ഋഗ്വേദത്തിലെ ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ സൂക്തങ്ങളിൽ, പ്രാചീന ഋഷികൾ ദൈവിക ശക്തികളേയും സോമയേയും, വിവാഹത്തിന്റെ ദിവ്യരൂപങ്ങളേയും സംബന്ധിച്ച വാചകങ്ങൾ പവിത്രമായ ഭാവത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. മനുഷ്യഹിതത്തിനായി, ക്രോധം അഗ്നിപോലെ ജ്വലിച്ചു ശക്തനായിരിക്കണമെന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. ശത്രുക്കളെ സംഹരിച്ചു, വിജയത്തിന്റെ ഫലങ്ങൾ പങ്കുവെച്ച്, തൻറെ ശക്തി അളന്നു, വൈരങ്ങൾ അകറ്റണമെന്നും ആഹ്വാനം ചെയ്യുന്നു. ക്രോധം ശത്രുക്കളെ നേരിടാൻ കരുത്താർജ്ജിക്കട്ടെ; അവൻറെ ഉഗ്രശക്തി ഉണർന്നിരിക്കുന്നു. അനുസരണക്കാരെ നയിക്കുന്ന ഏകാധിപതിയായിത്തന്നെ Manyu (ക്രോധം) മുന്നോട്ട് പോവുന്നു. ഒരുവൻ തന്നെ അനേകർക്ക് മേൽ വിജയി; അവൻ ഓരോ സൈന്യത്തെയും യുദ്ധത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അവനോടൊപ്പം നാം സത്യവാക്യങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കുന്നു; അവൻറെ സഹായത്തോടെ നാം വിജയപ്രശസ്തി നേടുന്നു. ഇന്ദ്രപോലെ, യുദ്ധവിജയിയെപ്പോലെ, Manyu നമ്മുടെ കാവലാളായിരിക്കട്ടെ. അവന്റെ പ്രിയമായ നാമം നാം സ്തുതിക്കുന്നു; അവൻ ഉദ്ഭവിച്ച സ്രോതസ്സിനെ നാം അറിയുന്നു. അവൻ ശക്തിയാൽ, വജ്രം അമ്പ് എന്നിവ കൈവശമാക്കി, പരാജയമില്ലാത്ത ശക്തിയോടെ, നമ്മെ രക്ഷിക്കാൻ വരണമെന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. അവനെ വീണ്ടും വീണ്ടും പ്രാർത്ഥിച്ചാൽ, മഹത്തായ സമ്പത്ത് നമുക്ക് ലഭ്യമാവും. ഇങ്ങനെ, സമ്പത്ത് ഒന്നായി സമ്പൂർണ്ണമായി നമുക്ക് ലഭിച്ചു; അതിൽ Varuṇaയും Manyuവും പങ്കാളികളാണ്. ഭയത്താൽ നിറഞ്ഞ ശത്രുക്കൾ തോറ്റു പിന്മാറട്ടെ. ഭൂമി സത്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു, ആകാശം സൂര്യനിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ആദിത്യന്മാർ ഋതിയിലാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്, സോമൻ സ്വർഗത്തിൽ പകരപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സോമയാൽ ആദിത്യന്മാർ വല്ലഭരായിരിക്കുന്നു; സോമയാൽ മഹാഭൂമി നിലകൊള്ളുന്നു; നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ഇടയിൽ സോമൻ നിലകൊള്ളുന്നു. സോമം കുടിച്ചവൻ സോമം കഴിച്ചതായി കരുതുന്നു; എന്നാൽ യജ്ഞത്തിൽ പുരോഹിതർ അറിയുന്ന സോമം, അതിൽ യാതൊരു മനുഷ്യനും പങ്കാളിയല്ല. അതു മറച്ചുവെച്ചിരിക്കുന്നു, ബർഹിഷ് കൊണ്ട് സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അതു സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ പാറകളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു, എന്നാൽ മനുഷ്യർ അതിൽ പങ്കാളികളാവുന്നില്ല. ദേവന്മാർ സോമം കുടിക്കുമ്പോൾ അതു വീണ്ടും പുനരുദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു. വായു സോമന്റെ കാവലാളൻ; മാസങ്ങൾ സോമന്റെ രൂപങ്ങൾ തന്നെയാണ്. രൈഭ്യാ വിവാഹസഹായികയായി, നാരാശംസീ സഹചാരിയായി; സൂര്യയുടെ ഭാഗ്യവസ്ത്രം ഗാനംകൊണ്ട് അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടു. ചിത്തിരാ ഇരിപ്പിടമായി, ചക്ഷുരാ അഞ്ജനമായി; സ്വർഗ്ഗവും ഭൂമിയും പാത്രമായി, സൂര്യയെ ഭർത്താവിന് സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ. സ്തുതികൾ മറുപടികളായി, കുരീരം മറച്ചുവസ്ത്രമാക്കി, മന്ത്രങ്ങൾ ബന്ധങ്ങളായി. സൂര്യയുടെ വിവാഹത്തിൽ അശ്വിനുകൾ വരന്മാരായി, അഗ്നി നേതാവായി. സോമൻ വരനായി, അശ്വിനുകൾ വരന്മാരായി; സൂര്യയെ ഭർത്താവിന് സമർപ്പിക്കുമ്പോൾ സവിതാ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകി. അവളുടെ മനസ്സാണ് ആക്സിൽ, ആകാശം കപോതം; പ്രകാശമുള്ള കാളകൾ തൂക്കാളികളായി, സൂര്യ തന്റെ ഭവനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചപ്പോൾ. ഋക്, സാമൻ എന്നിവയുടെ ഗീതങ്ങൾക്കൊപ്പം രണ്ട് പശുക്കൾ കെട്ടി, ശ്രുതികൾ ഒരുക്കപ്പെട്ടു; ആകാശത്തിൽ സഞ്ചാരപഥം സജ്ജമായി. പ്രഭയുള്ള ചക്രം സൂര്യയ്ക്കായി ഒരുക്കപ്പെട്ടു; ശ്വാസം ആക്സിൽ ചലിപ്പിച്ചു; മനസ്സാൽ നിർമ്മിതമായ രഥത്തിൽ സൂര്യ ഭർത്താവിന്റെ അടുക്കൽ എത്താൻ ശ്രമിച്ചു. സൂര്യയുടെ രഥത്തിന് സവിതാ യോക്ക് അയച്ചു; കെട്ടിയ പശുക്കൾക്ക് ഇടയിൽ വെളുത്ത പശുക്കൾക്കിടയിൽ അവ കെട്ടപ്പെട്ടു. അശ്വിനുകൾ മൂന്നു ചക്രമുള്ള രഥത്തിൽ സൂര്യയെ അന്വേഷിച്ച് വന്നപ്പോൾ, എല്ലാ ദേവന്മാർക്കും അതറിയാം; പൂഷൻ, പുത്രൻ, മാതാപിതാക്കളെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. സുന്ദരന്മാരായ ദേവന്മാർ വരൻ ആവശ്യമാക്കി വന്നപ്പോൾ, നിങ്ങളുടെ ഒരു ചക്രം എവിടെ, യോക്ക് എവിടെ എന്ന് ചോദിക്കുന്നു. പൂജാരികൾക്ക് സൂര്യയ്ക്ക് രണ്ട് ചക്രങ്ങൾ കാലാനുസൃതമായി അറിയാം; മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഒരു ചക്രം ജ്ഞാനികൾക്കേ അറിയൂ. സൂര്യക്കും ദേവന്മാർക്കും, മിത്രനും വരുണനും, സത്യം അറിഞ്ഞവർക്കും ഞാൻ നമസ്കരിക്കുന്നു. ഈ രണ്ടു ദൈവികശക്തികൾ, മായയാൽ മുന്നോട്ടും പിന്മാറ്റും സഞ്ചരിച്ച്, യജ്ഞം ചുറ്റി പോകുന്നു; ഒരാൾ ലോകങ്ങളെ നിരീക്ഷിക്കുന്നു, മറ്റൊരാൾ കാലചക്രം ക്രമീകരിക്കുന്നു, വീണ്ടും ജനിക്കുന്നു. ദിനങ്ങളുടെയും പുതുമയുടെ ചിഹ്നമായി, ചന്ദ്രൻ ദീർഘായുസ് നേടുന്നു, ദേവന്മാർക്കു ഭാഗം നൽകുന്നു. സുന്ദരമായ, വിവിധരൂപമുള്ള, സ്വർണ്ണവർണ്ണമുള്ള, നല്ല ചക്രങ്ങളുള്ള കപാസ്മരത്തിൽ കയറി, സൂര്യേ, അമരത്വലോകത്തിലേക്ക് ഉയരുക; ഭർത്താവിനായി മനോഹരയായി മാറുക. എഴുന്നേൽക്കൂ, പുറപ്പെടൂ! അവൾ ഭാര്യയാണ്; വിശ്വാവസുവിനെ ഞാൻ ഭക്തിയോടെ സ്തുതിക്കുന്നു; പിതൃപുരുഷന്മാരിൽ മറ്റൊരു സ്ഥാനം അന്വേഷിക്കുക; ജന്മാവകാശമായി ഈ പങ്ക് അറിയുക. വിശ്വാവസുവേ, എഴുന്നേൽക്കൂ, പുറപ്പെടൂ; ഭക്തിയോടെ ഞാൻ നിന്നെ സ്തുതിക്കുന്നു; മറ്റൊരു വിശാലമായ ലോകം അന്വേഷിക്കൂ; ഭാര്യ ഭർത്താവിനൊപ്പം ഐക്യമായി ജീവിക്കട്ടെ. നമുക്ക് സത്യവുമുള്ള, നേരായ വഴികൾ ലഭിക്കട്ടെ; സുഹൃത്തുക്കൾ വിവാഹത്തിനായി പോകുന്ന വഴികൾ അശുദ്ധിയില്ലാതിരിക്കട്ടെ; അര്യാമൻ, ഭഗ, ദേവന്മാർ ഐക്യവും കുടുംബസൗഖ്യവും നല്കട്ടെ. വരുണന്റെ പാശത്തിൽ നിന്നു നിന്നെ മോചിപ്പിക്കുന്നു; സവിതാ കൃപയോടെ കെട്ടിയ ബന്ധനത്തിൽ നിന്ന്; സത്യസനാഥമായ സദസ്സിൽ, നല്ല പ്രവൃത്തികളുടെ ലോകത്തിൽ, ഭർത്താവിനൊപ്പം സുരക്ഷിതമായി നിന്നെ സ്ഥാപിക്കുന്നു. ഇവിടെ നിന്നെ മോചിപ്പിക്കുന്നു, അവിടെ നിന്നല്ല; നന്നായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അപഹരിക്കപ്പെടാൻ അല്ല; ഇന്ദ്രേ, കൃപയുള്ളവനേ, അവൾക്ക് നല്ല പുത്രന്മാരും സൗഭാഗ്യവും ലഭിക്കട്ടെ. പൂഷൻ കൈപിടിച്ച് നയിക്കട്ടെ; അശ്വിനുകൾ രഥത്തിൽ കൊണ്ടുപോകട്ടെ; വീട്ടിൽ ഗൃഹലക്ഷ്മിയായി പ്രവേശിക്കൂ, സഭയിൽ ധൈര്യത്തോടെ സംസാരിക്കൂ. ഈ വീട്ടിൽ സന്താനസമ്പത്തോടെ സമൃദ്ധിയോടെ ജീവിക്കൂ; ഗൃഹാഗ്നിയെ സൂക്ഷിക്കൂ; ഭർത്താവിനൊപ്പം ശരീരസമാഗമം നടത്തൂ; ജ്ഞാനത്തോടെ സഭയിൽ സംസാരിക്കൂ. അവളുടെ ദുഷ്പ്രവൃത്തികളോടുള്ള ആസക്തി ചുവപ്പായി പ്രകടമാകുന്നു; ബന്ധുക്കൾ വർദ്ധിക്കുന്നു, ഭർത്താവ് ബന്ധനത്തിൽ അകപ്പെടുന്നു. കലഹത്തിന്റെ മൂലക്കാരണം ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് നൽകി, സമ്പത്ത് വിതരണം ചെയ്യുക; ദുഷ്പ്രവൃത്തികളിൽ നിന്ന് മോചിതയായ സ്ത്രീ ഭർത്താവിൽ ഐക്യപ്പെടുന്നു. ഭർത്താവ് മറ്റൊരു സ്ത്രീയെ ആഗ്രഹിച്ച് ഭാര്യയുടെ വസ്ത്രം ധരിച്ചാൽ, അവളുടെ ശരീരം ക്ഷീണിച്ച്, വർണ്ണം നഷ്ടപ്പെട്ട്, പാപമാകുന്നു. വധുവിനെ പിന്തുടരുന്ന രോഗങ്ങൾ, ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രനെ ചുമന്ന് വരുന്നവ, ദേവന്മാർ അവയെ അവയുടെ സ്വദേശത്തേക്ക് തിരികെ അയയ്ക്കട്ടെ. വിവാഹിത ദമ്പതികളെ ചുറ്റി ഇരിക്കുന്നവരെ വഴിയിലാക്കരുത്; ശത്രുക്കൾ ദൂരെയാകട്ടെ; അവർ നല്ല വഴികളിൽ കടക്കട്ടെ. ഈ വധു ശുഭപ്രദമാണ്; എല്ലാവരും ഒന്നിച്ച് വരിക, അവളെ അനുഗ്രഹിച്ച്, ഭവനങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങുക. ഇത് വരണ്ടതും, കയ്പും, വിഷംപോലും, ഭക്ഷിക്കരുതാത്തതും ആണ്; സൂര്യാ മന്ത്രം അറിയുന്ന ബ്രാഹ്മണൻ വധുവിന് യോജ്യനാണ്. ഇങ്ങനെ, ഈ ശ്രേഷ്ഠമായ വേദമന്ത്രങ്ങൾ ദൈവിക ശക്തികളുടെ മഹത്വം, സോമത്തിന്റെ ഗൗരവം, വിവാഹത്തിന്റെ ദിവ്യരൂപങ്ങൾ, കുടുംബസൗഖ്യത്തിനുള്ള പ്രാർത്ഥനകൾ എന്നിവയെ മനോഹരമായി വിവരിക്കുന്നു.