സമസ്ത സൃഷ്ടിയുടെ ഉത്ഭവം, മഹാപുരുഷന്റെ ദൈവിക ശരീരത്തിൽ നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. അവന്റെ മനസ്സിൽ നിന്നു ചന്ദ്രൻ ജനിച്ചു; കണ്ണിൽ നിന്നു സൂര്യൻ ഉദിച്ചു. വായിൽ നിന്നു ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും, ശ്വാസത്തിൽ നിന്നു വായുവും ജനിച്ചു. അവന്റെ നാഭിയിൽ നിന്നു അന്തരീക്ഷം, തലയിൽ നിന്നു ആകാശം, കാലിൽ നിന്ന് ഭൂമി, കാതിൽ നിന്നു ദിശകൾ—ഇങ്ങനെ ദേവതകൾ ലോകങ്ങളെ രൂപപ്പെടുത്തിയതാണു. പൂർവകാല ദേവതകൾ, സപ്ത വൃത്തങ്ങൾ കൊണ്ടു, ഇരുപത്തൊന്ന് സമിദ്കളിൽ തീ ജ്വലിപ്പിച്ചു, പുുരുഷനെ യാഗപശുവായി ബന്ധിച്ചു. അങ്ങനെ, യാഗംകൊണ്ട് ദേവതകൾ യാഗം നിർവഹിച്ചു; ഇത് ആദ്യത്തെ പാവനമായ കർമ്മങ്ങൾ ആയിരുന്നു. അവർ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ ഉന്നതമായ സധ്യദേവതകളുടെ ലോകം പ്രാപിച്ചു. അഗ്നി, ജാഗരനായവർ വീട്ടിൽ ജ്വലിപ്പിക്കുന്നവൻ, കുടുംബത്തെ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും സ്വന്തം ആലയത്തിൽ വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവൻ, സർവവ്യാപി, പ്രകാശമയൻ, നല്ല സുഹൃത്ത്, എല്ലാവരുടെയും പ്രിയവൻ. അഗ്നി, ദൃശ്യമായ തേജസ്സിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവൻ, ഓരോ വീട്ടിലും അതിഥിയായി വരുന്നു, ഓരോ കാടിലും വിദഗ്ധനായ ശില്പി പോലെ വസിക്കുന്നു. അവൻ ഒരാളെയും അവഗണിക്കില്ല; എല്ലാ ജനങ്ങളിൽ, ഗോത്രങ്ങളിൽ, അവൻ വസിക്കുന്നു. അഗ്നി, നീ ജ്ഞാനത്തിൽ ജ്ഞാനി, കഴിവിൽ വിദഗ്ധൻ, ദർശനത്തിൽ തപസ്വി, എല്ലാം അറിയുന്നവൻ; നീ മാത്രമാണ് ധനത്തിന്റെ അധിപൻ; ഭൂമിയും ആകാശവും നീ പുഷ്പിപ്പിക്കുന്നു. അഗ്നിയുടെ ഉത്ഭവം, യാഗസ്ഥാനം, clarified butter-ൽ സമൃദ്ധമായ യാഗഭൂമി—ഈ shine ചെയ്യുന്നവൻ, സൂര്യകിരണങ്ങളോളം ശുദ്ധമായവൻ, ഉദയകാലങ്ങളിൽ എത്തുന്നു. അഗ്നിയുടെ തേജസ് മഴയുടെ തുള്ളികൾപോലെയാണ്; അവന്റെ ജ്വാലകൾ ഉദയകാലം പോലെ; അവൻ പുറപ്പെടുമ്പോൾ, ഔഷധികളും കാടുകളും സ്പർശിച്ച്, അഗ്നി തന്നെ ഭക്ഷ്യങ്ങൾ വായിലേക്ക് സമാഹരിക്കുന്നു. ഔഷധികൾ യാഗത്തിന്റെ ഗർഭം ചുമന്നു; ജലങ്ങൾ അഗ്നിയെ പുത്രനായി ജനിപ്പിച്ചു. കാടുകളും ഔഷധികളും, ഗർഭിണികളായി, എപ്പോഴും അഗ്നിയെ ജനിപ്പിക്കുന്നു. വായുവിൽ 의해, ദൈവിക ഇച്ഛയിൽ 의해, അഗ്നി മൂന്നു ഭക്ഷ്യങ്ങളിൽ സജീവമായി സഞ്ചരിക്കുന്നു; രഥശാലകൾ അവനെ സമ്മാനമായി ആഗ്രഹിക്കുന്നു; അവന്റെ ജ്വാലകൾ, പ്രായംകൂടാത്തവ, വേർതിരിഞ്ഞ് ജ്വലിക്കുന്നു. അഗ്നി, ജ്ഞാനത്തിന്റെ സ്രഷ്ടാവ്, സഭയുടെ അലങ്കാരം, യാഗപുരോഹിതൻ, ചിന്തയെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നവൻ—അവനാണ് മഹത്വത്തിനായി everyone-ൽ offerings സ്വീകരിക്കുന്നവൻ. അഗ്നി, assemblies-ൽ ജ്ഞാനികൾ നിന്നെ പുരോഹിതനായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു; അഗ്നിയ്ക്കായി യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുമ്പോൾ, മനു-ജനിച്ചവർ, ദൈവങ്ങളിൽ ഭക്തിയോടെ, ദർഭം അർപ്പിക്കുന്നു. അഗ്നിയുടെ പുരോഹിത്യം, സഹായം, യാഗത്തിലെ സ്ഥാനങ്ങൾ, ക്ഷമാപനം, തീ ജ്വലിപ്പിക്കൽ—അഗ്നി തന്നെയാണ് sacrifice-ന്റെ മേൽനോട്ടക്കാരൻ, ബ്രാഹ്മണൻ, വീട്ടിലെ ഗൃഹസ്ഥൻ. അഗ്നിയ്ക്ക് yaksha, offerings, fuel അർപ്പിക്കുന്നവർക്ക്, അവൻ പുരോഹിതനായി, ദൂതനായി, യാഗത്തിൽ ഉപാസകന്റെ വാക്കുകൾ ദേവതകൾക്ക് പറയുന്നു. ഈ ചിന്തകളും വാക്കുകളും സ്തുതികളും praise-കളും അഗ്നിയ്ക്ക് സമർപ്പിക്കപ്പെടുന്നു; സമ്പത്ത് തേടി, സർവജ്ഞനായ അഗ്നി, വളരുന്നവരെ വളർത്തുന്നവൻ, അവൻ അവയിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു. ഈ പുരാതന, ഉത്തമമായ, എപ്പോഴും പുതുമയുള്ള praise അഗ്നിയ്ക്ക് പറയാം; അവൻ കേൾക്കട്ടെ, ഹൃദയത്തിൽ എപ്പോഴും വസിക്കട്ടെ, ഭർത്താവിന്റെ വീട്ടിൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ട ഭക്തനായ ഭാര്യപോലെ. അഗ്നിയിൽ, കുതിരകൾ, കാളകൾ, പശുക്കൾ, ആടുകൾ—all offered as oblations—സോമത്തിൽ സന്തോഷിക്കുന്ന ജ്ഞാനിക്ക്, മനസ്സിൽ മനോഹരമായ ചിന്ത അഗ്നിയ്ക്ക് ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്നു. അഗ്നിയ്ക്ക് അർപ്പണം; clarified butter-ൽ കരണ്ടി, സോമത്തിൽ പാത്രം; ശക്തിയുള്ള, ധീരന്മാരിൽ സമൃദ്ധമായ, പ്രശസ്തമായ, മഹത്വമുള്ള സമ്പത്ത് അഗ്നി നൽകട്ടെ. യാഗത്തിന്റെ അധിപൻ, രഥശാല, ജനങ്ങളുടെ നേതാവ്, ഹോതൃ, ഉപാസകന്റെ അതിഥി, പ്രകാശമയൻ—വനത്തിൽ ജ്വലിക്കുന്നവൻ, ശക്തൻ, യാഗചിഹ്നം, ആകാശം നീട്ടുന്നവൻ—ഇവനെ praise ചെയ്യുന്നു. രണ്ടു വംശങ്ങൾ അഗ്നിയെ, നിയമത്തിൽ സ്ഥിരതയുള്ളവൻ, സഭയിൽ കർമ്മം പൂർത്തിയാക്കുന്നവൻ, ശക്തനായ കാളുപോലെയും, ഉദയകാലത്തിന്റെ പുരോഹിതനും, ശക്തിയുടെ പുത്രനും, പീഠത്തിൽ വസിക്കുന്നവനും രൂപപ്പെടുത്തി. ശക്തന്റെ മാർഗ്ഗവും, ധനത്തിന്റെ രക്ഷാകർതാവിന്റെ പഥവും, അവന്റെ വിളിയിൽ അധിപത്യം ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഭയങ്കരന്മാർ അമരത്വം പ്രാപിച്ചപ്പോൾ, ദൈവജനങ്ങളെ praise-കൊണ്ട് വിതറി. സത്യം, ആകാശം, ഭക്തി—വ്യാപകമായവ; ഇന്ദ്ര, മിത്ര, വരുണൻ, ഭാഗ, സവിതൃ—ഇവരുടെ കാഴ്ചയിൽ pure insight കാണുന്നു. രുദ്രൻ നേതാവായി, നദികൾ വ്യാപകമായി ഒഴുകുന്നു, സമൃദ്ധമായ വെള്ളം വഹിക്കുന്നു. ദൂരദർശി, offspring-കൾ, womb-ൽ എല്ലാം സ്വതന്ത്രമാവുന്നു. രുദ്രർ, മരുത്, ദേവജനങ്ങൾ, ദൈവിക ഗർഡകൾ, mighty guardians—വരുണൻ, മിത്ര, ആര്യമൻ, ഇന്ദ്ര, swift gods—all കാണുന്നു. ഇന്ദ്രയുടെ ഭുജത്തിൽ, ഉത്സുകന്മാർ ആശ്രയിച്ചു; സൂര്യൻ ദർശനത്തിൽ, ശക്തൻ പുരുഷത്വത്തിൽ. നൈപുണ്യത്തിൽ thunderbolt, seat of men-ൽ yoked. സൂര്യനും, പ്രകാശമാനൻ, ശക്തിയിൽ സന്തോഷിക്കുന്നു; ഇന്ദ്രനേക്കാൾ ഭയപ്പെടുന്നവനില്ല. ഭയങ്കര കാളിന്റെ ഉദരത്തിൽ നിന്ന് thunder day by day, ശത്രുവിനെ repous ചെയ്യുന്നു. ഇന്ന്, രുദ്രനെ, ശക്തനെ, heroes-ന്റെ രക്ഷകനായി, ഭക്തിയോടെ praise ചെയ്യണം. ദയാലുവായ, സ്വയം praise ചെയ്യുന്നവൻ, സ്വന്തം സംഘങ്ങൾ കൊണ്ട് ആകാശം ഭരിക്കുന്നു. അവർ offspring-ക്ക് wide fame ജനിപ്പിച്ചു—ബൃഹസ്പതി, സോമത്തിൽ ജനിച്ച കാളൻ. അഥർവൻ യാഗങ്ങൾ കൊണ്ട് ദേവതകളെ uphold ചെയ്തു; ഭൃഗുർ, നൈപുണ്യത്തിൽ, കണക്കാക്കി. ഭൂമിയും ആകാശവും, സമൃദ്ധമായ വിത്ത്, നരശംസ, നാലു യമ, അദിതി, ത്വഷ്ടൃ, സമ്പത്ത് നൽകുന്നവൻ, വിദഗ്ധൻ, ഋഭുർ—രണ്ട് ലോകങ്ങൾ, മരുത്, വിഷ്ണു—all invoked. Wise serpent, ദൂരദർശി, deep-dweller, invocation കേൾക്കട്ടെ. സൂര്യനും ഉദയകാലങ്ങളും, heaven-ൽ സഞ്ചരിക്കുന്നവർ, ശമീ, നഹുഷ, ഈ യാഗം ഉണർത്തട്ടെ. പൂഷൻ യാത്ര കാവലാക്കട്ടെ, ദേവതകൾ, ജലപുത്രൻ, വായു—all welfare-ക്കായി. സമ്പന്നന്റെ ശ്വാസം praise ചെയ്യണം; അശ്വിനികൾ, എളുപ്പത്തിൽ invocation കേൾക്കട്ടെ. Fearless, self-glorious, peoples-ന്റെ അധിപൻ praise ചെയ്യപ്പെടുന്നു; അദിതിയും, faultless goddesses, youthful, wise, master of the house. പൂർവകാല അംഗിരസർ, ജനനത്തിൽ, കല്ലുകൾ sacrifice-നെ നോക്കി. അവരാൽ, ജ്ഞാനി ദൂരദർശിയായി, ബന്ധനങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച്, ശക്തമായ ഇച്ഛ, സമൃദ്ധിയിൽ, കാടിൽ സന്തോഷിച്ചു. മഹാകാശവും ഭൂമിയും, ശക്തമായ രണ്ടു സ്ത്രീകൾപോലെയും, ഇരട്ട ശക്തന്മാരെപ്പോലെയും, നമ്മുടെ സംരക്ഷണമായി വസിക്കട്ടെ; ശത്രുവിൽ നിന്ന്, അനർഘത്തിൽ നിന്ന്, ഇവരാൽ കാവലാകട്ടെ. ഓരോ യാഗത്തിലും, മനുഷ്യൻ ദേവതകളെ ഭക്തിയോടെ, offerings-ൽ widest renown-നായി invoke ചെയ്യുന്നു. സർവദേവതകൾ, ശക്തരും, യാഗത്തിൽ worship ചെയ്യപ്പെടുന്നു; എല്ലാവരും മഹാശക്തികൾ, യാഗത്തിൽ honor ചെയ്യപ്പെടേണ്ടവരാണ്. ഇവരാണ് അമരത്വത്തിൽ delightful kings—ആര്യമൻ, മിത്ര, വരുണൻ, പരിജ്മൻ, swift രുദ്രൻ, praised among men, മരുത്, പൂഷൻ, ഭാഗ. ശക്തനായ, സമൃദ്ധിയുള്ള, രാത്രിയും ജലവും, സൂര്യനും, ഉദയകാലവും, plenty abodes-ൽ, നമ്മോടൊപ്പം വസിക്കട്ടെ; ബുധ്ന്യ, deep-dweller, ഇവരുമായി ചേർക്കട്ടെ. ദൈവിക അശ്വിനികൾ, സൗന്ദര്യത്തിന്റെ അധിപൻ, മിത്ര, വരുണൻ, powers-ൽ, wide protection നൽകട്ടെ; സമ്പത്ത് തേടുന്നവൻ desert-പോലെ കഷ്ടതകൾ കടന്നുപോകട്ടെ. ഇങ്ങനെ, ദൈവിക സൃഷ്ടിയുടെ അതിമനോഹരമായ, മഹത്വമാർന്ന, യാഗപരമായ, അഗ്നി, ഇന്ദ്ര, രുദ്ര, മരുത്, അശ്വിനികൾ, ഭൂമി, ആകാശം, ദേവതകളുടെ സാന്നിധ്യവും, സംരക്ഷണവും, അനുഗ്രഹവും, എല്ലാം praise ചെയ്യപ്പെടുന്നു; സൃഷ്ടിയുടെ മഹത്വം, യാഗത്തിന്റെ പവിത്രത, ദൈവികതയുടെ അനന്തത—നമ്മുടെ ജീവിതത്തിൽ ദീപ്തമാകട്ടെ.