ആഗ്നേയ യാഗശാലയിൽ ഇരുവിഭാഗങ്ങളും ചേർന്ന് അഗ്നിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. അഗ്നി, ധർമ്മത്തിൽ അചഞ്ചലനായവൻ, സഭകളുടെ കാര്യസാധകനായി, ശക്തിയുള്ള കാളയെപ്പോലെ, ഉഷസ്സുകളുടെ പുരോഹിതനായി, ശക്തിയുടെ പുത്രനായി, കവിള് നിറഞ്ഞവനായി, ഗൃഹപതിയായി ഇരുന്നു. അവന്റെ ശക്തിയും നയവും നാം തേടുന്നു; അവൻ നidhiരക്ഷകനായ പാതയിലേക്കാണ് നമുക്ക് ആഗ്രഹം. അവന്റെ ആഹ്വാനത്തിൽ, അവന്റെ അധികാരം നാം അഭിലഷിക്കുന്നു. ഭയങ്കരന്മാർ അമൃതത്വം നേടുമ്പോൾ, അവർ ദൈവങ്ങളുടെ ജനങ്ങളെ സ്തുതിയാൽ ചിതറിച്ചു. സത്യത്തിന്റെ ഗതിയെന്നത് വിപുലവും, ആകാശം വിശാലവും, ഭക്തി അത്യന്തം സമൃദ്ധവും ആണെന്ന് ഇന്ദ്രൻ, മിത്രൻ, വർണൻ, ഭാഗൻ, സവിത്ര് എന്നിവരും ആലോചിച്ചു. രുദ്രൻ നേതാവാകെ നദികൾ ഒഴുകുന്നു; അവ വലിയ ജലധാരകളുമായി വ്യാപിച്ചു, വിശാല സന്തതിയെ ജനിപ്പിക്കുന്നു; അവന്റെ ഗർഭത്തിൽ എല്ലാം മോചിതമാകുന്നു. രുദ്രന്മാർ, മരുത്, ദേവഗണങ്ങൾ, ആകാശഗർഡ്ഡങ്ങൾ, മഹാബലശാലികൾ— ഇവരോടൊപ്പം വർണൻ, മിത്രൻ, ആര്യാമൻ, ഇന്ദ്രൻ, ദേവന്മാർ എല്ലാം ലോകം നിരീക്ഷിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രന്റെ ഭുജത്തിൽ വിശ്വാസത്തോടെ ധീരന്മാർ ആശ്രയിക്കുന്നു; സൂര്യൻ ദർശനത്തിൽ, പുരുഷാർത്ഥത്തിൽ മഹത്വം. കൌശലമുള്ളവർ മനുഷ്യരുടെ ഇടയിൽ യോജിപ്പിച്ച വജ്രായുധം അവർക്കുവേണ്ടി നിർമ്മിച്ചു. സൂര്യനും അവന്റെ ശക്തിയിൽ ആഹ്ലാദിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനേക്കാൾ ഭയപ്പെടേണ്ടവൻ ഇല്ല. ഭയങ്കര കാളയുടെ ഉദരത്തിൽ നിന്ന്, മഹാബലൻ, ദൈനംദിനം വജ്രധ്വനി മുഴക്കി ശത്രുവിനെ പിന്തിരിപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ന് രുദ്രനെ, ധീരനായ വീരരക്ഷകനായവനെ, ഭക്തിയോടെ സ്തുതിക്കണം. ദയാനിധിയായ അവൻ സ്വയം സ്തുത്യാർഹനായി, തന്റെ സംഘങ്ങളോടൊപ്പം, സ്വഗൗരവത്തോടെ ദ്യൗസ്സ് ഭരിക്കുന്നു. അവർ സ്വന്തം സന്തതിക്ക് വിപുലമായ കീർത്തി പിറവിപ്പിച്ചുവെന്ന് പറയുന്നു; ബൃഹസ്പതി, സോമത്തിൽ ജനിച്ച കാളൻ. അഥർവൻ ആദ്യമായി യാഗങ്ങളാൽ ദേവന്മാരെ ഉന്നയിച്ചു; ഭൃഗുക്കൾ തങ്ങളുടെ പ്രജ്ഞയാൽ ആലോചിച്ചു. ദ്യാവാപൃഥിവീ, വിത്തിൽ സമൃദ്ധം, നരശംസൻ, നാലുഭാഗം യമൻ, അദിതി, സ്വർഗീയ ത്വഷ്ടാവ്, ധനദായകൻ, കൌശലമുള്ള ഋഭുക്കൾ— ഇവരെ, മരുത്, വിഷ്ണു എന്നിവരെ ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. പ്രജ്ഞാവാനായ, ദൂരദർശിയായ, ആഴത്തിൽ വസിക്കുന്ന പാമ്പ് നമ്മുടെ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കട്ടെ. സൂര്യനും ഉഷസ്സുകളും സ്വർഗ്ഗഭവനങ്ങളിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ, ശമിയും നഹൂഷനും ഈ യാഗത്തിൽ ഉണരട്ടെ. പൂഷൻ നമ്മുടെ യാത്രയെ കാത്തിരിക്കട്ടെ; എല്ലാ ദേവതകളും, ജലപുത്രനും, വായുവും നമുക്ക് ക്ഷേമം നൽകട്ടെ. സമൃദ്ധിയുള്ളവന്റെ ശ്വാസത്തെ സ്തുതിക്കാം; എളുപ്പത്തിൽ പ്രാർത്ഥന കേൾക്കുന്ന അശ്വിനീദേവതകൾ യാത്രയിൽ നമ്മുടെ വിളി ശ്രവിക്കട്ടെ. ജനങ്ങളുടെ മേൽഭാരിയായ, ഭയമില്ലാത്ത, സ്വയം പ്രഭയുള്ള, എല്ലാ ദേവതകളോടും, അദിതിയോടും, അപരാധരഹിതയായ യുവതികളോടും, ഗൃഹപതിയായ ജ്ഞാനിയോടും നാം സ്തുതി അർപ്പിക്കുന്നു. പുരാതന അങ്കിരസുകൾ, ജന്മസിദ്ധമായവരായി, ശിലകൾക്ക് നേർക്ക് യാഗം അഭിമുഖീകരിച്ചു. ഇവരാൽ, ജ്ഞാനി ദൂരദർശിയായി, ബന്ധനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ചു; സമൃദ്ധിയുള്ള, ദാനശീലനായ ശക്തി വനത്തിൽ ആനന്ദിച്ചു. ദ്യാവാപൃഥിവികൾ, മഹത്തും വിശാലവുമാകണം; രണ്ട് സ്ത്രീകൾപോലെ, രണ്ട് ശക്തന്മാർപോലെ, ഞങ്ങളെ അഭയമായി കാക്കണം. ഇവരാൽ ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷണം, ദോഷങ്ങളിൽ നിന്ന് രക്ഷ ലഭിക്കട്ടെ. ഓരോ യാഗത്തിലും, മനുഷ്യൻ ദേവന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നു; മനഃപൂർവ്വം, പ്രസാദചിന്തയോടെ, സ്തുതികളാൽ അവരെ ആഹ്വാനിക്കുന്നു. വേഗവാന്മാരായ എല്ലാ ദേവന്മാരും യഥാർത്ഥത്തിൽ മഹാബലശാലികൾ; എല്ലാവരും യാഗങ്ങളിൽ ആരാധിക്കപ്പെടേണ്ടവരാണ്. ആര്യമൻ, മിത്രൻ, വർണൻ, പരിജ്മൻ, വേഗവാൻ രുദ്രൻ, മനുഷ്യരിൽ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്ന മരുത്, പൂഷൻ, ഭാഗൻ— ഇവർ അമൃതസുഖത്തിൽ രാജാക്കന്മാരാണ്. രാത്രിയുടെയും ജലങ്ങളുടെയും മഹാബലശാലികൾ, സൂര്യൻ, ഉഷസ്സുകൾ, സമൃദ്ധിയുള്ള ഭവനങ്ങളോടുകൂടി, ബുധ്ന്യൻ എന്നിവരും നമ്മോടൊപ്പം ഉണ്ടാകട്ടെ. അശ്വിനീദേവതകളും, മിത്രനും വർണനും തങ്ങളുടെ ശക്തിയോടെ, വിശാലമായ സംരക്ഷണം നൽകട്ടെ; സമ്പത്തിനെ ആഗ്രഹിക്കുന്നവൻ മരുഭൂമിയെ കടക്കുന്നതുപോലെ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അതിജയിക്കട്ടെ. രുദ്രനും, അശ്വിനീദേവതകളും, ദേവതകളും, രഥപതിയും, ഭാഗൻ, ഋഭുക്കൾ, വജ, ഋഭുക്ഷൻ, പരിജ്മൻ, സർവ്വജ്ഞന്മാർ എന്നിവരും അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ. ഋഭു, ഋഭുക്ഷൻ, ഋഭു കൌശലവാൻ— നിങ്ങളുടെ ആനന്ദം നിങ്ങളുടെ കുതിരകളോടാണ്; അവരുടെ ഗാനം അതിജയിക്കാനാവാത്തതും, യാഗം മനുഷ്യർക്ക് അതീതവുമാണ്. ദേവനായ സവിതാവ് ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷയരഹിതമായ ശക്തി നൽകട്ടെ; ഈ ദാനശീലന്മാർക്ക് ഞാൻ സ്തുതി അർപ്പിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രൻ, തന്റെ അഗ്നികളോടെ, ഈ ജനങ്ങൾക്ക് ചക്രവും ആകും കൂറ്റവും ഘടിപ്പിക്കട്ടെ. ദ്യാവാപൃഥിവികൾ, മഹത്തായ പ്രശസ്തിയും, സമ്പത്തും, ശക്തി നേടുന്നതിനുള്ള ധനസമൃദ്ധിയും, വേഗമുള്ള സമ്പത്തും നമ്മിൽ പകർന്നു തരട്ടെ. ഇന്ദ്രാ, ഈ സ്തുതി ഞങ്ങൾ നിന്നെക്കായി ഉച്ചരിക്കുന്നു; എങ്കിൽപോലും അതു ചെറുതായാലും, ഞങ്ങൾക്കു നിന്റെ അനുഗ്രഹം ലഭിക്കട്ടെ; എല്ലായ്പ്പോഴും ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണം, ജ്ഞാനവും വിവേകവും നൽകണം, ദാനശീലനായവാ. എന്റെ ഈ സ്തുതി, പുത്രന്മാർ സൂര്യനോട് വളരുന്നതുപോലെ, മനുഷ്യരിൽ പ്രകാശം വർദ്ധിപ്പിച്ചു; ഐക്യത്തോടെ, ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടാത്തതും, നല്ലപോലെ നിർമ്മിതമായ രഥംപോലെയും. അവരുടെ സമ്പത്ത്, യുക്തമായതും, പൊന്നുപോലെയും; അവരുടെ പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ ചക്രംപോലെ ലക്ഷ്യത്തിൽ എത്തുന്നു. ഈ മഹാബലന്മാർക്കും, വിശാലഭുജന്മാർക്കും, ദാനശീലന്മാർക്കും ഞാൻ പ്രസ്താവിക്കുന്നു; അഞ്ചുനൂറ് കുതിരകൾ കൂട്ടിയിണക്കി, അവരുടെ പാതകൾ മുഴങ്ങുന്നു, ശ്രവണയോഗ്യമായത്. ഇവിടെ എഴുപത്തിയെട്ട് കുതിരകൾ കൂട്ടിയിണക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതിവേഗം അവ പ്രേരിതമായി, ഭൂമിയിലും, മായാജാലത്തിലും സഞ്ചരിച്ചു. ഇവർ സംസാരിക്കട്ടെ, ഞങ്ങളും സംസാരിക്കട്ടെ; നിങ്ങളുടെ വാക്കുകൾ ശിലകൾക്കും, സംസാരിക്കുന്നവർക്കും അഭിമുഖമായിരിക്കുക. ശിലകൾ, പർവ്വതങ്ങൾ ചേർന്ന്, വേഗത്തിൽ ഇന്ദ്രനായി ഗാനം പാടുന്നു, സോമപാനിയായവനായി. ഇവ, നൂറ്റാണ്ടുകൾ, ആയിരം വർഷങ്ങൾ പോലെ സംസാരിക്കുന്നു; പച്ചനിറമുള്ളവയോടെ ചേർന്ന് വിളിക്കുന്നു. നന്നായി നിർമ്മിതമായ ഈ ശിലകൾ, കൌശലത്താൽ, ആദ്യ ഹോതാവ് പുതിയ നൈവേദ്യങ്ങൾ ചുരണ്ടി. ഇവർ തേൻ അറിയാതെ സംസാരിക്കുന്നു; പാചകമാക്കിയ മാംസത്തിൽ അമർദ്ദനം ചെയ്യുന്നു. ചുവപ്പുനിറമുള്ള വൃക്ഷത്തിന്റെ ശാഖയിൽ വിശ്രമിച്ച്, ഈ ശക്തികാളുകൾ സോമത്തിനായി ആഗ്രഹിച്ചു ഗർജിച്ചു. മധുരത്തിൽ ലയിച്ച് ഉയർന്ന സ്വരത്തിൽ അവർ സംസാരിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനെ വിളിക്കുന്നു, അവർ തേൻ അറിയുന്നില്ല. ഉണർന്ന ജ്ഞാനികൾ സഹോദരികളോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ സംഘംചേർത്ത് മുഴങ്ങുന്നു. മനോഹരമായ ചിറകുള്ളവരായവർ വാക്കുകൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു; മുകളിൽ കറുത്തവ, പ്രേരിതവ, പാതകളിൽ മുഴങ്ങുന്നു. അവർ താഴേയ്ക്ക് ചരിഞ്ഞ്, താഴ്ന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തുന്നു; അനേകം നദികൾ സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ച് വിത്ത് വഹിക്കുന്നു. വലിയ ശക്തിയോടെ അവർ മുന്നേറുന്നു; കൂട്ടായ്മയിൽ ചുമക്കുന്നു. ശ്വാസം വിട്ട് അവർ ഗർജിക്കുന്നു, കർമ്മത്തിൽ ഉത്സാഹം; അവരുടെ മുഴക്കം, കുതിരയുടെ കുരൽപോലെ, കേൾക്കുക. പത്ത് അടിത്തറയിൽ, പത്ത് വശങ്ങളിൽ, പത്ത് യോക്കിൽ, പത്ത് പാളത്തിൽ; പത്ത് ചാവട്ടികൾ, അനശ്വരമായവ, പത്ത് യോക്കുകൾ, പത്ത് ചുമക്കുന്നവ, മുഴങ്ങട്ടെ. ഈ ശിലകൾ പത്തുപാളികളോടെ വേഗവാന്മാരാണ്; അവയുടെ ചലനം ആഹ്ലാദകരം. അവർ സോമയുടെ ആദ്യസാരമായ മധുരം രുചിച്ചു. സോമത്തിൽ നിന്ന്, ഇന്ദ്രന്റെ രണ്ട് ചുവന്ന കുതിരകൾ അടുത്തെത്തുന്നു; അവ ചുരണ്ടിയ സാരത്തെ പശുവിൽ വെച്ച്, ഇന്ദ്രൻ അതിൽ നിന്ന് സോമപാനം ചെയ്തു, അതിനാൽ വളർന്നു, വ്യാപിച്ചു, മഹാബലനായവനായി. നിങ്ങളുടെ പങ്ക് ശക്തിയുള്ളതും, ക്ഷയിക്കാത്തതും, സദാ സന്നിഹിതവും, ഒരിക്കലും കുറയാത്തതുമാണ്. പ്രകാശം നിറഞ്ഞ ശക്തിയോടെ നിലനിൽക്കൂ, രൈവതയുടെ മഹത്വത്തിൽപോലെയും, യാഗത്തിൽ ആഹ്ലാദിച്ച ശിലകളെ. ഈ ശിലകൾ, ദൃഢമായവ, ക്ഷയമില്ലാത്തവ, അചഞ്ചലമായവ, അമരന്മാർ; അലക്ഷ്യരഹിതമായവ, അനശ്വരമായവ, വിശാലമായവ, പോഷകമായവ, തൃപ്തരല്ലാത്തവ, തൃഷ്ണയില്ലാതെയുള്ളവ, അജൻമമായവ. ഈ വിധത്തിൽ, ദേവന്മാരുടെയും പ്രകൃതിയുടെയും മഹത്വവും, യാഗങ്ങളുടെ വിശുദ്ധിയും, അഗ്നിയുടെ ആഹ്വാനവും, മനുഷ്യരുടെ ഭക്തിയും, ദൈവീക ശക്തികളുടെ സംരക്ഷണവും ഈ സ്തുതികളിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു.