അഗ്നിയുടെ പുകയിൽ പാകംചെയ്യപ്പെടുന്ന കുതിരയുടെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് ചുവട്ടിൽ വീഴുന്ന ദ്രവങ്ങൾ ഭൂമിയിലോ പുല്ലിലോ വീഴരുത്; അവ ദേവന്മാർക്കും അർഹന്മാർക്കും അർപ്പിക്കണം. പാകംചെയ്യപ്പെട്ട കുതിരയെ നോക്കുന്നവർ, “സुगന്ധമായത് കൊണ്ടുവരിക” എന്ന് പറയുന്നവർ, കുതിരയുടെ മാംസത്തിന്റെ ഭാഗം തേടുന്നവർ—അവരുടെ സ്തുതികൾ നമ്മിലേക്ക് എത്തട്ടെ. പാകംചെയ്യുന്ന പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ചുവട്ടിൽ വീഴുന്ന ദ്രവം, പാത്രങ്ങൾ, കഷ്ണങ്ങൾ, പാത്രങ്ങളുടെ മൂടുകൾ, കൊക്കുകൾ, മാംസകൃത്യങ്ങൾ—ഇവയൊക്കെ കുതിരയെ ചുറ്റിക്കൊള്ളട്ടെ. കുതിരയുടെ നടപ്പ്, ഇരിപ്പു, തിരിഞ്ഞുപോകൽ, അതിന്റെ നാല് കാൽ ചെയ്ത പ്രവർത്തികൾ, അതു കുടിച്ചതും തിന്നതും—ഇവയെല്ലാം ദേവന്മാർക്കായി അർപ്പിക്കപ്പെടട്ടെ. പുകവടിയുള്ള roaring അഗ്നി കുതിരയെ ദഹിക്കരുത്; തെളിഞ്ഞ വാളും അതിനെ അട്ടിയിടരുത്. വഷട് വിളിയോടെ ശുദ്ധമായി ഒരുക്കിയ അർപ്പണം ദേവന്മാർ കുതിരയെന്നതിൽ സ്വീകരിക്കുന്നു. കുതിരയ്ക്കായി പുതപ്പുകളും വസ്ത്രങ്ങളും പൊന്നും വിരിച്ച്, അതിനെ ദേവന്മാർക്കായി അയക്കുന്നു; അത്രമേൽ പ്രിയപ്പെട്ടതും വേഗതയുള്ളതും നാല് കാൽ ഉള്ളതും. കുതിരയെ ശക്തിയായി അടിച്ചവ, whether spur അല്ലെങ്കിൽ ചാവിട്ടു, യജ്ഞത്തിൽ അർപ്പണം സ്പർശിക്കുന്ന പോലെ, പുണ്യവചനങ്ങൾ കൊണ്ട് അവയെല്ലാം കുതിരക്ക് വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു. കുതിരയ്ക്ക് 34 വാരികൾ, ദൈവീക ബന്ധങ്ങൾ; അതിന്റെ വളഞ്ഞ വാളുകൾ സമീപിക്കുന്നു. അവയുടെ അംഗങ്ങൾ അറ്റില്ലാതെ, ചേരുവകൾ ശാന്തമായി, വെട്ട് ശുദ്ധമായി ചെയ്യപ്പെടട്ടെ. കുതിരയുടെ അംഗങ്ങൾ ത്വഷ്ട്ര് വെട്ടുന്നു; രണ്ടുപേർ വഴികാട്ടികൾ, ഒരു കാലം; കാലചക്രം അനുസരിച്ച് അർപ്പിക്കപ്പെടുന്ന അംഗങ്ങൾ അഗ്നിയിൽ സമർപ്പിക്കുന്നു. അതിന്റെ ശരീരത്തിൽ ചൂട് ദഹിക്കരുത്; വാൾ അതിൽ തങ്ങരുത്; അശാന്തവും അശ്രദ്ധയുമായ വെട്ടുന്നവൻ അതിനെ ഹാനികരമാക്കരുത്; കത്തിയാൽ അറ്റംപൊട്ടരുത്, അങ്ങോട്ടിങ്ങോട്ട് അടിക്കരുത്. കുതിര മരിക്കുന്നില്ല, ഹാനികരമാകുന്നില്ല; നല്ല വഴികളിലൂടെ ദേവന്മാരിലേക്ക് പോകുന്നു. കുതിരയ്ക്ക് വാനരങ്ങൾ, പാടുള്ളവ, യോക്കിൽ കയറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; കുതിര ആസിന്റെ യോക്കിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. കുതിര നമ്മെ നല്ല പശുക്കൾ, നല്ല കുതിരകൾ, പുത്രന്മാർ, പോഷക സമ്പത്ത് നൽകട്ടെ. ആദിതി നമ്മെ പാപരഹിതരാക്കട്ടെ; അർപ്പണം കയറ്റിയ കുതിര നമ്മെ ഭരണാധികാരികൾ ആക്കട്ടെ. കുതിരയുടെ ജനനത്തിൽ ആദ്യമായുള്ള കുരിശബ്ദം സമുദ്രത്തിൽ നിന്നോ വെള്ളത്തിൽ നിന്നോ ഉയർന്നപ്പോൾ, അതിന്റെ കരളിന്റെ മൂല്യവും, പക്ഷിയുടെ ചിറകുകളും, മാൻ്റെ കൈകളും—കുതിരയുടെ മഹത്വം ജനിച്ചു. യമൻ നൽകിയതും, തൃതയാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തിയതും, ഇന്ദ്രൻ ആദ്യം കയറിയതും, ഗന്ധർവൻ കുതിരയുടെ കയ്യിൽ പിടിച്ചതും, സൂര്യൻ കുതിരയെ നിർമ്മിച്ചതും, വസുക്കൾ അതിനെ വിട്ടയച്ചതും—all happened. കുതിരയേ, നീ യമൻ ആണ്, നീ ആദിത്യൻ ആണ്; നീ രഹസ്യവ്രതം പാലിക്കുന്ന തൃതയും. നീ സോമയുമായി ഐക്യമായിരിക്കുന്നു; ആകാശത്തിൽ മൂന്ന് ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് പറയുന്നു. ആകാശത്തിൽ മൂന്ന്, വെള്ളത്തിൽ മൂന്ന്, സമുദ്രത്തിൽ മൂന്ന്; വരുൺ കുതിരയ്ക്ക് അനുഗ്രഹം നൽകട്ടെ, അവിടെയാണ് അതിന്റെ ഉന്നത ഉത്ഭവം. കുതിരയ്ക്ക് ഒമ്പത് ശുദ്ധീകരണങ്ങൾ; അതിന്റെ കാൽപ്പാടുകൾ, ശക്തിയുടെ സ്ഥലങ്ങൾ. അവിടെയാണ് അതിന്റെ നല്ല കയ്യിൽ പിടിയുള്ളത്, അമരന്മാരുടെ രക്ഷയിൽ. മനസ്സോടെ കുതിരയുടെ സാരത്തെ സമീപിച്ചപ്പോൾ, പകൽ പറക്കുന്ന പക്ഷിയെ പോലെ കണ്ടു; അതിന്റെ തല നല്ല വഴികളിൽ, പൊടിയോടെ ചലിക്കുന്നതായി, ചിറകുള്ളവനായി കണ്ടു. കുതിരയുടെ ഉന്നത രൂപം ഞാൻ കണ്ടു, പശുവിന്റെ കാൽപ്പാടിൽ പോഷണത്തിനായി ശ്രമിക്കുന്നതിൽ. മനുഷ്യൻ കുതിരയുടെ ആസ്വാദനത്തെ പിന്തുടരുമ്പോൾ, ഔഷധികൾ പിടിച്ചപ്പോൾ, അവൻ കുതിരയെ തേടുന്നു. കുതിരയെ ചാരിയം പിന്തുടരുന്നു, യുവാവ് പിന്തുടരുന്നു, പശുക്കളും, കന്യകകളുടെ അധിപനും; കൂട്ടങ്ങൾ കുതിരയുടെ സൗഹൃദം പിന്തുടരുന്നു; ദേവന്മാർ അതിന്റെ ശക്തി അളക്കുന്നു. സ്വർണ്ണശൃംഗമുള്ള, വേഗതയുള്ള, കാൽ മനസ്സിനെ ചലിപ്പിക്കുന്ന—ഇന്ദ്രൻ താഴെ. ദേവന്മാർ അർപ്പണം ആഗ്രഹിച്ചു കുതിരയെ കയറ്റുന്നു; കുതിര ആദ്യം യോക്കിൽ കയറ്റപ്പെട്ടത്. ആ കുതിരകൾ വേഗതയുള്ളവയും, കുഴഞ്ഞ വയറുള്ളവയും, ശക്തിയുള്ളവയും, ദൈവീകവീര്യവുമാണ്; അണിയിലുള്ള ഹംസങ്ങളെ പോലെ, ദൈവീക കുതിരകൾ പുറപ്പെടുമ്പോൾ ഒരുമിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു. കുതിരയുടെ ശരീരം പറക്കാൻ ഉത്സുകമാണ്; മനസ്സു കാറ്റുപോലെ വഴിയിലേയ്ക്ക് ചലിക്കുന്നു; അതിന്റെ ശൃംഗങ്ങൾ പല സ്ഥലങ്ങളിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു, കാടുകളിൽ ഉത്സാഹത്തോടെ സഞ്ചരിക്കുന്നു. ദൈവീയ പ്രകാശത്തിൽ തിളങ്ങുന്ന, ചിന്തയോടെ, കുതിര ഭക്ഷണ സ്ഥലത്തേക്ക് സമീപിക്കുന്നു; ആട്ടാണ് മുന്നിൽ നാഭിയായി, പിന്നിൽ ജ്ഞാനികൾ പാടിക്കൊണ്ട് പിന്തുടരുന്നു. കുതിര ഉന്നത സീറ്റിലേക്ക്, പിതാവിനെയും മാതാവിനെയും സമീപിക്കുന്നു; ഇന്ന് ദേവന്മാർക്ക് ഏറ്റവും പ്രിയമായ വഴിയാണ്, അപ്പോൾ ഉപാസകനു പ്രതിഫലം നൽകുന്നു. ഈ മനോഹരമായ, ചാരമുടിയുള്ള ഹോതാരിന് ഒരു ഇടത്തുള്ള സഹോദരൻ ഭക്ഷിക്കുന്നു; മൂന്നാമത്തുള്ള സഹോദരൻ നെയ്യിൽ മൂടിയിരിക്കുന്നു; ഇവിടെ ഞാൻ ഏഴ് പുത്രന്മാരുള്ള കുലാധിപതിയെ കണ്ടു. ഏഴ് പേർ, ഒരു ചക്രം, ഒരു കുതിര—ഏഴ് പേരും അത് യോക്കിൽ കയറ്റുന്നു; ചക്രത്തിന് മൂന്ന് നഭങ്ങൾ, അതു പഴയതും അറ്റില്ലാത്തതും; അതിൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നു. ഈ രഥത്തിൽ ഏഴ് പേർ നിലകൊള്ളുന്നു; ഏഴ് ചക്രങ്ങൾ, ഏഴ് കുതിരകൾ അതിനെ കയറ്റുന്നു; ഏഴ് സഹോദരികൾ ഒന്നിച്ചു ചേർന്ന്, ഏഴ് പശുക്കളുടെ പേരുകൾ അർപ്പിക്കുന്നു. ആദ്യം ജനിച്ച boneless being-നെ ആരാണ് കണ്ടത്? അവൻ അസ്ഥികൾ വഹിക്കുന്നു; ഭൂമിയുടെ ആത്മാവ്, ദേവന്മാരുടെ നിർമ്മാതാവ്—അവൻ എവിടെയാണ്? ആരാണ് അറിഞ്ഞ് ചോദിക്കാൻ സമീപിച്ചത്? ഞാൻ അറിഞ്ഞില്ല, മനസ്സോടെ ചോദിക്കുന്നു; ദേവന്മാർക്കുള്ള കാൽപ്പാടുകൾ എവിടെയാണ്? കാളയിലും, കാളവിലും, ജ്ഞാനികൾ ഏഴ് തന്തികൾ നൂല yarn-ൽ ചേർത്തു. ഞാൻ അറിഞ്ഞില്ല, ഇവിടെ ജ്ഞാനികളെ ചോദിക്കുന്നു; ആറ് സ്ഥലം ആരാണ് സ്ഥാപിച്ചത്, അജജന്യമായ രൂപങ്ങൾ—അവയിൽ ഏത് ഒന്നാണ്? ഈ മനോഹരന്റെ സ്ഥലം അറിയുന്നവൻ ഇവിടെ പറയട്ടെ; പശുക്കൾ തലയിൽ നിന്ന് പാൽ പിഴികുന്നു, മൂടിയിട്ട്, അവർ കുതിരയുടെ കാലിൽ വെള്ളം കൊണ്ടുവരുന്നു. മാതാവ് പിതാവുമായി അമൃതം പങ്കുവച്ചു; ആദിയിൽ, അവൾ മനസ്സിൽ ചേർന്നു; ഗർഭത്തിന്റെ സാരത്തിൽ തുളഞ്ഞു, വണങ്ങി, വചനത്തിലേക്ക് പോയി. മാതാവ് വലതുകൈ യോക്കിൽ കയറ്റപ്പെട്ടു; ഗർഭം ഗർഭത്തിൽ നിലകൊണ്ടു; കാളയൻ പശുക്കൾ പിന്തുടർന്ന്, മൂന്നു ദൂരം ആകെയുള്ള വിശ്വരൂപം കണ്ടു. മൂന്ന് മാതാവും മൂന്ന് പിതാവും, ഒരാൾ നേരെ നിലകൊള്ളുന്നു; rims അറ്റില്ല; ആകാശത്തിന്റെ പുറത്ത് അവർ സംസാരിക്കുന്നു, സർവ്വജ്ഞ വചനങ്ങൾ ഉണർത്തുന്നു. പന്ത്രണ്ടു spoke-ുള്ള ചക്രം, അറ്റില്ലാതെ, അമരത്വത്തിന്റെ ആകാശത്തിൽ തിരിയുന്നു; അഗ്നിയേ, ഇരട്ട പുത്രന്മാർ ഇവിടെ നിലകൊള്ളുന്നു, ഏഴു നൂറ് ഇരുപതു. അഞ്ചു കാലുള്ള പിതാവിനെ, പന്ത്രണ്ടു രൂപത്തിൽ, ആകാശത്തിന്റെ അകലെ പാർക്കുന്നവനായി വിളിക്കുന്നു; മറ്റുള്ളവർ, ജ്ഞാനികൾ, മേലുള്ളവയെ കാണുന്നു, ഏഴ് wheels, ആറ് spokes, സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു. അഞ്ചു spokes-ഉള്ള ചക്രത്തിൽ, തിരിയുന്ന, എല്ലാ ലോകങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നു; അതിന്റെ axle ഭാരത്തിൽ ചൂട് പിടിക്കുന്നു, എന്നിരുന്നാലും അതിന്റെ spokes അറ്റില്ല, പഴയകാലം മുതൽ. perpetual rim-ഉള്ള ചക്രം തിരിയുന്നു, പത്ത് harness-ഉള്ളവൻ നേരെ കയറ്റുന്നു; സൂര്യന്റെ കണ്ണ് ആകാശത്തിൽ മറയുന്നു, അതിൽ എല്ലാ ലോകങ്ങളും നിലകൊള്ളുന്നു. ഏഴ് പുത്രന്മാർ ഒരുമിച്ച് ജനിക്കുന്നു; ആറ് പോഷിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരാൾ ഒറ്റയ്ക്ക് ജനിക്കുന്നു; ദേവന്മാരിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ജ്ഞാനികൾ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു. അവരുടെ സ്ഥലം യജ്ഞങ്ങൾ അനുസരിച്ച് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു; അവരുടെ രൂപങ്ങൾ വിവിധതിലും തിളങ്ങുന്നു. ഈ ദൈവീയ കുതിരയുടെയും അതിന്റെ യജ്ഞത്തിന്റെയും, ആകാശത്തിന്റെയും, ലോകങ്ങളുടെയും, ദേവതകളുടെയും, അനന്ത പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും മഹത്വം, അതിന്റെ രഹസ്യങ്ങൾ, സത്യം, അർപ്പണം, ഐക്യവും, സൃഷ്ടിയും, ദൈവീകതയും, അങ്ങനെ ഈ രിഗ്വേദത്തിലെ സ്തുതികൾ പ്രവഹിക്കുന്നു.