ಯತ್ತ್ವಾ ದೇವ ಪ್ರಪಿಬನ್ತಿ ತತ ಆ ಪ್ಯಾಯಸೇ ಪುನಃ । ವಾಯುಃ ಸೋಮಸ್ಯ ರಕ್ಷಿತಾ ಸಮಾನಾಂ ಮಾಸ ಆಕೃತಿಃ
ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ, ಸೋಮನೆ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ವಾಯು ಸೋಮನ ರಕ್ಷಕನು; ತಿಂಗಳುಗಳು ನಿನ್ನ ರೂಪವಾಗಿವೆ.
ರೈಭ್ಯಾಸೀದನುದೇಯೀ ನಾರಾಶಂಸೀ ನ್ಯೋಚನೀ । ಸೂರ್ಯಾಯಾ ಭದ್ರಮಿದ್ವಾಸೋ ಗಾಥಯೈತಿ ಪರಿಷ್ಕೃತಮ್
ರೈಭ್ಯಾ ವಧುವಿನ ಜೊತೆಯವಳಾಗಿದ್ದಳು, ನಾರಾಶಂಸಿ ಸೇವಕಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಸೂರ್ಯೆಯ ಶುಭವಸ್ತ್ರ ಹಾಡಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ಚಿತ್ತಿರಾ ಉಪಬರ್ಹಣಂ ಚಕ್ಷುರಾ ಅಭ್ಯಞ್ಜನಮ್ । ದ್ಯೌರ್ಭೂಮಿಃ ಕೋಶ ಆಸೀದ್ಯದಯಾತ್ಸೂರ್ಯಾ ಪತಿಮ್
ಚಿತ್ತಿರಾ ಆಸನವಾಗಿದ್ದಳು, ಚಕ್ಷುರಾ ಲೇಪನವಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ವೇಳೆ ಸೂರ್ಯೆಯನ್ನು ಪತಿಗೆ ಕೊಡುವಾಗ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿ ಇದ್ದವು.
ಸ್ತೋಮಾ ಆಸನ್ಪ್ರತಿಧಯಃ ಕುರೀರಂ ಛನ್ದ ಓಪಶಃ । ಸೂರ್ಯಾಯಾ ಅಶ್ವಿನಾ ವರಾಗ್ನಿರಾಸೀತ್ಪುರೋಗವಃ
ಹಾಡುಗಳು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಯಾಗಿದ್ದವು, ಕುರೀರಾ ಮುಚ್ಚಳವಾಗಿತ್ತು, ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳು ಬಂಧಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ವರರಾಗಿದ್ದರು, ಅಗ್ನಿ ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿದ್ದನು.
ಸೋಮೋ ವಧೂಯುರಭವದಶ್ವಿನಾಸ್ತಾಮುಭಾ ವರಾ । ಸೂರ್ಯಾಂ ಯತ್ಪತ್ಯೇ ಶಂಸನ್ತೀಂ ಮನಸಾ ಸವಿತಾದದಾತ್
ಸೋಮನು ವರನಾಗಿದ್ದನು, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಇಬ್ಬರೂ ವರರಾಗಿದ್ದರು. ಸೂರ್ಯೆಯನ್ನು ಪತಿಗೆ ಕೊಡಲು ಸವಿತೃನು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ಮನೋ ಅಸ್ಯಾ ಅನ ಆಸೀದ್ದ್ಯೌರಾಸೀದುತ ಚ್ಛದಿಃ । ಶುಕ್ರಾವನಡ್ವಾಹಾವಾಸ್ತಾಂ ಯದಯಾತ್ಸೂರ್ಯಾ ಗೃಹಮ್
ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಆಕ್ಸಲಾಗಿ, ಆಕಾಶ ಮುಚ್ಚಳಾಗಿ ಇದ್ದವು. ಹೊಳೆಯುವ ಎತ್ತುಗಳು ಆಕೆಯ ರಥವನ್ನು ಎಳೆದವು, ಸೂರ್ಯೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ.
ಋಕ್ಸಾಮಾಭ್ಯಾಮಭಿಹಿತೌ ಗಾವೌ ತೇ ಸಾಮನಾವಿತಃ । ಶ್ರೋತ್ರಂ ತೇ ಚಕ್ರೇ ಆಸ್ತಾಂ ದಿವಿ ಪನ್ಥಾಶ್ಚರಾಚಾರಃ
ಋಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಮಗಳಿಂದ ಎರಡು ಹಸುಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಯಿತು, ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ. ನಿನ್ನ ಕೇಳುವ ಶಕ್ತಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾದಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು.
ಶುಚೀ ತೇ ಚಕ್ರೇ ಯಾತ್ಯಾ ವ್ಯಾನೋ ಅಕ್ಷ ಆಹತಃ । ಅನೋ ಮನಸ್ಮಯಂ ಸೂರ್ಯಾರೋಹತ್ಪ್ರಯತೀ ಪತಿಮ್
ನಿನಗಾಗಿ ಹೊಳೆಯುವ ಚಕ್ರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಉಸಿರಿನಿಂದ ಆಕ್ಸಲು ಚಲಿಸಲಾಯಿತು. ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ರಥದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯೆ ಪತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಪಟ್ಟು ಹೋದಳು.
ಸೂರ್ಯಾಯಾ ವಹತುಃ ಪ್ರಾಗಾತ್ಸವಿತಾ ಯಮವಾಸೃಜತ್ । ಅಘಾಸು ಹನ್ಯನ್ತೇ ಗಾವೋಽರ್ಜುನ್ಯೋಃ ಪರ್ಯುಹ್ಯತೇ
ಸೂರ್ಯೆಯ ರಥಕ್ಕೆ ಸವಿತೃನು ಯೋಗವನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದನು. ಹಸುಗಳು ಮುಕ್ತವಾಗಿರುವವರಲ್ಲಿ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಬಿಳಿಯ ಹಸುಗಳ ನಡುವೆ ಸುತ್ತುವರಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಯದಶ್ವಿನಾ ಪೃಚ್ಛಮಾನಾವಯಾತಂ ತ್ರಿಚಕ್ರೇಣ ವಹತುಂ ಸೂರ್ಯಾಯಾಃ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಅನು ತದ್ವಾಮಜಾನನ್ಪುತ್ರಃ ಪಿತರಾವವೃಣೀತ ಪೂಷಾ
ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾ, ಸೂರ್ಯೆಯ ಮೂರು ಚಕ್ರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಅದನ್ನು ತಿಳಿದರು; ಪೂಷನು ಮಗನಾಗಿ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ಯದಯಾತಂ ಶುಭಸ್ಪತೀ ವರೇಯಂ ಸೂರ್ಯಾಮುಪ । ಕ್ವೈಕಂ ಚಕ್ರಂ ವಾಮಾಸೀತ್ಕ್ವ ದೇಷ್ಟ್ರಾಯ ತಸ್ಥಥುಃ
ನೀವು, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿಗಳೇ, ಸೂರ್ಯೆಯನ್ನು ವರಿಸಲು ಬಂದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಒಂದು ಚಕ್ರ ಎಲ್ಲಿತ್ತು, ನಿಮ್ಮ ಜೋಡು ಎಲ್ಲಿತ್ತು?
ದ್ವೇ ತೇ ಚಕ್ರೇ ಸೂರ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಾಣ ಋತುಥಾ ವಿದುಃ । ಅಥೈಕಂ ಚಕ್ರಂ ಯದ್ಗುಹಾ ತದದ್ಧಾತಯ ಇದ್ವಿದುಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸೂರ್ಯೆಗೆ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಋತುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಗೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ಚಕ್ರವು ಗುಪ್ತವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಅರಿತಿದ್ದಾರೆ.
ಸೂರ್ಯಾಯೈ ದೇವೇಭ್ಯೋ ಮಿತ್ರಾಯ ವರುಣಾಯ ಚ । ಯೇ ಭೂತಸ್ಯ ಪ್ರಚೇತಸ ಇದಂ ತೇಭ್ಯೋಽಕರಂ ನಮಃ
ಸೂರ್ಯೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಮಿತ್ರನಿಗೆ, ವರುಣನಿಗೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವರಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪೂರ್ವಾಪರಂ ಚರತೋ ಮಾಯಯೈತೌ ಶಿಶೂ ಕ್ರೀಳನ್ತೌ ಪರಿ ಯಾತೋ ಅಧ್ವರಮ್ । ವಿಶ್ವಾನ್ಯನ್ಯೋ ಭುವನಾಭಿಚಷ್ಟ ಋತೂಁರನ್ಯೋ ವಿದಧಜ್ಜಾಯತೇ ಪುನಃ
ಈ ಇಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮುಂದೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೋಡುವನು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಋತುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥೆಮಾಡಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ನವೋನವೋ ಭವತಿ ಜಾಯಮಾನೋಽಹ್ನಾಂ ಕೇತುರುಷಸಾಮೇತ್ಯಗ್ರಮ್ । ಭಾಗಂ ದೇವೇಭ್ಯೋ ವಿ ದಧಾತ್ಯಾಯನ್ಪ್ರ ಚನ್ದ್ರಮಾಸ್ತಿರತೇ ದೀರ್ಘಮಾಯುಃ
ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ದಿನಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ, ಪ್ರಭೆಗಳಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅವರ ಪಾಲನ್ನು ಹಂಚುತ್ತಾನೆ, ಚಂದ್ರನು ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತಾ ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸುಕಿಂಶುಕಂ ಶಲ್ಮಲಿಂ ವಿಶ್ವರೂಪಂ ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣಂ ಸುವೃತಂ ಸುಚಕ್ರಮ್ । ಆ ರೋಹ ಸೂರ್ಯೇ ಅಮೃತಸ್ಯ ಲೋಕಂ ಸ್ಯೋನಂ ಪತ್ಯೇ ವಹತುಂ ಕೃಣುಷ್ವ
ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿರುವ, ಹೊಳೆಯುವ ಬಣ್ಣದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ, ಸುಂದರ ಚಕ್ರಗಳಿರುವ ಸುಕಿಂಶುಕ ಅಥವಾ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರವನ್ನು ಏರಿ, ಸೂರ್ಯೆ, ಅಮೃತ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರು; ಪತಿಯೊಡನೆ ಸುಖವಾಗಿ ಸಾಗಲು ತಯಾರಾಗು.
ಉದೀರ್ಷ್ವಾತಃ ಪತಿವತೀ ಹ್ಯೇಷಾ ವಿಶ್ವಾವಸುಂ ನಮಸಾ ಗೀರ್ಭಿರೀಳೇ । ಅನ್ಯಾಮಿಚ್ಛ ಪಿತೃಷದಂ ವ್ಯಕ್ತಾಂ ಸ ತೇ ಭಾಗೋ ಜನುಷಾ ತಸ್ಯ ವಿದ್ಧಿ
ಏಳು, ಹೊರಡು! ಈಕೆ ಈಗ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವಾವಸು ಅವರನ್ನು ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಇನ್ನೊಂದು ಪಿತೃಗಳ ಆಸನವನ್ನು ಹುಡುಕು; ಇದು ನಿನಗೆ ಜನ್ಮದಿಂದ ಬಂದ ಭಾಗವೆಂದು ತಿಳಿ.
ಉದೀರ್ಷ್ವಾತೋ ವಿಶ್ವಾವಸೋ ನಮಸೇಳಾ ಮಹೇ ತ್ವಾ । ಅನ್ಯಾಮಿಚ್ಛ ಪ್ರಫರ್ವ್ಯಂ ಸಂ ಜಾಯಾಂ ಪತ್ಯಾ ಸೃಜ
ಏಳು, ಹೊರಡು ವಿಶ್ವಾವಸು, ನಾನು ನಿನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಇನ್ನೊಂದು ವಿಶಾಲ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕು; ಹೆಂಡತಿ ಪತಿಯೊಡನೆ ಸೇರಲಿ.
ಅನೃಕ್ಷರಾ ಋಜವಃ ಸನ್ತು ಪನ್ಥಾ ಯೇಭಿಃ ಸಖಾಯೋ ಯನ್ತಿ ನೋ ವರೇಯಮ್ । ಸಮರ್ಯಮಾ ಸಂ ಭಗೋ ನೋ ನಿನೀಯಾತ್ಸಂ ಜಾಸ್ಪತ್ಯಂ ಸುಯಮಮಸ್ತು ದೇವಾಃ
ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ವರನನ್ನು ಆರಿಸಲು ಹೋಗುವ ಮಾರ್ಗಗಳು ನೇರವಾಗಿರಲಿ, ಸುಳ್ಳಿಲ್ಲದಿರಲಿ. ಅರ್ಯಮನ್ ಮತ್ತು ಭಾಗ ದೇವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲಿ; ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವನ್ನು ಸೌಹಾರ್ದದಿಂದ ಮಾಡಲಿ.
ಪ್ರ ತ್ವಾ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ವರುಣಸ್ಯ ಪಾಶಾದ್ಯೇನ ತ್ವಾಬಧ್ನಾತ್ಸವಿತಾ ಸುಶೇವಃ । ಋತಸ್ಯ ಯೋನೌ ಸುಕೃತಸ್ಯ ಲೋಕೇಽರಿಷ್ಟಾಂ ತ್ವಾ ಸಹ ಪತ್ಯಾ ದಧಾಮಿ
ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ವರಣನ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರಿಂದ ಸವಿತೃ ದೇವರು ನಿನ್ನನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ್ದರು. ಸತ್ಯದ ಆಸನದಲ್ಲಿ, ಸದುದ್ದೇಶದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಅಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪತಿಯೊಡನೆ ಸೇರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರೇತೋ ಮುಞ್ಚಾಮಿ ನಾಮುತಃ ಸುಬದ್ಧಾಮಮುತಸ್ಕರಮ್ । ಯಥೇಯಮಿನ್ದ್ರ ಮೀಢ್ವಃ ಸುಪುತ್ರಾ ಸುಭಗಾಸತಿ
ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿಂದಲ್ಲ; ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬಂಧಿತಳಾಗಿ, ಕಳ್ಳತನವಾಗದಂತೆ. ಇಂದ್ರಾ, ದಯಾಳುವಾದವನೇ, ಈಕೆ ಉತ್ತಮ ಮಕ್ಕಳನ್ನೂ, ಭಾಗ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದಲಿ.
ಪೂಷಾ ತ್ವೇತೋ ನಯತು ಹಸ್ತಗೃಹ್ಯಾಶ್ವಿನಾ ತ್ವಾ ಪ್ರ ವಹತಾಂ ರಥೇನ । ಗೃಹಾನ್ಗಚ್ಛ ಗೃಹಪತ್ನೀ ಯಥಾಸೋ ವಶಿನೀ ತ್ವಂ ವಿದಥಮಾ ವದಾಸಿ
ಪೂಷನು ನಿನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದು ಮುನ್ನಡೆಸಲಿ; ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ. ಮನೆಗೆ ಹೋಗು, ಮನೆಮಾಲಕಿಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವಿಟ್ಟು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡು.
ಇಹ ಪ್ರಿಯಂ ಪ್ರಜಯಾ ತೇ ಸಮೃಧ್ಯತಾಮಸ್ಮಿನ್ಗೃಹೇ ಗಾರ್ಹಪತ್ಯಾಯ ಜಾಗೃಹಿ । ಏನಾ ಪತ್ಯಾ ತನ್ವಂ ಸಂ ಸೃಜಸ್ವಾಧಾ ಜಿವ್ರೀ ವಿದಥಮಾ ವದಾಥಃ
ಈ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ನೀನು ಸಂತಾನದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗು; ಗೃಹಪತ್ಯಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಾಯುವೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರವಾಗಿರು. ಪತಿಯೊಡನೆ ದೇಹವನ್ನು ಒಗ್ಗೂಡಿಸು, ಜಾಣಳಾಗಿ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡು.
ನೀಲಲೋಹಿತಂ ಭವತಿ ಕೃತ್ಯಾಸಕ್ತಿರ್ವ್ಯಜ್ಯತೇ । ಏಧನ್ತೇ ಅಸ್ಯಾ ಜ್ಞಾತಯಃ ಪತಿರ್ಬನ್ಧೇಷು ಬಧ್ಯತೇ
ಅವಳ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳ ಆಸಕ್ತಿ ನೀಲಿ ಕೆಂಪಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಳ ಬಂಧುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪತಿ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುತ್ತಾನೆ.
ಪರಾ ದೇಹಿ ಶಾಮುಲ್ಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಭ್ಯೋ ವಿ ಭಜಾ ವಸು । ಕೃತ್ಯೈಷಾ ಪದ್ವತೀ ಭೂತ್ವ್ಯಾ ಜಾಯಾ ವಿಶತೇ ಪತಿಮ್
ಕೋಪದ ಮೂಲವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕೊಡು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚು; ಈ ಹೆಣ್ಣು ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗಿ ಪತಿಯೊಡನೆ ಸೇರುತ್ತಾಳೆ.
ಅಶ್ರೀರಾ ತನೂರ್ಭವತಿ ರುಶತೀ ಪಾಪಯಾಮುಯಾ । ಪತಿರ್ಯದ್ವಧ್ವೋ ವಾಸಸಾ ಸ್ವಮಙ್ಗಮಭಿಧಿತ್ಸತೇ
ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯ ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ, ಅವಳ ದೇಹ ದುರ್ಬಲ, ಬಿಳಿ, ಪಾಪಮಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಯೇ ವಧ್ವಶ್ಚನ್ದ್ರಂ ವಹತುಂ ಯಕ್ಷ್ಮಾ ಯನ್ತಿ ಜನಾದನು । ಪುನಸ್ತಾನ್ಯಜ್ಞಿಯಾ ದೇವಾ ನಯನ್ತು ಯತ ಆಗತಾಃ
ಚಂದ್ರನನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಜನರಿಂದ ಹೆಂಡತಿಯ ಹಿಂದೆ ಬರುವ ರೋಗಗಳನ್ನು, ಪೂಜ್ಯ ದೇವತೆಗಳು ಅವು ಬಂದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲಿ.
ಮಾ ವಿದನ್ಪರಿಪನ್ಥಿನೋ ಯ ಆಸೀದನ್ತಿ ದಮ್ಪತೀ । ಸುಗೇಭಿರ್ದುರ್ಗಮತೀತಾಮಪ ದ್ರಾನ್ತ್ವರಾತಯಃ
ದಂಪತಿಗಳ ಸುತ್ತ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವ ದಾರಿ ಕಳ್ಳರು ಇದನ್ನು ಅರಿಯಬಾರದು; ಶತ್ರುಗಳು ದೂರ ಓಡಿಹೋಗಲಿ, ಅವರು ಸುಲಭವಾದ ದಾರಿಗಳಿಂದ ಕಠಿಣ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ದಾಟಲಿ.
ಸುಮಙ್ಗಲೀರಿಯಂ ವಧೂರಿಮಾಂ ಸಮೇತ ಪಶ್ಯತ । ಸೌಭಾಗ್ಯಮಸ್ಯೈ ದತ್ತ್ವಾಯಾಥಾಸ್ತಂ ವಿ ಪರೇತನ
ಈ ವಧು ಶುಭವಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳಿಗೆ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
ತೃಷ್ಟಮೇತತ್ಕಟುಕಮೇತದಪಾಷ್ಠವದ್ವಿಷವನ್ನೈತದತ್ತವೇ । ಸೂರ್ಯಾಂ ಯೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿದ್ಯಾತ್ಸ ಇದ್ವಾಧೂಯಮರ್ಹತಿ
ಇದು ಒಣದು, ಕಹಿಯದು, ವಿಷದಂತಿದೆ, ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಸೂರ್ಯಾ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ ವಧುವಿಗೆ ಅರ್ಹನು.