ವಿಷೂಚೋ ಅಶ್ವಾನ್ಯುಯುಜೇ ವನೇಜಾ ಋಜೀತಿಭೀ ರಶನಾಭಿರ್ಗೃಭೀತಾನ್ । ಚಕ್ಷದೇ ಮಿತ್ರೋ ವಸುಭಿಃ ಸುಜಾತಃ ಸಮಾನೃಧೇ ಪರ್ವಭಿರ್ವಾವೃಧಾನಃ
ಅವನು ಕಾಡಿಗೆ ಹಂಬಲದಿಂದ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ನೇರ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಕಟ್ಟಿ ಹಿಡಿದು, ಜೋತೆಯೊಡ್ಡಿದನು. ಮಿತ್ರನು, ಉತ್ತಮ ವಂಶದವನು, ಧನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವರ್ಧನೆಗೊಂಡು, ಮುಂದಕ್ಕೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಃ ಸಪ್ತಿಂ ವಾಜಮ್ಭರಂ ದದಾತ್ಯಗ್ನಿರ್ವೀರಂ ಶ್ರುತ್ಯಂ ಕರ್ಮನಿಷ್ಠಾಮ್ । ಅಗ್ನೀ ರೋದಸೀ ವಿ ಚರತ್ಸಮಞ್ಜನ್ನಗ್ನಿರ್ನಾರೀಂ ವೀರಕುಕ್ಷಿಂ ಪುರಂಧಿಮ್
ಅಗ್ನಿ ಬಲ ಮತ್ತು ಜಯವನ್ನು ತರುವ ತಂಡವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿ ಕೀರ್ತಿಯುತ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ವೀರನನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ನಡುವೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯು ಹೆಂಗಸು, ಸಂತಾನವನ್ನು ಹೊರುವ ಗರ್ಭ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಅಗ್ನೇರಪ್ನಸಃ ಸಮಿದಸ್ತು ಭದ್ರಾಗ್ನಿರ್ಮಹೀ ರೋದಸೀ ಆ ವಿವೇಶ । ಅಗ್ನಿರೇಕಂ ಚೋದಯತ್ಸಮತ್ಸ್ವಗ್ನಿರ್ವೃತ್ರಾಣಿ ದಯತೇ ಪುರೂಣಿ
ಅಗ್ನಿಯ ದೇಹದ ಹೋಮವು ಶುಭವಾಗಲಿ; ಅಗ್ನಿಯು ಮಹತ್ತರವಾದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಒಬ್ಬನೇ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯು ಅನೇಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿರ್ಹ ತ್ಯಂ ಜರತಃ ಕರ್ಣಮಾವಾಗ್ನಿರದ್ಭ್ಯೋ ನಿರದಹಜ್ಜರೂಥಮ್ । ಅಗ್ನಿರತ್ರಿಂ ಘರ್ಮ ಉರುಷ್ಯದನ್ತರಗ್ನಿರ್ನೃಮೇಧಂ ಪ್ರಜಯಾಸೃಜತ್ಸಮ್
ಅಗ್ನಿಯು ಆ ವಯಸ್ಸಾದವನನ್ನು, ಅವನ ಕಿವಿಯೊಡನೆ ತಂದನು; ಅಗ್ನಿಯು ನೀರಿನಿಂದ ರಥವನ್ನು ಹೊರಗೆ ತಂದನು. ಅಗ್ನಿಯು ಅತ್ರಿಯನ್ನು ಒಳಗಿನ ಉಷ್ಣದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದನು; ಅಗ್ನಿಯು ನೃಮೇಧನನ್ನು ಸಂತಾನ ಸಮೇತವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು.
ಅಗ್ನಿರ್ದಾದ್ದ್ರವಿಣಂ ವೀರಪೇಶಾ ಅಗ್ನಿರೃಷಿಂ ಯಃ ಸಹಸ್ರಾ ಸನೋತಿ । ಅಗ್ನಿರ್ದಿವಿ ಹವ್ಯಮಾ ತತಾನಾಗ್ನೇರ್ಧಾಮಾನಿ ವಿಭೃತಾ ಪುರುತ್ರಾ
ಅಗ್ನಿಯು ವೀರರೊಡನೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಧನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯು ಸಾವಿರಾರು ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಋಷಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ಹರಡಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯ ನಿವಾಸಗಳು ಅನೇಕ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ.
ಅಗ್ನಿಮುಕ್ಥೈರೃಷಯೋ ವಿ ಹ್ವಯನ್ತೇಽಗ್ನಿಂ ನರೋ ಯಾಮನಿ ಬಾಧಿತಾಸಃ । ಅಗ್ನಿಂ ವಯೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಪತನ್ತೋಽಗ್ನಿಃ ಸಹಸ್ರಾ ಪರಿ ಯಾತಿ ಗೋನಾಮ್
ಋಷಿಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಡುವ ಜನರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತವೆ; ಅಗ್ನಿಯು ಸಾವಿರಾರು ಹಸುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿಂ ವಿಶ ಈಳತೇ ಮಾನುಷೀರ್ಯಾ ಅಗ್ನಿಂ ಮನುಷೋ ನಹುಷೋ ವಿ ಜಾತಾಃ । ಅಗ್ನಿರ್ಗಾನ್ಧರ್ವೀಂ ಪಥ್ಯಾಮೃತಸ್ಯಾಗ್ನೇರ್ಗವ್ಯೂತಿರ್ಘೃತ ಆ ನಿಷತ್ತಾ
ಮಾನವರ ಗುಂಪುಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತವೆ; ಮನುವಿನವರು, ನಹುಷರ ಸಂತಾನಗಳು ಅಗ್ನಿಗಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅಗ್ನಿಯು ಅಮೃತತ್ವದ ಗಂಧರ್ವರ ದಾರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯ ಹಸುಗಳ ಕೊಟ್ಟಿಗೆ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ಅಗ್ನಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಋಭವಸ್ತತಕ್ಷುರಗ್ನಿಂ ಮಹಾಮವೋಚಾಮಾ ಸುವೃಕ್ತಿಮ್ । ಅಗ್ನೇ ಪ್ರಾವ ಜರಿತಾರಂ ಯವಿಷ್ಠಾಗ್ನೇ ಮಹಿ ದ್ರವಿಣಮಾ ಯಜಸ್ವ
ಅಗ್ನಿಗಾಗಿ ಋಭುಗಳು ಸ್ತುತಿಯನ್ನೇ ರೂಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಮಹತ್ತಾದ ಅಗ್ನಿಗೆ ನಾವು ಉತ್ತಮವಾದ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಓ ಯೌವನದ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಹಾಡುಗಾರನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸು; ಅಗ್ನಿಯೇ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಮಹಾ ಧನವನ್ನು ನೀಡು.
ಯ ಇಮಾ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾನಿ ಜುಹ್ವದೃಷಿರ್ಹೋತಾ ನ್ಯಸೀದತ್ಪಿತಾ ನಃ । ಸ ಆಶಿಷಾ ದ್ರವಿಣಮಿಚ್ಛಮಾನಃ ಪ್ರಥಮಚ್ಛದವರಾಁ ಆ ವಿವೇಶ
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಾ ಋಷಿಯಾಗಿಯೂ ಹೋತಾಗಿಯೂ ಕುಳಿತಿದ್ದ ನಮ್ಮ ತಂದೆಯಾದವನು—ಅವನು ಆಶೀರ್ವಾದದಿಂದ ಧನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ಮೊದಲನೆಯವನಾಗಿಯೂ ಕೊನೆಯವನಾಗಿಯೂ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಕಿಂ ಸ್ವಿದಾಸೀದಧಿಷ್ಠಾನಮಾರಮ್ಭಣಂ ಕತಮತ್ಸ್ವಿತ್ಕಥಾಸೀತ್ । ಯತೋ ಭೂಮಿಂ ಜನಯನ್ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ವಿ ದ್ಯಾಮೌರ್ಣೋನ್ಮಹಿನಾ ವಿಶ್ವಚಕ್ಷಾಃ
ಯಾವುದು ಆ ಆಧಾರ? ಯಾವುದು ಆ ಬೆಂಬಲ? ಯಾವುದು ಆ ಮಾತು? ಅದು ಏನು? ಎಲ್ಲಿಂದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ಹರಡಿದನು?
ವಿಶ್ವತಶ್ಚಕ್ಷುರುತ ವಿಶ್ವತೋಮುಖೋ ವಿಶ್ವತೋಬಾಹುರುತ ವಿಶ್ವತಸ್ಪಾತ್ । ಸಂ ಬಾಹುಭ್ಯಾಂ ಧಮತಿ ಸಂ ಪತತ್ರೈರ್ದ್ಯಾವಾಭೂಮೀ ಜನಯನ್ದೇವ ಏಕಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಮುಖಗಳಿರುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕೈಗಳಿರುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಲುಗಳಿರುವವನು—ಅವನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ, ಎರಡು ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಊದುತ್ತಾನೆ; ಆ ಒಬ್ಬ ದೇವರು ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಿಂ ಸ್ವಿದ್ವನಂ ಕ ಉ ಸ ವೃಕ್ಷ ಆಸ ಯತೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ನಿಷ್ಟತಕ್ಷುಃ । ಮನೀಷಿಣೋ ಮನಸಾ ಪೃಚ್ಛತೇದು ತದ್ಯದಧ್ಯತಿಷ್ಠದ್ಭುವನಾನಿ ಧಾರಯನ್
ಯಾವುದು ಆ ಕಾಡು? ಯಾರು ಆ ಮರ? ಅದರಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು? ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಅರಿಯಲು ಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ಯಾವದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿವೆಂದು.
ಯಾ ತೇ ಧಾಮಾನಿ ಪರಮಾಣಿ ಯಾವಮಾ ಯಾ ಮಧ್ಯಮಾ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್ನುತೇಮಾ । ಶಿಕ್ಷಾ ಸಖಿಭ್ಯೋ ಹವಿಷಿ ಸ್ವಧಾವಃ ಸ್ವಯಂ ಯಜಸ್ವ ತನ್ವಂ ವೃಧಾನಃ
ಓ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೇ, ನಿನ್ನ ಆ ಪರಮ ನಿವಾಸಗಳು, ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವವುಗಳು—ಅವುವನ್ನು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಬೋಧಿಸು, ಸ್ವಯಂ ಪೋಷಕನಾದವನೇ; ಸ್ವಂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನ್ಹವಿಷಾ ವಾವೃಧಾನಃ ಸ್ವಯಂ ಯಜಸ್ವ ಪೃಥಿವೀಮುತ ದ್ಯಾಮ್ । ಮುಹ್ಯನ್ತ್ವನ್ಯೇ ಅಭಿತೋ ಜನಾಸ ಇಹಾಸ್ಮಾಕಂ ಮಘವಾ ಸೂರಿರಸ್ತು
ಓ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೇ, ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸು, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ಕೂಡ. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಇತರ ಜನರು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿರಲಿ; ಇಲ್ಲಿ, ಧನವನ್ನು ನೀಡುವ ಜ್ಞಾನಿಯು ನಮ್ಮವನು ಆಗಲಿ.
ವಾಚಸ್ಪತಿಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾಣಮೂತಯೇ ಮನೋಜುವಂ ವಾಜೇ ಅದ್ಯಾ ಹುವೇಮ । ಸ ನೋ ವಿಶ್ವಾನಿ ಹವನಾನಿ ಜೋಷದ್ವಿಶ್ವಶಮ್ಭೂರವಸೇ ಸಾಧುಕರ್ಮಾ
ಇಂದು ನಾವು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ವಾಕ್ಪತಿಯನ್ನು, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನನ್ನು, ವೇಗವಾದ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯೋಣ. ಅವನು ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಎಲ್ಲಾ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವ, ಸದುದ್ದೇಶದವನು, ನಮ್ಮ ನೆರವಿಗೆ ಬರಲಿ.
ಚಕ್ಷುಷಃ ಪಿತಾ ಮನಸಾ ಹಿ ಧೀರೋ ಘೃತಮೇನೇ ಅಜನನ್ನಮ್ನಮಾನೇ । ಯದೇದನ್ತಾ ಅದದೃಹನ್ತ ಪೂರ್ವ ಆದಿದ್ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಅಪ್ರಥೇತಾಮ್
ದೃಷ್ಟಿಯ ತಂದೆಯಾದ ಜ್ಞಾನಿಯು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹರಿಯುವ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾ. ಮೊದಲಿಗೆ ಎರಡು ಅಂಚುಗಳನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸಿದಾಗ, ಆಗ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ವಿಮನಾ ಆದ್ವಿಹಾಯಾ ಧಾತಾ ವಿಧಾತಾ ಪರಮೋತ ಸಂದೃಕ್ । ತೇಷಾಮಿಷ್ಟಾನಿ ಸಮಿಷಾ ಮದನ್ತಿ ಯತ್ರಾ ಸಪ್ತಋಷೀನ್ಪರ ಏಕಮಾಹುಃ
ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೆಳಗಿನದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಪರಮ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದವನು. ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗಳು, ಹೋಮಗಳೊಡನೆ, ಆನಂದಿಸುತ್ತವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಏಳುವರುಷಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬನು ಮೇಲಿರುವನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ನಃ ಪಿತಾ ಜನಿತಾ ಯೋ ವಿಧಾತಾ ಧಾಮಾನಿ ವೇದ ಭುವನಾನಿ ವಿಶ್ವಾ । ಯೋ ದೇವಾನಾಂ ನಾಮಧಾ ಏಕ ಏವ ತಂ ಸಮ್ಪ್ರಶ್ನಂ ಭುವನಾ ಯನ್ತ್ಯನ್ಯಾ
ನಮ್ಮ ತಂದೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದವರು, ನಮ್ಮನ್ನು ನಡೆಸುವವರು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಮತ್ತು ವಾಸಸ್ಥಳಗಳ ಅರಿವಿರುವವರು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೆಸರು ನೀಡಿದ ಒಬ್ಬನೇ ಅವನು. ಆ ಒಬ್ಬನ ಕಡೆಗೆ ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳು ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಂದ ಮುಖಮಾಡುತ್ತವೆ.
ತ ಆಯಜನ್ತ ದ್ರವಿಣಂ ಸಮಸ್ಮಾ ಋಷಯಃ ಪೂರ್ವೇ ಜರಿತಾರೋ ನ ಭೂನಾ । ಅಸೂರ್ತೇ ಸೂರ್ತೇ ರಜಸಿ ನಿಷತ್ತೇ ಯೇ ಭೂತಾನಿ ಸಮಕೃಣ್ವನ್ನಿಮಾನಿ
ಆ ಪ್ರಾಚೀನ ಋಷಿಗಳು, ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಗಾಯಕರು, ಅವನಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು, ಉದಾರಿಯೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೊಡುವಂತೆ. ಬೆಳಕಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿರುವ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಈ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಪರೋ ದಿವಾ ಪರ ಏನಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಪರೋ ದೇವೇಭಿರಸುರೈರ್ಯದಸ್ತಿ । ಕಂ ಸ್ವಿದ್ಗರ್ಭಂ ಪ್ರಥಮಂ ದಧ್ರ ಆಪೋ ಯತ್ರ ದೇವಾಃ ಸಮಪಶ್ಯನ್ತ ವಿಶ್ವೇ
ಅವನು ಆಕಾಶಕ್ಕಿಂತಲೂ, ಭೂಮಿಗಿಂತಲೂ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿರುವುದಕ್ಕಿಂತಲೂ ದೂರವಿದ್ದಾನೆ. ಯಾವ ಗರ್ಭವನ್ನು ನೀರುಗಳು ಮೊದಲಿಗೆ ಧರಿಸಿತು? ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ನೋಡಿದರು?
ತಮಿದ್ಗರ್ಭಂ ಪ್ರಥಮಂ ದಧ್ರ ಆಪೋ ಯತ್ರ ದೇವಾಃ ಸಮಗಚ್ಛನ್ತ ವಿಶ್ವೇ । ಅಜಸ್ಯ ನಾಭಾವಧ್ಯೇಕಮರ್ಪಿತಂ ಯಸ್ಮಿನ್ವಿಶ್ವಾನಿ ಭುವನಾನಿ ತಸ್ಥುಃ
ಆ ಜಗತ್ತಿನ ಮೊಟ್ಟ ಮೊದಲಾದ ಬೀಜವನ್ನು ನೀರುಗಳು ಮೊದಲು ಹೊತ್ತಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಅದು ಹುಟ್ಟದವನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಆ ಬೀಜದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ.
ನ ತಂ ವಿದಾಥ ಯ ಇಮಾ ಜಜಾನಾನ್ಯದ್ಯುಷ್ಮಾಕಮನ್ತರಂ ಬಭೂವ । ನೀಹಾರೇಣ ಪ್ರಾವೃತಾ ಜಲ್ಪ್ಯಾ ಚಾಸುತೃಪ ಉಕ್ಥಶಾಸಶ್ಚರನ್ತಿ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಯಾರು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೋ ಅವರನ್ನು ನೀವು ಅರಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಬೇರೆದೇನೋ ಉಂಟಾಗಿದೆ. ಮಂಜಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಗೊಂದಲದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಜೀವದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗದವರು, ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಯಸ್ತೇ ಮನ್ಯೋಽವಿಧದ್ವಜ್ರ ಸಾಯಕ ಸಹ ಓಜಃ ಪುಷ್ಯತಿ ವಿಶ್ವಮಾನುಷಕ್ । ಸಾಹ್ಯಾಮ ದಾಸಮಾರ್ಯಂ ತ್ವಯಾ ಯುಜಾ ಸಹಸ್ಕೃತೇನ ಸಹಸಾ ಸಹಸ್ವತಾ
ಓ ಕ್ರೋಧ, ನಿನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರವೂ ಬಾಣವೂ ಇದ್ದು, ನಿನ್ನ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲ ಮಾನವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಸಹಾಯದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಜಯಶಾಲಿತ್ವದಿಂದ, ನಾವು ಶತ್ರುಗಳನ್ನೂ ಮಿತ್ರರನ್ನೂ ಜಯಿಸೋಣ.
ಮನ್ಯುರಿನ್ದ್ರೋ ಮನ್ಯುರೇವಾಸ ದೇವೋ ಮನ್ಯುರ್ಹೋತಾ ವರುಣೋ ಜಾತವೇದಾಃ । ಮನ್ಯುಂ ವಿಶ ಈಳತೇ ಮಾನುಷೀರ್ಯಾಃ ಪಾಹಿ ನೋ ಮನ್ಯೋ ತಪಸಾ ಸಜೋಷಾಃ
ಕ್ರೋಧವೇ ಇಂದ್ರನು, ಕ್ರೋಧವೇ ದೇವತೆ, ಕ್ರೋಧವೇ ಹೋಮದ್ವಾರಕ, ಕ್ರೋಧವೇ ವರಣನು, ಕ್ರೋಧವೇ ಜ್ಞಾನಾಗ್ನಿ. ಜನರು ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಓ ಕ್ರೋಧ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ಅಭೀಹಿ ಮನ್ಯೋ ತವಸಸ್ತವೀಯಾನ್ತಪಸಾ ಯುಜಾ ವಿ ಜಹಿ ಶತ್ರೂನ್ ।* ಅಮಿತ್ರಹಾ ವೃತ್ರಹಾ ದಸ್ಯುಹಾ ಚ ವಿಶ್ವಾ ವಸೂನ್ಯಾ ಭರಾ ತ್ವಂ ನಃ
ಓ ಮನ್ಯೋ, ನೀನು ಬಲವಂತರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬಲಶಾಲಿ. ನಿನ್ನ ಉರಿಯುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಜೊತೆಗೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸು. ನೀನು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು, ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು, ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮಿಗೆ ತಂದುಕೊಡು.
ತ್ವಂ ಹಿ ಮನ್ಯೋ ಅಭಿಭೂತ್ಯೋಜಾಃ ಸ್ವಯಮ್ಭೂರ್ಭಾಮೋ ಅಭಿಮಾತಿಷಾಹಃ । ವಿಶ್ವಚರ್ಷಣಿಃ ಸಹುರಿಃ ಸಹಾವಾನಸ್ಮಾಸ್ವೋಜಃ ಪೃತನಾಸು ಧೇಹಿ
ಓ ಮನ್ಯೋ, ನೀನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಬಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಎದುರಾಳಿಗಳನ್ನು ಮುರಿದು ಹಾಕುವವನು. ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರಕ್ಷಕ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ವಿಜಯಶಾಲಿ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಬಲವನ್ನು ನಮ್ಮ ಕಡೆ ಇಡು.
ಅಭಾಗಃ ಸನ್ನಪ ಪರೇತೋ ಅಸ್ಮಿ ತವ ಕ್ರತ್ವಾ ತವಿಷಸ್ಯ ಪ್ರಚೇತಃ । ತಂ ತ್ವಾ ಮನ್ಯೋ ಅಕ್ರತುರ್ಜಿಹೀಳಾಹಂ ಸ್ವಾ ತನೂರ್ಬಲದೇಯಾಯ ಮೇಹಿ
ನಾನು ಭಾಗ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಬಲವಿಲ್ಲದೆ, ದೂರವಾದವನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಬಲಶಾಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮನ್ಯೋ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನಗೆ ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಲವನ್ನು ನೀಡು.
ಅಯಂ ತೇ ಅಸ್ಮ್ಯುಪ ಮೇಹ್ಯರ್ವಾಙ್ಪ್ರತೀಚೀನಃ ಸಹುರೇ ವಿಶ್ವಧಾಯಃ । ಮನ್ಯೋ ವಜ್ರಿನ್ನಭಿ ಮಾಮಾ ವವೃತ್ಸ್ವ ಹನಾವ ದಸ್ಯೂಁರುತ ಬೋಧ್ಯಾಪೇಃ
ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಾ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿಯುವ ಶೂರನಾದ ಮನ್ಯೋ. ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವನೇ, ನನ್ನ ಕಡೆ ತಿರುಗು. ನಾವು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬೀಳಿಸೋಣ. ಎಚ್ಚರವಾಗು, ನಮ್ಮ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಅಭಿ ಪ್ರೇಹಿ ದಕ್ಷಿಣತೋ ಭವಾ ಮೇಽಧಾ ವೃತ್ರಾಣಿ ಜಙ್ಘನಾವ ಭೂರಿ । ಜುಹೋಮಿ ತೇ ಧರುಣಂ ಮಧ್ವೋ ಅಗ್ರಮುಭಾ ಉಪಾಂಶು ಪ್ರಥಮಾ ಪಿಬಾವ
ನೀನು ನನ್ನ ಬಲಪಕ್ಷದಿಂದ ಮುಂದೆ ಬಾ, ನನ್ನ ನೆರವಾಗು. ನಾವು ಅನೇಕ ಅಡೆತಡೆಯನ್ನು ಜಯಿಸೋಣ. ನಾನು ನಿನಗೆ ಮಧುರ ಪಾನದ ಮೊದಲ ಭಾಗವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ—ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಮೊದಲು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಕುಡಿಯೋಣ.
ತ್ವಯಾ ಮನ್ಯೋ ಸರಥಮಾರುಜನ್ತೋ ಹರ್ಷಮಾಣಾಸೋ ಧೃಷಿತಾ ಮರುತ್ವಃ । ತಿಗ್ಮೇಷವ ಆಯುಧಾ ಸಂಶಿಶಾನಾ ಅಭಿ ಪ್ರ ಯನ್ತು ನರೋ ಅಗ್ನಿರೂಪಾಃ
ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ, ಓ ಕ್ರೋಧ, ನಾವು ರಥಾರೂಢರಾಗಿಯೇ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಧೈರ್ಯದಿಂದ, ಮಾರುತರು ಜೊತೆಯಾಗಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳನ್ನೂ ಆಯುಧಗಳನ್ನೂ ಹಿಡಿದು, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಪುರುಷರು ಎದುರಿಗೆ ಸಾಗಲಿ.