അംഗിരസർ, ഗായത്രികളായ പശുക്കളോടൊപ്പം പരിശ്രമിച്ചുകൊണ്ട്, ഭഗനെപ്പോലെ ആര്യമാനിലേക്കു അവനെ നയിച്ചു. സഭയിൽ, മിത്രനും മറ്റൊരു ദേവതയും ദമ്പതികളെന്നപോലെ ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു; ബ്രഹസ്പതേ, നീ വേഗത്തിൽ ഞങ്ങൾക്ക് മത്സരത്തിൽ ശക്തി നല്കണമേ. യജ്ഞപത്നികൾ, അതിഥികൾ, ദീപ്തമായ സ്വർണ്ണംപോലെയുള്ള, ദോഷരഹിതമായ രൂപങ്ങൾ—ബ്രഹസ്പതി അവരെ പർവതങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി, ആരോ യവം താളിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്നതുപോലെ. അവൻ പകർന്നു, സത്യമെന്ന അമൃതം പോലെ തേനു ഒഴിച്ചു, സൂര്യൻ ആകാശത്തിൽ നിന്ന് ജ്വാല എറിയുന്നതുപോലെ; ബ്രഹസ്പതി കല്ലിൽ നിന്ന് പശുക്കളെ ഉയർത്തി, ഭൂമിയുടെ തൊലി വെള്ളം മറയിടുന്നതുപോലെ പിളർത്തി. അവൻ പ്രകാശത്തോടെ ഇടനിലയിലെ അന്ധകാരം നീക്കിക്കളഞ്ഞു, കാറ്റ് കാവൽക്കാരനെ വെള്ളത്തിൽ നിന്ന് തുരത്തുന്നതുപോലെ; ബ്രഹസ്പതി, അന്വേഷിച്ച്, വലയെ കാറ്റ് മേഘം പിരിച്ചുകളയുന്നതുപോലെ പിരിച്ചുവിട്ടു, പശുക്കളെ പുറത്തെടുത്തു. ബ്രഹസ്പതി, അഗ്നിയുടെ ചൂടും സ്തുതികളും കൊണ്ട്, ലോഭിയായ വലയുടെ കോട്ട പിളർത്തി, ചുറ്റപ്പെട്ടതെല്ലാം പിടിച്ചു, പകൽമഞ്ഞിന്റെ രഹസ്യധനങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തി. ആ ഗായകർ ആരൊക്കെയാണെന്ന് ബ്രഹസ്പതിക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ; അവർ തങ്ങളുടെ വാസസ്ഥലത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; പക്ഷിയുടെ മുട്ടയുടെ പുറംപാളി പൊട്ടിക്കുന്നതുപോലെ, അവൻ പർവതത്തിൽ നിന്ന് പകൽമഞ്ഞ് പുറത്തെടുത്തു. അവർ തേനു കണ്ടു, വെള്ളത്തിൽ കഴിയുന്ന സഹായരഹിതമായ മീനിനെപ്പോലെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടതും മറച്ചുവച്ചതുമായത്; ബ്രഹസ്പതി ഒരു വൃക്ഷത്തിൽ നിന്ന് ഉലവിനെ ഇളക്കുന്നതുപോലെ അതിനെ പൊട്ടിച്ചെടുത്തു. അവൻ പ്രകാശം കണ്ടെത്തി, അഗ്നി കണ്ടെത്തി, തന്റെ സ്തുതിയാൽ അന്ധകാരത്തെ അകറ്റി; ബ്രഹസ്പതി വലയുടെ പശുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് മജ്ജ പിരിച്ചെടുത്തു, അസ്ഥിയിൽ നിന്ന് സംയുക്തം വേർതിരിക്കുന്നതുപോലെ. തണുപ്പ് വൃക്ഷത്തിലെ ഇലകൾ ഉണങ്ങിപ്പോകുന്നതുപോലെ, ബ്രഹസ്പതി കരുണയില്ലാതെ വലയിൽ നിന്ന് പശുക്കളെ പിരിച്ചെടുത്തു; സൂര്യനും പകൽമഞ്ഞും ഒരുമിച്ച് ഉയരാത്തതുപോലെ, അവൻ ആവർത്തിക്കാനാവാത്തതൊരുക്കി. പിതാക്കന്മാർ ആകാശത്ത് നക്ഷത്രങ്ങളെ അലങ്കരിക്കുന്നതുപോലെ, കറുത്ത കുതിരയ്ക്ക് വെളുത്ത അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതുപോലെയും, അവർ രാത്രിയിൽ അന്ധകാരവും പകൽ വെളിച്ചവും സ്ഥാപിച്ചു; ബ്രഹസ്പതി പാറ പിളർത്തി പശുക്കളെ വെളിപ്പെടുത്തി. ഈ മഹത്വമുള്ള പ്രവർത്തി, പുരാതനന്മാരെ പുനരനുസരിക്കുന്നതിനു സമർപ്പണം—ബ്രഹസ്പതി, പശുക്കളോടും കുതിരകളോടും വീരരോടും മനുഷ്യരോടും കൂടി, ദീർഘായുസ്സു നല്കണമേ. അഗ്നിയുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം, വധ്ര്യശ്വയുടെതും, ശ്രേഷ്ഠവും, അനുഗ്രഹം നൽകുന്നതുമാണ്; സൗഹൃദഗോത്രങ്ങൾ അഗ്നിയെ മുൻപിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടുമ്പോൾ, നെയ്യാൽ അവനെ തെളിയിക്കുന്നു, അവൻ ഒരിക്കലും പരാജയപ്പെടുന്നില്ല. അഗ്നി, വധ്ര്യശ്വയുടെ വളർച്ചയും, ആഹാരവും, ശക്തിയും ആനന്ദവും എല്ലാം നെയ്യിലാണ്; നെയ്യാൽ തെളിയുമ്പോൾ, അവൻ വ്യാപിച്ചു, clarified butter-ന്റെ പ്രവാഹം സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്നു. മനു, അനീക, സുമിത്ര—അവർ അഗ്നിക്ക് അർപ്പിച്ച യജ്ഞം പുനരാവൃതിയാകട്ടെ; ധന്യമായ പ്രകാശത്തോടെ, നമ്മുടെ ഗാനം സ്വീകരിച്ച്, ശക്തിയും പ്രശസ്തിയും നല്കണമേ. പുരാതനത്തിൽ വധ്ര്യശ്വൻ അഗ്നിയെ വിളിച്ചപ്പോഴെങ്ങനെ, അങ്ങനെ ഈ ഹോമവും സ്വീകരിക്കണം; ഞങ്ങളുടെ രക്ഷകനും സംരക്ഷകനുമാകണം, നിന്റെ സമ്മാനം ഞങ്ങളിൽ നിലനില്ക്കട്ടെ. വധ്ര്യശ്വാ, നീ മഹത്വം പ്രാപിക്കണം, സംരക്ഷകനാകണം, മനുഷ്യരുടെ വൈരം നിന്നെ കീഴടക്കരുത്; ധീരനായ വീരനുപോലെ, സുമിത്രാ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ വധ്ര്യശ്വയുടെ നാമം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. മഹാപർവതത്തോടൊപ്പം നീ ധനങ്ങൾ നേടി, ദാസനും ആര്യനും കീഴടക്കി; ധീരനായ വീരനുപോലെ, അഗ്നി, നീ യുദ്ധത്തിൽ നായകനാണ്. അഗ്നി, ആയിരം പാതകളോടും നൂറു മാർഗ്ഗങ്ങളോടും കൂടിയ, സമൃദ്ധിയുള്ളവൻ; അവൻ ശുദ്ധരായ പുരുഷന്മാരിൽ പ്രകാശിക്കുന്നു, സുമിത്രന്മാരിൽ, ദേവാരാധകരിൽ തെളിയുന്നു. ജാതവേദാ, നിന്നിൽ പശു മധുരമായ പാൽ നൽകുന്നു, ഉരസുന്ന കാളയെപ്പോലെ; അഗ്നി, ദാനശീലന്മാരും സുമിത്രന്മാരും നിന്നെ തെളിയിക്കുന്നു. അമരദേവന്മാർ, ജാതവേദാ, വധ്ര്യശ്വാ, നിന്റെ മഹത്വം പ്രഖ്യാപിച്ചു; നീ അന്വേഷിക്കുമ്പോൾ, മനുഷ്യരാശികൾ വരട്ടെ, ശക്തരായ പുരുഷന്മാരോടൊപ്പം നീ ജയിച്ചു. പിതാവ് മകനെ മടിയിൽ വഹിക്കുന്നതുപോലെ, വധ്ര്യശ്വൻ നിന്നെ ആരാധിച്ചു; അവന്റെ ഹോമം സഹസ്രം തവണ സ്വീകരിച്ച്, നീ മുൻപുള്ളവരെ പോലും സംരക്ഷിച്ചു. വധ്ര്യശ്വനുവേണ്ടി എപ്പോഴും വിജയശാലിയായ അഗ്നി, സോമം പിഴിയുന്ന പുരുഷന്മാരോടൊപ്പം ശത്രുക്കളെ കീഴടക്കി; എതിരാളികൾ ഉണ്ടെങ്കിലും, നീ പ്രകാശത്തോടെ അവരെ ദഹിപ്പിച്ചു, അഹങ്കാരികളെ വീഴ്ത്തി. വധ്ര്യശ്വയുടെ ഈ അഗ്നി, വൃത്രനെ സംഹരിച്ചവൻ, പുരാതനകാലം മുതൽ ഭക്തിയോടും സ്തുതികളോടും കൂടി തെളിയപ്പെടുന്നു; നമ്മുടെ സന്തതികളായാലും മറ്റുള്ളവരായാലും, ദുഷ്ടർക്കെതിരെ വധ്ര്യശ്വാ, നീ ഞങ്ങളോടൊപ്പം നിൽക്കണം. അഗ്നേ, എന്റെ ഹോമം സ്വീകരിക്കണം; clarified butter-ൽ ആസ്വദിക്കണം; ഭൂമിയുടെ വിശാലതയിലും നല്ല ദിവസങ്ങളിലും, ദൈവാരാധ്യനായ ജ്ഞാനി, നീ നേരെ നില്ക്കണം. ദേവദൂതനായ അഗ്നി ആദ്യം വരട്ടെ, നരാശംസയോടും എല്ലാ രൂപത്തിലുള്ള കുതിരകളോടും കൂടി; സത്യമാർഗ്ഗത്തിൽ, ഭക്തിയോടെ, ജ്ഞാനി, ദേവന്മാരിൽ അത്യുത്തമനായവൻ, ഹോമത്തിനായി വരട്ടെ. മനുഷ്യർ എപ്പോഴും നല്ല ദൂതനെ തേടുന്നു, അഗ്നിക്കായി ഹോമം അർപ്പിക്കുന്നു; നല്ല കുതിരകളും നല്ല രഥവും കൊണ്ട് ദേവന്മാരെ ഇവിടെ കൊണ്ടുവരികയും ഹോതാവായി ഇരിക്കുകയും ചെയ്യണം. ദേവന്മാരാൽ അനുഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടത്, വ്യാപിച്ചു, ദൂരം വ്യാപിക്കണം; സുഗന്ധം പരക്കണം; ദൈവമേ, നിർഭാഗ്യമില്ലാതെ, യജ്ഞംചെയ്യുന്ന ദർഭാസനത്തിൽ, ഇന്ദ്രനിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവൻ, ദേവന്മാരെ ആഹ്വാനിക്കണം. ആകാശത്തിന്റെ ഉച്ചിയിൽ സ്പർശിക്കണം, അല്ലെങ്കിൽ ഭൂമിയിൽ വ്യാപിക്കണം; പ്രകാശമുള്ള വാതിലുകൾ ദൈവീയരഥം പിന്തുണയ്ക്കട്ടെ. ദൈവപുത്രിമാർ—ദക്ഷിണമായ ഉഷസ്സും രാത്രി—തങ്ങളുടെ സ്ഥാനത്ത് ഇരിക്കട്ടെ; ദേവന്മാരെല്ലാം, പ്രകാശമുള്ളവർ, ഒരുമിച്ച് വന്ന് ഭാഗ്യത്തിന്റെ മടിയിൽ വിശാലമായി ഇരിക്കട്ടെ. ഉയർത്തിയ കല്ലും തെളിയുന്ന അഗ്നിയും ആദിതിയുടെ മടിയിൽ പ്രിയപ്പെട്ട വാസസ്ഥലങ്ങളാണ്; പുരോഹിതന്മാരായി, യജ്ഞജന്മാക്കളായി, ഈ യജ്ഞത്തിൽ, ഏറ്റവും നല്ലതറിയുന്നവരായി, നിങ്ങൾ ധനം നൽകണം. ഈ ഉത്തമമായ ദർഭാസനത്തിൽ മൂന്നു ദേവീകൾ ഇരിക്കട്ടെ; ഞങ്ങൾ അതിനെ നിങ്ങൾക്കായി മനോഹരമാക്കി; clarified butter-ോടെ ദേവീകൾ മനുഷ്യരുടെ നല്ല അർപ്പണങ്ങൾ സ്വീകരിക്കട്ടെ. ദേവനായ ത്വഷ്ടാ, നീ സൗന്ദര്യം സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, അങ്ങിരസന്മാരോടൊപ്പം ചേർന്നു; ദേവന്മാരുടെ മാർഗ്ഗങ്ങൾ അറിയുന്നവൻ, ധനത്തിന്റെ ദാതാവായവൻ, ഞങ്ങൾക്ക് സമൃദ്ധി നൽകണം. വനപതി, നിന്റെ കെട്ടിയ പറ്റയാൽ, ദേവന്മാരെ ദൈവമാർഗ്ഗം അറിയിച്ച് ഇവിടെ നയിക്കണം; ദേവൻ അർപ്പണം മധുരമാക്കട്ടെ; ദ്യാവാപൃഥിവീ എന്റെ പ്രാർത്ഥന സ്വീകരിക്കട്ടെ. അഗ്നേ, വരുണനെ ഹോമത്തിനായി കൊണ്ടുവരണം, ഇന്ദ്രനെ ആകാശത്തിൽ നിന്ന്, മരുത്ഗണങ്ങളെ അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്ന്; എല്ലാവരും, ആരാധ്യദേവന്മാർ, അമരന്മാർ, ദർഭാസനത്തിൽ ഇരുന്ന് സ്വാഹാ വിളിയോടെ ആനന്ദിക്കട്ടെ. ബ്രഹസ്പതേ, അവർ ആദ്യമായി വാക്ക് പുറപ്പെടുവിച്ചപ്പോൾ, നാമങ്ങൾ നൽകി, അതിൽ ഏറ്റവും ഉന്നതവും ദീപ്തവുമായത്, പ്രണയത്തോടെ അവരിൽ ഒളിപ്പിച്ചു. ജ്ഞാനികൾ മനസ്സുകൊണ്ട് വാക്ക് ശുദ്ധീകരിച്ചു; സുഹൃത്തുക്കൾ സൗഹൃദത്തിന്റെ ബന്ധം തിരിച്ചറിയുന്നു, ആശംസയുടെ സൗന്ദര്യം അവരുടെ വാക്കിൽ തെളിയുന്നു. യജ്ഞം കൊണ്ട് അവർ വാക്കിന്റെ പാത പിന്തുടർന്നു, വാക്ക് ഋഷിമാരിൽ പ്രവേശിച്ചതു കണ്ടെത്തി; അവളെ ഏറ്റെടുത്തു, പല സ്ഥലങ്ങളിൽ വിതരണം ചെയ്തു, ഏഴു ഗായകർ അവളിൽ ഒന്നിച്ചു. ഒരാൾ നോക്കിയാലും വാക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല; കേട്ടാലും വാക്ക് കേൾക്കാനാവില്ല; എന്നാൽ, ഭർത്താവിനു ഭാസുരവും അലങ്കൃതവുമായ ഭാര്യ വെളിപ്പെടുന്നതുപോലെ, അത് അവനു വെളിപ്പെടുന്നു. നീ സൗഹൃദത്തിൽ സ്ഥിരനാണെന്നു പറയുന്നു; മത്സരത്തിൽ പോലും അവനെ ഹാനിക്കാറില്ല. ഈ പശു മായയാൽ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അവൻ കേൾക്കുന്ന വാക്ക് ഫലവുമില്ല, പൂവും ഇല്ല. കൂട്ടുകാരനെയും സുഹൃത്തിനെയും ഉപേക്ഷിക്കുന്നവനു വാക്കിൽ പങ്കില്ല; കേട്ടാലും അതു വെറുതെയാണ്; ധർമ്മപഥം അവൻ അറിയുന്നില്ല. ഇങ്ങനെ, ദേവന്മാരുടെയും മഹാത്മാക്കളുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അഗ്നിയുടെ മഹത്വവും ബ്രഹസ്പതിയുടെ വിജയംപോലെയും, വാക്കിന്റെ രഹസ്യവും സൗഹൃദത്തിന്റെ മഹത്വവുമാണ് ഈ പ്രാചീന കഥയിൽ തെളിയുന്നത്.