ಶಶಃ ಕ್ಷುರಂ ಪ್ರತ್ಯಞ್ಚಂ ಜಗಾರಾದ್ರಿಂ ಲೋಗೇನ ವ್ಯಭೇದಮಾರಾತ್ । ಬೃಹನ್ತಂ ಚಿದೃಹತೇ ರನ್ಧಯಾನಿ ವಯದ್ವತ್ಸೋ ವೃಷಭಂ ಶೂಶುವಾನಃ
ಮೊಲ ಕತ್ತರೆಯನ್ನು ತಿರುವುಮಾಡಿ ಗುದಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ದೂರದ ಕಲ್ಲನ್ನು ಒಡೆದಿತು. ದೊಡ್ಡವನಾದರೂ ಗಾಯಗೊಂಡಾಗ ನಾನು ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಹಸುವಿನ ಕರು ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ನಕ್ಕಂತೆ.
ಸುಪರ್ಣ ಇತ್ಥಾ ನಖಮಾ ಸಿಷಾಯಾವರುದ್ಧಃ ಪರಿಪದಂ ನ ಸಿಂಹಃ । ನಿರುದ್ಧಶ್ಚಿನ್ಮಹಿಷಸ್ತರ್ಷ್ಯಾವಾನ್ಗೋಧಾ ತಸ್ಮಾ ಅಯಥಂ ಕರ್ಷದೇತತ್
ಹಕ್ಕಿ ತನ್ನ ಗರಿಯನ್ನು ಹೀಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣಮಾಡಿತು, ಸಿಂಹನು ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ. ಮಹಿಷನು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಓಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಗೋಧಾ ಇದನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ.
ತೇಭ್ಯೋ ಗೋಧಾ ಅಯಥಂ ಕರ್ಷದೇತದ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಪ್ರತಿಪೀಯನ್ತ್ಯನ್ನೈಃ । ಸಿಮ ಉಕ್ಷ್ಣೋಽವಸೃಷ್ಟಾಁ ಅದನ್ತಿ ಸ್ವಯಂ ಬಲಾನಿ ತನ್ವಃ ಶೃಣಾನಾಃ
ಅವರಿಂದ, ಗೋಧಾ ಇದನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ—ಯಾರು ವೇದವಾಕ್ಯಕ್ಕೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ. ಎಮ್ಮೆಗಳಿಂದ ಬಿಡಿಸಲಾದ ಹಸುಗರುಗಳು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಕಚ್ಚುತ್ತವೆ.
ಏತೇ ಶಮೀಭಿಃ ಸುಶಮೀ ಅಭೂವನ್ಯೇ ಹಿನ್ವಿರೇ ತನ್ವಃ ಸೋಮ ಉಕ್ಥೈಃ । ನೃವದ್ವದನ್ನುಪ ನೋ ಮಾಹಿ ವಾಜಾನ್ದಿವಿ ಶ್ರವೋ ದಧಿಷೇ ನಾಮ ವೀರಃ
ಇವರು ಶಮೀ ಮರದ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆರಳಾದವರಾದರು; ಇನ್ನವರು ಸೋಮದ ಹಾಡುಗಳಿಂದ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪುರುಷರಂತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಬಲದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ; ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ವೀರನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀಯೆ.
ವನೇ ನ ವಾ ಯೋ ನ್ಯಧಾಯಿ ಚಾಕಞ್ಛುಚಿರ್ವಾಂ ಸ್ತೋಮೋ ಭುರಣಾವಜೀಗಃ । ಯಸ್ಯೇದಿನ್ದ್ರಃ ಪುರುದಿನೇಷು ಹೋತಾ ನೃಣಾಂ ನರ್ಯೋ ನೃತಮಃ ಕ್ಷಪಾವಾನ್
ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮರದಂತೆ, ಯಾರನ್ನು ನೆಟ್ಟಿದ್ದಾರೋ, ನಿನ್ನ ಹೊಗಳಿಕೆ ಪ್ರಕಾಶಮಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಹೋತೃ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಪ್ರ ತೇ ಅಸ್ಯಾ ಉಷಸಃ ಪ್ರಾಪರಸ್ಯಾ ನೃತೌ ಸ್ಯಾಮ ನೃತಮಸ್ಯ ನೃಣಾಮ್ । ಅನು ತ್ರಿಶೋಕಃ ಶತಮಾವಹನ್ನೄನ್ಕುತ್ಸೇನ ರಥೋ ಯೋ ಅಸತ್ಸಸವಾನ್
ನೀನು ದೂರದ ಉದಯವನ್ನು ತಲುಪಲಿ; ನಾವು ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದವನ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ತ್ರಿಶೋಕನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ನೂರು ಜನರನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು, ಕುತ್ಸನೊಂದಿಗೆ whose ರಥವು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು.
ಕಸ್ತೇ ಮದ ಇನ್ದ್ರ ರನ್ತ್ಯೋ ಭೂದ್ದುರೋ ಗಿರೋ ಅಭ್ಯುಗ್ರೋ ವಿ ಧಾವ । ಕದ್ವಾಹೋ ಅರ್ವಾಗುಪ ಮಾ ಮನೀಷಾ ಆ ತ್ವಾ ಶಕ್ಯಾಮುಪಮಂ ರಾಧೋ ಅನ್ನೈಃ
ನಿನ್ನ ಯಾವ ಉಲ್ಲಾಸ, ಇಂದ್ರಾ, ಆನಂದಕರವಾಗಿದೆ? ಭಯಂಕರನೇ, ದೂರದಿಂದ ನಮ್ಮ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ ಓಡಿ ಬಾ. ಯಾವ ಸಹಾಯಕನು ಹತ್ತಿರ ಬಂದು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಿನ್ನ ಮಹಾ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಆಹಾರದಿಂದ ಪಡೆಯಲಿ.
ಕದು ದ್ಯುಮ್ನಮಿನ್ದ್ರ ತ್ವಾವತೋ ನೄನ್ಕಯಾ ಧಿಯಾ ಕರಸೇ ಕನ್ನ ಆಗನ್ । ಮಿತ್ರೋ ನ ಸತ್ಯ ಉರುಗಾಯ ಭೃತ್ಯಾ ಅನ್ನೇ ಸಮಸ್ಯ ಯದಸನ್ಮನೀಷಾಃ
ನೀನು ಯಾವ ಮಹಿಮೆ, ಇಂದ್ರಾ, ಪುರುಷರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೀಯೆ, ಯಾವ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತೀಯೆ, ಯಾರು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ? ಮಿತ್ರನಂತೆ, ನಿಜವಾದ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಒಂದಾದಾಗ.
ಪ್ರೇರಯ ಸೂರೋ ಅರ್ಥಂ ನ ಪಾರಂ ಯೇ ಅಸ್ಯ ಕಾಮಂ ಜನಿಧಾ ಇವ ಗ್ಮನ್ । ಗಿರಶ್ಚ ಯೇ ತೇ ತುವಿಜಾತ ಪೂರ್ವೀರ್ನರ ಇನ್ದ್ರ ಪ್ರತಿಶಿಕ್ಷನ್ತ್ಯನ್ನೈಃ
ಸೂರ್ಯನು ದೂರದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುವವನಂತೆ ಕಳುಹಿಸು, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ. ನಿನ್ನ ಅನೇಕ ಹಾಡುಗಳಿಗೆ, ಇಂದ್ರಾ, ಪುರುಷರು, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಆಹಾರದಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಾತ್ರೇ ನು ತೇ ಸುಮಿತೇ ಇನ್ದ್ರ ಪೂರ್ವೀ ದ್ಯೌರ್ಮಜ್ಮನಾ ಪೃಥಿವೀ ಕಾವ್ಯೇನ । ವರಾಯ ತೇ ಘೃತವನ್ತಃ ಸುತಾಸಃ ಸ್ವಾದ್ಮನ್ಭವನ್ತು ಪೀತಯೇ ಮಧೂನಿ
ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ತಾಯಿಗೆ, ನಿನಗೆ, ಸುಮಿತ್ರನಿಗೂ, ಪುರಾತನ ಆಕಾಶ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ತನ್ನ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಸನ್ನಿಧಿಯಾಗಲಿ. ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ತುಪ್ಪದ ಹೋಮಗಳು ಮತ್ತು ಮಧುರ ಪಾನಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರಲಿ.
ಆ ಮಧ್ವೋ ಅಸ್ಮಾ ಅಸಿಚನ್ನಮತ್ರಮಿನ್ದ್ರಾಯ ಪೂರ್ಣಂ ಸ ಹಿ ಸತ್ಯರಾಧಾಃ । ಸ ವಾವೃಧೇ ವರಿಮನ್ನಾ ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಅಭಿ ಕ್ರತ್ವಾ ನರ್ಯಃ ಪೌಂಸ್ಯೈಶ್ಚ
ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಪೂರ್ಣವಾದ ಮಧುರ ಪಾನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಉದಾರ. ಅವನು ಭೂಮಿಯ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಮಹತ್ವದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ವ್ಯಾನಳಿನ್ದ್ರಃ ಪೃತನಾಃ ಸ್ವೋಜಾ ಆಸ್ಮೈ ಯತನ್ತೇ ಸಖ್ಯಾಯ ಪೂರ್ವೀಃ । ಆ ಸ್ಮಾ ರಥಂ ನ ಪೃತನಾಸು ತಿಷ್ಠ ಯಂ ಭದ್ರಯಾ ಸುಮತ್ಯಾ ಚೋದಯಾಸೇ
ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧದ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅನೇಕರು ಅವನ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ನೀನು ರಥದಂತೆ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರು, ಅವನು ನಿನಗೆ ಶುಭಾಶಯದಿಂದ ಚಲನೆ ನೀಡುವಂತೆ.
ಪ್ರ ದೇವತ್ರಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಗಾತುರೇತ್ವಪೋ ಅಚ್ಛಾ ಮನಸೋ ನ ಪ್ರಯುಕ್ತಿ । ಮಹೀಂ ಮಿತ್ರಸ್ಯ ವರುಣಸ್ಯ ಧಾಸಿಂ ಪೃಥುಜ್ರಯಸೇ ರೀರಧಾ ಸುವೃಕ್ತಿಮ್
ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗಾನವು ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದಂತೆ ಹೋಗಲಿ. ನೀನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರुणನ ಮಹಾ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ನಮಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು.
ಅಧ್ವರ್ಯವೋ ಹವಿಷ್ಮನ್ತೋ ಹಿ ಭೂತಾಚ್ಛಾಪ ಇತೋಶತೀರುಶನ್ತಃ । ಅವ ಯಾಶ್ಚಷ್ಟೇ ಅರುಣಃ ಸುಪರ್ಣಸ್ತಮಾಸ್ಯಧ್ವಮೂರ್ಮಿಮದ್ಯಾ ಸುಹಸ್ತಾಃ
ಯಜ್ಞಕರ್ತರು, ನಿಮ್ಮ ಹೋಮಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬನ್ನಿ. ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಯವನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ; ನಿಮ್ಮ ಬಲವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಪಾನದ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ.
ಅಧ್ವರ್ಯವೋಽಪ ಇತಾ ಸಮುದ್ರಮಪಾಂ ನಪಾತಂ ಹವಿಷಾ ಯಜಧ್ವಮ್ । ಸ ವೋ ದದದೂರ್ಮಿಮದ್ಯಾ ಸುಪೂತಂ ತಸ್ಮೈ ಸೋಮಂ ಮಧುಮನ್ತಂ ಸುನೋತ
ಯಜ್ಞಕರ್ತರು, ನೀರಿನ ಕಡೆಗೆ, ಸಮುದ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಹೋಮಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರಿನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ. ಅವನು ನಿಮಗೆ ಶುದ್ಧವಾದ, ಹೊಳೆಯುವ ಅಲೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗಾಗಿ ಮಧುರ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿರಿ.
ಯೋ ಅನಿಧ್ಮೋ ದೀದಯದಪ್ಸ್ವನ್ತರ್ಯಂ ವಿಪ್ರಾಸ ಈಳತೇ ಅಧ್ವರೇಷು । ಅಪಾಂ ನಪಾನ್ಮಧುಮತೀರಪೋ ದಾ ಯಾಭಿರಿನ್ದ್ರೋ ವಾವೃಧೇ ವೀರ್ಯಾಯ
ಅಗ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೊಳೆಯುವವನನ್ನು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿನ ಪುತ್ರ, ನಮಗೆ ಆ ಮಧುರ ಹರಿವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು, ಅದರಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.
ಯಾಭಿಃ ಸೋಮೋ ಮೋದತೇ ಹರ್ಷತೇ ಚ ಕಲ್ಯಾಣೀಭಿರ್ಯುವತಿಭಿರ್ನ ಮರ್ಯಃ । ತಾ ಅಧ್ವರ್ಯೋ ಅಪೋ ಅಚ್ಛಾ ಪರೇಹಿ ಯದಾಸಿಞ್ಚಾ ಓಷಧೀಭಿಃ ಪುನೀತಾತ್
ಯಾವ ನೀರುಗಳಿಂದ ಸೋಮನು ಸಂತೋಷಪಡುವನು ಮತ್ತು ಉಲ್ಲಾಸಗೊಳ್ಳುವನು, ಸುಂದರ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಯುವಕನಂತೆ—ಯಜ್ಞಕರ್ತ, ನೀನು ಆ ನೀರಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗು, ಅವುಗಳು ನೀನು ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರಿಸುವ ಸೋಮವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ.
ಏವೇದ್ಯೂನೇ ಯುವತಯೋ ನಮನ್ತ ಯದೀಮುಶನ್ನುಶತೀರೇತ್ಯಚ್ಛ । ಸಂ ಜಾನತೇ ಮನಸಾ ಸಂ ಚಿಕಿತ್ರೇಽಧ್ವರ್ಯವೋ ಧಿಷಣಾಪಶ್ಚ ದೇವೀಃ
ಇಲ್ಲಿ ಯುವತಿಯರು ಬಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವುಗಳು ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗುತ್ತವೆ—ಯಜ್ಞಕರ್ತರೇ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಹಾಗೂ ನೀರಿನ ದೇವತೆಗಳೇ.
ಯೋ ವೋ ವೃತಾಭ್ಯೋ ಅಕೃಣೋದು ಲೋಕಂ ಯೋ ವೋ ಮಹ್ಯಾ ಅಭಿಶಸ್ತೇರಮುಞ್ಚತ್ । ತಸ್ಮಾ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಮಧುಮನ್ತಮೂರ್ಮಿಂ ದೇವಮಾದನಂ ಪ್ರ ಹಿಣೋತನಾಪಃ
ಯಾರು ನಿಮಗಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ದಾರಿ ಮಾಡಿದರು, ಯಾರು ಮಹಾ ಶಾಪದಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು—ಆ ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ನೀರೇ, ಮಧುರ ಪಾನವನ್ನು, ದೈವಿಕ ಉಲ್ಲಾಸದ ಪಾನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ.
ಪ್ರಾಸ್ಮೈ ಹಿನೋತ ಮಧುಮನ್ತಮೂರ್ಮಿಂ ಗರ್ಭೋ ಯೋ ವಃ ಸಿನ್ಧವೋ ಮಧ್ವ ಉತ್ಸಃ । ಘೃತಪೃಷ್ಠಮೀಡ್ಯಮಧ್ವರೇಷ್ವಾಪೋ ರೇವತೀಃ ಶೃಣುತಾ ಹವಂ ಮೇ
ಅವನಿಗಾಗಿ ಮಧುರ ಪಾನವನ್ನು ಸುರಿಸಿ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ನದಿಗಳ ಗರ್ಭ, ಮಧುರದ ಮೂಲ. ತುಪ್ಪಪೂರಿತ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸಾರ್ಹವಾದ ನೀರೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ತಂ ಸಿನ್ಧವೋ ಮತ್ಸರಮಿನ್ದ್ರಪಾನಮೂರ್ಮಿಂ ಪ್ರ ಹೇತ ಯ ಉಭೇ ಇಯರ್ತಿ । ಮದಚ್ಯುತಮೌಶಾನಂ ನಭೋಜಾಂ ಪರಿ ತ್ರಿತನ್ತುಂ ವಿಚರನ್ತಮುತ್ಸಮ್
ಆ ಉಲ್ಲಾಸದ, ಇಂದ್ರನು ಕುಡಿಯುವ ಪಾನವನ್ನು, ನದಿಗಳೇ, ಹರಿಯಿರಿ, ಎರಡೂ ಲೋಕಗಳು ಅದನ್ನು ಕಳುಹಿಸುತ್ತವೆ—ಮತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮದ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಮೂಲವನ್ನು ಸುತ್ತುವ, ನೂಲು ನೇಯುವಂತೆ ಹರಿಯುವ ಪಾನವನ್ನು.
ಆವರ್ವೃತತೀರಧ ನು ದ್ವಿಧಾರಾ ಗೋಷುಯುಧೋ ನ ನಿಯವಂ ಚರನ್ತೀಃ । ಋಷೇ ಜನಿತ್ರೀರ್ಭುವನಸ್ಯ ಪತ್ನೀರಪೋ ವನ್ದಸ್ವ ಸವೃಧಃ ಸಯೋನೀಃ
ಯಾವುವು ಸದಾ ಹರಿಯುತ್ತಿವೆ, ಈಗ ಎರಡು ಹರಿವುಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯತ್ತ ಕಳಿಸುವಂತೆ ಚಲಿಸುತ್ತಿವೆ—ನದಿಗಳೇ, ಋಷಿಯ ತಾಯಿಗಳು, ಜಗತ್ತಿನ ಪತ್ನಿಯರು, ಅವುಗಳನ್ನು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ವಂದಿಸು.
ಹಿನೋತಾ ನೋ ಅಧ್ವರಂ ದೇವಯಜ್ಯಾ ಹಿನೋತ ಬ್ರಹ್ಮ ಸನಯೇ ಧನಾನಾಮ್ । ಋತಸ್ಯ ಯೋಗೇ ವಿ ಷ್ಯಧ್ವಮೂಧಃ ಶ್ರುಷ್ಟೀವರೀರ್ಭೂತನಾಸ್ಮಭ್ಯಮಾಪಃ
ನಮಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸುರಿಸಿ; ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ. ಸತ್ಯದ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಲ್ಲದೆ ಇರಿ; ನಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿ, ನೀರೇ.
ಆಪೋ ರೇವತೀಃ ಕ್ಷಯಥಾ ಹಿ ವಸ್ವಃ ಕ್ರತುಂ ಚ ಭದ್ರಂ ಬಿಭೃಥಾಮೃತಂ ಚ । ರಾಯಶ್ಚ ಸ್ಥ ಸ್ವಪತ್ಯಸ್ಯ ಪತ್ನೀಃ ಸರಸ್ವತೀ ತದ್ಗೃಣತೇ ವಯೋ ಧಾತ್
ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ನೀರೇ, ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ; ಉತ್ತಮ ಸಲಹೆ ಮತ್ತು ಅಮೃತವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರಿರಿ. ನೀವು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಒಡೆಯನ ಪತ್ನಿಯರು; ಸರಸ್ವತಿ, ನಾವು ಹೊಗಳುವ ಆ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸು.
ಪ್ರತಿ ಯದಾಪೋ ಅದೃಶ್ರಮಾಯತೀರ್ಘೃತಂ ಪಯಾಂಸಿ ಬಿಭ್ರತೀರ್ಮಧೂನಿ । ಅಧ್ವರ್ಯುಭಿರ್ಮನಸಾ ಸಂವಿದಾನಾ ಇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮಂ ಸುಷುತಂ ಭರನ್ತೀಃ
ಯಾವಾಗ ನೀರುಗಳು ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಮಧು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ಗೋಚರವಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತವೆ—ಯಜ್ಞಕರ್ತರೊಂದಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ, ಅವುಗಳು ಒತ್ತಿದ ಸೋಮವನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತರುತ್ತವೆ.
ಏಮಾ ಅಗ್ಮನ್ರೇವತೀರ್ಜೀವಧನ್ಯಾ ಅಧ್ವರ್ಯವಃ ಸಾದಯತಾ ಸಖಾಯಃ । ನಿ ಬರ್ಹಿಷಿ ಧತ್ತನ ಸೋಮ್ಯಾಸೋಽಪಾಂ ನಪ್ತ್ರಾ ಸಂವಿದಾನಾಸ ಏನಾಃ
ಈಗ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ, ಜೀವವನ್ನು ನೀಡುವ ನೀರುಗಳು ಬಂದಿವೆ; ಯಜ್ಞಕರ್ತರೇ, ಅವುಗಳನ್ನು ಆಸನಗೊಳಿಸಿ, ಸ್ನೇಹಿತರೆ. ಸೋಮ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಿ, ನೀರಿನ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಿ.
ಆಗ್ಮನ್ನಾಪ ಉಶತೀರ್ಬರ್ಹಿರೇದಂ ನ್ಯಧ್ವರೇ ಅಸದನ್ದೇವಯನ್ತೀಃ । ಅಧ್ವರ್ಯವಃ ಸುನುತೇನ್ದ್ರಾಯ ಸೋಮಮಭೂದು ವಃ ಸುಶಕಾ ದೇವಯಜ್ಯಾ
ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ನೀರುಗಳು ಈ ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆಗೆ ಬಂದಿವೆ, ಅವುಗಳು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಕುಳಿತಿವೆ. ಯಜ್ಞಕರ್ತರೇ, ಇಂದ್ರನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಒತ್ತಿರಿ; ನಿಮ್ಮ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಯಜ್ಞ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದೆ.
ಆ ನೋ ದೇವಾನಾಮುಪ ವೇತು ಶಂಸೋ ವಿಶ್ವೇಭಿಸ್ತುರೈರವಸೇ ಯಜತ್ರಃ । ತೇಭಿರ್ವಯಂ ಸುಷಖಾಯೋ ಭವೇಮ ತರನ್ತೋ ವಿಶ್ವಾ ದುರಿತಾ ಸ್ಯಾಮ
ದೇವತೆಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಒಳ್ಳೆಯ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗೋಣ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಸುಖವಾಗಿರೋಣ.
ಪರಿ ಚಿನ್ಮರ್ತೋ ದ್ರವಿಣಂ ಮಮನ್ಯಾದೃತಸ್ಯ ಪಥಾ ನಮಸಾ ವಿವಾಸೇತ್ । ಉತ ಸ್ವೇನ ಕ್ರತುನಾ ಸಂ ವದೇತ ಶ್ರೇಯಾಂಸಂ ದಕ್ಷಂ ಮನಸಾ ಜಗೃಭ್ಯಾತ್
ಯಾರೂ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಧನವನ್ನು ಬಯಸಬಾರದು; ಸತ್ಯದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹುಡುಕಬೇಕು. ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿ, ಉತ್ತಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿಯಬೇಕು.
ಅಧಾಯಿ ಧೀತಿರಸಸೃಗ್ರಮಂಶಾಸ್ತೀರ್ಥೇ ನ ದಸ್ಮಮುಪ ಯನ್ತ್ಯೂಮಾಃ । ಅಭ್ಯಾನಶ್ಮ ಸುವಿತಸ್ಯ ಶೂಷಂ ನವೇದಸೋ ಅಮೃತಾನಾಮಭೂಮ
ಪ್ರೇರಣೆಯ ಯೋಚನೆ ಹೊರಬಂದಿದೆ; ಹಾಡುಗಳು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿವೆ, ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ. ದಾನಶೀಲರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನಾವು ಅಮೃತರನ್ನು ಹೋಲುವವರಾಗಿದ್ದೇವೆ.