ಸ ಹಿ ದ್ಯುತಾ ವಿದ್ಯುತಾ ವೇತಿ ಸಾಮ ಪೃಥುಂ ಯೋನಿಮಸುರತ್ವಾ ಸಸಾದ । ಸ ಸನೀಳೇಭಿಃ ಪ್ರಸಹಾನೋ ಅಸ್ಯ ಭ್ರಾತುರ್ನ ಋತೇ ಸಪ್ತಥಸ್ಯ ಮಾಯಾಃ
ಅವನು ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಗೀತಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ವಾಜಂ ಯಾತಾಪದುಷ್ಪದಾ ಯನ್ಸ್ವರ್ಷಾತಾ ಪರಿ ಷದತ್ಸನಿಷ್ಯನ್ । ಅನರ್ವಾ ಯಚ್ಛತದುರಸ್ಯ ವೇದೋ ಘ್ನಞ್ಛಿಶ್ನದೇವಾಁ ಅಭಿ ವರ್ಪಸಾ ಭೂತ್
ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತುವಾಗ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಜಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ದೂರವಿರುವದನ್ನೂ ಹತ್ತಿರವಿರುವದನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಸಂತಾನ ವಿರೋಧಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯಹ್ವ್ಯೋಽವನೀರ್ಗೋಷ್ವರ್ವಾ ಜುಹೋತಿ ಪ್ರಧನ್ಯಾಸು ಸಸ್ರಿಃ । ಅಪಾದೋ ಯತ್ರ ಯುಜ್ಯಾಸೋಽರಥಾ ದ್ರೋಣ್ಯಶ್ವಾಸ ಈರತೇ ಘೃತಂ ವಾಃ
ಅವನು ಯೌವನದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಹಸುವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದ, ಕುದುರೆಗಳಿಲ್ಲದವರು, ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕುದುರೆಗಳು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಸ ರುದ್ರೇಭಿರಶಸ್ತವಾರ ಋಭ್ವಾ ಹಿತ್ವೀ ಗಯಮಾರೇಅವದ್ಯ ಆಗಾತ್ । ವಮ್ರಸ್ಯ ಮನ್ಯೇ ಮಿಥುನಾ ವಿವವ್ರೀ ಅನ್ನಮಭೀತ್ಯಾರೋದಯನ್ಮುಷಾಯನ್
ಅವನು ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ ದುಷ್ಟವನ್ನು ತಡೆಯುವವನಾಗಿ, ಋಭುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮರಣದ ಮನೆ ಬಿಡಿಸಿ ಬಂದನು; ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಅವನು কোমಲವಾದವನ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದು, ಗುಪ್ತವಾದುದನ್ನು ಉಣರಿಸಿದನು.
ಸ ಇದ್ದಾಸಂ ತುವೀರವಂ ಪತಿರ್ದನ್ಷಳಕ್ಷಂ ತ್ರಿಶೀರ್ಷಾಣಂ ದಮನ್ಯತ್ । ಅಸ್ಯ ತ್ರಿತೋ ನ್ವೋಜಸಾ ವೃಧಾನೋ ವಿಪಾ ವರಾಹಮಯೋಅಗ್ರಯಾ ಹನ್
ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದಾಸನನ್ನು, ಮೂವರು ತಲೆ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಒಡೆಯನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು; ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತ್ರಿತನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಾಡುಹಂದಿಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಯುಧದಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ಸ ದ್ರುಹ್ವಣೇ ಮನುಷ ಊರ್ಧ್ವಸಾನ ಆ ಸಾವಿಷದರ್ಶಸಾನಾಯ ಶರುಮ್ । ಸ ನೃತಮೋ ನಹುಷೋಽಸ್ಮತ್ಸುಜಾತಃ ಪುರೋಽಭಿನದರ್ಹನ್ದಸ್ಯುಹತ್ಯೇ
ಅವನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನೇರವಾದವನು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವವನಿಗಾಗಿ ಆಯುಧವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಅವನು ಶೂರನಾದ ನಹುಷನು, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಸೋ ಅಭ್ರಿಯೋ ನ ಯವಸ ಉದನ್ಯನ್ಕ್ಷಯಾಯ ಗಾತುಂ ವಿದನ್ನೋ ಅಸ್ಮೇ । ಉಪ ಯತ್ಸೀದದಿನ್ದುಂ ಶರೀರೈಃ ಶ್ಯೇನೋಽಯೋಪಾಷ್ಟಿರ್ಹನ್ತಿ ದಸ್ಯೂನ್
ಅವನು ಮೋಡದಂತೆ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮೇವು ತರುತ್ತಾನೆ, ದಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಚಂದ್ರನ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಗರುಡನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ ವ್ರಾಧತಃ ಶವಸಾನೇಭಿರಸ್ಯ ಕುತ್ಸಾಯ ಶುಷ್ಣಂ ಕೃಪಣೇ ಪರಾದಾತ್ । ಅಯಂ ಕವಿಮನಯಚ್ಛಸ್ಯಮಾನಮತ್ಕಂ ಯೋ ಅಸ್ಯ ಸನಿತೋತ ನೃಣಾಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಕುತ್ಸನಿಗಾಗಿ ಶುಷ್ಣನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ಕಂಜುಕನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು; ಈವನು ಕವಿಯನ್ನು, ಪ್ರಶಂಸನೀಯನನ್ನು, ಅವನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು.
ಅಯಂ ದಶಸ್ಯನ್ನರ್ಯೇಭಿರಸ್ಯ ದಸ್ಮೋ ದೇವೇಭಿರ್ವರುಣೋ ನ ಮಾಯೀ । ಅಯಂ ಕನೀನ ಋತುಪಾ ಅವೇದ್ಯಮಿಮೀತಾರರುಂ ಯಶ್ಚತುಷ್ಪಾತ್
ಈವನು ಸಜ್ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವರुणನಂತೆ ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು; ಈ ಯುವಕನು, ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕನು, ತಿಳಿಯದುದನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವದನ್ನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಯ ಸ್ತೋಮೇಭಿರೌಶಿಜ ಋಜಿಶ್ವಾ ವ್ರಜಂ ದರಯದ್ವೃಷಭೇಣ ಪಿಪ್ರೋಃ । ಸುತ್ವಾ ಯದ್ಯಜತೋ ದೀದಯದ್ಗೀಃ ಪುರ ಇಯಾನೋ ಅಭಿ ವರ್ಪಸಾ ಭೂತ್
ಅವನನ್ನು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಉಶಿಜನ ಮಗನು, ಋಜಿಶ್ವನು, ಪಿಪ್ರುವಿನ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಅವನು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಹಾಡಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು, ತನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಾಗಿದನು.
ಏವಾ ಮಹೋ ಅಸುರ ವಕ್ಷಥಾಯ ವಮ್ರಕಃ ಪಡ್ಭಿರುಪ ಸರ್ಪದಿನ್ದ್ರಮ್ । ಸ ಇಯಾನಃ ಕರತಿ ಸ್ವಸ್ತಿಮಸ್ಮಾ ಇಷಮೂರ್ಜಂ ಸುಕ್ಷಿತಿಂ ವಿಶ್ವಮಾಭಾಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಾ ಅಸುರನೇ, ಮಹತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, কোমಲವನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾ ನಮ್ಮಿಗೆ ಕ್ಷೇಮ, ಬಲ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರ ದೃಹ್ಯ ಮಘವನ್ತ್ವಾವದಿದ್ಭುಜ ಇಹ ಸ್ತುತಃ ಸುತಪಾ ಬೋಧಿ ನೋ ವೃಧೇ । ದೇವೇಭಿರ್ನಃ ಸವಿತಾ ಪ್ರಾವತು ಶ್ರುತಮಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಮ್ಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು; ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯು. ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸವಿತಾ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಮಹಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆದಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಭರಾಯ ಸು ಭರತ ಭಾಗಮೃತ್ವಿಯಂ ಪ್ರ ವಾಯವೇ ಶುಚಿಪೇ ಕ್ರನ್ದದಿಷ್ಟಯೇ । ಗೌರಸ್ಯ ಯಃ ಪಯಸಃ ಪೀತಿಮಾನಶ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಭರತ, ಅರ್ಚಕನಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಶುದ್ಧವಾದ ವಾಯುವಿಗೆ, ಪೂಜೆಯ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸು. ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಮಹಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆದಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಆ ನೋ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ಸಾವಿಷದ್ವಯ ಋಜೂಯತೇ ಯಜಮಾನಾಯ ಸುನ್ವತೇ । ಯಥಾ ದೇವಾನ್ಪ್ರತಿಭೂಷೇಮ ಪಾಕವದಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ, ಯಜಮಾನನು ಸೊಮವನ್ನು ಒತ್ತುವಾಗ ನೇರವಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಿ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಹಣ್ಣು ಹಾಸಿದಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಇನ್ದ್ರೋ ಅಸ್ಮೇ ಸುಮನಾ ಅಸ್ತು ವಿಶ್ವಹಾ ರಾಜಾ ಸೋಮಃ ಸುವಿತಸ್ಯಾಧ್ಯೇತು ನಃ । ಯಥಾಯಥಾ ಮಿತ್ರಧಿತಾನಿ ಸಂದಧುರಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಇಂದ್ರನು ಸದಾ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಇರಲಿ, ರಾಜನಾದ ಸೋಮನು ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಧಿತಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಇನ್ದ್ರ ಉಕ್ಥೇನ ಶವಸಾ ಪರುರ್ದಧೇ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಪ್ರತರೀತಾಸ್ಯಾಯುಷಃ । ಯಜ್ಞೋ ಮನುಃ ಪ್ರಮತಿರ್ನಃ ಪಿತಾ ಹಿ ಕಮಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಯಜ್ಞ, ಮನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು — ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ನು ಸುಕೃತಂ ದೈವ್ಯಂ ಸಹೋಽಗ್ನಿರ್ಗೃಹೇ ಜರಿತಾ ಮೇಧಿರಃ ಕವಿಃ । ಯಜ್ಞಶ್ಚ ಭೂದ್ವಿದಥೇ ಚಾರುರನ್ತಮ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಇಂದ್ರನ ದೈವೀ ಶಕ್ತಿಯು, ಮನೆಗೆ ಅಗ್ನಿಯು, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕವಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಯಜ್ಞ — ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಇರಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ನ ವೋ ಗುಹಾ ಚಕೃಮ ಭೂರಿ ದುಷ್ಕೃತಂ ನಾವಿಷ್ಟ್ಯಂ ವಸವೋ ದೇವಹೇಳನಮ್ । ಮಾಕಿರ್ನೋ ದೇವಾ ಅನೃತಸ್ಯ ವರ್ಪಸ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ನಾವು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು Vasus ಗಳೇ, ನಾವು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಳ್ಳಿಗಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಅಪಾಮೀವಾಂ ಸವಿತಾ ಸಾವಿಷನ್ನ್ಯಗ್ವರೀಯ ಇದಪ ಸೇಧನ್ತ್ವದ್ರಯಃ । ಗ್ರಾವಾ ಯತ್ರ ಮಧುಷುದುಚ್ಯತೇ ಬೃಹದಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಸವಿತೃ ದೇವರು ರೋಗ ಮತ್ತು ದುಷ್ಠವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ; ನೀರುಗಳು ಹಾನಿಕರವಾದುದನ್ನು ತಳ್ಳಿಬಿಡಲಿ. ಅಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ಸೊಮವನ್ನು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಊರ್ಧ್ವೋ ಗ್ರಾವಾ ವಸವೋಽಸ್ತು ಸೋತರಿ ವಿಶ್ವಾ ದ್ವೇಷಾಂಸಿ ಸನುತರ್ಯುಯೋತ । ಸ ನೋ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ಪಾಯುರೀಡ್ಯ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಒತ್ತುವಾಗ ಕಲ್ಲು ನೇರವಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲಿ, ವಸುಗಳೇ, ಅದು ಎಲ್ಲ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ. ಸವಿತೃ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯುವವನಾಗಿರಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಊರ್ಜಂ ಗಾವೋ ಯವಸೇ ಪೀವೋ ಅತ್ತನ ಋತಸ್ಯ ಯಾಃ ಸದನೇ ಕೋಶೇ ಅಙ್ಗ್ಧ್ವೇ । ತನೂರೇವ ತನ್ವೋ ಅಸ್ತು ಭೇಷಜಮಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಹಸುಗಳು ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಕುಡಿಯಲಿ, ಅವು ಸತ್ಯದ ನಿವಾಸದಲ್ಲೂ ಪಾತ್ರದಲ್ಲೂ ಇರುವವು. ನಮ್ಮ ದೇಹಗಳಿಗೆ ಔಷಧಿಯು ದೇಹದಂತೆಯೇ ಇರಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಕ್ರತುಪ್ರಾವಾ ಜರಿತಾ ಶಶ್ವತಾಮವ ಇನ್ದ್ರ ಇದ್ಭದ್ರಾ ಪ್ರಮತಿಃ ಸುತಾವತಾಮ್ । ಪೂರ್ಣಮೂಧರ್ದಿವ್ಯಂ ಯಸ್ಯ ಸಿಕ್ತಯ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಪಾಡಕನಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿಯು ದೊರಕಲಿ; ಇಂದ್ರನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವು ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತುವವರಿಗೆ ಸಿಗಲಿ. ಯಾರು ದೈವಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪೂರ್ತಿ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಚಿತ್ರಸ್ತೇ ಭಾನುಃ ಕ್ರತುಪ್ರಾ ಅಭಿಷ್ಟಿಃ ಸನ್ತಿ ಸ್ಪೃಧೋ ಜರಣಿಪ್ರಾ ಅಧೃಷ್ಟಾಃ । ರಜಿಷ್ಠಯಾ ರಜ್ಯಾ ಪಶ್ವ ಆ ಗೋಸ್ತೂತೂರ್ಷತಿ ಪರ್ಯಗ್ರಂ ದುವಸ್ಯುಃ
ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವು ಅದ್ಭುತ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ; ಸಹಾಯಕರಿದ್ದಾರೆ, ವೇಗವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾಗದಂತೆ. ಉತ್ತಮ ರಥದಿಂದ, ಹಸುಗಳ ಪ್ರಶಂಸೆಯಿಂದ, ಪಾಡಕನು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಾನೆ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಾನೆ.
ಉದ್ಬುಧ್ಯಧ್ವಂ ಸಮನಸಃ ಸಖಾಯಃ ಸಮಗ್ನಿಮಿನ್ಧ್ವಂ ಬಹವಃ ಸನೀಳಾಃ । ದಧಿಕ್ರಾಮಗ್ನಿಮುಷಸಂ ಚ ದೇವೀಮಿನ್ದ್ರಾವತೋಽವಸೇ ನಿ ಹ್ವಯೇ ವಃ
ಎಲ್ಲ ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ಒಂದೇ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಎದ್ದುಬನ್ನಿ; ಅನೇಕರು ಸೇರಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ. ದಧಿಕ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ದೇವಿಯಾದ ಉಷಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರನ್ನು ನಾನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಮನ್ದ್ರಾ ಕೃಣುಧ್ವಂ ಧಿಯ ಆ ತನುಧ್ವಂ ನಾವಮರಿತ್ರಪರಣೀಂ ಕೃಣುಧ್ವಮ್ । ಇಷ್ಕೃಣುಧ್ವಮಾಯುಧಾರಂ ಕೃಣುಧ್ವಂ ಪ್ರಾಞ್ಚಂ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರ ಣಯತಾ ಸಖಾಯಃ
ನಿಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಸುಖಕರವಾಗಿಸಿ, ಅವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ; ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ದಾಟಿಸುವ ದೋಣಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ. ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ; ಸ್ನೇಹಿತರೆ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸೋಣ.
ಯುನಕ್ತ ಸೀರಾ ವಿ ಯುಗಾ ತನುಧ್ವಂ ಕೃತೇ ಯೋನೌ ವಪತೇಹ ಬೀಜಮ್ । ಗಿರಾ ಚ ಶ್ರುಷ್ಟಿಃ ಸಭರಾ ಅಸನ್ನೋ ನೇದೀಯ ಇತ್ಸೃಣ್ಯಃ ಪಕ್ವಮೇಯಾತ್
ಹಾಲುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಜೂತಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿ; ಸಿದ್ಧವಾದ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಬೀಜವನ್ನು ಬಿತ್ತಿರಿ. ಮಾತು ಮತ್ತು ಶ್ರಮದಿಂದ ಕೆಲಸಗಾರರು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಲಿ; ಹತ್ತಿರದ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಹಣ್ಣು ಹಣ್ಣಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿ.
ಸೀರಾ ಯುಞ್ಜನ್ತಿ ಕವಯೋ ಯುಗಾ ವಿ ತನ್ವತೇ ಪೃಥಕ್ । ಧೀರಾ ದೇವೇಷು ಸುಮ್ನಯಾ
ಕವಿಗಳು ಹಾಲುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜೂತಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ; ಧೀರರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ ಎಂದು ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ನಿರಾಹಾವಾನ್ಕೃಣೋತನ ಸಂ ವರತ್ರಾ ದಧಾತನ । ಸಿಞ್ಚಾಮಹಾ ಅವತಮುದ್ರಿಣಂ ವಯಂ ಸುಷೇಕಮನುಪಕ್ಷಿತಮ್
ಹೊಳೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಜೂತವನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಹಾಕಿ; ನಾವು ಕಾಲುವೆಗೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಯೋಣ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೀರಾಡಿದ, ನಿರಂತರ ಹರಿವನ್ನು ಮಾಡೋಣ.
ಇಷ್ಕೃತಾಹಾವಮವತಂ ಸುವರತ್ರಂ ಸುಷೇಚನಮ್ । ಉದ್ರಿಣಂ ಸಿಞ್ಚೇ ಅಕ್ಷಿತಮ್
ಕಾಲುವೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೀರಾಡಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸಿ; ಹೊಳೆಗೆ ನಿರಂತರ ಹರಿವನ್ನು ಸುರಿಸಿ.
ಪ್ರೀಣೀತಾಶ್ವಾನ್ಹಿತಂ ಜಯಾಥ ಸ್ವಸ್ತಿವಾಹಂ ರಥಮಿತ್ಕೃಣುಧ್ವಮ್ । ದ್ರೋಣಾಹಾವಮವತಮಶ್ಮಚಕ್ರಮಂಸತ್ರಕೋಶಂ ಸಿಞ್ಚತಾ ನೃಪಾಣಮ್
ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿ; ಶುಭವನ್ನು ತರುವ ರಥವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ. ಹೊಳೆ, ಕಲ್ಲುಚಕ್ರ, ಪಾತ್ರವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿ, ನಾಯಕರಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿಸಿ.