ನಿತ್ಯಶ್ಚಾಕನ್ಯಾತ್ಸ್ವಪತಿರ್ದಮೂನಾ ಯಸ್ಮಾ ಉ ದೇವಃ ಸವಿತಾ ಜಜಾನ । ಭಗೋ ವಾ ಗೋಭಿರರ್ಯಮೇಮನಜ್ಯಾತ್ಸೋ ಅಸ್ಮೈ ಚಾರುಶ್ಛದಯದುತ ಸ್ಯಾತ್
ಯಾರು ದೇವರಾದ ಸವಿತೃ ಅವರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮನೆಯ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಭಗ ಅಥವಾ ಅರ್ಯಮನು ಅವರಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು; ಅವರ ಮೇಲೆ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹರಡಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಲಿ.
ಇಯಂ ಸಾ ಭೂಯಾ ಉಷಸಾಮಿವ ಕ್ಷಾ ಯದ್ಧ ಕ್ಷುಮನ್ತಃ ಶವಸಾ ಸಮಾಯನ್ । ಅಸ್ಯ ಸ್ತುತಿಂ ಜರಿತುರ್ಭಿಕ್ಷಮಾಣಾ ಆ ನಃ ಶಗ್ಮಾಸ ಉಪ ಯನ್ತು ವಾಜಾಃ
ಈ ಭೂಮಿ ಪ್ರಭಾತದಂತೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರುವಾಗ. ಈ ಗಾಯಕರನ್ನು ಹೊಗಳುವವರಿಗಾಗಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಬರುವ ಬಹುಮಾನಗಳು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ.
ಅಸ್ಯೇದೇಷಾ ಸುಮತಿಃ ಪಪ್ರಥಾನಾಭವತ್ಪೂರ್ವ್ಯಾ ಭೂಮನಾ ಗೌಃ । ಅಸ್ಯ ಸನೀಳಾ ಅಸುರಸ್ಯ ಯೋನೌ ಸಮಾನ ಆ ಭರಣೇ ಬಿಭ್ರಮಾಣಾಃ
ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವು ಹಳೆಯದು, ವಿಶಾಲವಾದ ಹಸುವಿನಂತೆ ಹರಡಿದೆ. ಈ ಸ್ವಾಮಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ಸ್ವಿದ್ವನಂ ಕ ಉ ಸ ವೃಕ್ಷ ಆಸ ಯತೋ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ನಿಷ್ಟತಕ್ಷುಃ । ಸಂತಸ್ಥಾನೇ ಅಜರೇ ಇತಊತೀ ಅಹಾನಿ ಪೂರ್ವೀರುಷಸೋ ಜರನ್ತ
ಯಾವ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವ ಮರದಿಂದ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆಯೋ? ಅವು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ನಾಶವಾಗದೆ ನಿಂತಿವೆ; ಅನೇಕ ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾತಗಳು ಹಳೆಯದಾಗಿವೆ.
ನೈತಾವದೇನಾ ಪರೋ ಅನ್ಯದಸ್ತ್ಯುಕ್ಷಾ ಸ ದ್ಯಾವಾಪೃಥಿವೀ ಬಿಭರ್ತಿ । ತ್ವಚಂ ಪವಿತ್ರಂ ಕೃಣುತ ಸ್ವಧಾವಾನ್ಯದೀಂ ಸೂರ್ಯಂ ನ ಹರಿತೋ ವಹನ್ತಿ
ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲು, ಇದಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ; ಎಮ್ಮೆ ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಸ್ವಯಂನಿರ್ಭರರು ಚರ್ಮದಂತೆ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕುದುರೆಯಂತೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತೇಗೋ ನ ಕ್ಷಾಮತ್ಯೇತಿ ಪೃಥ್ವೀಂ ಮಿಹಂ ನ ವಾತೋ ವಿ ಹ ವಾತಿ ಭೂಮ । ಮಿತ್ರೋ ಯತ್ರ ವರುಣೋ ಅಜ್ಯಮಾನೋಽಗ್ನಿರ್ವನೇ ನ ವ್ಯಸೃಷ್ಟ ಶೋಕಮ್
ಎಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆ, ಅವನು ದಣಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಗಾಳಿಯಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರನು ಮತ್ತು ವರుణನು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯು ತನ್ನ ಉರಿಯನ್ನು ಬಿಡದೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಸ್ತರೀರ್ಯತ್ಸೂತ ಸದ್ಯೋ ಅಜ್ಯಮಾನಾ ವ್ಯಥಿರವ್ಯಥೀಃ ಕೃಣುತ ಸ್ವಗೋಪಾ । ಪುತ್ರೋ ಯತ್ಪೂರ್ವಃ ಪಿತ್ರೋರ್ಜನಿಷ್ಟ ಶಮ್ಯಾಂ ಗೌರ್ಜಗಾರ ಯದ್ಧ ಪೃಚ್ಛಾನ್
ರಥವಾನನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಓಡಿಸಿದಾಗ, ಚಂಚಲರನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ತನ್ನವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಗನು ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಹಸು ಮೃದುವಾಗಿ ಮೊಗೆಯುತ್ತದೆ, ಕರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ.
ಉತ ಕಣ್ವಂ ನೃಷದಃ ಪುತ್ರಮಾಹುರುತ ಶ್ಯಾವೋ ಧನಮಾದತ್ತ ವಾಜೀ । ಪ್ರ ಕೃಷ್ಣಾಯ ರುಶದಪಿನ್ವತೋಧರೃತಮತ್ರ ನಕಿರಸ್ಮಾ ಅಪೀಪೇತ್
ಕೆಲವರು ಕಣ್ವನು ಮಾನವನ ಮಗನೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಶ್ಯಾವನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿ ಧನವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಬೆಳಗಿನವರು ಕಪ್ಪವರಿಗೆ ಹಾಲು ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೀರಿಲ್ಲ.
ಪ್ರ ಸು ಗ್ಮನ್ತಾ ಧಿಯಸಾನಸ್ಯ ಸಕ್ಷಣಿ ವರೇಭಿರ್ವರಾಁ ಅಭಿ ಷು ಪ್ರಸೀದತಃ । ಅಸ್ಮಾಕಮಿನ್ದ್ರ ಉಭಯಂ ಜುಜೋಷತಿ ಯತ್ಸೋಮ್ಯಸ್ಯಾನ್ಧಸೋ ಬುಬೋಧತಿ
ಉತ್ಸಾಹಿಗಳು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಉಡುಗೊರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಸಂತೋಷಪಡಲಿ. ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಸೋಮಪಾನ ಮಾಡಿದಾಗ ಇಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಸಂತೋಷಪಡಲಿ.
ವೀನ್ದ್ರ ಯಾಸಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ರೋಚನಾ ವಿ ಪಾರ್ಥಿವಾನಿ ರಜಸಾ ಪುರುಷ್ಟುತ । ಯೇ ತ್ವಾ ವಹನ್ತಿ ಮುಹುರಧ್ವರಾಁ ಉಪ ತೇ ಸು ವನ್ವನ್ತು ವಗ್ವನಾಁ ಅರಾಧಸಃ
ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಆಕಾಶದ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವರು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲಿ.
ತದಿನ್ಮೇ ಛನ್ತ್ಸದ್ವಪುಷೋ ವಪುಷ್ಟರಂ ಪುತ್ರೋ ಯಜ್ಜಾನಂ ಪಿತ್ರೋರಧೀಯತಿ । ಜಾಯಾ ಪತಿಂ ವಹತಿ ವಗ್ನುನಾ ಸುಮತ್ಪುಂಸ ಇದ್ಭದ್ರೋ ವಹತುಃ ಪರಿಷ್ಕೃತಃ
ನನಗೆ ಅದೇ ಮಹಿಮೆ ದೊರಕಲಿ, ಅದ್ಭುತಕ್ಕಿಂತಲೂ ಅದ್ಭುತವಾಗಿರಲಿ, ಮಗನು ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿತಾಗ. ಹೆಂಡತಿ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಗಂಡನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದಂಪತಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ.
ತದಿತ್ಸಧಸ್ಥಮಭಿ ಚಾರು ದೀಧಯ ಗಾವೋ ಯಚ್ಛಾಸನ್ವಹತುಂ ನ ಧೇನವಃ । ಮಾತಾ ಯನ್ಮನ್ತುರ್ಯೂಥಸ್ಯ ಪೂರ್ವ್ಯಾಭಿ ವಾಣಸ್ಯ ಸಪ್ತಧಾತುರಿಜ್ಜನಃ
ಅದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸ್ಥಾನ, ಹಸುಗಳು ಹಾಲುಹರಿಸುವ ಹಸುಗಳಂತೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಿವೆ. ಹಿಂಡಿನ ತಾಯಿ, ಹಳೆಯವಳು, ಏಳು ರೂಪಗಳಿರುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಾಗ.
ಪ್ರ ವೋಽಚ್ಛಾ ರಿರಿಚೇ ದೇವಯುಷ್ಪದಮೇಕೋ ರುದ್ರೇಭಿರ್ಯಾತಿ ತುರ್ವಣಿಃ । ಜರಾ ವಾ ಯೇಷ್ವಮೃತೇಷು ದಾವನೇ ಪರಿ ವ ಊಮೇಭ್ಯಃ ಸಿಞ್ಚತಾ ಮಧು
ನಾನು ನಿಮಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ನಿವಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ತುರ್ವಣಿಯು ರುದ್ರರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವೋ, ಮರಣವೋ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಗೆ ಮಧು ಸುರಿಯಿರಿ.
ನಿಧೀಯಮಾನಮಪಗೂಳ್ಹಮಪ್ಸು ಪ್ರ ಮೇ ದೇವಾನಾಂ ವ್ರತಪಾ ಉವಾಚ । ಇನ್ದ್ರೋ ವಿದ್ವಾಁ ಅನು ಹಿ ತ್ವಾ ಚಚಕ್ಷ ತೇನಾಹಮಗ್ನೇ ಅನುಶಿಷ್ಟ ಆಗಾಮ್
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿ ಇಡಲಾಗಿದ್ದನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಾಯುವವನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಇಂದ್ರನು ತಿಳಿದು ಅದನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಆ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಾನು ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.
ಅಕ್ಷೇತ್ರವಿತ್ಕ್ಷೇತ್ರವಿದಂ ಹ್ಯಪ್ರಾಟ್ ಸ ಪ್ರೈತಿ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದಾನುಶಿಷ್ಟಃ । ಏತದ್ವೈ ಭದ್ರಮನುಶಾಸನಸ್ಯೋತ ಸ್ರುತಿಂ ವಿನ್ದತ್ಯಞ್ಜಸೀನಾಮ್
ಯಾರು ಹೊಲವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದರೂ, ಹೊಲವನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಪಡೆದರೆ, ಅವನು ಮುನ್ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಇದುವೇ ಉತ್ತಮವಾದ ಉಪದೇಶ, ಸರಳವಾದವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅವನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಅದ್ಯೇದು ಪ್ರಾಣೀದಮಮನ್ನಿಮಾಹಾಪೀವೃತೋ ಅಧಯನ್ಮಾತುರೂಧಃ । ಏಮೇನಮಾಪ ಜರಿಮಾ ಯುವಾನಮಹೇಳನ್ವಸುಃ ಸುಮನಾ ಬಭೂವ
ಇಂದು ಜೀವಿ ಈ ಆಹಾರವನ್ನು ತಿಂದನು; ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ತಾಯಿಯ ಪೋಷಣೆಯಿಂದ ಬೆಳೆದನು. ಅವನು ಯುವಕನಾದರೂ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಅವನನ್ನು ತಲುಪಿದೆ; ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸುಖದಿಂದಿದ್ದವನು, ಈಗ ದಣಿದಿದ್ದಾನೆ.
ಏತಾನಿ ಭದ್ರಾ ಕಲಶ ಕ್ರಿಯಾಮ ಕುರುಶ್ರವಣ ದದತೋ ಮಘಾನಿ । ದಾನ ಇದ್ವೋ ಮಘವಾನಃ ಸೋ ಅಸ್ತ್ವಯಂ ಚ ಸೋಮೋ ಹೃದಿ ಯಂ ಬಿಭರ್ಮಿ
ಈ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಮಾಡೋಣ, ಕುರುಶ್ರವಣನೇ, ಧನ್ಯತೆ ತುಂಬಿದ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡೋಣ. ಉದಾರ ದಾನಿಗಳು ಸದಾ ದಾನಿಗಳಾಗಿರಲಿ; ನಾನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿರುವ ಈ ಸೋಮವೂ ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಲಿ.
ಪ್ರ ಮಾ ಯುಯುಜ್ರೇ ಪ್ರಯುಜೋ ಜನಾನಾಂ ವಹಾಮಿ ಸ್ಮ ಪೂಷಣಮನ್ತರೇಣ । ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾಸೋ ಅಧ ಮಾಮರಕ್ಷನ್ದುಃಶಾಸುರಾಗಾದಿತಿ ಘೋಷ ಆಸೀತ್
ಜನರೊಳಗೆ ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ; ಪೂಷಣನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಮುಂದುವರೆದಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ದುಷ್ಟರ ಕೂಗು ಎದ್ದಿದೆ.
ಸಂ ಮಾ ತಪನ್ತ್ಯಭಿತಃ ಸಪತ್ನೀರಿವ ಪರ್ಶವಃ । ನಿ ಬಾಧತೇ ಅಮತಿರ್ನಗ್ನತಾ ಜಸುರ್ವೇರ್ನ ವೇವೀಯತೇ ಮತಿಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪತ್ನಿಯರಂತೆ ನನ್ನ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳು ನೋವು ಕೊಡುತ್ತಿವೆ. ಅಸಹಾಯತೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ; ಬೆತ್ತಲೆಯಾದರೆ ಲಜ್ಜೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹೆಣಗುವ ಕುದುರೆಯಂತೆ ನಡುಗುತ್ತದೆ.
ಮೂಷೋ ನ ಶಿಶ್ನಾ ವ್ಯದನ್ತಿ ಮಾಧ್ಯ ಸ್ತೋತಾರಂ ತೇ ಶತಕ್ರತೋ । ಸಕೃತ್ಸು ನೋ ಮಘವನ್ನಿನ್ದ್ರ ಮೃಳಯಾಧಾ ಪಿತೇವ ನೋ ಭವ
ಇಲಿಗಳಂತೆ ನಿನ್ನ ಗಾಯಕನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಶತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಇಂದ್ರನೇ. ಒಮ್ಮೆ ಉದಾರ ಇಂದ್ರಾ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು; ತಂದೆಯಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡು.
ಕುರುಶ್ರವಣಮಾವೃಣಿ ರಾಜಾನಂ ತ್ರಾಸದಸ್ಯವಮ್ । ಮಂಹಿಷ್ಠಂ ವಾಘತಾಮೃಷಿಃ
ನಾನು ಕುರುಶ್ರವಣನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ರಾಜನಾದ ತ್ರಾಸದಸ್ಯುವನ್ನು, ಉದಾರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ಋಷಿಯನ್ನು.
ಯಸ್ಯ ಮಾ ಹರಿತೋ ರಥೇ ತಿಸ್ರೋ ವಹನ್ತಿ ಸಾಧುಯಾ । ಸ್ತವೈ ಸಹಸ್ರದಕ್ಷಿಣೇ
ಅವನ ರಥವನ್ನು ಮೂರು ಸುಂದರ ಕುದುರೆಗಳು ಎಳೆಯುತ್ತಿವೆ, ಅವನಿಗಾಗಿ ಸಾವಿರ ದಾನಗಳ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸ್ವಾದಸೋ ಗಿರ ಉಪಮಶ್ರವಸಃ ಪಿತುಃ । ಕ್ಷೇತ್ರಂ ನ ರಣ್ವಮೂಚುಷೇ
ಅವನ ಮಧುರ ಗಾನಗಳು ಅವನ ತಂದೆ ಉಪಮಶ್ರವಸನಂತೆ, ಅವು ಹೊಲವನ್ನು ಸಮೃದ್ಧಿಯೆಂದು ಘೋಷಿಸಿವೆ.
ಅಧಿ ಪುತ್ರೋಪಮಶ್ರವೋ ನಪಾನ್ಮಿತ್ರಾತಿಥೇರಿಹಿ । ಪಿತುಷ್ಟೇ ಅಸ್ಮಿ ವನ್ದಿತಾ
ಮಿತ್ರಾತಿಥಿಯ ವಂಶದ ಉಪಮಶ್ರವನು ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ನಾನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ನಿನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಯದೀಶೀಯಾಮೃತಾನಾಮುತ ವಾ ಮರ್ತ್ಯಾನಾಮ್ । ಜೀವೇದಿನ್ಮಘವಾ ಮಮ
ನಾನು ಅಮರರ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೆ ಆಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಉದಾರನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಬದುಕಲಿ.
ನ ದೇವಾನಾಮತಿ ವ್ರತಂ ಶತಾತ್ಮಾ ಚನ ಜೀವತಿ । ತಥಾ ಯುಜಾ ವಿ ವಾವೃತೇ
ದೇವರ ವಿಧಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಮೀರಿ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ನೂರು ಆತ್ಮ ಇದ್ದರೂ ಬದುಕಲಾಗದು. ಹಾಗೆ, ಆ ನಿಯಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರಾವೇಪಾ ಮಾ ಬೃಹತೋ ಮಾದಯನ್ತಿ ಪ್ರವಾತೇಜಾ ಇರಿಣೇ ವರ್ವೃತಾನಾಃ । ಸೋಮಸ್ಯೇವ ಮೌಜವತಸ್ಯ ಭಕ್ಷೋ ವಿಭೀದಕೋ ಜಾಗೃವಿರ್ಮಹ್ಯಮಚ್ಛಾನ್
ಬಲವಾದ ವಿಭೀಡಕದ ಅಡಿಕೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಶೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಒಣ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ ಅವು ನನಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡುತ್ತವೆ. ಮುಜವತಿನ ಸೋಮದ ರುಚಿಕರ ಆಹಾರದಂತೆ, ಚುರುಕು ಪಾಶೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ನ ಮಾ ಮಿಮೇಥ ನ ಜಿಹೀಳ ಏಷಾ ಶಿವಾ ಸಖಿಭ್ಯ ಉತ ಮಹ್ಯಮಾಸೀತ್ । ಅಕ್ಷಸ್ಯಾಹಮೇಕಪರಸ್ಯ ಹೇತೋರನುವ್ರತಾಮಪ ಜಾಯಾಮರೋಧಮ್
ಅವಳು ನನಗೆ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನೂ ತೋರಿಸಲಿಲ್ಲ, ತಿರಸ್ಕರಿಸಲೂ ಇಲ್ಲ; ಅವಳು ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೂ ನನಗೂ ದಯಾಳುವಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ಒಂದು ಪಾಶೆಯಿಗಾಗಿ ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅವಳನ್ನು ಅಳಿಸಿದ್ದೆನು.
ದ್ವೇಷ್ಟಿ ಶ್ವಶ್ರೂರಪ ಜಾಯಾ ರುಣದ್ಧಿ ನ ನಾಥಿತೋ ವಿನ್ದತೇ ಮರ್ಡಿತಾರಮ್ । ಅಶ್ವಸ್ಯೇವ ಜರತೋ ವಸ್ನ್ಯಸ್ಯ ನಾಹಂ ವಿನ್ದಾಮಿ ಕಿತವಸ್ಯ ಭೋಗಮ್
ಅತ್ತೆ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾಳೆ; ಬಡವನು ಆಶ್ರಯವನ್ನೇ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಸೇವೆಯಿಂದ ಹಳೆಯ ಕುದುರೆಯಂತೆ, ನಾನು ಜೂಜುಗಾರನ ಜಯದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನೇ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ.
ಅನ್ಯೇ ಜಾಯಾಂ ಪರಿ ಮೃಶನ್ತ್ಯಸ್ಯ ಯಸ್ಯಾಗೃಧದ್ವೇದನೇ ವಾಜ್ಯಕ್ಷಃ । ಪಿತಾ ಮಾತಾ ಭ್ರಾತರ ಏನಮಾಹುರ್ನ ಜಾನೀಮೋ ನಯತಾ ಬದ್ಧಮೇತಮ್
ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ಆ ಜೂಜುಗಾರನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ಎಸೆತದ ಆಸೆಯಿಂದ ಬಾಳುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಸಹೋದರರು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ನಾವು ಅವನನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ.'