ಕೃಷ್ಣಃ ಶ್ವೇತೋಽರುಷೋ ಯಾಮೋ ಅಸ್ಯ ಬ್ರಧ್ನ ಋಜ್ರ ಉತ ಶೋಣೋ ಯಶಸ್ವಾನ್ । ಹಿರಣ್ಯರೂಪಂ ಜನಿತಾ ಜಜಾನ
ಅವನ ರೂಪ ಕಪ್ಪು, ಬಿಳುಪು, ಕಿತ್ತಳೆ, ಗಾಢ; ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ವೇಗಿಯಾದ, ಕೆಂಪು, ಕೀರ್ತಿಯುತನು; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅವನನ್ನು ಬಂಗಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಏವಾ ತೇ ಅಗ್ನೇ ವಿಮದೋ ಮನೀಷಾಮೂರ್ಜೋ ನಪಾದಮೃತೇಭಿಃ ಸಜೋಷಾಃ । ಗಿರ ಆ ವಕ್ಷತ್ಸುಮತೀರಿಯಾನ ಇಷಮೂರ್ಜಂ ಸುಕ್ಷಿತಿಂ ವಿಶ್ವಮಾಭಾಃ
ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗಳು, ಗಾನಗಳೊಡನೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಮಗನಾದ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಅಮರರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಲಿ; ನಮ್ಮ ವಾಣಿಗಳು ನಿನ್ನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಂದುಕೊಡಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪೋಷಣೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿ ನೀಡಲಿ.
ಆಗ್ನಿಂ ನ ಸ್ವವೃಕ್ತಿಭಿರ್ಹೋತಾರಂ ತ್ವಾ ವೃಣೀಮಹೇ । ಯಜ್ಞಾಯ ಸ್ತೀರ್ಣಬರ್ಹಿಷೇ ವಿ ವೋ ಮದೇ ಶೀರಂ ಪಾವಕಶೋಚಿಷಂ ವಿವಕ್ಷಸೇ
ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು, ಅಗ್ನೇ, ಹೋತರನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ಹಬ್ಬದ ಹಾಸಿದ ದರ್ಭೆಯಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ನಿನ್ನಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗಾಗಿ.
ತ್ವಾಮು ತೇ ಸ್ವಾಭುವಃ ಶುಮ್ಭನ್ತ್ಯಶ್ವರಾಧಸಃ । ವೇತಿ ತ್ವಾಮುಪಸೇಚನೀ ವಿ ವೋ ಮದ ಋಜೀತಿರಗ್ನ ಆಹುತಿರ್ವಿವಕ್ಷಸೇ
ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಕುದುರೆಗಳಿರುವವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಯವರು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ—ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಅಗ್ನೇ, ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ.
ತ್ವೇ ಧರ್ಮಾಣ ಆಸತೇ ಜುಹೂಭಿಃ ಸಿಞ್ಚತೀರಿವ । ಕೃಷ್ಣಾ ರೂಪಾಣ್ಯರ್ಜುನಾ ವಿ ವೋ ಮದೇ ವಿಶ್ವಾ ಅಧಿ ಶ್ರಿಯೋ ಧಿಷೇ ವಿವಕ್ಷಸೇ
ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಧರ್ಮಗಳು ನೆಲಸಿವೆ, ಹೋಮದ ಚಮಚಗಳಿಂದ ಹುರಿದುಹಾಕಿದಂತೆ; ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳುಪು ರೂಪಗಳು—ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗಾಗಿ ಹೊತ್ತಿರುವೆ.
ಯಮಗ್ನೇ ಮನ್ಯಸೇ ರಯಿಂ ಸಹಸಾವನ್ನಮರ್ತ್ಯ । ತಮಾ ನೋ ವಾಜಸಾತಯೇ ವಿ ವೋ ಮದೇ ಯಜ್ಞೇಷು ಚಿತ್ರಮಾ ಭರಾ ವಿವಕ್ಷಸೇ
ಅಗ್ನೇ, ಅಮರ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನೀನು ಯಾವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತೀಯೋ, ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗಾಗಿ ತಂದುಕೊಡು.
ಅಗ್ನಿರ್ಜಾತೋ ಅಥರ್ವಣಾ ವಿದದ್ವಿಶ್ವಾನಿ ಕಾವ್ಯಾ । ಭುವದ್ದೂತೋ ವಿವಸ್ವತೋ ವಿ ವೋ ಮದೇ ಪ್ರಿಯೋ ಯಮಸ್ಯ ಕಾಮ್ಯೋ ವಿವಕ್ಷಸೇ
ಅಗ್ನಿ, ಅಥರ್ವಣನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಅರಿತನು; ಅವನು ವಿವಸ್ವಂತನ ದೂತನಾದನು, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಯಮನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನೂ, ಇಷ್ಟನೂ ಆಗಿದ್ದನು, ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗಾಗಿ.
ತ್ವಾಂ ಯಜ್ಞೇಷ್ವೀಳತೇಽಗ್ನೇ ಪ್ರಯತ್ಯಧ್ವರೇ । ತ್ವಂ ವಸೂನಿ ಕಾಮ್ಯಾ ವಿ ವೋ ಮದೇ ವಿಶ್ವಾ ದಧಾಸಿ ದಾಶುಷೇ ವಿವಕ್ಷಸೇ
ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಗ್ನೇ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ; ನೀನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಧನಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗಾಗಿ ನೀಡುತ್ತೀಯೆ.
ತ್ವಾಂ ಯಜ್ಞೇಷ್ವೃತ್ವಿಜಂ ಚಾರುಮಗ್ನೇ ನಿ ಷೇದಿರೇ । ಘೃತಪ್ರತೀಕಂ ಮನುಷೋ ವಿ ವೋ ಮದೇ ಶುಕ್ರಂ ಚೇತಿಷ್ಠಮಕ್ಷಭಿರ್ವಿವಕ್ಷಸೇ
ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ರುಚಿಯಾದ ಅರ್ಚಕನಾಗಿ, ಅಗ್ನೇ, ಮಾನವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಸನಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ; ತುಪ್ಪದ ಮುಖವಿರುವ, ನಿನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ವೇಗಿಯಾದ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ನಮ್ಮ ಮಾತಿಗಾಗಿ.
ಅಗ್ನೇ ಶುಕ್ರೇಣ ಶೋಚಿಷೋರು ಪ್ರಥಯಸೇ ಬೃಹತ್ । ಅಭಿಕ್ರನ್ದನ್ವೃಷಾಯಸೇ ವಿ ವೋ ಮದೇ ಗರ್ಭಂ ದಧಾಸಿ ಜಾಮಿಷು ವಿವಕ್ಷಸೇ
ಅಗ್ನೇ, ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ನೀನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತೀಯೆ, ಭಾರವಾಗಿ ಬೆಳಗುತ್ತೀಯೆ. ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ. ಸಂತೋಷದಿಂದ, ನೀನು ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ಬೀಜವನ್ನು ಇಡುತ್ತೀಯೆ, ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೊಗಳಲಿ ಎಂಬ ಆಸೆಯಿಂದ.
ಕುಹ ಶ್ರುತ ಇನ್ದ್ರಃ ಕಸ್ಮಿನ್ನದ್ಯ ಜನೇ ಮಿತ್ರೋ ನ ಶ್ರೂಯತೇ । ಋಷೀಣಾಂ ವಾ ಯಃ ಕ್ಷಯೇ ಗುಹಾ ವಾ ಚರ್ಕೃಷೇ ಗಿರಾ
ಇಂದು ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಯಾವ ಜನರಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು? ಮಿತ್ರನಂತೆ ಅವನ ಹೆಸರು ಕೇಳಿಸೋದಿಲ್ಲವೇ? ಅವನು ಋಷಿಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿದೆಯೋ, ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಿ ಹೋದನೆಂದು ಹಾಡಿನಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೋ?
ಇಹ ಶ್ರುತ ಇನ್ದ್ರೋ ಅಸ್ಮೇ ಅದ್ಯ ಸ್ತವೇ ವಜ್ರ್ಯೃಚೀಷಮಃ । ಮಿತ್ರೋ ನ ಯೋ ಜನೇಷ್ವಾ ಯಶಶ್ಚಕ್ರೇ ಅಸಾಮ್ಯಾ
ಇಂದು ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕೇಳಿಸಲಿ, ಅವನನ್ನು ನಾವು ಹಾಡೋಣ, ಅವನು ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ತುತಿ ಕೇಳಲು ಬಯಸುವವನು. ಮಿತ್ರನಂತೆ ಜನರ ನಡುವೆ ಅವನು ಅಪೂರ್ವ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಮಹೋ ಯಸ್ಪತಿಃ ಶವಸೋ ಅಸಾಮ್ಯಾ ಮಹೋ ನೃಮ್ಣಸ್ಯ ತೂತುಜಿಃ । ಭರ್ತಾ ವಜ್ರಸ್ಯ ಧೃಷ್ಣೋಃ ಪಿತಾ ಪುತ್ರಮಿವ ಪ್ರಿಯಮ್
ಅವನು ಮಹತ್ವದ ಒಡೆಯ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಮಹಾ ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುವವನು. ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ವಜ್ರದ ಧಾರಕ, ಮಗನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ತಂದೆಯಂತೆ.
ಯುಜಾನೋ ಅಶ್ವಾ ವಾತಸ್ಯ ಧುನೀ ದೇವೋ ದೇವಸ್ಯ ವಜ್ರಿವಃ । ಸ್ಯನ್ತಾ ಪಥಾ ವಿರುಕ್ಮತಾ ಸೃಜಾನ ಸ್ತೋಷ್ಯಧ್ವನಃ
ದೇವತೆಗಾಗಿ ಗಾಳಿಯ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರು. ಹೊಳೆಯುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಾ, ನೀನು ಹಾದಿಯನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತೀಯೆ.
ತ್ವಂ ತ್ಯಾ ಚಿದ್ವಾತಸ್ಯಾಶ್ವಾಗಾ ಋಜ್ರಾ ತ್ಮನಾ ವಹಧ್ಯೈ । ಯಯೋರ್ದೇವೋ ನ ಮರ್ತ್ಯೋ ಯನ್ತಾ ನಕಿರ್ವಿದಾಯ್ಯಃ
ನೀನೇ ಗಾಳಿಯ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಸಾಗಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಆ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆ, ಮಾನವನಾದ ಯಾವೊಬ್ಬನು ಕೂಡ ನಿನ್ನಂತೆ ಓಡಿಸಲು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಅಧ ಗ್ಮನ್ತೋಶನಾ ಪೃಚ್ಛತೇ ವಾಂ ಕದರ್ಥಾ ನ ಆ ಗೃಹಮ್ । ಆ ಜಗ್ಮಥುಃ ಪರಾಕಾದ್ದಿವಶ್ಚ ಗ್ಮಶ್ಚ ಮರ್ತ್ಯಮ್
ಆಹಾರದ ಆಶೆಯಿಂದ ಬರುವವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನೆಗೆ ಬಂದಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀವು ದೂರದಿಂದ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಮನುಷ್ಯರ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ.
ಆ ನ ಇನ್ದ್ರ ಪೃಕ್ಷಸೇಽಸ್ಮಾಕಂ ಬ್ರಹ್ಮೋದ್ಯತಮ್ । ತತ್ತ್ವಾ ಯಾಚಾಮಹೇಽವಃ ಶುಷ್ಣಂ ಯದ್ಧನ್ನಮಾನುಷಮ್
ಇಂದ್ರ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಯಿಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಾ. ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಬೇಡುತ್ತೇವೆ, ನೀನು ಮಾನವ ಶತ್ರು ಶುಷ್ಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ.
ಅಕರ್ಮಾ ದಸ್ಯುರಭಿ ನೋ ಅಮನ್ತುರನ್ಯವ್ರತೋ ಅಮಾನುಷಃ । ತ್ವಂ ತಸ್ಯಾಮಿತ್ರಹನ್ವಧರ್ದಾಸಸ್ಯ ದಮ್ಭಯ
ಯಾವನು ಕರ್ಮವಿಲ್ಲದ, ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವಾದ, ವಿಧಿಯಿಲ್ಲದ, ಮಾನವತ್ವವಿಲ್ಲದ ದಸ್ಯು, ಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ನೀನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೆ, ಸೋಲಿಸು, ಅವನನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸು.
ತ್ವಂ ನ ಇನ್ದ್ರ ಶೂರ ಶೂರೈರುತ ತ್ವೋತಾಸೋ ಬರ್ಹಣಾ । ಪುರುತ್ರಾ ತೇ ವಿ ಪೂರ್ತಯೋ ನವನ್ತ ಕ್ಷೋಣಯೋ ಯಥಾ
ಇಂದ್ರ, ನೀನು ವೀರರಲ್ಲಿ ವೀರ, ನಿನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರೂ ಕೂಡ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದವರು. ಅನೇಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ದಾನಗಳು ಹರಡಿವೆ, ಭೂಮಿಗಳು ನಿನ್ನ ಮುಂದೆ ವಂದಿಸುತ್ತವೆ.
ತ್ವಂ ತಾನ್ವೃತ್ರಹತ್ಯೇ ಚೋದಯೋ ನೄನ್ಕಾರ್ಪಾಣೇ ಶೂರ ವಜ್ರಿವಃ । ಗುಹಾ ಯದೀ ಕವೀನಾಂ ವಿಶಾಂ ನಕ್ಷತ್ರಶವಸಾಮ್
ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ಶೂರನಾದ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಆ ಪುರುಷರನ್ನು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಜನರ ನಡುವೆ ಬುದ್ಧಿವಂತರಾದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಮರೆವಿದ್ದರೂ ಸಹ.
ಮಕ್ಷೂ ತಾ ತ ಇನ್ದ್ರ ದಾನಾಪ್ನಸ ಆಕ್ಷಾಣೇ ಶೂರ ವಜ್ರಿವಃ । ಯದ್ಧ ಶುಷ್ಣಸ್ಯ ದಮ್ಭಯೋ ಜಾತಂ ವಿಶ್ವಂ ಸಯಾವಭಿಃ
ಶೂರನಾದ ವಜ್ರಧಾರಿ ಇಂದ್ರ, ದಾನಶೀಲರು ಬೇಗ ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು. ನೀನು ಶುಷ್ಣನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಅವನ ಜೊತೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡಿದಾಗ.
ಮಾಕುಧ್ರ್ಯಗಿನ್ದ್ರ ಶೂರ ವಸ್ವೀರಸ್ಮೇ ಭೂವನ್ನಭಿಷ್ಟಯಃ । ವಯಂವಯಂ ತ ಆಸಾಂ ಸುಮ್ನೇ ಸ್ಯಾಮ ವಜ್ರಿವಃ
ಶೂರನಾದ ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಐಶ್ವರ್ಯ ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗದಿರಲಿ. ವಜ್ರಧಾರಿ, ನಾವು ಸದಾ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇರೋಣ.
ಅಸ್ಮೇ ತಾ ತ ಇನ್ದ್ರ ಸನ್ತು ಸತ್ಯಾಹಿಂಸನ್ತೀರುಪಸ್ಪೃಶಃ । ವಿದ್ಯಾಮ ಯಾಸಾಂ ಭುಜೋ ಧೇನೂನಾಂ ನ ವಜ್ರಿವಃ
ಇಂದ್ರ, ಆ ಸತ್ಯವಾದ, ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದ ದಾನಗಳು ನಮ್ಮದಾಗಲಿ. ವಜ್ರಧಾರಿ, ನಾವು ಆ ದಾನಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಹಸುವಿನಂತೆ, ತಿಳಿಯಲಿ.
ಅಹಸ್ತಾ ಯದಪದೀ ವರ್ಧತ ಕ್ಷಾಃ ಶಚೀಭಿರ್ವೇದ್ಯಾನಾಮ್ । ಶುಷ್ಣಂ ಪರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಿದ್ವಿಶ್ವಾಯವೇ ನಿ ಶಿಶ್ನಥಃ
ಹಸ್ತವಿಲ್ಲದ, ಕಾಲಿಲ್ಲದವರು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುವಾಗ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗಾಗಿ ಶುಷ್ಣನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ನಾಶಮಾಡಿದೆ.
ಪಿಬಾಪಿಬೇದಿನ್ದ್ರ ಶೂರ ಸೋಮಂ ಮಾ ರಿಷಣ್ಯೋ ವಸವಾನ ವಸುಃ ಸನ್ । ಉತ ತ್ರಾಯಸ್ವ ಗೃಣತೋ ಮಘೋನೋ ಮಹಶ್ಚ ರಾಯೋ ರೇವತಸ್ಕೃಧೀ ನಃ
ಶೂರನಾದ ಇಂದ್ರ, ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯು, ಕುಡಿಯು. ನೀನು ಧನಿಕನಾಗಿ, ಧನವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ನಿನಗೆ ಆಗದಿರಲಿ. ಮಹಾದಾನಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಮ್ಮನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸುವವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ, ಕಿರಣದಂತಿರುವ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕೊಡು.
ಯಜಾಮಹ ಇನ್ದ್ರಂ ವಜ್ರದಕ್ಷಿಣಂ ಹರೀಣಾಂ ರಥ್ಯಂ ವಿವ್ರತಾನಾಮ್ । ಪ್ರ ಶ್ಮಶ್ರು ದೋಧುವದೂರ್ಧ್ವಥಾ ಭೂದ್ವಿ ಸೇನಾಭಿರ್ದಯಮಾನೋ ವಿ ರಾಧಸಾ
ನಾವು ವಜ್ರವನ್ನು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿರುವ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸೋಣ, ಅವನು ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಗಳ ರಥದಲ್ಲಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡುವವನು. ಅವನ ದಾಡಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಸೇನೆಗಳಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಅವನು ದಾನದಲ್ಲಿ ಉದಾರನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಹರೀ ನ್ವಸ್ಯ ಯಾ ವನೇ ವಿದೇ ವಸ್ವಿನ್ದ್ರೋ ಮಘೈರ್ಮಘವಾ ವೃತ್ರಹಾ ಭುವತ್ । ಋಭುರ್ವಾಜ ಋಭುಕ್ಷಾಃ ಪತ್ಯತೇ ಶವೋಽವ ಕ್ಷ್ಣೌಮಿ ದಾಸಸ್ಯ ನಾಮ ಚಿತ್
ಅವನ ಕಪ್ಪು ಕುದುರೆಗಳು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಇಂದ್ರನು ಧನಿಕ, ಮಹಾದಾನಿ, ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಸದಾ ದಾನ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಕುಶಲ, ಬಲಶಾಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಒಡೆಯನು; ನಾನು ದಾಸನ ಹೆಸರನ್ನೂ ಕೂಡ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಯದಾ ವಜ್ರಂ ಹಿರಣ್ಯಮಿದಥಾ ರಥಂ ಹರೀ ಯಮಸ್ಯ ವಹತೋ ವಿ ಸೂರಿಭಿಃ । ಆ ತಿಷ್ಠತಿ ಮಘವಾ ಸನಶ್ರುತ ಇನ್ದ್ರೋ ವಾಜಸ್ಯ ದೀರ್ಘಶ್ರವಸಸ್ಪತಿಃ
ಯಾವಾಗ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ಹೊಳೆಯುವ ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ರಥದ ಮೇಲೆ ಹಸಿರು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಬರುತ್ತೀಯೋ, ಆಗ ಪುರಾತನದಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಮಹಾವೀರ ಇಂದ್ರನು, ದೀರ್ಘಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಶಕ್ತಿಯ ಒಡೆಯನು, ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿರುವನು.
ಸೋ ಚಿನ್ನು ವೃಷ್ಟಿರ್ಯೂಥ್ಯಾ ಸ್ವಾ ಸಚಾಁ ಇನ್ದ್ರಃ ಶ್ಮಶ್ರೂಣಿ ಹರಿತಾಭಿ ಪ್ರುಷ್ಣುತೇ । ಅವ ವೇತಿ ಸುಕ್ಷಯಂ ಸುತೇ ಮಧೂದಿದ್ಧೂನೋತಿ ವಾತೋ ಯಥಾ ವನಮ್
ಆಗ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗಂಭೀರ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ನಿನ್ನ ಹಸಿರು ದಾಡಿಯನ್ನು ಕದಲಿಸುತ್ತೀಯೆ; ಸೊಮರಸವನ್ನು ಹಿಂಡಿದಾಗ, ನೀನು ಸುಖಕರವಾದ ಮನೆಗೆ ಇಳಿದುಬರುತ್ತೀಯೆ, ಗಾಳಿಯು ಕಾಡನ್ನು ತೂಗುವಂತೆ ನೀನು ಚುರುಕಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಯೋ ವಾಚಾ ವಿವಾಚೋ ಮೃಧ್ರವಾಚಃ ಪುರೂ ಸಹಸ್ರಾಶಿವಾ ಜಘಾನ । ತತ್ತದಿದಸ್ಯ ಪೌಂಸ್ಯಂ ಗೃಣೀಮಸಿ ಪಿತೇವ ಯಸ್ತವಿಷೀಂ ವಾವೃಧೇ ಶವಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಮಾತಿನಿಂದ ವಿರೋಧಿಗಳ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದರು, ಸಾವಿರಾರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು, ಅವರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವೀರತನವನ್ನು ನಾವು ಹಾಡುತ್ತೇವೆ; ತಂದೆಯಂತೆ, ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿಕೊಂಡವನು.