ശുനം ഹുവേമ മഘവാനമിന്ദ്രമസ്മിന്ഭരേ നൃതമം വാജസാതൌ । ശൃണ്വന്തമുഗ്രമൂതയേ സമത്സു ഘ്നന്തം വൃത്രാണി സംജിതം ധനാനാമ്
ഈ മത്സരത്തിൽ ധാരാളം ദാനം ചെയ്യുന്ന ഇന്ദ്രനെ നാം വിളിക്കട്ടെ, ശക്തി നേടാൻ ഏറ്റവും ഉത്തമനായവനെ. പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുന്ന ഉഗ്രനായി യുദ്ധങ്ങളിൽ, ശത്രുക്കളെ സംഹരിച്ച് സമ്പത്ത് നേടുന്നവനാണ് അവൻ.
കദാ വസോ സ്തോത്രം ഹര്യത ആവ ശ്മശാ രുധദ്വാഃ । ദീര്ഘം സുതം വാതാപ്യായ
ദയാനിധിയേ, എപ്പോഴാണ് നിന്റെ ഗാനം നിനക്ക് ഇഷ്ടമാകുന്നത്? വാതിൽ അടയ്ക്കുന്നവനേ, എപ്പോഴാണ് നീ ഞങ്ങളിലേക്ക് വരിക? ദീർഘമായി പിഴിഞ്ഞ സോമം ശക്തി നൽകട്ടെ.
ഹരീ യസ്യ സുയുജാ വിവ്രതാ വേരര്വന്താനു ശേപാ । ഉഭാ രജീ ന കേശിനാ പതിര്ദന്
അവന്റെ രണ്ട് കുതിരകളും നന്നായി കൂട്ടിയിട്ടും വിട്ടുകിട്ടിയതുമാണ്; യുദ്ധക്കുതിരകളെപ്പോലെ വേഗമുള്ളവ. ഇരുവശത്തുമുള്ള കയറുകൾ കേശവാനായ യജമാനന്റെ കൈകളിലുണ്ട്.
അപ യോരിന്ദ്രഃ പാപജ ആ മര്തോ ന ശശ്രമാണോ ബിഭീവാന് । ശുഭേ യദ്യുയുജേ തവിഷീവാന്
ഇന്ദ്രൻ ദുഷ്ടന്മാരെ അകറ്റുന്നു, ഒരു മനുഷ്യൻ പേടിച്ചും ക്ഷീണിച്ചും ഓടുന്നതുപോലെ; ശക്തനായവൻ തനിക്കിഷ്ടമുള്ള കുതിരകളെ കൂട്ടിയപ്പോൾ.
സചായോരിന്ദ്രശ്ചര്കൃഷ ആഁ ഉപാനസഃ സപര്യന് । നദയോര്വിവ്രതയോഃ ശൂര ഇന്ദ്രഃ
സുഹൃത്തുക്കളോടൊപ്പം ഇന്ദ്രനെ പ്രശംസിക്കുന്നു; സമീപിക്കുന്നവർ ആരാധിക്കുന്ന വീരനായ ഇന്ദ്രൻ, ഒഴുകുന്ന രണ്ട് നദികളെയും മുഴങ്ങിക്കുന്നു.
അധി യസ്തസ്ഥൌ കേശവന്താ വ്യചസ്വന്താ ന പുഷ്ട്യൈ । വനോതി ശിപ്രാഭ്യാം ശിപ്രിണീവാന്
വീർപ്പുള്ള മുടിയും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന രൂപവും കൊണ്ട് ഉയർന്നുനിന്നവൻ, വളർച്ചക്കായാണ്; ഇരട്ട ചുണ്ടുകൾ കൊണ്ടാണ് ആലങ്കാരികനായവൻ ജയിക്കുന്നത്.
പ്രാസ്തൌദൃഷ്വൌജാ ഋഷ്വേഭിസ്തതക്ഷ ശൂരഃ ശവസാ । ഋഭുര്ന ക്രതുഭിര്മാതരിശ്വാ
ശക്തനായവൻ തന്റെ ബലം ശക്തന്മാരിൽ വിട്ടുവിട്ടു; വീരൻ തന്റെ ശക്തിയാൽ അതിനെ രൂപപ്പെടുത്തി. ഒരു കൌശലവാനെപ്പോലെയും, മാതരിശ്വാനെപ്പോലെയും വിവേകത്തോടെ.
വജ്രം യശ്ചക്രേ സുഹനായ ദസ്യവേ ഹിരീമശോ ഹിരീമാന് । അരുതഹനുരദ്ഭുതം ന രജഃ
ശത്രുക്കളെ നശിപ്പിക്കാൻ വജ്രായുധം നിർമ്മിച്ചവൻ, ഉത്സാഹത്തോടെയും ഉഗ്രമായ ചുണ്ടുകളോടെയും; അവന്റെ ചുണ്ടുകൾ അചഞ്ചലവും ആകാശംപോലെ അത്ഭുതകരവുമാണ്.
അവ നോ വൃജിനാ ശിശീഹ്യൃചാ വനേമാനൃചഃ । നാബ്രഹ്മാ യജ്ഞ ഋധഗ്ജോഷതി ത്വേ
നമ്മുടെ പാപങ്ങൾ നീ അകറ്റണമേ, സ്തുതികളിൽ പാടപ്പെടുന്നവനേ; നാം അധർമ്മികളെ ജയിക്കട്ടെ. യാഗം ചെയ്യാത്ത പ്രാർത്ഥനയും യാഗവും നിനക്ക് ഇഷ്ടമല്ല.
ഊര്ധ്വാ യത്തേ ത്രേതിനീ ഭൂദ്യജ്ഞസ്യ ധൂര്ഷു സദ്മന് । സജൂര്നാവം സ്വയശസം സചായോഃ
നിന്റെ ത്രിരൂപം യാഗത്തിന്റെ കുതിരപ്പാളങ്ങളിൽ, നിന്റെ വാസസ്ഥലത്തിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കട്ടെ; നീയും കൂട്ടുകാരും നിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ നാവിനെ കൂടെ കൊണ്ടുപോകട്ടെ.
ശ്രിയേ തേ പൃശ്നിരുപസേചനീ ഭൂച്ഛ്രിയേ ദര്വിരരേപാഃ । യയാ സ്വേ പാത്രേ സിഞ്ചസ ഉത്
നിന്റെ മഹത്വത്തിനായി പുള്ളിപ്പശു നിനക്ക് പാനീയമായിരിക്കട്ടെ; നിന്റെ മഹത്വത്തിനായി തിളങ്ങുന്ന കരണ്ടി ശുദ്ധമായിരിക്കട്ടെ, അതിൽ നിന്നാണ് നീ നിന്റെ പാത്രത്തിൽ ഒഴിക്കുന്നത്.
ശതം വാ യദസുര്യ പ്രതി ത്വാ സുമിത്ര ഇത്ഥാസ്തൌദ്ദുര്മിത്ര ഇത്ഥാസ്തൌത് । ആവോ യദ്ദസ്യുഹത്യേ കുത്സപുത്രം പ്രാവോ യദ്ദസ്യുഹത്യേ കുത്സവത്സമ്
നൂറ് പ്രാവശ്യം ആയാലും, സുമിത്രൻ ഇങ്ങനെ നിന്നെ പാടിയാലും, ദുര്മിത്രൻ ഇങ്ങനെ പാടിയാലും, ശത്രുവിനെ സംഹരിക്കാൻ നീ കുത്സപുത്രനെയും കുത്സനെയും സഹായിച്ചപ്പോൾപോലെ.
ഉഭാ ഉ നൂനം തദിദര്ഥയേഥേ വി തന്വാഥേ ധിയോ വസ്ത്രാപസേവ । സധ്രീചീനാ യാതവേ പ്രേമജീഗഃ സുദിനേവ പൃക്ഷ ആ തംസയേഥേ
നിങ്ങൾ ഇരുവരും ഇപ്പോൾ ഈ കാര്യത്തിൽ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; നൂലുവാരുന്നവരെപ്പോലെ ശരീരവും മനസ്സും നീട്ടി. ഒരുമിച്ചുചേർന്ന് പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; നല്ല ദിവസത്തിൽ പശുക്കൾ അടുത്തുപോകുന്നതുപോലെ അവനടുത്തേക്ക് സമീപിക്കുന്നു.
ഉഷ്ടാരേവ ഫര്വരേഷു ശ്രയേഥേ പ്രായോഗേവ ശ്വാത്ര്യാ ശാസുരേഥഃ । ദൂതേവ ഹി ഷ്ഠോ യശസാ ജനേഷു മാപ സ്ഥാതം മഹിഷേവാവപാനാത്
ഒരൊട്ടകത്തെപ്പോലെ കാടുകളിൽ വിശ്രമിക്കുന്നു; ഒരു കുതിരയെപ്പോലെ കയറാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു. ദൂതനെപ്പോലെ ജനങ്ങളിൽ പ്രശസ്തരാണ്; വെള്ളം കുടിക്കാൻ പോയ കാളയെപ്പോലെ നില്ക്കരുത്.
സാകംയുജാ ശകുനസ്യേവ പക്ഷാ പശ്വേവ ചിത്രാ യജുരാ ഗമിഷ്ടമ് । അഗ്നിരിവ ദേവയോര്ദീദിവാംസാ പരിജ്മാനേവ യജഥഃ പുരുത്രാ
കൂട്ടിയിട്ട ചങ്ങലകളോടെ, പക്ഷിയുടെ ചിറകുകളെപ്പോലെ, മൃഗത്തിന്റെ വർണ്ണങ്ങളെപ്പോലെ, നിങ്ങൾ പോകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ദേവന്മാരിൽ അഗ്നിയെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു; രഥസാരഥിയെപ്പോലെ പല സ്ഥലങ്ങളിലും യാഗം ചെയ്യുന്നു.
ആപീ വോ അസ്മേ പിതരേവ പുത്രോഗ്രേവ രുചാ നൃപതീവ തുര്യൈ । ഇര്യേവ പുഷ്ട്യൈ കിരണേവ ഭുജ്യൈ ശ്രുഷ്ടീവാനേവ ഹവമാ ഗമിഷ്ടമ്
നിങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്ക് ഒരു മകനെന്നപോലെ പിതാവിനോടും, ശക്തിയുള്ളവൻ പ്രകാശത്തോടെ വരുന്നതുപോലെയും, രാജാവു വിജയത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും വരിക. ശക്തൻ സമൃദ്ധിയിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെ, കിരണം കൈയിലേക്കു എത്തുന്നതുപോലെ, വിളിച്ചാൽ ഉടൻ കേൾക്കുന്നവൻ പോലെ, ഞങ്ങളുടെ ആഹ്വാനത്തിലേക്ക് ഏറ്റവും ആഗ്രഹത്തോടെ വരിക.
വംസഗേവ പൂഷര്യാ ശിമ്ബാതാ മിത്രേവ ഋതാ ശതരാ ശാതപന്താ । വാജേവോച്ചാ വയസാ ഘര്മ്യേഷ്ഠാ മേഷേവേഷാ സപര്യാ പുരീഷാ
സൃണ്യേവ ജര്ഭരീ തുര്ഫരീതൂ നൈതോശേവ തുര്ഫരീ പര്ഫരീകാ । ഉദന്യജേവ ജേമനാ മദേരൂ താ മേ ജരായ്വജരം മരായു
കൃഷിയിടത്തിലേക്കു ഉഴുന്നുപോലെയും, വേഗത്തിൽ ഓടുന്നവൻ മത്സരത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, ശക്തൻ മത്സരത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, പാത്രം വെള്ളത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, മദ്യം കുടിക്കുന്നവൻ ആനന്ദത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, എനിക്ക് വയസ്സില്ലാത്ത ശക്തിയും മരണമില്ലാത്ത ആയുസും ദയവായി നൽകൂ.
പജ്രേവ ചര്ചരം ജാരം മരായു ക്ഷദ്മേവാര്ഥേഷു തര്തരീഥ ഉഗ്രാ । ഋഭൂ നാപത്ഖരമജ്രാ ഖരജ്രുര്വായുര്ന പര്ഫരത്ക്ഷയദ്രയീണാമ്
പ്രിയയിലേക്കു കാമുകൻ പോകുന്നതുപോലെയും, ശക്തൻ ലക്ഷ്യത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, കയ്യാൽ ചെയ്യുന്നവൻ തന്റെ ജോലി കാണുന്നതുപോലെയും, കുതിര രഥത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, മഹാശക്തിയുള്ളവരായ രഭുക്കളുടെ മക്കളെപ്പോലെ, നിങ്ങൾ സമ്പത്തിന്റെ വീടുകളിൽ ഒരിക്കലും ക്ഷീണിക്കാതെ നിലകൊള്ളട്ടെ.
ഘര്മേവ മധു ജഠരേ സനേരൂ ഭഗേവിതാ തുര്ഫരീ ഫാരിവാരമ് । പതരേവ ചചരാ ചന്ദ്രനിര്ണിങ്മനഋങ്ഗാ മനന്യാ ന ജഗ്മീ
ചൂടിൽ തേൻ നിറയുന്നതുപോലെയും, വയറ്റിൽ നിധി സൂക്ഷിക്കുന്നതുപോലെയും, ഭാഗ്യശാലിക്ക് അവന്റെ പങ്ക് ലഭിക്കുന്നതുപോലെയും, ശരീരത്തിന് മറയാവുന്നതുപോലെയും, പക്ഷി കൂടിലേക്കു പറക്കുന്നതുപോലെയും, പ്രകാശം ചന്ദ്രനിലേക്കു എത്തുന്നതുപോലെയും, മനസ്സ് ലക്ഷ്യത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, നിങ്ങൾ ഞങ്ങളിലേക്കു വരിക.
ബൃഹന്തേവ ഗമ്ഭരേഷു പ്രതിഷ്ഠാം പാദേവ ഗാധം തരതേ വിദാഥഃ । കര്ണേവ ശാസുരനു ഹി സ്മരാഥോഽംശേവ നോ ഭജതം ചിത്രമപ്നഃ
ആഴത്തിലുള്ളതിൽ മഹത്വം നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെയും, കാലിൽ ഉറപ്പു ലഭിക്കുന്നതുപോലെയും, ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ കടന്നു പോകുന്നതുപോലെയും, ചെവി കേൾക്കുന്നവനിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, ഞങ്ങളെ ഓർക്കണം; ഭാഗംപോലെ ഞങ്ങൾക്ക് മനോഹരമായ പങ്ക് നൽകണം.
ആരങ്ഗരേവ മധ്വേരയേഥേ സാരഘേവ ഗവി നീചീനബാരേ । കീനാരേവ സ്വേദമാസിഷ്വിദാനാ ക്ഷാമേവോര്ജാ സൂയവസാത്സചേഥേ
തേൻ നിറച്ച പാത്രംപോലെയും, താഴ്ന്ന മൈതാനത്തിൽ പശു നിലകൊള്ളുന്നതുപോലെയും, അതിരുകൾ വിയർപ്പിൽ നനയുന്നതുപോലെയും, ഉരുത്തിരിഞ്ഞ നിലത്തിൽ നിന്ന് ശക്തി ലഭിക്കുന്നതുപോലെയും, നിങ്ങൾ പോഷണത്തിൽ ഒന്നാകുന്നു.
ഋധ്യാമ സ്തോമം സനുയാമ വാജമാ നോ മന്ത്രം സരഥേഹോപ യാതമ് । യശോ ന പക്വം മധു ഗോഷ്വന്തരാ ഭൂതാംശോ അശ്വിനോഃ കാമമപ്രാഃ
നാം സ്തുതിയിൽ വിജയിക്കട്ടെ, വിജയവും സമൃദ്ധിയും നേടട്ടെ; ഞങ്ങളുടെ സ്തുതിഗാനത്തോടെ നിങ്ങൾ രഥത്തിൽ കയറി വരിക. ഞങ്ങളുടെ മഹത്വം പശുക്കളുടെ ഇടയിൽ പാകമായ തേൻപോലെയാകട്ടെ; അശ്വിനികളുടെ ഇഷ്ടം നമുക്ക് ലഭിക്കട്ടെ.
ആവിരഭൂന്മഹി മാഘോനമേഷാം വിശ്വം ജീവം തമസോ നിരമോചി । മഹി ജ്യോതിഃ പിതൃഭിര്ദത്തമാഗാദുരുഃ പന്ഥാ ദക്ഷിണായാ അദര്ശി
ഇവരുടെ മഹത്തായ ദാനങ്ങൾ വെളിപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എല്ലാ ജീവജാലങ്ങളെയും ഇരുണ്ടതിൽ നിന്ന് മോചിപ്പിച്ചു. പിതാക്കന്മാർ നൽകിയ മഹത്തായ പ്രകാശം വന്നിരിക്കുന്നു; ദാനത്തിന്റെ വിശാലമായ വഴി തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്നു.
ഉച്ചാ ദിവി ദക്ഷിണാവന്തോ അസ്ഥുര്യേ അശ്വദാഃ സഹ തേ സൂര്യേണ । ഹിരണ്യദാ അമൃതത്വം ഭജന്തേ വാസോദാഃ സോമ പ്ര തിരന്ത ആയുഃ
ആകാശത്തിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നവർ ദാനികൾ; കുതിരകൾ നൽകുന്നവർ, സൂര്യനോടൊപ്പം ശക്തിയുള്ളവർ; പൊന്നുനൽകുന്നവർ അമൃതത്വം നേടുന്നു, വസ്ത്രം നൽകുന്നവർ, സോമാ, അവരുടെ ആയുസ്സ് ദീർഘമാകുന്നു.
ദൈവീ പൂര്തിര്ദക്ഷിണാ ദേവയജ്യാ ന കവാരിഭ്യോ നഹി തേ പൃണന്തി । അഥാ നരഃ പ്രയതദക്ഷിണാസോഽവദ്യഭിയാ ബഹവഃ പൃണന്തി
ദാനം ദൈവികമായ പ്രവർത്തിയാണ്, ദേവന്മാർക്ക് യോജിച്ചതാണ്, അർഹിക്കുന്നവരിൽ നിന്ന് അത് മറയ്ക്കരുത്; ഭക്തിയോടെ കൈകൊണ്ടു നൽകുന്ന മനുഷ്യർ, നല്ലതുകൊണ്ട് അനേകരെയും നിറയ്ക്കുന്നു.
ശതധാരം വായുമര്കം സ്വര്വിദം നൃചക്ഷസസ്തേ അഭി ചക്ഷതേ ഹവിഃ । യേ പൃണന്തി പ്ര ച യച്ഛന്തി സംഗമേ തേ ദക്ഷിണാം ദുഹതേ സപ്തമാതരമ്
നൂറു പ്രവാഹങ്ങളുള്ള വായുവിനെയും, പ്രകാശം അറിയുന്ന സൂര്യനെയും, ദർശനമുള്ള മനുഷ്യരെയും അവർ ഹോമത്തോടെ പുകഴ്ത്തുന്നു; നൽകുകയും സമാഹാരത്തിൽ പങ്കിടുകയും ചെയ്യുന്നവർ, ഏഴു മാതാവുള്ള ദാനത്തെ പാൽപോലെ പകർന്നു കൊടുക്കുന്നു.
ദക്ഷിണാവാന്പ്രഥമോ ഹൂത ഏതി ദക്ഷിണാവാന്ഗ്രാമണീരഗ്രമേതി । തമേവ മന്യേ നൃപതിം ജനാനാം യഃ പ്രഥമോ ദക്ഷിണാമാവിവായ
ദാനികൻ ആദ്യം വിളിക്കപ്പെടുന്നു, ദാനികൻ സഭയിൽ മുൻപന്തിയിലാണ്; ജനങ്ങളിൽ ആദ്യം ദാനം നൽകുന്നവനെയാണ് ഞാൻ രാജാവായി കരുതുന്നത്.
തമേവ ഋഷിം തമു ബ്രഹ്മാണമാഹുര്യജ്ഞന്യം സാമഗാമുക്ഥശാസമ് । സ ശുക്രസ്യ തന്വോ വേദ തിസ്രോ യഃ പ്രഥമോ ദക്ഷിണയാ രരാധ
അവനെയാണ് അവർ ഋഷി എന്നും, അവനെയാണ് പുരോഹിതൻ എന്നും, യജ്ഞഗാനക്കാരൻ എന്നും, സ്തുതിഗാനങ്ങൾ പാടുന്നവൻ എന്നും വിളിക്കുന്നു; ദാനത്തിൽ ആദ്യം സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നവൻ, പ്രകാശത്തിന്റെ മൂന്നു രൂപങ്ങൾ അറിയുന്നു.
ദക്ഷിണാശ്വം ദക്ഷിണാ ഗാം ദദാതി ദക്ഷിണാ ചന്ദ്രമുത യദ്ധിരണ്യമ് । ദക്ഷിണാന്നം വനുതേ യോ ന ആത്മാ ദക്ഷിണാം വര്മ കൃണുതേ വിജാനന്
ദാനം കുതിര നൽകുന്നു, ദാനം പശു നൽകുന്നു, ദാനം ചന്ദ്രനും പൊന്നും നൽകുന്നു; ദാനത്തിലൂടെ ഭക്ഷണം തേടുന്നവൻ, വിവേകത്തോടെ ദാനത്തെ തന്റെ കാവലാക്കുന്നു.
ശാഖ പോഷകനിലേക്കു വളരുന്നതുപോലെയും, പയർ സ്നേഹിതനിലേക്കു ചേർന്നുപോകുന്നതുപോലെയും, നൂറിരട്ടി പ്രതിഫലം ധർമ്മശീലിക്ക് ലഭിക്കുന്നതുപോലെയും, വേഗത്തിൽ ഓടുന്നവന് സമ്മാനം കിട്ടുന്നതുപോലെയും, ഉജ്ജീവനം ചൂടിൽ ലഭിക്കുന്നതുപോലെയും, ആടു കൂട്ടത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, ഭക്തൻ അർപ്പണത്തിലേക്കു പോകുന്നതുപോലെയും, ഞങ്ങളിലേക്കു വരിക.