ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಜನಯನ್ನಭಿ ವ್ರತಾಪ ಓಷಧೀರ್ವನಿನಾನಿ ಯಜ್ಞಿಯಾ । ಅನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಸ್ವರಾ ಪಪ್ರುರೂತಯೇ ವಶಂ ದೇವಾಸಸ್ತನ್ವೀ ನಿ ಮಾಮೃಜುಃ
ದ್ಯಾವಾ ಮತ್ತು ಪೃಥಿವಿ ಧರ್ಮದಂತೆ ನೀರು, ಔಷಧಿ, ಅರಣ್ಯದ ಮರಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳು ಮಧ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದರು, ತಮ್ಮದೇ ರೂಪಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು.
ಧರ್ತಾರೋ ದಿವ ಋಭವಃ ಸುಹಸ್ತಾ ವಾತಾಪರ್ಜನ್ಯಾ ಮಹಿಷಸ್ಯ ತನ್ಯತೋಃ । ಆಪ ಓಷಧೀಃ ಪ್ರ ತಿರನ್ತು ನೋ ಗಿರೋ ಭಗೋ ರಾತಿರ್ವಾಜಿನೋ ಯನ್ತು ಮೇ ಹವಮ್
ಆಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸುವವರು, ಸುಕೈಯೃಭುಗಳು, ವಾಯುಗಳು, ಪರ್ಜನ್ಯ, ಮಹಾ ಗರ್ಜಿಸುವವರು; ನೀರು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳು ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಮುಂದೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಿ, ಭಾಗ ಮತ್ತು ಬಲವಂತರು ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಬನ್ನರು.
ಸಮುದ್ರಃ ಸಿನ್ಧೂ ರಜೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಮಜ ಏಕಪಾತ್ತನಯಿತ್ನುರರ್ಣವಃ । ಅಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯಃ ಶೃಣವದ್ವಚಾಂಸಿ ಮೇ ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸ ಉತ ಸೂರಯೋ ಮಮ
ಸಮುದ್ರ, ನದಿಗಳು, ಪ್ರದೇಶ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶ, ಒಬ್ಬನೇ ಮಗ, ಗರ್ಜಿಸುವವನು, ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹ; ಅಹಿಬುಧ್ನ್ಯನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮರೂ ಕೂಡ.
ಸ್ಯಾಮ ವೋ ಮನವೋ ದೇವವೀತಯೇ ಪ್ರಾಞ್ಚಂ ನೋ ಯಜ್ಞಂ ಪ್ರ ಣಯತ ಸಾಧುಯಾ । ಆದಿತ್ಯಾ ರುದ್ರಾ ವಸವಃ ಸುದಾನವ ಇಮಾ ಬ್ರಹ್ಮ ಶಸ್ಯಮಾನಾನಿ ಜಿನ್ವತ
ಮಾನವರ ವಂಶಜರೆ, ನಾವು ನಿಮ್ಮ ದೈವಿಕ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಲಿ. ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿರಿ. ಆದಿತ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು—ನೀವು ದಯಾಳು ದಾತಾಗಳಾಗಿ—ಈ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿ.
ದೈವ್ಯಾ ಹೋತಾರಾ ಪ್ರಥಮಾ ಪುರೋಹಿತ ಋತಸ್ಯ ಪನ್ಥಾಮನ್ವೇಮಿ ಸಾಧುಯಾ । ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಪತಿಂ ಪ್ರತಿವೇಶಮೀಮಹೇ ವಿಶ್ವಾನ್ದೇವಾಁ ಅಮೃತಾಁ ಅಪ್ರಯುಚ್ಛತಃ
ದೈವಿಕ ಹೋತರರು, ಮೊದಲ ಅರ್ಚಕರು, ನಾನು ಸತ್ಯದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಹೊಲದ ಒಡೆಯನನ್ನು, ಹತ್ತಿರದವನನ್ನು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ; ಅಮರ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ನಮಗೆ ತಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲಿ.
ವಸಿಷ್ಠಾಸಃ ಪಿತೃವದ್ವಾಚಮಕ್ರತ ದೇವಾಁ ಈಳಾನಾ ಋಷಿವತ್ಸ್ವಸ್ತಯೇ । ಪ್ರೀತಾ ಇವ ಜ್ಞಾತಯಃ ಕಾಮಮೇತ್ಯಾಸ್ಮೇ ದೇವಾಸೋಽವ ಧೂನುತಾ ವಸು
ವಸಿಷ್ಠರು, ಪಿತೃಗಳಂತೆ, ಸುಂದರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು; ದೇವತೆಗಳು, ಹೊಗಳಿಕೆಗಾಗಿ, ಋಷಿಗಳಂತೆ, ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದರು. ಬಂಧುಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಂತೆ, ನಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ದೇವತೆಗಳೇ, ನಮ್ಮಿಂದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿ.
ದೇವಾನ್ವಸಿಷ್ಠೋ ಅಮೃತಾನ್ವವನ್ದೇ ಯೇ ವಿಶ್ವಾ ಭುವನಾಭಿ ಪ್ರತಸ್ಥುಃ । ತೇ ನೋ ರಾಸನ್ತಾಮುರುಗಾಯಮದ್ಯ ಯೂಯಂ ಪಾತ ಸ್ವಸ್ತಿಭಿಃ ಸದಾ ನಃ
ವಸಿಷ್ಠನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಅಮರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅವರು ಇಂದು ನಮಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ; ನೀವು ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಶುಭದಿಂದ ಕಾಪಾಡಿರಿ.
ಇಮಾಂ ಧಿಯಂ ಸಪ್ತಶೀರ್ಷ್ಣೀಂ ಪಿತಾ ನ ಋತಪ್ರಜಾತಾಂ ಬೃಹತೀಮವಿನ್ದತ್ । ತುರೀಯಂ ಸ್ವಿಜ್ಜನಯದ್ವಿಶ್ವಜನ್ಯೋಽಯಾಸ್ಯ ಉಕ್ಥಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಶಂಸನ್
ತಂದೆಯವರು ಈ ಎತ್ತರದ, ಏಳು ತಲೆಗಳಿರುವ, ಸತ್ಯದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಅವರು ನಾಲ್ಕನೆಯ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿದ ಸಂತಾನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು; ಅವನಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹಾಡು ಹುಟ್ಟಿತು.
ಋತಂ ಶಂಸನ್ತ ಋಜು ದೀಧ್ಯಾನಾ ದಿವಸ್ಪುತ್ರಾಸೋ ಅಸುರಸ್ಯ ವೀರಾಃ । ವಿಪ್ರಂ ಪದಮಙ್ಗಿರಸೋ ದಧಾನಾ ಯಜ್ಞಸ್ಯ ಧಾಮ ಪ್ರಥಮಂ ಮನನ್ತ
ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದ ಮಕ್ಕಳು, ಅಸುರನ ವೀರರು, ಜ್ಞಾನಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಂಗಿರಸರು ಯಜ್ಞದ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಹಂಸೈರಿವ ಸಖಿಭಿರ್ವಾವದದ್ಭಿರಶ್ಮನ್ಮಯಾನಿ ನಹನಾ ವ್ಯಸ್ಯನ್ । ಬೃಹಸ್ಪತಿರಭಿಕನಿಕ್ರದದ್ಗಾ ಉತ ಪ್ರಾಸ್ತೌದುಚ್ಚ ವಿದ್ವಾಁ ಅಗಾಯತ್
ಹಂಸಗಳಂತೆ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಕಲ್ಲಿನ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ಒಡೆದು, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ದೊಡ್ಡ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಗಿದನು; ಜ್ಞಾನಿಯು ಉನ್ನತವಾಗಿ ಹಾಡನ್ನು ಹರಿಬಿಟ್ಟನು.
ಅವೋ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಪರ ಏಕಯಾ ಗಾ ಗುಹಾ ತಿಷ್ಠನ್ತೀರನೃತಸ್ಯ ಸೇತೌ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಸ್ತಮಸಿ ಜ್ಯೋತಿರಿಚ್ಛನ್ನುದುಸ್ರಾ ಆಕರ್ವಿ ಹಿ ತಿಸ್ರ ಆವಃ
ಎರಡು ದ್ವಾರಗಳು ತೆರೆದವು, ಒಂದು ದೂರ ಉಳಿದಿತು; ಹಸುಗಳು ಸುಳ್ಳಿನ ಅಡ್ಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದವು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಕತ್ತಲಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಮೂರು ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದನು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು.
ವಿಭಿದ್ಯಾ ಪುರಂ ಶಯಥೇಮಪಾಚೀಂ ನಿಸ್ತ್ರೀಣಿ ಸಾಕಮುದಧೇರಕೃನ್ತತ್ । ಬೃಹಸ್ಪತಿರುಷಸಂ ಸೂರ್ಯಂ ಗಾಮರ್ಕಂ ವಿವೇದ ಸ್ತನಯನ್ನಿವ ದ್ಯೌಃ
ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಒಡೆದು, ಮೂರು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಗಗನದಂತೆ ಗುಡುಗುತ್ತಾ, ಉಷಸ್ಸನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದನು.
ಇನ್ದ್ರೋ ವಲಂ ರಕ್ಷಿತಾರಂ ದುಘಾನಾಂ ಕರೇಣೇವ ವಿ ಚಕರ್ತಾ ರವೇಣ । ಸ್ವೇದಾಞ್ಜಿಭಿರಾಶಿರಮಿಚ್ಛಮಾನೋಽರೋದಯತ್ಪಣಿಮಾ ಗಾ ಅಮುಷ್ಣಾತ್
ಇಂದ್ರನು ಹಸುಗಳ ರಕ್ಷಕನಾದ ವಲನನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ತನ್ನ ಘೋಷದಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಧನವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಪಣಿಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು.
ಸ ಈಂ ಸತ್ಯೇಭಿಃ ಸಖಿಭಿಃ ಶುಚದ್ಭಿರ್ಗೋಧಾಯಸಂ ವಿ ಧನಸೈರದರ್ದಃ । ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿರ್ವೃಷಭಿರ್ವರಾಹೈರ್ಘರ್ಮಸ್ವೇದೇಭಿರ್ದ್ರವಿಣಂ ವ್ಯಾನಟ್
ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಡೆದನು. ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ, ಬಲಿಷ್ಠ ಎತ್ತುಗಳ ಮತ್ತು ಆರಾದಿತವರೊಂದಿಗೆ, ಶ್ರಮದ ಬೆನ್ನಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಂಚಿದನು.
ತೇ ಸತ್ಯೇನ ಮನಸಾ ಗೋಪತಿಂ ಗಾ ಇಯಾನಾಸ ಇಷಣಯನ್ತ ಧೀಭಿಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ಮಿಥೋಅವದ್ಯಪೇಭಿರುದುಸ್ರಿಯಾ ಅಸೃಜತ ಸ್ವಯುಗ್ಭಿಃ
ಸತ್ಯ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಅವರು ಹಸುಗಳ ಒಡೆಯನನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು, ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಶಂಸೆಯಿಂದ, ಉಷಸ್ಸನ್ನು ಅವರ ತಮ್ಮ ಜುವೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು.
ತಂ ವರ್ಧಯನ್ತೋ ಮತಿಭಿಃ ಶಿವಾಭಿಃ ಸಿಂಹಮಿವ ನಾನದತಂ ಸಧಸ್ಥೇ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಂ ವೃಷಣಂ ಶೂರಸಾತೌ ಭರೇಭರೇ ಅನು ಮದೇಮ ಜಿಷ್ಣುಮ್
ಮಂಗಳಕರವಾದ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದಂತೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ, ವಿಜಯಿಯಾದ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ನಾವು ಸ್ಮರಿಸೋಣ.
ಯದಾ ವಾಜಮಸನದ್ವಿಶ್ವರೂಪಮಾ ದ್ಯಾಮರುಕ್ಷದುತ್ತರಾಣಿ ಸದ್ಮ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಂ ವೃಷಣಂ ವರ್ಧಯನ್ತೋ ನಾನಾ ಸನ್ತೋ ಬಿಭ್ರತೋ ಜ್ಯೋತಿರಾಸಾ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿರುವ ಬಹುಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ, ಆಕಾಶದ ಮೇಲ್ಭಾಗಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು. ಬಲಿಷ್ಠ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಮಹಿಮೆಪಡಿಸಿ, ವಿವಿಧರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಬೆಳಕನ್ನು ತಮ್ಮದಾಗಿ ಧರಿಸಿದರು.
ಸತ್ಯಾಮಾಶಿಷಂ ಕೃಣುತಾ ವಯೋಧೈ ಕೀರಿಂ ಚಿದ್ಧ್ಯವಥ ಸ್ವೇಭಿರೇವೈಃ । ಪಶ್ಚಾ ಮೃಧೋ ಅಪ ಭವನ್ತು ವಿಶ್ವಾಸ್ತದ್ರೋದಸೀ ಶೃಣುತಂ ವಿಶ್ವಮಿನ್ವೇ
ನಮಗೆ ಸತ್ಯವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಕೊಡಿ; ಹಾಡುಗಾರನಿಗೂ ನೀವು ನಿಮ್ಮದೇ ವರಗಳಿಂದ ಸಹಾಯಮಾಡುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲ ವೈರಾಗ್ಯಗಳು ಹಿಂದೆ ಉಳಿಯಲಿ; ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನಾವು ಬಯಸುವದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಲಿ.
ಇನ್ದ್ರೋ ಮಹ್ನಾ ಮಹತೋ ಅರ್ಣವಸ್ಯ ವಿ ಮೂರ್ಧಾನಮಭಿನದರ್ಬುದಸ್ಯ । ಅಹನ್ನಹಿಮರಿಣಾತ್ಸಪ್ತ ಸಿನ್ಧೂನ್ದೇವೈರ್ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಪ್ರಾವತಂ ನಃ
ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಅಹಿಯ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಗುಡುಗಿದನು. ಅವನು ಅಹಿಯನ್ನು ಕೊಂದು, ಏಳು ನದಿಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.
ಉದಪ್ರುತೋ ನ ವಯೋ ರಕ್ಷಮಾಣಾ ವಾವದತೋ ಅಭ್ರಿಯಸ್ಯೇವ ಘೋಷಾಃ । ಗಿರಿಭ್ರಜೋ ನೋರ್ಮಯೋ ಮದನ್ತೋ ಬೃಹಸ್ಪತಿಮಭ್ಯರ್ಕಾ ಅನಾವನ್
ಹಾರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ, ತಾವು ತಾವು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಂಡು, ಅವರ ಧ್ವನಿ ದುರ್ಬಲರ ಕೂಗು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಗರ್ಜಿಸುವವರು, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ, ಹಾಡುಗಳು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ.
ಸಂ ಗೋಭಿರಾಙ್ಗಿರಸೋ ನಕ್ಷಮಾಣೋ ಭಗ ಇವೇದರ್ಯಮಣಂ ನಿನಾಯ । ಜನೇ ಮಿತ್ರೋ ನ ದಮ್ಪತೀ ಅನಕ್ತಿ ಬೃಹಸ್ಪತೇ ವಾಜಯಾಶೂಁರಿವಾಜೌ
ಹಸುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಂಗಿರಸರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಭಗವಂತನು ಅರ್ಯಮಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಂತೆ ಕರೆದರು. ಜನರ ನಡುವೆ, ದಂಪತಿಗಳಂತೆ ಮಿತ್ರನು ಒಂದಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬೃಹಸ್ಪತೇ, ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಬಲವನ್ನು ಕೊಡು, ವೇಗಿಯಾದವನೇ.
ಸಾಧ್ವರ್ಯಾ ಅತಿಥಿನೀರಿಷಿರಾ ಸ್ಪಾರ್ಹಾಃ ಸುವರ್ಣಾ ಅನವದ್ಯರೂಪಾಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ಪರ್ವತೇಭ್ಯೋ ವಿತೂರ್ಯಾ ನಿರ್ಗಾ ಊಪೇ ಯವಮಿವ ಸ್ಥಿವಿಭ್ಯಃ
ಹೋಮದೇವಿಯರು, ಅತಿಥಿಯರು, ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ದೋಷವಿಲ್ಲದ ರೂಪವಿರುವವರು—ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು ಅವರನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಿಂದ ಹೊರಗೆ ಓಡಿಸಿದರು, ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಹುರಿದು ಯವವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸುವಂತೆ.
ಆಪ್ರುಷಾಯನ್ಮಧುನ ಋತಸ್ಯ ಯೋನಿಮವಕ್ಷಿಪನ್ನರ್ಕ ಉಲ್ಕಾಮಿವ ದ್ಯೋಃ । ಬೃಹಸ್ಪತಿರುದ್ಧರನ್ನಶ್ಮನೋ ಗಾ ಭೂಮ್ಯಾ ಉದ್ನೇವ ವಿ ತ್ವಚಂ ಬಿಭೇದ
ಅವರು ಸತ್ಯದ ಮಧುರ ಮೂಲವನ್ನು ಸುರಿದು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದರು, ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಿಂದ ಜ್ವಾಲೆಯನ್ನು ಎಸೆದಂತೆ; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು ಹಗ್ಗದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದ ಹಸುವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ನೀರು ಹೊದಿಕೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುವಂತೆ ಒಡೆದರು.
ಅಪ ಜ್ಯೋತಿಷಾ ತಮೋ ಅನ್ತರಿಕ್ಷಾದುದ್ನಃ ಶೀಪಾಲಮಿವ ವಾತ ಆಜತ್ । ಬೃಹಸ್ಪತಿರನುಮೃಶ್ಯಾ ವಲಸ್ಯಾಭ್ರಮಿವ ವಾತ ಆ ಚಕ್ರ ಆ ಗಾಃ
ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದರು, ಗಾಳಿಯು ನೀರಿನಿಂದ ಮೇಯಾಳನನ್ನು ಓಡಿಸುವಂತೆ; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು ಹುಡುಕಿ, ವಲನನ್ನು ಗಾಳಿ ಮೋಡವನ್ನು ಹಾರಿ ಹೋದಂತೆ ಹಂಚಿದರು, ಹಸುವನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು.
ಯದಾ ವಲಸ್ಯ ಪೀಯತೋ ಜಸುಂ ಭೇದ್ಬೃಹಸ್ಪತಿರಗ್ನಿತಪೋಭಿರರ್ಕೈಃ । ದದ್ಭಿರ್ನ ಜಿಹ್ವಾ ಪರಿವಿಷ್ಟಮಾದದಾವಿರ್ನಿಧೀಁರಕೃಣೋದುಸ್ರಿಯಾಣಾಮ್
ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು ಅಗ್ನಿಯ ತಾಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಹೃದಯಪೂರ್ಣ ಗೀತಗಳಿಂದ, ಲೋಭಿಯಾದ ವಲನ ಬಲವಾದ ಕೋಟೆಯನ್ನು ಒಡೆದು, ನಾಲಿಗೆ ಹಾಲನ್ನು ಚಪ್ಪುವುದಂತೆ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದುದನ್ನು ಪಡೆದು, ಬೆಳಗಿನ ಸಮಯದ ಗುಪ್ತವಾದ ಧನವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.
ಬೃಹಸ್ಪತಿರಮತ ಹಿ ತ್ಯದಾಸಾಂ ನಾಮ ಸ್ವರೀಣಾಂ ಸದನೇ ಗುಹಾ ಯತ್ । ಆಣ್ಡೇವ ಭಿತ್ತ್ವಾ ಶಕುನಸ್ಯ ಗರ್ಭಮುದುಸ್ರಿಯಾಃ ಪರ್ವತಸ್ಯ ತ್ಮನಾಜತ್
ಪಾಡುಗಾರರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಅವರ ಗುಪ್ತ ವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದ್ದರು; ಹಕ್ಕಿಯ ಮೊಟ್ಟೆಯ ಹೊಳೆಯನ್ನು ಒಡೆಯುವಂತೆ, ಪರ್ವತದಿಂದ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳಗನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು.
ಅಶ್ನಾಪಿನದ್ಧಂ ಮಧು ಪರ್ಯಪಶ್ಯನ್ಮತ್ಸ್ಯಂ ನ ದೀನ ಉದನಿ ಕ್ಷಿಯನ್ತಮ್ । ನಿಷ್ಟಜ್ಜಭಾರ ಚಮಸಂ ನ ವೃಕ್ಷಾದ್ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ವಿರವೇಣಾ ವಿಕೃತ್ಯ
ಅವರು ಮಧು ಸಂರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಲಹೀನ ಮೀನು ಇರುವಂತೆ ನೋಡಿದರು; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು ಭಾರವಾದ ಶಬ್ದದಿಂದ ಅದನ್ನು ಮರದಿಂದ ಚಮಚನ್ನು ಕುಡಿದು ಬಿಡುವಂತೆ ಒಡೆದು ಹೊರತೆಗೆದರು.
ಸೋಷಾಮವಿನ್ದತ್ಸ ಸ್ವಃ ಸೋ ಅಗ್ನಿಂ ಸೋ ಅರ್ಕೇಣ ವಿ ಬಬಾಧೇ ತಮಾಂಸಿ । ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ಗೋವಪುಷೋ ವಲಸ್ಯ ನಿರ್ಮಜ್ಜಾನಂ ನ ಪರ್ವಣೋ ಜಭಾರ
ಅವರು ಬೆಳಕನ್ನು ಕಂಡರು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಕಂಡರು, ತಮ್ಮ ಗೀತೆಯಿಂದ ಕತ್ತಲನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು ವಲ ಎಂಬ ಹಸುವಿನ ದೇಹದಿಂದ ಮೂಳೆಮಜ್ಜೆಯನ್ನು ಅಂಗದಿಂದ ಸಂಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು.
ಹಿಮೇವ ಪರ್ಣಾ ಮುಷಿತಾ ವನಾನಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿನಾಕೃಪಯದ್ವಲೋ ಗಾಃ । ಅನಾನುಕೃತ್ಯಮಪುನಶ್ಚಕಾರ ಯಾತ್ಸೂರ್ಯಾಮಾಸಾ ಮಿಥ ಉಚ್ಚರಾತಃ
ಹಿಮದಿಂದ ಮರದ ಎಲೆಗಳು ಉದುರುವಂತೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು ದಯವಿಲ್ಲದೆ ವಲನ ಹಸುವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡರು; ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಬೆಳಗು ಪರಸ್ಪರ ದೂರವಾಗಿ ಉದಯಿಸುವಂತೆ, ಪುನಃ ಆಗದಂತೆ ಮಾಡಿದರು.
ಅಭಿ ಶ್ಯಾವಂ ನ ಕೃಶನೇಭಿರಶ್ವಂ ನಕ್ಷತ್ರೇಭಿಃ ಪಿತರೋ ದ್ಯಾಮಪಿಂಶನ್ । ರಾತ್ರ್ಯಾಂ ತಮೋ ಅದಧುರ್ಜ್ಯೋತಿರಹನ್ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ಭಿನದದ್ರಿಂ ವಿದದ್ಗಾಃ
ತಂದೆಮಕ್ಕಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ, ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆ ಮೇಲೆ ಬಿಳಿ ಗುರುತುಗಳಿರುವಂತೆ, ಅವರು ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲನ್ನು ಇಟ್ಟರು, ಹಗಲು ಬೆಳಕನ್ನು; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಅವರು ಬಂಡೆಯನ್ನು ಒಡೆದು ಹಸುವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು.