിനും ഇടയിൽ വിശാലമായ വെളിച്ചം. വൃത്രനെ തോൽപ്പിക്കാം, സോമാ, നീ പുറത്ത് വരിക, ഹവ്യാർഹനായവനെ നമുക്ക് ഹവ്യത്തോടെ ആരാധിക്കാം.
കവിഃ കവിത്വാ ദിവി രൂപമാസജദപ്രഭൂതീ വരുണോ നിരപഃ സൃജത് । ക്ഷേമം കൃണ്വാനാ ജനയോ ന സിന്ധവസ്താ അസ്യ വര്ണം ശുചയോ ഭരിഭ്രതി
കവി തന്റെ കവിതയാൽ ആകാശത്തിൽ ഒരു രൂപം സൃഷ്ടിച്ചു. വരുണൻ തടസ്സമില്ലാതെ ജലങ്ങൾ ഒഴുക്കുന്നു. സുരക്ഷിതമായ വാസസ്ഥലം ഒരുക്കുന്നവരെപ്പോലെ, ശുദ്ധമായ നദികൾ അവന്റെ വർണ്ണം വഹിക്കുന്നു.
താ അസ്യ ജ്യേഷ്ഠമിന്ദ്രിയം സചന്തേ താ ഈമാ ക്ഷേതി സ്വധയാ മദന്തീഃ । താ ഈം വിശോ ന രാജാനം വൃണാനാ ബീഭത്സുവോ അപ വൃത്രാദതിഷ്ഠന്
അവൾ അവന്റെ പരമശക്തിയിൽ ചേർന്ന് നിൽക്കുന്നു. സ്വഭാവത്തിൽ അവൾ ഇവിടെ വസിച്ച് ആനന്ദിക്കുന്നു. رعാജാവിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ജനങ്ങളെപ്പോലെ, അവർ ഭയങ്കരരായി വൃത്രനിൽ നിന്ന് അകന്നു നിന്നു.
ബീഭത്സൂനാം സയുജം ഹംസമാഹുരപാം ദിവ്യാനാം സഖ്യേ ചരന്തമ് । അനുഷ്ടുഭമനു ചര്ചൂര്യമാണമിന്ദ്രം നി ചിക്യുഃ കവയോ മനീഷാ
ഭയങ്കരന്മാരോടൊപ്പം ചേർന്ന്, ആകാശത്തിലും ദൈവിക ജലങ്ങളിലും സഞ്ചരിക്കുന്ന ഹംസനെന്നു ജ്ഞാനികൾ ഇന്ദ്രനെ വിളിക്കുന്നു. അനുഷ്ടുപ് ചൊല്ലി, മനസ്സോടെ അന്വേഷിച്ചവർ ഇന്ദ്രനെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.
അഹം രുദ്രേഭിര്വസുഭിശ്ചരാമ്യഹമാദിത്യൈരുത വിശ്വദേവൈഃ । അഹം മിത്രാവരുണോഭാ ബിഭര്മ്യഹമിന്ദ്രാഗ്നീ അഹമശ്വിനോഭാ
ഞാൻ രുദ്രന്മാരോടും വസുക്കളോടും കൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഞാൻ ആദിത്യന്മാരോടും എല്ലാ ദേവന്മാരോടും കൂടെയും സഞ്ചരിക്കുന്നു. ഞാൻ മിത്രനും വരുണനും, ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും, അശ്വിനികളും ഇരുവരെയും വഹിക്കുന്നു.
അഹം സോമമാഹനസം ബിഭര്മ്യഹം ത്വഷ്ടാരമുത പൂഷണം ഭഗമ് । അഹം ദധാമി ദ്രവിണം ഹവിഷ്മതേ സുപ്രാവ്യേ യജമാനായ സുന്വതേ
പോഷകമായ സോമം ഞാൻ വഹിക്കുന്നു. ത്വഷ്ടാവിനെയും പൂഷനെയും ഭാഗവിനെയും ഞാൻ വഹിക്കുന്നു. ഹോമം അർപ്പിക്കുന്ന ഭക്തനു സമൃദ്ധി ഞാൻ നൽകുന്നു.
അഹം രാഷ്ട്രീ സംഗമനീ വസൂനാം ചികിതുഷീ പ്രഥമാ യജ്ഞിയാനാമ് । താം മാ ദേവാ വ്യദധുഃ പുരുത്രാ ഭൂരിസ്ഥാത്രാം ഭൂര്യാവേശയന്തീമ്
ഞാൻ സമ്പത്തിന്റെ രാജ്ഞിയും, എല്ലാം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നവളും, ജ്ഞാനമുള്ളവളും, യാഗത്തിന് ആദ്യം അർഹയുമായവളുമാണ്. ദേവന്മാർ എന്നെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും പങ്കിട്ടു, എവിടെയും നിറഞ്ഞു, പല രൂപങ്ങളിൽ പ്രവേശിപ്പിച്ചു.
മയാ സോ അന്നമത്തി യോ വിപശ്യതി യഃ പ്രാണിതി യ ഈം ശൃണോത്യുക്തമ് । അമന്തവോ മാം ത ഉപ ക്ഷിയന്തി ശ്രുധി ശ്രുത ശ്രദ്ധിവം തേ വദാമി
എന്റെ വഴി കാണുന്നവനും, ശ്വസിക്കുന്നവനും, പറയുന്നത് കേൾക്കുന്നവനും ഭക്ഷണം കഴിക്കുന്നു. അറിവില്ലാത്തവർ എങ്കൽ അടുത്ത് വസിക്കുന്നു. കേൾക്കുന്നവരേ, ശ്രദ്ധിക്കൂ; വിശ്വാസയോഗ്യമായത് ഞാൻ പറയുന്നു.
അഹമേവ സ്വയമിദം വദാമി ജുഷ്ടം ദേവേഭിരുത മാനുഷേഭിഃ । യം കാമയേ തംതമുഗ്രം കൃണോമി തം ബ്രഹ്മാണം തമൃഷിം തം സുമേധാമ്
ദേവന്മാർക്കും മനുഷ്യർക്കും പ്രിയമായതെല്ലാം ഞാൻ തന്നെ പറയുന്നു. ഞാൻ ആരെയാണു ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത്, അവനെ ശക്തനാക്കുന്നു, അവനെ ബ്രാഹ്മണനാക്കുന്നു, ഋഷിയാക്കുന്നു, ജ്ഞാനിയാക്കുന്നു.
അഹം രുദ്രായ ധനുരാ തനോമി ബ്രഹ്മദ്വിഷേ ശരവേ ഹന്തവാ ഉ । അഹം ജനായ സമദം കൃണോമ്യഹം ദ്യാവാപൃഥിവീ ആ വിവേശ
രുദ്രനു വേണ്ടി ഞാൻ വില്ല് വലിക്കുന്നു, പ്രാർത്ഥനയെ വെറുക്കുന്നവനെ അമ്പുകൊണ്ട് തുരത്താൻ. ജനങ്ങളെ യുദ്ധത്തിനായി ഉണർത്തുന്നു. ഞാൻ ആകാശത്തിലും ഭൂമിയിലും പ്രവേശിച്ചു.
അഹം സുവേ പിതരമസ്യ മൂര്ധന്മമ യോനിരപ്സ്വന്തഃ സമുദ്രേ । തതോ വി തിഷ്ഠേ ഭുവനാനു വിശ്വോതാമൂം ദ്യാം വര്ഷ്മണോപ സ്പൃശാമി
ഈ ലോകത്തിന്റെ മുകളിൽ പിതാവിനെ ഞാൻ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. എന്റെ ജനനം ജലത്തിനകത്തും സമുദ്രത്തിനകത്തുമാണ്. അവിടെ നിന്ന് ഞാൻ എല്ലായിടത്തും വ്യാപിക്കുന്നു, എന്റെ മഹത്വത്തോടെ ആകാശത്തെയും സ്പർശിക്കുന്നു.
അഹമേവ വാത ഇവ പ്ര വാമ്യാരഭമാണാ ഭുവനാനി വിശ്വാ । പരോ ദിവാ പര ഏനാ പൃഥിവ്യൈതാവതീ മഹിനാ സം ബഭൂവ
വായുപോലെ ഞാൻ എല്ലായിടത്തും ജീവരെ വ്യാപിപ്പിക്കുന്നു. ഞാൻ ആകാശത്തേക്കാളും ഭൂമിയേക്കാളും അതീതയാകുന്നു. എന്റെ മഹത്വം അത്ര വലിയതാണ്.
ന തമംഹോ ന ദുരിതം ദേവാസോ അഷ്ട മര്ത്യമ് । സജോഷസോ യമര്യമാ മിത്രോ നയന്തി വരുണോ അതി ദ്വിഷഃ
ആര്യാമനും മിത്രനും വരുണനും ഒരുമിച്ച് നയിക്കുന്ന മനുഷ്യനിലേക്ക് ദേവന്മാർ ഒരു ദോഷവും അനർത്ഥവും എത്താൻ അനുവദിക്കില്ല; അവൻ ശത്രുക്കളെ അതിജയിക്കും.
തദ്ധി വയം വൃണീമഹേ വരുണ മിത്രാര്യമന് । യേനാ നിരംഹസോ യൂയം പാഥ നേഥാ ച മര്ത്യമതി ദ്വിഷഃ
വരുണാ, മിത്രാ, ആര്യാമൻ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളിൽ നിന്ന് ഇതാണ് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്: ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടുത്തി, ശത്രുക്കളെ അതിജയിക്കാൻ നിങ്ങൾ മനുഷ്യനെ നയിക്കണം.
തേ നൂനം നോഽയമൂതയേ വരുണോ മിത്രോ അര്യമാ । നയിഷ്ഠാ ഉ നോ നേഷണി പര്ഷിഷ്ഠാ ഉ നഃ പര്ഷണ്യതി ദ്വിഷഃ
വരുണനും മിത്രനും ആര്യാമനും ഞങ്ങളെ സുരക്ഷിതത്വത്തിലേക്ക് നയിക്കട്ടെ; അവർ ഞങ്ങളെ നന്നായി നയിച്ച്, ശത്രുക്കളെ അതിജയിക്കാൻ സഹായിക്കട്ടെ.
യൂയം വിശ്വം പരി പാഥ വരുണോ മിത്രോ അര്യമാ । യുഷ്മാകം ശര്മണി പ്രിയേ സ്യാമ സുപ്രണീതയോഽതി ദ്വിഷഃ
വരുണനും മിത്രനും ആര്യാമനും, നിങ്ങൾ ലോകത്തെ മുഴുവൻ സംരക്ഷിക്കണം. നിങ്ങളുടെ കാവലിൽ ഞങ്ങൾ പ്രിയരാവട്ടെ; നല്ല മാർഗ്ഗത്തിൽ, ശത്രുക്കളെ അതിജയിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകട്ടെ.
ആദിത്യാസോ അതി സ്രിധോ വരുണോ മിത്രോ അര്യമാ । ഉഗ്രം മരുദ്ഭീ രുദ്രം ഹുവേമേന്ദ്രമഗ്നിം സ്വസ്തയേഽതി ദ്വിഷഃ
ആദിത്യന്മാരായ വരുൺ, മിത്ര, ആര്യാമൻ എല്ലാം അതിജയിക്കുന്നു. ശക്തനായ രുദ്രനെയും മരുതുകളെയും, ഇന്ദ്രനെയും അഗ്നിയെയും ഞങ്ങൾ ക്ഷേമത്തിനായി വിളിക്കുന്നു; ശത്രുക്കളെ അതിജയിക്കാൻ.
നേതാര ഊ ഷു ണസ്തിരോ വരുണോ മിത്രോ അര്യമാ । അതി വിശ്വാനി ദുരിതാ രാജാനശ്ചര്ഷണീനാമതി ദ്വിഷഃ
വരുൺ, മിത്ര, ആര്യാമൻ, ഈ നേതാക്കൾ ഞങ്ങളെ നയിക്കണം. ഈ രാജാക്കന്മാർ എല്ലായ്പ്പോഴും മനുഷ്യരെ ദുഷ്പ്രാപ്തികളിൽ നിന്ന് രക്ഷിച്ച്, ശത്രുക്കളെ അതിജയിക്കാൻ സഹായിക്കട്ടെ.