ಉತ ಸ್ಯ ನ ಉಶಿಜಾಮುರ್ವಿಯಾ ಕವಿರಹಿಃ ಶೃಣೋತು ಬುಧ್ನ್ಯೋ ಹವೀಮನಿ । ಸೂರ್ಯಾಮಾಸಾ ವಿಚರನ್ತಾ ದಿವಿಕ್ಷಿತಾ ಧಿಯಾ ಶಮೀನಹುಷೀ ಅಸ್ಯ ಬೋಧತಮ್
ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳ ಜ್ಞಾನಿ ನಾಗನು, ಆಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು ನಮ್ಮ ಹವಿಯನ್ನು ಕೇಳಲಿ. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಉಷಸ್ಸು, ಆಕಾಶದ ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವವರು, ಶಮಿ ಮತ್ತು ನಹೂಷ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುರೋಹಿತರು ಇದನ್ನು ಅರಿತು ಎಚ್ಚರವಾಗಲಿ.
ಪ್ರ ನಃ ಪೂಷಾ ಚರಥಂ ವಿಶ್ವದೇವ್ಯೋಽಪಾಂ ನಪಾದವತು ವಾಯುರಿಷ್ಟಯೇ । ಆತ್ಮಾನಂ ವಸ್ಯೋ ಅಭಿ ವಾತಮರ್ಚತ ತದಶ್ವಿನಾ ಸುಹವಾ ಯಾಮನಿ ಶ್ರುತಮ್
ಪೂಷನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಕಾಯಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ಜಲಪುತ್ರನು, ವಾಯು ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇರಲಿ. ಧನವನಿನ ಉಸಿರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸೋಣ; ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಬರುವ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲಿ.
ವಿಶಾಮಾಸಾಮಭಯಾನಾಮಧಿಕ್ಷಿತಂ ಗೀರ್ಭಿರು ಸ್ವಯಶಸಂ ಗೃಣೀಮಸಿ । ಗ್ನಾಭಿರ್ವಿಶ್ವಾಭಿರದಿತಿಮನರ್ವಣಮಕ್ತೋರ್ಯುವಾನಂ ನೃಮಣಾ ಅಧಾ ಪತಿಮ್
ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಭಯವಿಲ್ಲದ, ಸ್ವಯಂ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವನನ್ನು ಗೀತೆಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವಿಯರೊಂದಿಗೆ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ ಅದಿತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಯೌವನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಗೃಹಪತಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇವೆ.
ರೇಭದತ್ರ ಜನುಷಾ ಪೂರ್ವೋ ಅಙ್ಗಿರಾ ಗ್ರಾವಾಣ ಊರ್ಧ್ವಾ ಅಭಿ ಚಕ್ಷುರಧ್ವರಮ್ । ಯೇಭಿರ್ವಿಹಾಯಾ ಅಭವದ್ವಿಚಕ್ಷಣಃ ಪಾಥಃ ಸುಮೇಕಂ ಸ್ವಧಿತಿರ್ವನನ್ವತಿ
ಇಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಅಂಗಿರಸರು, ಜನ್ಮದಿಂದ, ಶಿಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಯಜ್ಞದ ಕಡೆಗೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿದರು. ಅವರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯವನಾದನು, ಬಂಧನಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟನು; ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿ, ಬಹುಬಾಕ್ಯವಿರುವುದು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದೆ.
ಮಹಿ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಭೂತಮುರ್ವೀ ನಾರೀ ಯಹ್ವೀ ನ ರೋದಸೀ ಸದಂ ನಃ । ತೇಭಿರ್ನಃ ಪಾತಂ ಸಹ್ಯಸ ಏಭಿರ್ನಃ ಪಾತಂ ಶೂಷಣಿ
ಮಹಾ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ, ನೀವು ವಿಶಾಲವಾಗಿರಿ, ಎರಡು ಮಹಿಳೆಯರಂತೆ, ಎರಡು ಬಲಿಷ್ಠರಂತೆ, ನಮ್ಮ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರಿ. ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿರಿ; ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯದಿಂದ ಕಾಯಿರಿ.
ಯಜ್ಞೇಯಜ್ಞೇ ಸ ಮರ್ತ್ಯೋ ದೇವಾನ್ಸಪರ್ಯತಿ । ಯಃ ಸುಮ್ನೈರ್ದೀರ್ಘಶ್ರುತ್ತಮ ಆವಿವಾಸತ್ಯೇನಾನ್
ಪ್ರತಿ ಹವನದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿರುವವರು, ಇಂತಹ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ವೇಷಾಮಿರಜ್ಯವೋ ದೇವಾನಾಂ ವಾರ್ಮಹಃ । ವಿಶ್ವೇ ಹಿ ವಿಶ್ವಮಹಸೋ ವಿಶ್ವೇ ಯಜ್ಞೇಷು ಯಜ್ಞಿಯಾಃ
ಎಲ್ಲಾ ವೇಗಿಗಳಾದ ದೇವತೆಗಳು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯರು. ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಹವನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವರು.
ತೇ ಘಾ ರಾಜಾನೋ ಅಮೃತಸ್ಯ ಮನ್ದ್ರಾ ಅರ್ಯಮಾ ಮಿತ್ರೋ ವರುಣಃ ಪರಿಜ್ಮಾ । ಕದ್ರುದ್ರೋ ನೃಣಾಂ ಸ್ತುತೋ ಮರುತಃ ಪೂಷಣೋ ಭಗಃ
ಅಮೃತಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಅರ್ಯಮನ್, ಮಿತ್ರ, ವರుణ, ಪರಿಜ್ಮನ್, ವೇಗಶಾಲಿಯಾದ ರುದ್ರ, ಮಾನವರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವರು, ಮರುತ್ಗಣ, ಪೂಷಣ ಹಾಗೂ ಭಗ ದೇವರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೇವತೆಗಳ ರಾಜರು.
ಉತ ನೋ ನಕ್ತಮಪಾಂ ವೃಷಣ್ವಸೂ ಸೂರ್ಯಾಮಾಸಾ ಸದನಾಯ ಸಧನ್ಯಾ । ಸಚಾ ಯತ್ಸಾದ್ಯೇಷಾಮಹಿರ್ಬುಧ್ನೇಷು ಬುಧ್ನ್ಯಃ
ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಉಷಾ—ಇವರ ಧಾನ್ಯಪೂರ್ಣ ನಿವಾಸಗಳು ನಮ್ಮ ಜೊತೆಗೆ ಇರಲಿ. ಹಾಗೆಯೇ, ಆಳವಾದ ಜಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಬುಧ್ನ್ಯ ದೇವರೂ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ.
ಉತ ನೋ ದೇವಾವಶ್ವಿನಾ ಶುಭಸ್ಪತೀ ಧಾಮಭಿರ್ಮಿತ್ರಾವರುಣಾ ಉರುಷ್ಯತಾಮ್ । ಮಹಃ ಸ ರಾಯ ಏಷತೇಽತಿ ಧನ್ವೇವ ದುರಿತಾ
ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣ ದೇವರುಗಳು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಮಹಾಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಬಂಜರಿನಂತೆ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಲಿ.
ಉತ ನೋ ರುದ್ರಾ ಚಿನ್ಮೃಳತಾಮಶ್ವಿನಾ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸೋ ರಥಸ್ಪತಿರ್ಭಗಃ । ಋಭುರ್ವಾಜ ಋಭುಕ್ಷಣಃ ಪರಿಜ್ಮಾ ವಿಶ್ವವೇದಸಃ
ರುದ್ರನು ಕೂಡ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯೆ ಇರಲಿ. ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ರಥದ ಸ್ವಾಮಿ, ಭಗ ದೇವರು, ಋಭುಗಳು, ವಾಜ, ಋಭುಕ್ಷಣ, ಪರಿಜ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ.
ಋಭುರೃಭುಕ್ಷಾ ಋಭುರ್ವಿಧತೋ ಮದ ಆ ತೇ ಹರೀ ಜೂಜುವಾನಸ್ಯ ವಾಜಿನಾ । ದುಷ್ಟರಂ ಯಸ್ಯ ಸಾಮ ಚಿದೃಧಗ್ಯಜ್ಞೋ ನ ಮಾನುಷಃ
ಋಭು, ಋಭುಕ್ಷಣ, ಮತ್ತು ಕುಶಲತೆಯುಳ್ಳ ಋಭುಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಉತ್ಸಾಹಕ್ಕೆ ಈ ಹಾರಿಗಳು ಅರ್ಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಹಾಡನ್ನು ಮೀರಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವರ ಹವನ ಮಾನವರದು ಅಲ್ಲ.
ಕೃಧೀ ನೋ ಅಹ್ರಯೋ ದೇವ ಸವಿತಃ ಸ ಚ ಸ್ತುಷೇ ಮಘೋನಾಮ್ । ಸಹೋ ನ ಇನ್ದ್ರೋ ವಹ್ನಿಭಿರ್ನ್ಯೇಷಾಂ ಚರ್ಷಣೀನಾಂ ಚಕ್ರಂ ರಶ್ಮಿಂ ನ ಯೋಯುವೇ
ದೇವತೆಗಳಾದ ಸವಿತಾ, ನಮಗೆ ಅಲಸದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಉದಾರರಾದವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಅಗ್ನಿಗಳಿಂದ ಈ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಿ.
ಐಷು ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಧಾತಂ ಮಹದಸ್ಮೇ ವೀರೇಷು ವಿಶ್ವಚರ್ಷಣಿ ಶ್ರವಃ । ಪೃಕ್ಷಂ ವಾಜಸ್ಯ ಸಾತಯೇ ಪೃಕ್ಷಂ ರಾಯೋತ ತುರ್ವಣೇ
ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ದೇವತೆಗಳೇ, ಎಲ್ಲ ಜನರ ಮಧ್ಯೆ ನಮಗೆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡಿ. ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧ ಧನ, ವೇಗವಾಗಿ ದೊರೆಯುವ ಸಂಪತ್ತು ನಮಗೆ ದೊರಕಲಿ.
ಏತಂ ಶಂಸಮಿನ್ದ್ರಾಸ್ಮಯುಷ್ಟ್ವಂ ಕೂಚಿತ್ಸನ್ತಂ ಸಹಸಾವನ್ನಭಿಷ್ಟಯೇ । ಸದಾ ಪಾಹ್ಯಭಿಷ್ಟಯೇ ಮೇದತಾಂ ವೇದತಾ ವಸೋ
ಇಂದ್ರನೇ, ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ನಿನಗಾಗಿ ನಾವು ಹಾಡಿದ್ದೇವೆ—even if it is simple, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕಾಗಿ. ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಿಳಿವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಡು, ಉದಾರ ದೇವಾ.
ಏತಂ ಮೇ ಸ್ತೋಮಂ ತನಾ ನ ಸೂರ್ಯೇ ದ್ಯುತದ್ಯಾಮಾನಂ ವಾವೃಧನ್ತ ನೃಣಾಮ್ । ಸಂವನನಂ ನಾಶ್ವ್ಯಂ ತಷ್ಟೇವಾನಪಚ್ಯುತಮ್
ನನ್ನ ಈ ಸ್ತೋತ್ರ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ, ಬಲವಾದ ರಥದಂತೆ, ಇದು ಯಾವತ್ತೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಾವರ್ತ ಯೇಷಾಂ ರಾಯಾ ಯುಕ್ತೈಷಾಂ ಹಿರಣ್ಯಯೀ । ನೇಮಧಿತಾ ನ ಪೌಂಸ್ಯಾ ವೃಥೇವ ವಿಷ್ಟಾನ್ತಾ
ಅವರ ಧನವು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸುತ್ತುತ್ತಾ ಇದೆ. ಅವರ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳು, ಚಕ್ರಗಳಂತೆ, ವ್ಯರ್ಥವಾಗದೆ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ.
ಪ್ರ ತದ್ದುಃಶೀಮೇ ಪೃಥವಾನೇ ವೇನೇ ಪ್ರ ರಾಮೇ ವೋಚಮಸುರೇ ಮಘವತ್ಸು । ಯೇ ಯುಕ್ತ್ವಾಯ ಪಞ್ಚ ಶತಾಸ್ಮಯು ಪಥಾ ವಿಶ್ರಾವ್ಯೇಷಾಮ್
ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗಾಗಿ, ವಿಶಾಲಭುಜಿಗಳಿಗಾಗಿ, ಉದಾರರಾದ ಪ್ರಭುಗಳಿಗಾಗಿ ನಾನು ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಐದು ನೂರು ಜೋಡಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಘನವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಕೇಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಅಧೀನ್ನ್ವತ್ರ ಸಪ್ತತಿಂ ಚ ಸಪ್ತ ಚ । ಸದ್ಯೋ ದಿದಿಷ್ಟ ತಾನ್ವಃ ಸದ್ಯೋ ದಿದಿಷ್ಟ ಪಾರ್ಥ್ಯಃ ಸದ್ಯೋ ದಿದಿಷ್ಟ ಮಾಯವಃ
ಇಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೇಳು ಮತ್ತು ಏಳು ಸೇರಿಸಿ ಜೋಡಿಸಲಾಯಿತು. ಕೂಡಲೇ ಅವು ಚಲಿಸಲಾಯಿತು, ಕೂಡಲೇ ಭೌಮ, ಕೂಡಲೇ ಮಾಯಾಮಯವಾದವುಗಳು ಚಲಿಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ರೈತೇ ವದನ್ತು ಪ್ರ ವಯಂ ವದಾಮ ಗ್ರಾವಭ್ಯೋ ವಾಚಂ ವದತಾ ವದದ್ಭ್ಯಃ । ಯದದ್ರಯಃ ಪರ್ವತಾಃ ಸಾಕಮಾಶವಃ ಶ್ಲೋಕಂ ಘೋಷಂ ಭರಥೇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮಿನಃ
ಇವರು ಮಾತನಾಡಲಿ, ನಾವು ಕೂಡ ಮಾತನಾಡೋಣ. ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ಕಲ್ಲುಗಳಿಗೆ, ಮಾತನಾಡುವವರಿಗೆ ಹೇಳಿ. ಆ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ವೇಗದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ ಹಾಡು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತವೆ.
ಏತೇ ವದನ್ತಿ ಶತವತ್ಸಹಸ್ರವದಭಿ ಕ್ರನ್ದನ್ತಿ ಹರಿತೇಭಿರಾಸಭಿಃ । ವಿಷ್ಟ್ವೀ ಗ್ರಾವಾಣಃ ಸುಕೃತಃ ಸುಕೃತ್ಯಯಾ ಹೋತುಶ್ಚಿತ್ಪೂರ್ವೇ ಹವಿರದ್ಯಮಾಶತ
ಇವುಗಳು ನೂರಾರು ವರ್ಷ, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ; ಹಸಿರು ಬೆನ್ನಿನೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತವೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಯಾರಾದ ಗವಳ ಕಲ್ಲುಗಳು ತಮ್ಮ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ, ಮೊದಲ ಹೋತಾರೂ ಹೊಸ ಹವನವನ್ನು ಒತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಏತೇ ವದನ್ತ್ಯವಿದನ್ನನಾ ಮಧು ನ್ಯೂಙ್ಖಯನ್ತೇ ಅಧಿ ಪಕ್ವ ಆಮಿಷಿ । ವೃಕ್ಷಸ್ಯ ಶಾಖಾಮರುಣಸ್ಯ ಬಪ್ಸತಸ್ತೇ ಸೂಭರ್ವಾ ವೃಷಭಾಃ ಪ್ರೇಮರಾವಿಷುಃ
ಇವುಗಳು, ಮಧುರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ; ಅವು ಬೇಯಿಸಿದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಒತ್ತುತ್ತವೆ. ಕೆಂಪು ಮರದ ಕೊಂಬೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ ಈ ಬಲಿಷ್ಠ ಎತ್ತುಗಳು, ಸೋಮವನ್ನು ಬಯಸಿ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತವೆ.
ಬೃಹದ್ವದನ್ತಿ ಮದಿರೇಣ ಮನ್ದಿನೇನ್ದ್ರಂ ಕ್ರೋಶನ್ತೋಽವಿದನ್ನನಾ ಮಧು । ಸಂರಭ್ಯಾ ಧೀರಾಃ ಸ್ವಸೃಭಿರನರ್ತಿಷುರಾಘೋಷಯನ್ತಃ ಪೃಥಿವೀಮುಪಬ್ದಿಭಿಃ
ಮಧುರ ಪಾನದಿಂದ ಉತ್ಸಾಹಗೊಂಡು, ಇವರು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮಧುರತೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಘನವಾದ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸುಪರ್ಣಾ ವಾಚಮಕ್ರತೋಪ ದ್ಯವ್ಯಾಖರೇ ಕೃಷ್ಣಾ ಇಷಿರಾ ಅನರ್ತಿಷುಃ । ನ್ಯಙ್ನಿ ಯನ್ತ್ಯುಪರಸ್ಯ ನಿಷ್ಕೃತಂ ಪುರೂ ರೇತೋ ದಧಿರೇ ಸೂರ್ಯಶ್ವಿತಃ
ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಯುಳ್ಳವುಗಳು ಮಾತಾಡಿದವು; ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು, ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವವುಗಳು ತಮ್ಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ ಮಾಡಿವೆ. ಅವು ಕೆಳಗಿನ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಯುತ್ತವೆ; ಅನೇಕ ಹೊಳೆಯುವ ಹರಿವುಗಳು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊತ್ತಿವೆ.
ಉಗ್ರಾ ಇವ ಪ್ರವಹನ್ತಃ ಸಮಾಯಮುಃ ಸಾಕಂ ಯುಕ್ತಾ ವೃಷಣೋ ಬಿಭ್ರತೋ ಧುರಃ । ಯಚ್ಛ್ವಸನ್ತೋ ಜಗ್ರಸಾನಾ ಅರಾವಿಷುಃ ಶೃಣ್ವ ಏಷಾಂ ಪ್ರೋಥಥೋ ಅರ್ವತಾಮಿವ
ಬಲಶಾಲಿಗಳಂತೆ ಓಡುತ್ತಾ ಅವು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿವೆ, ಜೋಡಣೆ ಹಾಕಿದ ಬಲವಂತರು ಹೊರೆ ಎತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ, ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು; ಅವರ ಘರ್ಜನೆ ಕುದುರೆಗಳ ಹಿಂಚು ಶಬ್ದದಂತೆ ಕೇಳಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ದಶಾವನಿಭ್ಯೋ ದಶಕಕ್ಷ್ಯೇಭ್ಯೋ ದಶಯೋಕ್ತ್ರೇಭ್ಯೋ ದಶಯೋಜನೇಭ್ಯಃ । ದಶಾಭೀಶುಭ್ಯೋ ಅರ್ಚತಾಜರೇಭ್ಯೋ ದಶ ಧುರೋ ದಶ ಯುಕ್ತಾ ವಹದ್ಭ್ಯಃ
ಹತ್ತನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ, ಹತ್ತನ್ನು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತನ್ನು ಜೋಡಣೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹತ್ತನ್ನು ದೂರದಲ್ಲಿ; ಹತ್ತು ಬಡಿತದ ಕೋಲುಗಳು, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲದವುಗಳು ಶಬ್ದ ಮಾಡಲಿ, ಹತ್ತು ಜೋಡಣೆಗಳಿಗೆ, ಹತ್ತು ಜೋಡಿಸಲಾದವುಗಳಿಗೆ ಹೊರೆ ಎತ್ತುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ.
ತೇ ಅದ್ರಯೋ ದಶಯನ್ತ್ರಾಸ ಆಶವಸ್ತೇಷಾಮಾಧಾನಂ ಪರ್ಯೇತಿ ಹರ್ಯತಮ್ । ತ ಊ ಸುತಸ್ಯ ಸೋಮ್ಯಸ್ಯಾನ್ಧಸೋಽಂಶೋಃ ಪೀಯೂಷಂ ಪ್ರಥಮಸ್ಯ ಭೇಜಿರೇ
ಈ ಕಲ್ಲುಗಳು ಹತ್ತು ಬಂಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳು ಮೊದಲನೆಯ ಸೊಮರಸವನ್ನು, ಆ ಮಧುರ ರಸವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿವೆ.
ತೇ ಸೋಮಾದೋ ಹರೀ ಇನ್ದ್ರಸ್ಯ ನಿಂಸತೇಽಂಶುಂ ದುಹನ್ತೋ ಅಧ್ಯಾಸತೇ ಗವಿ । ತೇಭಿರ್ದುಗ್ಧಂ ಪಪಿವಾನ್ಸೋಮ್ಯಂ ಮಧ್ವಿನ್ದ್ರೋ ವರ್ಧತೇ ಪ್ರಥತೇ ವೃಷಾಯತೇ
ಸೋಮದಿಂದ ಇಂದ್ರನ ಹರಿ ಕುದುರೆಗಳು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತವೆ, ರಸವನ್ನು ಹಿಂಡಿ, ಅವು ಹಸುವಿನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇಂದ್ರನು ಹಾಲಿನಂತೆ ಸೊಮವನ್ನು ಕುಡಿದು, ಅದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಹರಡಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ವೃಷಾ ವೋ ಅಂಶುರ್ನ ಕಿಲಾ ರಿಷಾಥನೇಳಾವನ್ತಃ ಸದಮಿತ್ಸ್ಥನಾಶಿತಾಃ । ರೈವತ್ಯೇವ ಮಹಸಾ ಚಾರವ ಸ್ಥನ ಯಸ್ಯ ಗ್ರಾವಾಣೋ ಅಜುಷಧ್ವಮಧ್ವರಮ್
ನಿಮ್ಮ ಪಾಲು ಸದಾ ಬಲವಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗದು, ಯಾವಾಗಲೂ ಇದೆ. ರೇವತ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿರಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ಕಲ್ಲುಗಳೇ.
ತೃದಿಲಾ ಅತೃದಿಲಾಸೋ ಅದ್ರಯೋಽಶ್ರಮಣಾ ಅಶೃಥಿತಾ ಅಮೃತ್ಯವಃ । ಅನಾತುರಾ ಅಜರಾ ಸ್ಥಾಮವಿಷ್ಣವಃ ಸುಪೀವಸೋ ಅತೃಷಿತಾ ಅತೃಷ್ಣಜಃ
ಈ ಕಲ್ಲುಗಳು ದೃಢವಾಗಿವೆ, ದಣಿವಿಲ್ಲ, ಅಚಲ, ಅಮರರು; ಅವುಗಳಿಗೆ ನೋವು ಇಲ್ಲ, ವಯಸ್ಸಿಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರತೆ ಇದೆ, ವಿಶಾಲತೆ ಇದೆ, ಪೋಷಿತವಾಗಿವೆ, ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ, ಬಯಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವು.