ದೇವೇಭ್ಯಃ ಕಮವೃಣೀತ ಮೃತ್ಯುಂ ಪ್ರಜಾಯೈ ಕಮಮೃತಂ ನಾವೃಣೀತ । ಬೃಹಸ್ಪತಿಂ ಯಜ್ಞಮಕೃಣ್ವತ ಋಷಿಂ ಪ್ರಿಯಾಂ ಯಮಸ್ತನ್ವಂ ಪ್ರಾರಿರೇಚೀತ್
ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅವನು ದೇವರಲ್ಲಿ ಮರಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು, ಯಾರಿಗಾಗಿ ಅವನು ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಆರಿಸಲಿಲ್ಲ? ಅವರು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಹೋತಾರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಯಮನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಬಯಸಿದನು.
ಸಪ್ತ ಕ್ಷರನ್ತಿ ಶಿಶವೇ ಮರುತ್ವತೇ ಪಿತ್ರೇ ಪುತ್ರಾಸೋ ಅಪ್ಯವೀವತನ್ನೃತಮ್ । ಉಭೇ ಇದಸ್ಯೋಭಯಸ್ಯ ರಾಜತ ಉಭೇ ಯತೇತೇ ಉಭಯಸ್ಯ ಪುಷ್ಯತಃ
ಮರುತ್ಗಳ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಏಳು ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ; ಪುತ್ರರು ತಂದೆಯನ್ನು, ಸತ್ಯವಂತನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡನ್ನೂ ಆಳುತ್ತಾರೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಬ್ಬರೂ ಎರಡರಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪರೇಯಿವಾಂಸಂ ಪ್ರವತೋ ಮಹೀರನು ಬಹುಭ್ಯಃ ಪನ್ಥಾಮನುಪಸ್ಪಶಾನಮ್ । ವೈವಸ್ವತಂ ಸಂಗಮನಂ ಜನಾನಾಂ ಯಮಂ ರಾಜಾನಂ ಹವಿಷಾ ದುವಸ್ಯ
ಬಹು ಮಂದಿ ನಡೆದು ಹೋದ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಜನರು ಸೇರುವ ವೈವಸ್ವತ ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದವನಿಗೆ ನಾವು ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಗೌರವಿಸೋಣ.
ಯಮೋ ನೋ ಗಾತುಂ ಪ್ರಥಮೋ ವಿವೇದ ನೈಷಾ ಗವ್ಯೂತಿರಪಭರ್ತವಾ ಉ । ಯತ್ರಾ ನಃ ಪೂರ್ವೇ ಪಿತರಃ ಪರೇಯುರೇನಾ ಜಜ್ಞಾನಾಃ ಪಥ್ಯಾ ಅನು ಸ್ವಾಃ
ಯಮನು ನಮಗೆ ಮೊದಲಿಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡನು; ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಯಾರೂ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು; ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಧರ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾತಲೀ ಕವ್ಯೈರ್ಯಮೋ ಅಙ್ಗಿರೋಭಿರ್ಬೃಹಸ್ಪತಿರ್ಋಕ್ವಭಿರ್ವಾವೃಧಾನಃ । ಯಾಁಶ್ಚ ದೇವಾ ವಾವೃಧುರ್ಯೇ ಚ ದೇವಾನ್ಸ್ವಾಹಾನ್ಯೇ ಸ್ವಧಯಾನ್ಯೇ ಮದನ್ತಿ
ಮಾತಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜೊತೆ, ಯಮನು ಅಂಗಿರಸರಿಂದ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಗಾಯಕರಿಂದ ಬಲವಂತರಾದರು; ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಹವಿಯಲ್ಲೂ ಸ್ವಧಾಯಲ್ಲೂ ಸಂತೋಷಪಡುವವರೂ ಬಲವಂತರಾದರು.
ಇಮಂ ಯಮ ಪ್ರಸ್ತರಮಾ ಹಿ ಸೀದಾಙ್ಗಿರೋಭಿಃ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಂವಿದಾನಃ । ಆ ತ್ವಾ ಮನ್ತ್ರಾಃ ಕವಿಶಸ್ತಾ ವಹನ್ತ್ವೇನಾ ರಾಜನ್ಹವಿಷಾ ಮಾದಯಸ್ವ
ಯಮನೆ, ನೀನು ಅಂಗಿರಸರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಈ ಪವಿತ್ರ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೋ; ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮಂತ್ರಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದು ಸೇರಿಸಲಿ; ರಾಜನೇ, ಈ ಹವಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡು.
ಅಙ್ಗಿರೋಭಿರಾ ಗಹಿ ಯಜ್ಞಿಯೇಭಿರ್ಯಮ ವೈರೂಪೈರಿಹ ಮಾದಯಸ್ವ । ವಿವಸ್ವನ್ತಂ ಹುವೇ ಯಃ ಪಿತಾ ತೇಽಸ್ಮಿನ್ಯಜ್ಞೇ ಬರ್ಹಿಷ್ಯಾ ನಿಷದ್ಯ
ಯಮನೆ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಾದ ಅಂಗಿರಸರು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದವರೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ಸಂತೋಷಪಡು; ನಿನ್ನ ತಂದೆ ವಿವಸ್ವಂತನು ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ದರ್ಬೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನನ್ನು ನಾನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಅಙ್ಗಿರಸೋ ನಃ ಪಿತರೋ ನವಗ್ವಾ ಅಥರ್ವಾಣೋ ಭೃಗವಃ ಸೋಮ್ಯಾಸಃ । ತೇಷಾಂ ವಯಂ ಸುಮತೌ ಯಜ್ಞಿಯಾನಾಮಪಿ ಭದ್ರೇ ಸೌಮನಸೇ ಸ್ಯಾಮ
ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಾದ ಅಂಗಿರಸರು, ನವಗ್ವರು, ಅಥರ್ವಣರು, ಭೃಗುಗಳು, ಸೋಮಪಾನರಾದವರು—ಅವರ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸದಾ ಶುಭವಾಗಿರಲಿ, ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನಿಂದ ಇರಲಿ.
ಪ್ರೇಹಿ ಪ್ರೇಹಿ ಪಥಿಭಿಃ ಪೂರ್ವ್ಯೇಭಿರ್ಯತ್ರಾ ನಃ ಪೂರ್ವೇ ಪಿತರಃ ಪರೇಯುಃ । ಉಭಾ ರಾಜಾನಾ ಸ್ವಧಯಾ ಮದನ್ತಾ ಯಮಂ ಪಶ್ಯಾಸಿ ವರುಣಂ ಚ ದೇವಮ್
ಹಳೆಯ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಹೋಗು, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಹೋದರು; ಹವಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಡುವ ಇಬ್ಬರು ರಾಜರು ಯಮ ಮತ್ತು ವರుణನನ್ನು ನೀನು ಕಾಣುವೆ.
ಸಂ ಗಚ್ಛಸ್ವ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಂ ಯಮೇನೇಷ್ಟಾಪೂರ್ತೇನ ಪರಮೇ ವ್ಯೋಮನ್ । ಹಿತ್ವಾಯಾವದ್ಯಂ ಪುನರಸ್ತಮೇಹಿ ಸಂ ಗಚ್ಛಸ್ವ ತನ್ವಾ ಸುವರ್ಚಾಃ
ಪಿತೃಗಳ ಜೊತೆ, ಯಮನ ಜೊತೆ, ನಿನ್ನ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಮ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು; ಪ್ರಕಾಶಮಯ ದೇಹದಿಂದ ಒಗ್ಗೂಡಿ ಹೋಗು.
ಅಪೇತ ವೀತ ವಿ ಚ ಸರ್ಪತಾತೋಽಸ್ಮಾ ಏತಂ ಪಿತರೋ ಲೋಕಮಕ್ರನ್ । ಅಹೋಭಿರದ್ಭಿರಕ್ತುಭಿರ್ವ್ಯಕ್ತಂ ಯಮೋ ದದಾತ್ಯವಸಾನಮಸ್ಮೈ
ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೂರ ಹೋಗಿ, ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಿ; ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು ಅವನಿಗಾಗಿ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಹಗಲು, ರಾತ್ರಿಗಳು, ನೀರುಗಳ ಮೂಲಕ ಯಮನು ಅವನಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಅತಿ ದ್ರವ ಸಾರಮೇಯೌ ಶ್ವಾನೌ ಚತುರಕ್ಷೌ ಶಬಲೌ ಸಾಧುನಾ ಪಥಾ । ಅಥಾ ಪಿತೄನ್ಸುವಿದತ್ರಾಁ ಉಪೇಹಿ ಯಮೇನ ಯೇ ಸಧಮಾದಂ ಮದನ್ತಿ
ನೀನು ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ಕಪ್ಪು ಚಿತ್ತಿಯಿರುವ ಎರಡು ಸಾರಮೇಯ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಸರಿ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಗು; ನಂತರ ಯಮನ ಜೊತೆ ಸಂತೋಷಪಡುವ, ದಾನಶೀಲರಾದ ಪಿತೃಗಳ ಬಳಿಗೆ ಸೇರು.
ಯೌ ತೇ ಶ್ವಾನೌ ಯಮ ರಕ್ಷಿತಾರೌ ಚತುರಕ್ಷೌ ಪಥಿರಕ್ಷೀ ನೃಚಕ್ಷಸೌ । ತಾಭ್ಯಾಮೇನಂ ಪರಿ ದೇಹಿ ರಾಜನ್ಸ್ವಸ್ತಿ ಚಾಸ್ಮಾ ಅನಮೀವಂ ಚ ಧೇಹಿ
ಯಮನೆ, ನಿನಗೆ ಸೇರಿದ ನಾಲ್ಕು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ, ದಾರಿಯನ್ನು ಕಾಯುವ, ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ನೋಡುವ ಆ ಎರಡು ನಾಯಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲಿ; ಅವನಿಗೆ ಸುರಕ್ಷತೆ ಮತ್ತು ರೋಗರಹಿತ ಜೀವನವನ್ನು ನೀಡು.
ಉರೂಣಸಾವಸುತೃಪಾ ಉದುಮ್ಬಲೌ ಯಮಸ್ಯ ದೂತೌ ಚರತೋ ಜನಾಁ ಅನು । ತಾವಸ್ಮಭ್ಯಂ ದೃಶಯೇ ಸೂರ್ಯಾಯ ಪುನರ್ದಾತಾಮಸುಮದ್ಯೇಹ ಭದ್ರಮ್
ವಿಶಾಲವಾದ ಮೂಗು, ಪಾನಪ್ರಿಯರಾದ ಉದುಂಬಲ ಮರಗಳು, ಯಮನ ದೂತರಾಗಿ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ; ಅವು ನಮಗೆ ಮತ್ತೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಈ ಜೀವಿಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ಕೊಡಲಿ.
ಯಮಾಯ ಸೋಮಂ ಸುನುತ ಯಮಾಯ ಜುಹುತಾ ಹವಿಃ । ಯಮಂ ಹ ಯಜ್ಞೋ ಗಚ್ಛತ್ಯಗ್ನಿದೂತೋ ಅರಂಕೃತಃ
ಯಮನಿಗಾಗಿ ಸೋಮವನ್ನು ಪೀಡಿಸಿ, ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ; ಅಗ್ನಿಯು ದೂತರಾಗಿ, ಸರಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ಧವಾದ ಈ ಯಜ್ಞ ಯಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಯಮಾಯ ಘೃತವದ್ಧವಿರ್ಜುಹೋತ ಪ್ರ ಚ ತಿಷ್ಠತ । ಸ ನೋ ದೇವೇಷ್ವಾ ಯಮದ್ದೀರ್ಘಮಾಯುಃ ಪ್ರ ಜೀವಸೇ
ಯಮನಿಗೆ ತುಪ್ಪದ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿ; ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಯಮನು ನಮಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಸುಖವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ.
ಯಮಾಯ ಮಧುಮತ್ತಮಂ ರಾಜ್ಞೇ ಹವ್ಯಂ ಜುಹೋತನ । ಇದಂ ನಮ ಋಷಿಭ್ಯಃ ಪೂರ್ವಜೇಭ್ಯಃ ಪೂರ್ವೇಭ್ಯಃ ಪಥಿಕೃದ್ಭ್ಯಃ
ಯಮನೆಂಬ ರಾಜನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಿಹಿಯಾದ ಹವಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ; ಈ ನಮಸ್ಕಾರವು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಬಂದ ಋಷಿಗಳು, ಪೂರ್ವಜರು, ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿದವರಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿಕದ್ರುಕೇಭಿಃ ಪತತಿ ಷಳುರ್ವೀರೇಕಮಿದ್ಬೃಹತ್ । ತ್ರಿಷ್ಟುಬ್ಗಾಯತ್ರೀ ಛನ್ದಾಂಸಿ ಸರ್ವಾ ತಾ ಯಮ ಆಹಿತಾ
ತ್ರಿಕದ್ರುಕಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆರು ವಿಶಾಲವಾದವುಗಳ ಮೂಲಕ ಇದು ಹಾರುತ್ತದೆ; ತ್ರಿಷ್ಟುಭ್ ಮತ್ತು ಗಾಯತ್ರಿ ಛಂದಸ್ಸುಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ಯಮನಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ.
ಉದೀರತಾಮವರ ಉತ್ಪರಾಸ ಉನ್ಮಧ್ಯಮಾಃ ಪಿತರಃ ಸೋಮ್ಯಾಸಃ । ಅಸುಂ ಯ ಈಯುರವೃಕಾ ಋತಜ್ಞಾಸ್ತೇ ನೋಽವನ್ತು ಪಿತರೋ ಹವೇಷು
ಕೆಳಗಿನವರು, ಮೇಲಿನವರು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃಗಳು, ಸೋಮಪಾನರಾದವರು—all ಪಿತೃಗಳು ಎದ್ದು ಬರಲಿ; ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವರು, ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟವರು—ಅವರು ನಮ್ಮ ಹವಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಇದಂ ಪಿತೃಭ್ಯೋ ನಮೋ ಅಸ್ತ್ವದ್ಯ ಯೇ ಪೂರ್ವಾಸೋ ಯ ಉಪರಾಸ ಈಯುಃ । ಯೇ ಪಾರ್ಥಿವೇ ರಜಸ್ಯಾ ನಿಷತ್ತಾ ಯೇ ವಾ ನೂನಂ ಸುವೃಜನಾಸು ವಿಕ್ಷು
ಇಂದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಅವರು ಹಿಂದೆ ಹೋದವರು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋದವರು; ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತವರು, ಈಗ ಉತ್ತಮ ವಂಶಗಳಲ್ಲಿ, ಊರುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವರು—ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಆಹಂ ಪಿತೄನ್ಸುವಿದತ್ರಾಁ ಅವಿತ್ಸಿ ನಪಾತಂ ಚ ವಿಕ್ರಮಣಂ ಚ ವಿಷ್ಣೋಃ । ಬರ್ಹಿಷದೋ ಯೇ ಸ್ವಧಯಾ ಸುತಸ್ಯ ಭಜನ್ತ ಪಿತ್ವಸ್ತ ಇಹಾಗಮಿಷ್ಠಾಃ
ನಾನು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವರನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರು ಪವಿತ್ರ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೋಮಪಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಪೂರ್ವಜರು ಈ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಂದು ಭಾಗವಹಿಸಲಿ.
ಬರ್ಹಿಷದಃ ಪಿತರ ಊತ್ಯರ್ವಾಗಿಮಾ ವೋ ಹವ್ಯಾ ಚಕೃಮಾ ಜುಷಧ್ವಮ್ । ತ ಆ ಗತಾವಸಾ ಶಂತಮೇನಾಥಾ ನಃ ಶಂ ಯೋರರಪೋ ದಧಾತ
ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಪೂರ್ವಜರೆ, ನಮ್ಮ ಹವ್ಯಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ಬನ್ನಿ. ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಿ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಿರಿ, ಯಾವ ಅಪಾಯವೂ ಇಲ್ಲದಂತೆ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿ.
ಉಪಹೂತಾಃ ಪಿತರಃ ಸೋಮ್ಯಾಸೋ ಬರ್ಹಿಷ್ಯೇಷು ನಿಧಿಷು ಪ್ರಿಯೇಷು । ತ ಆ ಗಮನ್ತು ತ ಇಹ ಶ್ರುವನ್ತ್ವಧಿ ಬ್ರುವನ್ತು ತೇಽವನ್ತ್ವಸ್ಮಾನ್
ಸೋಮಪಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ, ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಾಸಿಸುವ ಪೂರ್ವಜರೆ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ, ಇಲ್ಲಿ ಕೇಳಿ, ಇಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿ ಮತ್ತು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ.
ಆಚ್ಯಾ ಜಾನು ದಕ್ಷಿಣತೋ ನಿಷದ್ಯೇಮಂ ಯಜ್ಞಮಭಿ ಗೃಣೀತ ವಿಶ್ವೇ । ಮಾ ಹಿಂಸಿಷ್ಟ ಪಿತರಃ ಕೇನ ಚಿನ್ನೋ ಯದ್ವ ಆಗಃ ಪುರುಷತಾ ಕರಾಮ
ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಬಲಗಾಲನ್ನು ಮುರಿದು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ನಾವು ಮಾಡಿದ ಯಾವುದೇ ಮಾನವನ ತಪ್ಪಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಪಡಿಸಬೇಡಿ, ಪೂರ್ವಜರೆ.
ಆಸೀನಾಸೋ ಅರುಣೀನಾಮುಪಸ್ಥೇ ರಯಿಂ ಧತ್ತ ದಾಶುಷೇ ಮರ್ತ್ಯಾಯ । ಪುತ್ರೇಭ್ಯಃ ಪಿತರಸ್ತಸ್ಯ ವಸ್ವಃ ಪ್ರ ಯಚ್ಛತ ತ ಇಹೋರ್ಜಂ ದಧಾತ
ಪ್ರಭಾತದ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಪೂರ್ವಜರೆ, ಭಕ್ತನಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ನೀಡಿ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆ ಧನವನ್ನು ಕೊಡಿ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿರಿ.
ಯೇ ನಃ ಪೂರ್ವೇ ಪಿತರಃ ಸೋಮ್ಯಾಸೋಽನೂಹಿರೇ ಸೋಮಪೀಥಂ ವಸಿಷ್ಠಾಃ । ತೇಭಿರ್ಯಮಃ ಸಂರರಾಣೋ ಹವೀಂಷ್ಯುಶನ್ನುಶದ್ಭಿಃ ಪ್ರತಿಕಾಮಮತ್ತು
ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರು, ಸೋಮಪಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದವರು, ಮೊದಲಿಗೆ ಸೋಮಪಾನಕ್ಕೆ ಹೋದ ವಸಿಷ್ಠರು—ಅವರೊಂದಿಗೆ ಯಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಈ ಹವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವರು ಆಸೆಪಡುವಂತೆ ಭಾಗವಹಿಸಲಿ.
ಯೇ ತಾತೃಷುರ್ದೇವತ್ರಾ ಜೇಹಮಾನಾ ಹೋತ್ರಾವಿದ ಸ್ತೋಮತಷ್ಟಾಸೋ ಅರ್ಕೈಃ । ಆಗ್ನೇ ಯಾಹಿ ಸುವಿದತ್ರೇಭಿರರ್ವಾಙ್ಸತ್ಯೈಃ ಕವ್ಯೈಃ ಪಿತೃಭಿರ್ಘರ್ಮಸದ್ಭಿಃ
ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ಹವ್ಯಾಸಪಡುವ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ, ಸ್ತುತಿಪಾಠ ಮಾಡುವ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವರನ್ನು, ಸತ್ಯವಾದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಬಳಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ.
ಯೇ ಸತ್ಯಾಸೋ ಹವಿರದೋ ಹವಿಷ್ಪಾ ಇನ್ದ್ರೇಣ ದೇವೈಃ ಸರಥಂ ದಧಾನಾಃ । ಆಗ್ನೇ ಯಾಹಿ ಸಹಸ್ರಂ ದೇವವನ್ದೈಃ ಪರೈಃ ಪೂರ್ವೈಃ ಪಿತೃಭಿರ್ಘರ್ಮಸದ್ಭಿಃ
ಹವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ, ಹವಿಷ್ಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುವ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವ ಸತ್ಯವಾದ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದವರನ್ನು, ಹಳೆಯವರನ್ನು, ದೂರದವರನ್ನು, ಯಜ್ಞದ ಬಳಿ ಕುಳಿತವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದುಕೊ.
ಅಗ್ನಿಷ್ವಾತ್ತಾಃ ಪಿತರ ಏಹ ಗಚ್ಛತ ಸದಃಸದಃ ಸದತ ಸುಪ್ರಣೀತಯಃ । ಅತ್ತಾ ಹವೀಂಷಿ ಪ್ರಯತಾನಿ ಬರ್ಹಿಷ್ಯಥಾ ರಯಿಂ ಸರ್ವವೀರಂ ದಧಾತನ
ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಪಿತರಾದ ಪೂರ್ವಜರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವ್ಯವನ್ನು ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನು ನೀಡಿರಿ.
ತ್ವಮಗ್ನ ಈಳಿತೋ ಜಾತವೇದೋಽವಾಡ್ಢವ್ಯಾನಿ ಸುರಭೀಣಿ ಕೃತ್ವೀ । ಪ್ರಾದಾಃ ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಸ್ವಧಯಾ ತೇ ಅಕ್ಷನ್ನದ್ಧಿ ತ್ವಂ ದೇವ ಪ್ರಯತಾ ಹವೀಂಷಿ
ಜಾತವೇದ ಆಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆ. ನೀನು ಸುಗಂಧ ಹವ್ಯಗಳನ್ನು ತಂದೆ, ಅವನ್ನು ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಸ್ವೀಕರಿಸು.