ಆ ನೋ ದ್ರಪ್ಸಾ ಮಧುಮನ್ತೋ ವಿಶನ್ತ್ವಿನ್ದ್ರ ದೇಹ್ಯಧಿರಥಂ ಸಹಸ್ರಮ್ । ನಿ ಷೀದ ಹೋತ್ರಮೃತುಥಾ ಯಜಸ್ವ ದೇವಾನ್ದೇವಾಪೇ ಹವಿಷಾ ಸಪರ್ಯ
ಇಂದ್ರ, ಮಧುರ ಹನಿಗಳು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಿ, ನೀನು ನಮಗೆ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಡು; ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹವನದಿಂದ ಪೂಜಿಸು.
ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣೋ ಹೋತ್ರಮೃಷಿರ್ನಿಷೀದನ್ದೇವಾಪಿರ್ದೇವಸುಮತಿಂ ಚಿಕಿತ್ವಾನ್ । ಸ ಉತ್ತರಸ್ಮಾದಧರಂ ಸಮುದ್ರಮಪೋ ದಿವ್ಯಾ ಅಸೃಜದ್ವರ್ಷ್ಯಾ ಅಭಿ
ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣ ಎಂಬ ಋಷಿ ಹೋತ್ರಿಯಾಗಿ ಕುಳಿತು, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಂತನಾಗಿ, ಮೇಲಿನ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಸಮುದ್ರದವರೆಗೆ, ಆಕಾಶದ ಮಳೆಯ ನೀರನ್ನು ಹರಿಬಿಟ್ಟನು.
ಅಸ್ಮಿನ್ಸಮುದ್ರೇ ಅಧ್ಯುತ್ತರಸ್ಮಿನ್ನಾಪೋ ದೇವೇಭಿರ್ನಿವೃತಾ ಅತಿಷ್ಠನ್ । ತಾ ಅದ್ರವನ್ನಾರ್ಷ್ಟಿಷೇಣೇನ ಸೃಷ್ಟಾ ದೇವಾಪಿನಾ ಪ್ರೇಷಿತಾ ಮೃಕ್ಷಿಣೀಷು
ಈ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲೂ ಮೇಲಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲೂ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನೀರುಗಳು ಇದ್ದವು; ಅವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವು ಪೋಷಕ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹರಿದು ಹೋದವು.
ಯದ್ದೇವಾಪಿಃ ಶಂತನವೇ ಪುರೋಹಿತೋ ಹೋತ್ರಾಯ ವೃತಃ ಕೃಪಯನ್ನದೀಧೇತ್ । ದೇವಶ್ರುತಂ ವೃಷ್ಟಿವನಿಂ ರರಾಣೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ವಾಚಮಸ್ಮಾ ಅಯಚ್ಛತ್
ಶಂತನುಗೆ ಪೂಜಾರಿ ಆಯ್ಕೆಗೊಂಡ ದೇವಾಪಿ, ದಯೆಯಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವನಿಗೆ ಮಳೆ ತರುವ ಮಾತನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಯಂ ತ್ವಾ ದೇವಾಪಿಃ ಶುಶುಚಾನೋ ಅಗ್ನ ಆರ್ಷ್ಟಿಷೇಣೋ ಮನುಷ್ಯಃ ಸಮೀಧೇ । ವಿಶ್ವೇಭಿರ್ದೇವೈರನುಮದ್ಯಮಾನಃ ಪ್ರ ಪರ್ಜನ್ಯಮೀರಯಾ ವೃಷ್ಟಿಮನ್ತಮ್
ದೇವಾಪಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಅಗ್ನಿಯೂ, ಮಾನವ ಪೂಜಾರಿ ಅರ್ಷ್ಟಿಷೇಣನೂ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಪರ್ಜನ್ಯನನ್ನು ಮಳೆ ಸುರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲಿ.
ತ್ವಾಂ ಪೂರ್ವ ಋಷಯೋ ಗೀರ್ಭಿರಾಯನ್ತ್ವಾಮಧ್ವರೇಷು ಪುರುಹೂತ ವಿಶ್ವೇ । ಸಹಸ್ರಾಣ್ಯಧಿರಥಾನ್ಯಸ್ಮೇ ಆ ನೋ ಯಜ್ಞಂ ರೋಹಿದಶ್ವೋಪ ಯಾಹಿ
ಪೂರ್ವ ಕಾಲದ ಋಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾಡುಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲರೂ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಮಾರಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ರೋಹಿದಶ್ವ, ಸಾವಿರಾರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು, ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಾ.
ಏತಾನ್ಯಗ್ನೇ ನವತಿರ್ನವ ತ್ವೇ ಆಹುತಾನ್ಯಧಿರಥಾ ಸಹಸ್ರಾ । ತೇಭಿರ್ವರ್ಧಸ್ವ ತನ್ವಃ ಶೂರ ಪೂರ್ವೀರ್ದಿವೋ ನೋ ವೃಷ್ಟಿಮಿಷಿತೋ ರಿರೀಹಿ
ಅಗ್ನೇ, ಈ ತೊಂಭತ್ತೊಂಬತ್ತು ಹೋಮಗಳು, ಇನ್ನೂ ಒಂಬತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯು, ಮಹಾಬಲಿಯೇ, ನಮ್ಮಿಗೆ ಆಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬು ಮಳೆಯನ್ನೂ ತರಿಸು.
ಏತಾನ್ಯಗ್ನೇ ನವತಿಂ ಸಹಸ್ರಾ ಸಂ ಪ್ರ ಯಚ್ಛ ವೃಷ್ಣ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಭಾಗಮ್ । ವಿದ್ವಾನ್ಪಥ ಋತುಶೋ ದೇವಯಾನಾನಪ್ಯೌಲಾನಂ ದಿವಿ ದೇವೇಷು ಧೇಹಿ
ಅಗ್ನೇ, ಈ ತೊಂಬತ್ತ ಸಾವಿರ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹಂಚು. ನೀನು ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಭಾಗವನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ದೇವರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸು.
ಅಗ್ನೇ ಬಾಧಸ್ವ ವಿ ಮೃಧೋ ವಿ ದುರ್ಗಹಾಪಾಮೀವಾಮಪ ರಕ್ಷಾಂಸಿ ಸೇಧ । ಅಸ್ಮಾತ್ಸಮುದ್ರಾದ್ಬೃಹತೋ ದಿವೋ ನೋಽಪಾಂ ಭೂಮಾನಮುಪ ನಃ ಸೃಜೇಹ
ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುತ್ವವನ್ನು ದೂರಮಾಡು, ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಹಂಚು, ಕೆಡುಕು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯು. ಈ ವಿಶಾಲ ಆಕಾಶ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ನಮ್ಮಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸು.
ಕಂ ನಶ್ಚಿತ್ರಮಿಷಣ್ಯಸಿ ಚಿಕಿತ್ವಾನ್ಪೃಥುಗ್ಮಾನಂ ವಾಶ್ರಂ ವಾವೃಧಧ್ಯೈ । ಕತ್ತಸ್ಯ ದಾತು ಶವಸೋ ವ್ಯುಷ್ಟೌ ತಕ್ಷದ್ವಜ್ರಂ ವೃತ್ರತುರಮಪಿನ್ವತ್
ಯಾರು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುವರು, ನಮ್ಮ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿಸಿ, ವಿಶಾಲವಾದ ಬೆನ್ನಿನ ವೇಗದ ಕುದುರೆಯನ್ನು ಬೆಳೆಯಲು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ? ಯಾರು ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ದಾನಶಕ್ತಿಯಿಂದ ವಜ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತಾರೆ?
ಸ ಹಿ ದ್ಯುತಾ ವಿದ್ಯುತಾ ವೇತಿ ಸಾಮ ಪೃಥುಂ ಯೋನಿಮಸುರತ್ವಾ ಸಸಾದ । ಸ ಸನೀಳೇಭಿಃ ಪ್ರಸಹಾನೋ ಅಸ್ಯ ಭ್ರಾತುರ್ನ ಋತೇ ಸಪ್ತಥಸ್ಯ ಮಾಯಾಃ
ಅವನು ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಗೀತಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಅವನು ವಿಶಾಲವಾದ ದೈವಿಕ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ ವಾಜಂ ಯಾತಾಪದುಷ್ಪದಾ ಯನ್ಸ್ವರ್ಷಾತಾ ಪರಿ ಷದತ್ಸನಿಷ್ಯನ್ । ಅನರ್ವಾ ಯಚ್ಛತದುರಸ್ಯ ವೇದೋ ಘ್ನಞ್ಛಿಶ್ನದೇವಾಁ ಅಭಿ ವರ್ಪಸಾ ಭೂತ್
ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತುವಾಗ ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಜಯವನ್ನು ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ದೂರವಿರುವದನ್ನೂ ಹತ್ತಿರವಿರುವದನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಸಂತಾನ ವಿರೋಧಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಯಹ್ವ್ಯೋಽವನೀರ್ಗೋಷ್ವರ್ವಾ ಜುಹೋತಿ ಪ್ರಧನ್ಯಾಸು ಸಸ್ರಿಃ । ಅಪಾದೋ ಯತ್ರ ಯುಜ್ಯಾಸೋಽರಥಾ ದ್ರೋಣ್ಯಶ್ವಾಸ ಈರತೇ ಘೃತಂ ವಾಃ
ಅವನು ಯೌವನದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಹಸುವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸ್ಪರ್ಧೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳಿಲ್ಲದ, ಕುದುರೆಗಳಿಲ್ಲದವರು, ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕುದುರೆಗಳು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಸ ರುದ್ರೇಭಿರಶಸ್ತವಾರ ಋಭ್ವಾ ಹಿತ್ವೀ ಗಯಮಾರೇಅವದ್ಯ ಆಗಾತ್ । ವಮ್ರಸ್ಯ ಮನ್ಯೇ ಮಿಥುನಾ ವಿವವ್ರೀ ಅನ್ನಮಭೀತ್ಯಾರೋದಯನ್ಮುಷಾಯನ್
ಅವನು ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ ದುಷ್ಟವನ್ನು ತಡೆಯುವವನಾಗಿ, ಋಭುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮರಣದ ಮನೆ ಬಿಡಿಸಿ ಬಂದನು; ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದೇನೆಂದರೆ, ಅವನು কোমಲವಾದವನ ಎರಡು ರೂಪಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿ, ಆಹಾರವನ್ನು ತಂದು, ಗುಪ್ತವಾದುದನ್ನು ಉಣರಿಸಿದನು.
ಸ ಇದ್ದಾಸಂ ತುವೀರವಂ ಪತಿರ್ದನ್ಷಳಕ್ಷಂ ತ್ರಿಶೀರ್ಷಾಣಂ ದಮನ್ಯತ್ । ಅಸ್ಯ ತ್ರಿತೋ ನ್ವೋಜಸಾ ವೃಧಾನೋ ವಿಪಾ ವರಾಹಮಯೋಅಗ್ರಯಾ ಹನ್
ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ದಾಸನನ್ನು, ಮೂವರು ತಲೆ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಒಡೆಯನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು; ಅವನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತ್ರಿತನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಾಡುಹಂದಿಯನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಯುಧದಿಂದ ಹೊಡೆದನು.
ಸ ದ್ರುಹ್ವಣೇ ಮನುಷ ಊರ್ಧ್ವಸಾನ ಆ ಸಾವಿಷದರ್ಶಸಾನಾಯ ಶರುಮ್ । ಸ ನೃತಮೋ ನಹುಷೋಽಸ್ಮತ್ಸುಜಾತಃ ಪುರೋಽಭಿನದರ್ಹನ್ದಸ್ಯುಹತ್ಯೇ
ಅವನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ನೇರವಾದವನು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವವನಿಗಾಗಿ ಆಯುಧವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಅವನು ಶೂರನಾದ ನಹುಷನು, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಸೋ ಅಭ್ರಿಯೋ ನ ಯವಸ ಉದನ್ಯನ್ಕ್ಷಯಾಯ ಗಾತುಂ ವಿದನ್ನೋ ಅಸ್ಮೇ । ಉಪ ಯತ್ಸೀದದಿನ್ದುಂ ಶರೀರೈಃ ಶ್ಯೇನೋಽಯೋಪಾಷ್ಟಿರ್ಹನ್ತಿ ದಸ್ಯೂನ್
ಅವನು ಮೋಡದಂತೆ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಮೇವು ತರುತ್ತಾನೆ, ದಾರಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಚಂದ್ರನ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಗರುಡನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ ವ್ರಾಧತಃ ಶವಸಾನೇಭಿರಸ್ಯ ಕುತ್ಸಾಯ ಶುಷ್ಣಂ ಕೃಪಣೇ ಪರಾದಾತ್ । ಅಯಂ ಕವಿಮನಯಚ್ಛಸ್ಯಮಾನಮತ್ಕಂ ಯೋ ಅಸ್ಯ ಸನಿತೋತ ನೃಣಾಮ್
ಅವನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಕುತ್ಸನಿಗಾಗಿ ಶುಷ್ಣನನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು, ಕಂಜುಕನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು; ಈವನು ಕವಿಯನ್ನು, ಪ್ರಶಂಸನೀಯನನ್ನು, ಅವನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುವವನನ್ನು ಹಾಗೂ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಸಹ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು.
ಅಯಂ ದಶಸ್ಯನ್ನರ್ಯೇಭಿರಸ್ಯ ದಸ್ಮೋ ದೇವೇಭಿರ್ವರುಣೋ ನ ಮಾಯೀ । ಅಯಂ ಕನೀನ ಋತುಪಾ ಅವೇದ್ಯಮಿಮೀತಾರರುಂ ಯಶ್ಚತುಷ್ಪಾತ್
ಈವನು ಸಜ್ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ, ವರुणನಂತೆ ಮಾಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು; ಈ ಯುವಕನು, ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಕನು, ತಿಳಿಯದುದನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿರುವದನ್ನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಅಸ್ಯ ಸ್ತೋಮೇಭಿರೌಶಿಜ ಋಜಿಶ್ವಾ ವ್ರಜಂ ದರಯದ್ವೃಷಭೇಣ ಪಿಪ್ರೋಃ । ಸುತ್ವಾ ಯದ್ಯಜತೋ ದೀದಯದ್ಗೀಃ ಪುರ ಇಯಾನೋ ಅಭಿ ವರ್ಪಸಾ ಭೂತ್
ಅವನನ್ನು ಹಾಡುವ ಮೂಲಕ ಉಶಿಜನ ಮಗನು, ಋಜಿಶ್ವನು, ಪಿಪ್ರುವಿನ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಅವನು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಹಾಡಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು, ತನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಾಗಿದನು.
ಏವಾ ಮಹೋ ಅಸುರ ವಕ್ಷಥಾಯ ವಮ್ರಕಃ ಪಡ್ಭಿರುಪ ಸರ್ಪದಿನ್ದ್ರಮ್ । ಸ ಇಯಾನಃ ಕರತಿ ಸ್ವಸ್ತಿಮಸ್ಮಾ ಇಷಮೂರ್ಜಂ ಸುಕ್ಷಿತಿಂ ವಿಶ್ವಮಾಭಾಃ
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಾ ಅಸುರನೇ, ಮಹತ್ವಕ್ಕಾಗಿ, কোমಲವನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾ ನಮ್ಮಿಗೆ ಕ್ಷೇಮ, ಬಲ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ.
ಇನ್ದ್ರ ದೃಹ್ಯ ಮಘವನ್ತ್ವಾವದಿದ್ಭುಜ ಇಹ ಸ್ತುತಃ ಸುತಪಾ ಬೋಧಿ ನೋ ವೃಧೇ । ದೇವೇಭಿರ್ನಃ ಸವಿತಾ ಪ್ರಾವತು ಶ್ರುತಮಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಇಂದ್ರನೇ, ನಮ್ಮ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸು; ಇಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾ, ನಮ್ಮ ಬೆಳವಣಿಗಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯು. ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸವಿತಾ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಮಹಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆದಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಭರಾಯ ಸು ಭರತ ಭಾಗಮೃತ್ವಿಯಂ ಪ್ರ ವಾಯವೇ ಶುಚಿಪೇ ಕ್ರನ್ದದಿಷ್ಟಯೇ । ಗೌರಸ್ಯ ಯಃ ಪಯಸಃ ಪೀತಿಮಾನಶ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಭರತ, ಅರ್ಚಕನಿಗೆ ಭಾಗವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು; ಶುದ್ಧವಾದ ವಾಯುವಿಗೆ, ಪೂಜೆಯ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸು. ಹಸುವಿನ ಹಾಲನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲ ವಿಧವಾದ ಮಹಾ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಆದಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಆ ನೋ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ಸಾವಿಷದ್ವಯ ಋಜೂಯತೇ ಯಜಮಾನಾಯ ಸುನ್ವತೇ । ಯಥಾ ದೇವಾನ್ಪ್ರತಿಭೂಷೇಮ ಪಾಕವದಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ದೇವರಾದ ಸವಿತೃ ನಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ, ಯಜಮಾನನು ಸೊಮವನ್ನು ಒತ್ತುವಾಗ ನೇರವಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಿ. ನಾವು ದೇವರನ್ನು ಹಣ್ಣು ಹಾಸಿದಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಇನ್ದ್ರೋ ಅಸ್ಮೇ ಸುಮನಾ ಅಸ್ತು ವಿಶ್ವಹಾ ರಾಜಾ ಸೋಮಃ ಸುವಿತಸ್ಯಾಧ್ಯೇತು ನಃ । ಯಥಾಯಥಾ ಮಿತ್ರಧಿತಾನಿ ಸಂದಧುರಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಇಂದ್ರನು ಸದಾ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಇರಲಿ, ರಾಜನಾದ ಸೋಮನು ನಮಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಧಿತಿ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಮಾಡಿರುವಂತೆ, ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಇನ್ದ್ರ ಉಕ್ಥೇನ ಶವಸಾ ಪರುರ್ದಧೇ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ಪ್ರತರೀತಾಸ್ಯಾಯುಷಃ । ಯಜ್ಞೋ ಮನುಃ ಪ್ರಮತಿರ್ನಃ ಪಿತಾ ಹಿ ಕಮಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನಮ್ಮ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಯಜ್ಞ, ಮನು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ ನಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳು — ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ನು ಸುಕೃತಂ ದೈವ್ಯಂ ಸಹೋಽಗ್ನಿರ್ಗೃಹೇ ಜರಿತಾ ಮೇಧಿರಃ ಕವಿಃ । ಯಜ್ಞಶ್ಚ ಭೂದ್ವಿದಥೇ ಚಾರುರನ್ತಮ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಇಂದ್ರನ ದೈವೀ ಶಕ್ತಿಯು, ಮನೆಗೆ ಅಗ್ನಿಯು, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕವಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಯಜ್ಞ — ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮೊಡನೆ ಇರಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ನ ವೋ ಗುಹಾ ಚಕೃಮ ಭೂರಿ ದುಷ್ಕೃತಂ ನಾವಿಷ್ಟ್ಯಂ ವಸವೋ ದೇವಹೇಳನಮ್ । ಮಾಕಿರ್ನೋ ದೇವಾ ಅನೃತಸ್ಯ ವರ್ಪಸ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ನಾವು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು Vasus ಗಳೇ, ನಾವು ಮಾಡಿಲ್ಲ. ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಳ್ಳಿಗಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಅಪಾಮೀವಾಂ ಸವಿತಾ ಸಾವಿಷನ್ನ್ಯಗ್ವರೀಯ ಇದಪ ಸೇಧನ್ತ್ವದ್ರಯಃ । ಗ್ರಾವಾ ಯತ್ರ ಮಧುಷುದುಚ್ಯತೇ ಬೃಹದಾ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಸವಿತೃ ದೇವರು ರೋಗ ಮತ್ತು ದುಷ್ಠವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ; ನೀರುಗಳು ಹಾನಿಕರವಾದುದನ್ನು ತಳ್ಳಿಬಿಡಲಿ. ಅಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲು ಸೊಮವನ್ನು ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.
ಊರ್ಧ್ವೋ ಗ್ರಾವಾ ವಸವೋಽಸ್ತು ಸೋತರಿ ವಿಶ್ವಾ ದ್ವೇಷಾಂಸಿ ಸನುತರ್ಯುಯೋತ । ಸ ನೋ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ಪಾಯುರೀಡ್ಯ ಆ ಸರ್ವತಾತಿಮದಿತಿಂ ವೃಣೀಮಹೇ
ಒತ್ತುವಾಗ ಕಲ್ಲು ನೇರವಾಗಿ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲಲಿ, ವಸುಗಳೇ, ಅದು ಎಲ್ಲ ದ್ವೇಷಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಿ. ಸವಿತೃ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಯುವವನಾಗಿರಲಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು ಆದಿತಿಯನ್ನು ಆರಿಸೋಣ.